傳奇故事完整版有哪些

① 中國有哪些民間傳奇故事

民間四大傳說愛情故事

孟姜女

秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：「別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的。」原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就准備結為夫妻。

成親那天，孟家張燈結綵，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家裡干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。

一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城牆了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：「你們這兒有個范喜良嗎?」民工說：「有這么個人，新來的。」孟姜女一聽，甭提多開心了,她連忙再問：「他在哪兒呢?」民工說：「已經死了，屍首都已經填了城腳了!」

猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，痛哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。而後降下大雨，颳起大風吹倒了長城。後來秦始皇看到孟姜女很美麗，想逼她做妃子。孟姜女假意答應了他，但要求秦始皇先辦三件事:請和尚給萬喜良念四十九天經，然後把他好好地埋葬;秦始皇要親自率文武大臣哭祭萬喜良;埋葬萬喜良後，孟姜女要去遊山玩水，三天以後才能成親。秦始皇只得答應了孟姜女的要求。三件事辦完以後，孟姜女縱身跳進了波濤滾滾的大海。

牛郎與織女

牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家後還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發生了!牛郎幹完活回到家，一進家門，就看見屋子裡被打掃得乾乾凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎麼回事?神仙下凡了嗎?不管了，先吃飯吧。

此後，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉身回來了，沒進家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了，站了出來道：「姑娘，請問你為什麼要來幫我做家務呢?」那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：「我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。」牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說：「那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活!」織女紅著臉點了點頭，他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。

過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏雲密布，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時，烏雲又突然全散了，天氣又變得風和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁雲。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道：「其實我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重!」說罷，淚如雨下，騰雲而去。

牛郎摟著兩個年幼的孩子，欲哭無淚，獃獃地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來!這時，那頭老牛突然開口了：「別難過!你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝著兩個孩子，就可以上天宮去找織女了。」牛郎說什麼也不願意這樣對待這個陪伴了自己數十年的夥伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。

到了天宮，王母娘娘不願認牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：「你認吧，認對了就讓你們見面。」牛郎一看傻了眼，懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什麼也無法阻隔的!

王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，於是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。

白蛇傳說的故事

在很久很久以前，有一條白色的蛇，它在山上修煉了整整一千年，終於獲得法力，變成了一位美麗的姑娘，名叫白素貞。和白蛇一起修煉成人的還有一條青色的蛇，名叫小青。

白素貞來到山下，遇見一個名叫許仙的人，他們結了婚，幸福地生活在一起。不久，白素貞生下一個可愛的兒子。

可是，一個名叫法海的和尚發現了白素貞，他不喜歡看見蛇妖和凡人生活在一起。於是，法海對許仙說：「你的妻子是個蛇妖!不信的話，你把雄黃酒給她喝下去，她就會現出原形。」

許仙不相信法海的話，可白素貞喝下雄黃酒後，居然真的變成了一條大白蛇。許仙非常害怕，嚇得昏了過去。白素貞急忙找來靈芝草，救活了許仙。法海見這樣不能拆散二人，就把許仙帶走，關在了一個叫金山寺的地方。白素貞為了救出許仙，和小青一起施展法術，用水淹沒了金山寺。結果，洪水傷害了很多其他生靈，上天懲罰白素貞，讓法海將她壓在了雷峰塔下面。後來，白素貞和許仙的兒子長大了，他考取了狀元，救出了母親。一家人從此團圓，幸福地生活在一起。

梁山伯與祝英台

從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英台不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。但由於古時候女子不能進學堂讀書，祝英台只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心裡羨慕極了!難道女子只能在家裡綉花嗎?為什麼我不能去上學?她突然反問自己：對啊!我為什麼就不能上學呢?

想到這兒，祝英台趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：「爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應我吧!」祝員外夫婦開始不同意，但經不住英台撒嬌哀求，只好答應了。

第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發去杭州了。

到了學堂的第一天，祝英台遇見了一個叫梁山伯的男同學，學問出眾，人品也十分優秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。於是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關心體貼，促膝並肩，兩小無猜。後來，兩人結拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。

春去秋來，一晃三年過去了，學年期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載，祝英台已經深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英台是女生，但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家後，都日夜思念著對方。幾個月後，梁山伯前往祝家拜訪，結果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英台，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。

此後，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。

聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英台反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英台走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，「轟」的一聲，墳墓裂開了，祝英台似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳墓合上了。這時風消雲散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞

