A. 故鄉的泥土散文
離故土越遠,心離家越近,一把故鄉的土鋪在回家的路。人在外,秋天也近了。該是豐收的時候,總會想起故鄉的土。
關於故鄉的土,給我感悟挺深。舅舅家在山區,是從小到大生長在泥土裡的剛剛漢子,改革開放之後,山區也通了簡易公路,舅舅的眼光也逐漸向外伸展,但自始至終卻存留著一種精神,就是對於生養自己泥土的眷戀。舅舅的家門外有好些野果樹,到了秋天果子成熟的時候,舅舅總是摘好些給自家的孩子和鄰居門的孩子。山區乾旱,水是比生命還最寶貴的東蠢廳西。大人孩子隨便摘個果子,用手絹擦擦就盡情的享用了。不是他們不講究衛生,而是惡劣的自然環境讓他們不得不這樣做。拿舅舅的開似隨便的話來說:有點土怎麼了?擦擦不照樣能吃?!人還不是靠泥土長大的?
是呀!我們作為人,那個不是靠泥土長大的,為什麼要討厭泥土,討厭生自己養自己的泥土呢?!中華民族億萬同胞兩岸相隔的思念不就是一捧故鄉的泥土嗎?
我喜歡泥土,尤其是故鄉的。
每次去舅舅家,臨走的時候舅媽總是給我塞些他們的土特產,在別人的眼裡,一堆不起眼的野國和長得不好看的馬鈴薯,並且還夾帶著些泥土。每次我都是高興的接受這些別人眼裡再平常不過的饋贈之物。可正就是這些平常之物讓我看到了一種關侍宴於泥土的`崇高精神:無私而徹底的奉獻著自己!
也正如舅舅一樣在泥土裡日夜勞作的九億農民的奉獻精神。讓我懂得,上天給予他們的並不多,僅僅是一方泥土,但他們卻為我們創造了大千世界,創造了一些其他人都想得到的東西,那就是泥土的神韻:
一種剛毅和堅韌的精神,執著與頑強的信念。
從小到大,在我的心中,舅舅不是一個土裡土氣的山裡人,而是一個用故鄉泥土塑造的錚錚漢子,在炎炎烈日下,辛勤地勞作,在老檔銀暮鼓晨鍾里,揮灑著汗水,為我們創造著生活的基礎,卻把自己放進了困苦。
每當我想念起故鄉時,總是想起故鄉那泥土裡日夜勞累的他和像他一樣的人們。
因為他就是一捧故鄉的泥土,鋪在我們前方的路途上,讓我們走得更