② 有哪些民間傳奇故事，令你難忘，講出來和大家分享一下

很久很久以前，在一座大山裡有一個寺院。主持的是一個老和尚，他一心想成仙。

寺院里有一個孤苦的孩子，叫三兒。他無父無母就連自己的姓都不知道。他管老和尚叫師父，和老和尚守著這個寺院。

師父雖然一心成仙可他心腸友唯並不好，總是虐待三兒。

三兒一不小心就是挨打受罵。他身上的傷經常是新傷接著舊傷。可他無處可去，誰讓他是個沒家的孩子呢！（可憐的孩子）

這一天，師父要出門訪友，說是一去得個把月。

師父，您走了我吃哪的米？三兒小心地問到。

吃米？師父在心中冷笑，他順手一指：就吃那的米！

三兒順著師父指的方向看去，那裡哪有什麼米，就是一堆沙子。

三兒不敢再問。師父走了。

第一頓飯三兒吃的是剩飯。第二頓剩飯吃完了，三兒挨餓了。

挨餓的滋味真不好受。三兒餓了一天，實在受不了了。他本來長期營養不良，身體就瘦弱，這一餓更虛了。

三兒餓的眼前冒金星。不行啊，這樣下去會餓死的！

想起師父走前讓自己吃西牆下的沙子，唉！實在是餓，不行就煮沙子吃吧！

三兒點著了火，和往常一樣，他用水淘洗了一下「米」，他把沙子放進鍋里煮了起來。

怪事發生了。鍋里冒熱氣了。隨著氤氳的熱氣，米香彌漫開來。

米香！三兒精神一振，趕緊掀開鍋一看， ！鍋里分明煮的就是白米！

三兒高興壞了，趕緊加大了火力。

從這滾早天起，三兒天天煮西牆根下的沙子吃。

時間過得很快，一個多月過去了，師父回來了。

那個討厭鬼恐怕早餓死了吧？師父心想。他試著喊：三兒！

師父，您回來了。三兒趕緊跑了過來。

師父一見大吃一驚：三兒沒有餓死，小臉紅撲撲的，分明還胖了許多。

奇了怪了。我走的時候，寺院里沒給他留下糧食啊！

「三兒，我走之後，你偷東西了？」師父問：「快說，你吃什麼了？」

三兒怕挨打，只好說了實話。

師父一聽眼睛瞪起來了：「一派胡言！」

他逼著三兒煮沙子。三兒只好照辦。

師父一見眼直了。他眼見沙子放進鍋里變成噴香的白米飯。莫非，我修行成功了？我會點沙成米了？仙家顯靈了。

他趕緊跪下謝仙家的大恩。

「快去通知我的朋友們，我要舉行仙術大會。」

到了約好的日子，寺院里來了很多客人。他們根本不相信老和尚的話，打算親眼見證一下沙子怎樣變成米。

不信不行。眼見沙子經過三兒的手變成了白米飯，這伙人都高興瘋了。

他們飲酒作樂，讓三兒給他們做飯。

三兒伺候他們睡下了，自己累得夠嗆，就合衣睡著了。

一覺醒來，天已經大亮了。師父他們都不見了。

原來，師父大告雀他們被火燒死了。許是夜裡碰到了蠟燭，一間屋子燒的面目全非。

師父死了。從此三兒自由了。再也沒人打他罵他了。

我們是龍的故里，我們中華民族以龍為圖騰，因此，封建 社會 ，帝王們都以真龍天子自居。在民間，也有許多有關龍的傳說。

在我們這一代地方，不知出於何時的傳說，我在記事時就聽到有關真龍轉世失敗，保國臣流落民間終老的傳奇故事。

據傳古時毫州有一戶人家，這一家男主人行將就木。臨咽氣前，囑咐其妻兒待他死後要密不發喪，不要掩埋，要扒光他的衣服，裸體用秫秸箔捲起頭朝下放在堂屋西扇門後。

待這家男主人死後，一家人按其囑咐，不發喪，不殯殮，裸體用箔捲起來倒立在西扇門後。只是兒子嫌為父扒光衣服太難看，臨時打了個折扣，留個內褲沒脫，就因這，後來壞了大事。

這一家把一切事處理完以後，和啥事沒發生一樣，一切生活如故。這一家看似生活平穩，但卻出了一件煩人的事，就是這一家喂的一隻黑狗，平時很溫順，卻不知怎麼，自從男主人死後，改變了性情，整天煩躁不安，跳到屋頂上，騎在屋脊上使勁嗥叫，把它趕下來，或喂它食物，過後還照樣跳到房頂上整日嗥叫。

這家男主人大約死後九十多天的時候，其子聽狗嗥叫實在是太煩了，順勢掂了塊磚頭對著房頂上正在大叫的狗扔去，說來也巧，這一磚剛好砸在狗頭上，狗一聲悶嗥，嘰哩骨碌咕咚從房頂上掉到地上，狗嘴鼻子中都冒出鮮血，在地上蹬了一會腿竟死掉了。其兒子把死狗處理掉，沒有狗的聒噪，耳邊清靜了許多。

一天，一隊官兵忽然闖進了他們家，把放在門後的秫秸拆開，裡面已不見了屍體，而門後地面上卻有一個洞，在洞外露著兩只光腳，官兵們抓住兩只腳使勁把屍體拽出洞外，所有的人都大吃一驚，屍體的上半身龍鱗龍爪龍須龍角，活脫脫一幅真龍的模樣，只是下半身穿有內褲，褲內還是人腿形狀。官兵們把這個半龍半人的怪物弄走收隊回營交差。人們說，這一家男主人下世本是真龍天子，應有一帝，只是死後其兒沒完全按爹生前說的辦，使事情逆襲。

此真龍殞歿，一代保國臣流落民間，正是英雄無用武之地，一個會布迷魂陣的臣子到廟里做了主持。一天夜裡，有個盜賊進廟偷廟里喂的驢。這主持掐指一算，早知分曉，也不捉拿，待賊人偷驢出屋，主持布了個迷魂陣，廟院雖不甚大，卻盡是旮旯彎角，走了一夜，怎麼也走不出廟院，聽院外金雞報曉，天亦將明，賊人怕天亮走不脫，丟了驢韁繩趕路。說也奇怪，牽驢走盡是彎曲窄巷，丟了驢朝廟門的路卻很亮堂。來不及多想，抽身而逃。

另一個保國臣長得膀大腰圓，力大無窮，但飯量特大，家裡養不起，也出家做了和尚。廟中有廟地，夏季割麥，他用長長的繩把割倒的麥子捆成兩個大捆，用一根粗檁子當扁擔，挑起兩大捆如山一樣的麥個子，運到場里，健步如飛。此人名叫周二水牛，他約五十多歲的時候，遇見一個人趕著一輛大車前行，大車前頭四頭壯牛拉車，大平車上裝著一大車高高的麥秸，而天剛下過兩，大車過一窪坑，窪坑內盡是泥濘，大車陷在爛泥中，任憑車把式怎樣打四頭壯牛，就是拉不出坑來。周水牛就讓車把式把四頭牛全卸掉牽去一邊，周水牛哈腰探身鑽入車底，只見他四肢著地，後背上聳，忽聽"哞"的一聲巨吼，震耳欲龍，一大車麥秸，硬生生被頂了起來，慢慢向前移動，一會兒出了泥濘，車把式千恩萬謝，把牛套上，拉著一車麥秸走了。從那以後，周水牛就病了，不久就閉目西行。人們傳說，周水牛真的是水牛托生，才力大無窮。那次泥濘中頂車，露了原形，有人看見一條牛尾巴在車後露出，所以才不久人世。

還有一位是神醫，最善治瘡。神醫治瘡，很少用葯。他治瘡的絕招就是用手抓瘡。為人抓瘡時，口中念念有詞，照患者的瘡上虛抓一下，然後把撮狀如鉤的手任意往外一甩，病人患處皮膚就完好如初，而神醫撮手甩向某一處，那地方就會流冒血流膿。比如甩向牆上，牆上潰爛，甩向樹上，樹幹流血。神醫真神。

一天晚上，一輛馬拉轎車來到神醫門前，穿著體面的趕車人請神醫去給主人看病。天黑神醫本不想去，怎奈趕車人苦求，神醫只好坐車前往。走了好長時間，來到一處豪宅。神醫被領進客廳，一個銀發白鬍子老頭接著落坐，不說看病，卻要與神醫算帳，說神醫害了他無數子孫。神醫一看老者不善，心思一動，說道：我一生行醫，無意得罪先生。先生把我請來，算帳可以，先生總不會吝嗇得捨不得賞口水喝吧？

白鬍老頭就讓僕人端一杯水遞給神醫。神醫端杯喝了一口水，猛地朝白鬍子老者噴去，只聽平地一聲雷響，剎時，白鬍子老頭沒了蹤影，豪宅巨屋也不見了，神醫發現自己竟坐在一棵大樹樁上。

神醫慢慢從樹上下來，步行回家，從此夜裡再不出診。

魂飛魄散九層崖，瀘州近半個世紀前，一段孽情背後的悲慘往事

川江城市有很多，但是瀘州絕對是其中不可或缺的一個。沱江最終在這里與長江交匯，八百年航運 歷史 ，造就了曾經五方輻輳，通江達海的繁榮，也是當年在川東南僅次於重慶的城市。

很多人說瀘州人跟重慶人有很多相通和相似的地方，比如天生的重慶，就有鐵打的瀘州。比如重慶有抗元的釣魚城，瀘州就是不屈服鐵騎的神臂城。重慶有朝天門，瀘州就有管驛嘴。重慶人豪爽，瀘州人耿直。總之就巴蜀而論，巴人性格就是那麼相近。川江上打拚瀘州人，自有一股子沖勁和血性。

當然這里倒不是硬要跟重慶套近乎，各處是各處，各有各的造化。城市級別而言，瀘州沒有辦法去比較。瀘州人的性格裡面，還有一些不同。

但是這座城市，雖然小，卻有它自己的文化魅力，只是我們直到今天都不善於去表達和推廣，而且也不太喜歡去研究自己的過去，多數瀘州人熱愛家鄉，但是也有一些不自信在裡面，就是文化的積淀上面，我們缺少人去挖掘整理以及普及，總是有些捉襟見肘的感覺。其實大可不必。

今天沽酒客不給大家談正史，談談民間故事，但是這一次的民間故事則不會說得太久遠，也不是神話，它曾經真實發生過，但是由於年代的原因，沽酒客將隱沒真實姓名，對時間和一些情節也做了藝術加工，希望這樣的悲劇不要再發生吧。

瀘州長江邊有一個地方叫九層崖，也叫九層岩，但是無論是崖還是岩，瀘州人習慣讀成ai(癌)，這是方言發音的問題。

長江一帶的臨江崖很多，形成了很多有趣的景觀，也激發了歷代文人墨客寫詩作畫。比如「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」，今天你去瀘州兆雅的新溪子臨江處，還有這樣的感覺，當然兩岸猿聲是沒有了，這些崖岩石壁就是那所謂的萬重山。

在沙坨子二道溪方向就有這個九層崖，當年還有纖夫從這里攀岩，也有河邊燕子在這里做巢穴，斑鳩沙石的地貌，並不適合種植也是一條路。

新中國成立後，這里倒沒有了以前船來船往的熱鬧。再往前走，就是熱鬧的小市鎮了。小市自古就是瀘州水運碼頭重地，也是袍哥人家聚集之地。小市比不上過河的老城區大市，但是小市也曾經因為「余甘」渡口，上碼頭、中碼頭、寶蓮街、轉角店而繁華。

在那個特殊的年月，人們為之瘋狂，也為之驚慌失措，後來漸漸歸入平靜，青春的荷爾蒙需要宣洩。其實與其成群結黨的到處惹是生非，倒不如談戀愛更好。瀘州那個時候還沒有談戀愛的說法，叫產拍子，今天流行耍朋友。

自由戀愛以後，雖然相親和介紹依然存在，但是很多年輕人，還是有主動出擊的。那個年代，說實話女的不像今天那麼大方，時代不一樣了，一些女孩子顯然比他們父輩要大方開朗得多。要說那個年代女人主動的可不多。

據說當時小市出了一個街花，漂亮得很，當然人漂亮喜歡的人就多，仰慕者眾，自然追求的人也多。

然後有一個男的看上了街花，於是就去追求，本身來說美女怕嗅夫，這是什麼意思呢？就說再漂亮的女的，都禁不住男人不斷地軟磨硬泡，終究會被俘虜。這個好像最後卻是成功了。不過當兩人接觸一段時間後，女的覺得不合適，就想把這個關系斷了。

好說好散就萬事大吉。劉德華也說相愛容易相處難。偏偏這個男的有點固執和一根筋，一開始死活不同意，大概已經完全鑽進去了，出不來。思想解不開。於是他走上了一條不歸路。

不曉得從哪裡搞來了工地上的雷管，就是炸葯，用來開石頭的。然後約那個街花到九層崖攤牌，就是說做個了斷嘛。街花也沒有多想，心想長痛不如短痛，這樣說清楚也好，就過去了。

兩人怎麼見面，見面說了什麼不知道。就知道那天一聲巨響，兩個鮮活的生命，瞬間炸得血肉橫飛。事後多年，一些人回憶說，我們那時的一些石匠，在九層崖打石頭，麻沙橋到沙磚廠，那天在岩上打石頭，聽到爆炸聲，男的爆成兩節，到處都是肉，情況太糟糕了，後來一路撒滿了石灰，很長一段時間沒有人敢路過那裡。

就這樣，一個人沖動，造成了兩家人的痛苦，假如他們和平分手，不再糾纏，如今也是當爺爺奶奶的人，享受天倫之樂的了。所以啊，愛情固然美好又讓人神魂顛倒，但是千萬不要屙屎不帶草紙——想不楷啊（想不開）。

後羿射日，嫦娥奔月。

從前，傳說我家東面那個小嶺，二邊是山，沒有人家。

那時候很少有牛車馬車，都是走路的人，經常有人看見小嶺邊山坡上，有一隻金黃色的大母雞，領著二十多個金黃色的雞崽溜達。有人好奇去追，總是無功而返。

這天有個叫王三的路過，平時跑的快，就去追雞崽，結果真讓他抓到了一隻，准備拿家裡養，可是拿到手裡，居然是個金克子，他正高興呢，結果那個金黃色母雞，回頭叨他一口，他沒抓到跑了，他就拿著金克子往家走，可是手被母雞叨過地方越來越疼，回家後還爛了，他吃不下睡不好的，四處求醫，最後把金克子錢花沒了，手也好了。

以後大家再也沒看見那群雞，說那是誰埋在地里的金子，年頭多了，有了靈氣出來走動的。

別人說王三，雖然幸運抓到金克子，可是沒那財命，最後沒剩下。[捂臉]

民國軍閥混戰時期，黃土高原有個偏僻的小山村，村裡的年輕人幾乎都被拉去當壯丁，而留守的全都是老人、女人以及孩子。

這天夜晚的時候，村東頭的劉二嫂家裡，突然闖入了兩個軍人模樣的人，說他們是二嫂男人部隊的戰友，因為二嫂的男人在戰斗中犧牲了，所以部隊決定讓劉二嫂親自去趟部隊，收斂她男人的屍骨。

第二天早晨正當劉二嫂准備收拾行李，和兩個人出發去部隊時，村長突然來到了家裡，他看著兩個陌生的軍人說「你們稍等片刻，容我給劉二嫂說幾句話」。

從房間里出來的劉二嫂，突然改變了昨日的態度，死活都不在去部隊了，還說她男人死在部隊那是為國捐軀，她為此感到非常的自豪，至於他的屍骨就和一起犧牲的戰友埋了吧。

兩個軍人模樣的人，一看劉二嫂態度堅決，只能悻悻的離開了，兩人走後村長一把拉過劉二嫂說到「你幸虧沒走」。

一個月後村東頭走來一個衣衫襤褸的人，只見他徑直朝劉二嫂家走去，村子裡都以為他是乞丐都沒有理會，但是這乞丐自從進了劉二嫂的家後，再也沒有出來過，

三天後村裡的人發現，劉二嫂家裡的大門緊鎖，本人早已不知所蹤，而村長自那天後也不見了蹤影。

半個月後村長回來了，沒有和家裡解釋，他這半月消失的原因，但是他連夜召集村裡的人，朝山上的隱秘處躲避，第二天天未亮時候，只見山下村子突然湧入了大量的官兵，抓走了兩個未被村長通知上山的男人。

後來聽村子裡的老人說，抓走那兩個男人是漢奸，當天就被部隊給槍斃了。

說一個小故事。據傳，西庄有一員外家出了一個敗家子。員外死後留下所有的財產都被其子吃喝嫖賭給敗光了。落泊到沿街乞討的境地。拿著打狗棍、端著要飯碗四處討要。

一日，他討飯到東庄一大戶人家，主人接過要飯碗，瞅瞅他說:你堂堂五尺男兒，年紀輕輕，干點什麼不好，不知丟人現眼，競以討要為生。拿剩饃、剩飯喂狗，也不給你，還不快滾！說著狠狠地摔碎了要飯碗。

事隔多年，忽一日，東庄大戶下人向主人報曰:有一將軍帶一隊人馬到門前求見老爺。主人想:我沒與當兵的結過交，怎麼會有軍隊前來？是福不是禍，是禍躲不過。於是對下人說:喧他進來說話！

少傾，將軍來到主人面前，撲嗵跪到地上說:恩人在上，受我跪拜謝恩！

主人一頭霧水，連說不敢當、不敢當。慌忙扶起將軍問其何故？

將軍說:我乃當年到你家討飯之人，是你摔碎了要飯碗，好一頓教訓。是你的激將法，使我立志重新做人。我當了兵，戰場上英勇作戰，立了戰功，才有了今天。因此我今天是特意來謝恩的。

摔碎了一個要飯碗，成就了一位將軍！

郭巨埋兒

我們老家的一個故事，從小就知道24孝的故事，最讓人毛骨悚然的就是郭巨埋兒的故事，一直不理解把自己的親生兒子給埋了，理由是怕餓死自己的父母？？？這不是精神病患者嗎？最可怕的是居然還作為24孝的故事宣傳？？！？

不過後來，過年回老家，聽長輩們卻說起另外一個版本的郭巨埋兒，郭巨就是我們鄉的人，離我們村不遠，那個年遠，家家的日子都不好過，都是吃了上頓沒下頓，郭巨家裡更是如此，沒有辦法，郭巨便偷偷的到遠處的大土匪山入了伙，幹了幾票大買賣，攢了一些銀兩，帶回家也不敢花，怕鄰居懷疑，引起官府注意，就把銀子埋到地里，還寫上『 天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪』，然後故意帶著妻子和老母去地里，哭哭啼啼的，上演了一出真人秀，一下子哄住了不明真相的群眾，了解真相的，知道他是土匪，也沒人敢打他的主意，這也算最早的洗錢吧！

③ 民間有哪些傳奇故事

魯班造木鳶 ．劉羅鍋智告貪官 ．徐文長智慧故事三則 ．梁山伯與祝英台
．牛郎織女 ．白蛇傳 ．孟姜女哭長城 ．西施與檇李
．龍女拜觀音 ．岑港白老龍 ．巧妹綉龍 ．錦線女龍
．管家老龍 ．青石龍 ．耍龍 —— 元宵節的來歷 ．百葉龍
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．荷苞牡丹 ．花二喬的傳說 ．金黃牡丹的傳說 ．花王和王後
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．八卦田 ．望仙橋 ．蠶花娘子 ．尉遲恭造寺
．茶祖宗 ．烏龍 ．打龍王 ．吳山第一泉
．豆腐橋 ．小黃龍 ．鳳凰山 ．杏嬋
．和尚戲乾隆 ．初陽台 ．呼猿洞 ．飛來峰
．華家池 ．東坡肉 ．畫扇判案 ．梅花碑
．貓兒橋 ．油炸檜 ．玉泉 ．月桂峰
．金牛湖 ．石人嶺 ．龍的姑娘措美 ．黃梅民間「留一犁」的故事
．明察秋毫的法官 ．傻駙馬 ．小王子尋找仙女的心花為父治眼 ．阿古頓巴系列故事：吹吹我
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．智娶文成公主 ．三姐弟 ．宗本請客 ．藍狐狸稱王
．活佛轉世的傳說 ．百鳥朝鳳 ．「劉師閣」的傳說 ．西湖煙水飄酒香
．西湖引水天目山 ．黃龍洞慧開鑿巨像 ．湖光山色讀書船 ．閑話西湖放生池
．舟宿西湖亦風雅 ．靈感觀音笑傳奇 ．何物《湖光》動詩情 ．阮公墩真「軟」公墩
．風花雪月情人橋 ．西湖數序名勝多 ．三潭如何印明月 ．山房何必增華麗
．虎跑天下第三泉 ．大肚與長腳 ．歪才劉沖 ．山中宰相和陶公洞
．望兄亭與送弟閣 ．狀元亭 ．鄭梅兒騎龍 ．泥王造反
．楓林聖旨門 ．芙蓉千載吊忠魂 ．火焰樹（烏干達） ．英德客家的魯班經介紹
．趕考路上救婦人 ．孔子在新洲的故事 ．望娘灘

④ 古代民間傳奇故事精選

【九華山的得名】

九華山，原名九子山，九華山一名的由來，得從唐朝詩聖李白說起。「五嶽尋仙不辭遠，一生好人名山游」的李白，浪跡天涯，漫遊四方，他走遍了祖國的名山大川。

有一年初春，九子山還被積雪覆蓋著，李白從秋浦經五溪，直奔青陽，他是應好友韋仲堪之邀，來游九子山的。

韋仲堪得知李白快到了，驚喜萬分，連聲對衙役吩咐道：「快！快！快隨我去迎接謫仙！」

皖南的初春。寒氣逼人，韋仲堪一口氣登上了清泉嶺，他喘了口氣，又下嶺來到五溪，安排好山珍美酒。

這時，忽見李白舞劍哼歌而來。韋仲堪欣喜若狂，忙迎上前去，連聲說道：「恭迎謫仙，恭迎謫仙！」

李白一見老友韋仲堪，連聲謝道：「韋處士，你我之間何必如此？」

韋仲堪說：「你不辭路途遙遠，來到這窮山僻野，為九子山爭榮，為我韋仲堪添光，理應親迎。」

李白說：「看你，越說越把我當外人了。」

二人在五溪亭落座，韋仲堪連忙吩咐擺宴，為李白洗塵。李白先飲一盅，連誇好酒好酒。韋仲堪說：「我這香酒，就是朝中大臣和州官來了也休想嘗一口，是專為你精心釀造的呵！」

「你真是有心人啊！好，老友相逢，開懷痛飲！來，我敬韋處士一杯！」李白又一飲而盡。

李白酒喝多了，話也多了，說這說那：「韋處士，此處是何處？」

「九子山上流下五條溪水，在這里變成一條流入長江，所以此地叫五溪。這就是五溪亭，來往行人都要在這里喝茶飲酒，眺望九子。哦，請問謫仙近來到了哪些名山？」

首虛李白說：「前些時候在廬山轉了型芹卜轉，近來在秋浦寺待了一些日子，現在來到九子，得好好玩玩。韋處士，你知道九子山的來歷嗎？」

「若不是謫仙問起，險些忘了介紹。」韋仲堪向李白講了「九子戰妖的傳說」。

李白興致勃勃地說：「早有竇縣令釣龍成仙和東晉葛洪在此修道煉丹，現如今有何高僧名道修煉？」

韋仲堪說：「有位新羅國王近宗金喬覺來這里修行。他住山洞，食黃精，信奉地藏王菩薩，闢地藏王道場。」

李白聽後問：「能上山會見這位高僧嗎？」

「這高僧是詩佛，他曾要我請謫仙到山上一聚。」

「看來這高僧心誠，我們就上山見他。」

韋仲堪急忙阻止，說山上大雪封路，清明以後准陪同他拜見高僧。酒過數盅，韋仲堪生怕李白掃興，忙又和李白介紹五溪山色和神奇的六泉（青陽縣地名），說：「五溪的山，一天四變，五光十色，請仔細觀看。」李白張開醉眼，向前望去，十分驚奇，只見峰巒疊嶂，山色凝秀，輕煙繚繞，薄霧縹緲。忙問：「對面是什麼山？」

韋仲堪說：「對面是九子的雙峰，這邊是小蓮花峰和大蓮花峰，進了六泉，就一目瞭然了。」

李白說：「山俊峰秀！快去六泉口一游！」

兩人沿著五溪河，進了六泉口。一路上，怪石林立，山巒映水，李白忍不住贊道：「妙哉！妙哉！韋處士，看來五溪乃九子山第一勝景。」

韋仲堪見李白興致百倍，甚是高興，又說：「這才開始，好景還在後頭。」說著，領李白看了六泉。果然，地下冒出六股泉水，水越冒越卜穗高，象六朵鮮花在飛舞，好看極了。韋仲堪打趣說：「看那！六位水姑娘在歡迎謫仙呢！」

李白哈哈大笑：「韋處士真會開玩笑。」

韋仲堪說：「謫仙，快看雲來霧去。」

李白抬頭望去，只見蓮花峰佇立入雲，雲霧飄飄走動，把山峰遮住一半，很快就把山峰吞沒了，變成茫茫一片。不一會兒，雲消霧散，山巒又顯現出來。瞬息萬變，景色迷人，看得李白如痴如醉，高興地說：「不親臨九子，怎知九子山絢麗多姿？這九子山比花還好看，比畫還美，你看，多象出水芙蓉！」

韋仲堪忙說：「謫仙高見，很象，象極了。」

李白說：「芙蓉是花，我想為它改個名字，韋處士意下如何？」

韋仲堪求之不得，連忙拱手拜請：「正合我意，請給九子賜名！」

李白說：「改名九華（花）山好不好？」

韋仲堪說：「九華山，好，太好了！」

從此九子山就更名為九華山了。

【瑤族牛生日的傳說】

瑤家有一傳說："盤古開天，魯班造牆，禾王送禾，牛王耕田。"瑤族古籍《盤天大歌》和《過山榜》中說："寅卯兩年發大水，天下萬物皆被淹，只留伏羲兄妹倆，藏入葫蘆飄水上。才得以延續人類，後來盤王登殿，賜瑤人以天下群山，任其砍種，安居樂業。然而，瑤山地區，窮山惡水，盡管人們辛勤耕種，仍然朝不保夕。有一年，太白金星下凡查訪民情，看到瑤家人世世代代生活在峻嶺崇山之中，刀耕火種，生活艱難，於是稟告天庭。玉帝就派禾王送禾到人間，牛王下凡來耕田。自從牛王來到人間後，瑤家人就開始耕田插禾，年年風調雨順，五穀豐登。為了感謝牛王，瑤家人就把牛王下凡的那天（農歷四月初八）作為傳統節日牛生日。

瑤家有一首民謠"四月八，丟犁耙，七月半，谷滿倉，收回萬擔糧，全靠牛幫忙。"四月初八這天，瑤家人最愛護牛，把牛當作神明來祭禮侍奉，要讓牛丟下耙犁休息一整天。這天，任何人都不準鞭打牛，不準鬥牛，更不準殺牛，連罵牛亦不準。頭一天，家家戶戶都要給牛洗一次熱水澡，將全身梳刷得乾乾凈凈，還要將牛欄擺弄得整整潔潔，鋪換一次新草，用紅紙畫上或者剪成佛符貼在牛欄上，驅邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。這天，牛吃的東西更是別致精彩，清晨，人們就爭先把牛放出去吃露水草，越早越好，"搶頭"。上午，用糯米酒糟煮雞蛋給牛吃，在瑤家，小孩過生日有吃雞蛋的習慣，可見對牛的崇拜。拜家有句俗話："人過生，吃人參；牛過生，吃苦參。"下午，就用苦參熬泥鰍喂牛，使牛健康長壽。到晚上，瑤家人還要選出壯的牛來聚會，瑤家人穿著節日的盛裝，圍著熊熊的篝火，敲著長鼓，唱著歡快的歌兒翩翩起舞。

⑤ 我國民間四大傳奇故事有哪些

具體如下：

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》

葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

⑥ 中國有什麼特別的傳奇故事

中國歷史上的十大傳奇人物 講傳奇人物，自盤古以降，如伏羲、女媧，如後羿、嫦娥，如誇父、精衛，實在是太多了，舉不勝舉。當然，這些人物都是屬於上古時代的，具體情況今人很難弄得清楚。下面所列的十位傳奇人物都生活在周或有周以後，歷史環境相對明了些，而且知名度較高。然雖如此，十仍是個限數，難免有所遺漏，望大家體諒。 姜太公：姜太公即姜子牙。又名尚、呂望，道號飛熊。姜太公在歷史上是頂有名的，後人每提及輔佐王霸之臣，必說成湯之伊尹，西周之呂望，漢氏之張良。因有兵書《六韜》傳世，更被譽為百代兵家之祖。如果僅是如此，尚不足以說是傳奇，不知因何緣故，太公望被流傳到了民間，被大眾當做天字第一號的保護神。「姜太公在此，諸神退位。」這句話很能說明姜太公在民眾信仰中是具有極大影響力的。當然，有系統地將黃臉太公這個歷史人物轉變成傳奇人物，而且又轉變得相當成功的還是署名鍾山逸叟許仲琳編輯的《封神演義》。 鬼穀子：鬼穀子隱居鬼谷，世人以此為其命名，這個人在歷史上好像並未怎麼亮相，但是，據稱是其****傳人者卻在歷史上大有名頭，如孫臏、龐涓，如蘇秦、張儀，還居然兩兩成為了對手。鬼穀子姓甚名誰，眾說紛紜，但又沒有個定論，有一種說法是：王禪老祖就是鬼穀子。可是王禪老祖同時又是唐朝人薛丁山的師父，這么長的時間跨度，估計人是辦不到的，除非真的成了神仙。 諸葛亮：論知名度，在中國人的心目當中可能已經很少有再能蓋得過諸葛亮的人了。歷史上的諸葛亮之所以受人景仰，憑借的是「鞠躬盡瘁，死而後已。」的精誠精神。可是自從有了羅本先生的小說傑作《三國演義》之後，孔明便搖身一變，成為了智謀的化身，不僅兵法近乎天下第一，算無遺策，而且旁通諸術，有如神人。後來的占卜術士也多有奉其為宗師者。 關羽：關羽表字長生，後改為雲長，為三國名將，居西蜀五虎大將之首。長期以來，關羽都被民間奉為武聖，與孔夫子的文聖稱號相並列，雖然說是並列，武聖的聲勢卻是要遠遠蓋過文聖的。現如今，關羽的地位好像被降低了，可是在清朝以前，天下隨處可見關帝廟，就像天下隨處可見城堭廟一樣，而祭祀的城堭是一方一個，祭祀的關帝卻是天下僅有的一個。 花木蘭：與別人相比，花木蘭可能顯得較為平凡。甚至於花木蘭是誰史書上都沒怎麼交待。但是花木蘭的知名度可也不小，聽說已經漂洋過海。一首《木蘭詩》算是一位詩人替寫史的代筆了。本人相信這件事至少有個影像，絕不是純屬虛構。 李靖：李靖，字葯師，三原人，世稱三原李靖李葯師。同姜太公一樣，李靖也是中國歷史上一位極出色的軍事家，可說是全唐第一。曾輔佐李淵父子平定天下，後來又北伐突厥，西征吐谷渾，百戰百勝，古之罕有。這絕對是一個實實在在的歷史人物，唐杜光庭《虯髯客傳》中曾雲李靖紅拂事，後來更被好事者衍為風塵三俠故事。劉林仙版《薛仁貴征東》評書便說李靖乃薛仁貴的授業恩師。大抵在民眾眼裡，凡是厲害人物都是應該有個更厲害的老師的罷！而這個師父至少已經成了半仙。金庸武俠小說《笑傲江湖》中方證道破《易筋經》來源那段也曾言及李靖，說是慧可一直不明經中武學之秘，直到遇了李靖才茅塞頓開，可見李靖更是一位武學奇才。 呂岩：呂岩即呂洞賓。民間傳說的八仙之一。而且被許多行業聘請為名譽祖師爺。據說呂岩本是一儒生，曾經去應試，被仙人渡化，導入仙途。這個仙人有說是鐵拐李玄的，有說是漢鍾離權的。這個故事就是很有名的《黃梁夢》，大抵與《壺公三戲費長房》相似。像古代笑話《我要手指頭》中講點鐵（或石）成金那個故事也有借用他的大名的版本。有一種說法是：五代時，呂岩曾與陳希夷同隱於華山，陳希夷即陳摶老祖，也是一位傳奇人物，據說活到一百一十八歲壽終。那麼呂岩其人大抵便是生活在五代至宋這個時期了。 張三豐：狗皮道人張三豐，這又是一位在中國歷史上神龍見首不見尾的傳奇人物。說起張三豐，大家可能都會首先想起金庸。金庸筆下的張三豐大抵生於宋元明三代間。單氏評書《鐵傘怪俠》更又給提前了些，幾乎與岳飛同時，更將其與唐朝道士洞玄子聯系起來，綜合成一人。而單氏評書的另一個版本《大明英烈》中亦曾提及這個人，只說是一個邋遢老頭兒，不明年齡，疑是與朱元璋差不多。說張三豐的話千奇百怪，什麼樣的講法兒都有，但有一點卻是相同的，那就是這個人的確是個武林高手，一代宗師。 丘處機：丘處機，全真七子之一，道號長春真人。丘處機一生足跡遍天下，據說曾入大漠，與成吉思汗證法，亦曾西行到昆侖山脈采玉，學識甚為淵博，被後世玉匠尊奉為祖師爺。而且還有一個說法，講《西遊記》的作者便是丘處機，這種說法在清代很流行。無風不起浪，本人意思是，即便此書非丘翁所作，亦極可能與其相關。畢竟丘處機曾經西行過，更有切身的感受，而這種見聞與感受，便被書作者寫入了書中。 唐寅：了不起的又是唐寅。本來想說紀曉嵐，有一陣子不是被傳得很玄糊么？可是細一想，幾百年傳下來，比他更有資格的大有人在，如於公（成龍），如施公（仕倫），如彭公（朋），如劉公（庸），甚至黃天霸，海燈法師，但是，年代畢竟近了些，日後傳不傳得下去還要兩說著。所以這回又是唐伯虎。現實中的唐伯虎可不像大眾傳說中的那樣，雖然其性情有些灑脫不羈，卻並非是有如段正淳那樣的風流種。江南第一才子的印章唐寅是曾用過，美人圖，唐寅亦曾畫過，也許正是因為這幾個原因，才被以訛傳訛，弄得緋聞纏身。甚至更有高人對他那個號「六如居士」進行曲解，說是有六位如夫人的意思，即有六個小妾。被傳奇得有如唐伯虎，真不知是喜是悲！

⑦ 中秋節有哪些傳奇故事，要求比較詳細1kmn.com

1、嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。後羿妻子名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣。三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙持劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。後羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良敏扮的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
2、吳剛折桂
相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之後，被砍的地方又會立即擾拿悔合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：「欲斫月中桂，持為寒者薪」。
3、玉兔搗葯
嫦娥身邊有隻玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一隻搗葯杵，夜晚在葯臼中搗制長生不老的靈葯。這個神話傳到日本後，變成了玉兔在搗年糕。
4、玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是「此曲只應天上有，人間能得幾回聞！」日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的「霓裳羽衣曲」。
5、月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節緩正，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

⑧ 民間傳奇故事

民間傳說故事

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牛郎織女

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「壓歲錢」的傳說

除夕之夜，每個孩子都能夠得到壓歲錢。

最早的壓歲錢出現於漢代，又叫壓勝錢，並不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有「萬歲千秋」、「去殃除凶」等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

關於壓歲錢，有一個故事。傳說古代有一個叫「祟」的小妖，黑身白手，他每年年三十夜裡出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過後就會發高燒說夢話，退燒後也就變成痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點燈不睡，就叫「守祟」。

據說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止「祟」來侵擾一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以後，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜裡，一陣陰風吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。於是這件事傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫「壓祟錢」，「祟」與「歲」發音相同，日久天長，就被稱為「壓歲錢」了。

女媧補天

有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。

那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！

天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。

從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。

然而，好景不長。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。

共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！

女媧為了解救人類，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。

眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎麼辦呢？

慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！

經過幾次努力，女媧終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。

一切生物又都生機勃勃地活在大地上。

吳剛伐桂

炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。

月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。

而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成蟾蜍，一個變成兔，一個不詳。

鯉魚跳龍門
廟峽，又名妙峽。

兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚跳龍門，活靈活現，雄奇壯觀。

進入峽谷，兩山雄峙，懸崖疊壘，峭壁崢嶸，壁峰刺天；

奇特的岩花，依壁競開，把峽谷裝綴成仙境一般。

這個神奇美妙的峽谷，流傳著一個優美動人的故事。
在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過著安居樂業的美滿生活。

一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。

它不是呼風喚雨破壞莊稼，就是吞雲吐霧殘害生靈，把整個峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。

每年六月六日它的生日這天，更是強迫人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。

如若不然，它就發怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。
峽口龍溪鎮上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。

有幾次，她登上雲台觀去找雲台仙子求救，都未找著。

她仍不灰心，繼續去找。

這天清晨，她登上雲台觀，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動了，就出現在她眼前，向她指點說：「離這兒千里之外有個鯉魚洞，你可前去會見一位鯉魚仙子，她定能相助於你。」
玉姑辭別雲台仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬苦，來到鯉魚洞中，找到鯉魚仙子，說明來意。

鯉魚仙子對玉姑說：「你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊！你能這樣做嗎？」

玉姑毫不猶豫地說：「只要是為鄉親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！」

鯉魚仙子見玉姑這樣誠懇堅決，十分滿意地點了點頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。
小紅鯉逆江而上，經過七七四十九天，游回家鄉。

這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見鄉親們已准備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長龍向祭黃龍的峽口走來，前面那一對身著紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。
黃龍見百姓送到盛餐佳餚，早已垂涎三尺，得意地張開大口。

就在這千釣一發之時，玉姑搶先上前，攔住父老鄉親們說道：「大家在此暫停等著，讓我前去收拾這個害人精。」

話剛說完，只見玉姑縱身跳下水中，霎時變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拚命掙扎，渾身翻滾，但無濟於事，終於被玉姑殺死了。

可是，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此，寧河人民又過著安居樂業的日子。

人們為了緬懷玉姑為民除害，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。

至今在寧河一帶，還廣為流傳著鯉魚跳龍門的故事。

七夕的傳說

很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鰵不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內。

一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女。科看入了神，這時老牛突然說話了：「她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。」牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹要後走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點點了頭。

牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。

肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。
請參考O(∩_∩)O~

⑨ 有哪些古今中外「日行千里」的傳奇故事

一：誇父追日
誇父逐日出自中國上古奇書《山海經》，相傳在黃帝王朝時代，誇父族首領想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作誇父山。誇父能逐日，日行千里，肯定沒問題。

二：孫悟空的筋斗雲
筋斗雲，又作斤斗雲，是中國神怪小說西遊記中孫悟空飛行時所乘之雲，一個筋斗便能行十萬八千里。

三：嫦娥奔月
中國古代漢族神話傳說故事，講述了嫦娥被逼無奈吃下了仙葯西王母賜給丈夫後羿的兩粒不死之葯後飛到了月宮的事情。
能一下子飛到月宮，那速度應該很快了。

四：千里送荔枝
「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」講的是楊貴妃喜歡荔枝，皇帝著人快馬相運，意思是速度很快，只能看到滾滾煙塵卻沒有看到烈馬掠過。這個應該也有日行千里了。
麥鐵杖（574-612）南雄百順人（亦說始興江口或重慶潼南）人，生活於陳朝和隋朝期間。青年時即勇敢，有臂力，且步行如風，跑及奔馬，能「日行五百里」。性開朗、喜酒、好交遊、重信義。陳朝太建年間，鐵杖曾結伙為盜，被廣州刺史捕獲，罰為官府奴隸，為皇帝執掌御傘。每當皇帝罷朝之後，便步行百餘里至南徐州，趁夜走城過戶明火執杖搶奪財物。第二天早晨，又仍為皇帝執傘不誤，經十多次搶劫後，南徐州失物主人已認識麥鐵杖，聯名告到州里，刺史經查確認，便上告朝廷，要求懲處。皇帝和大臣們見鐵杖每日不離左右，不相信有這回事。後來告狀的人越來越多，尚書蔡征出了一個主意，在一天罷朝時，忽然以白銀一百兩為酬，募人到南徐州投遞緊急公文，規定必須於第二天黎明時持迴文上奏皇帝。許多人經過計算里程和時間，縱使跨駿馬也不能完成任務，因而無人應招。鐵杖不知是計，欣然願往，他不用驛馬按時回來。這時皇帝才相信搶劫南徐州者就是麥鐵杖。由於皇帝愛惜他的勇敢和特殊本領，只對他作了一般的懲戒。

戴宗，江州人，是江州知府蔡九手下的兩院節級，相當於監獄的高級管理人員，戴宗與吳用是舊交，自幼練就了一身行走如飛的功夫，人稱「神行太保」。上樑山做了總探聲息頭領，排梁山好漢第二十位戴宗的「神行術」戴宗是水滸第35回通過吳用的嘴出場的，「吳用有個至愛相識，見在江州充做兩院押牢節級，姓戴名宗。本處人稱為戴院長。為他有道術，日行千里，夜行八百，人都喚他做神行太保。」
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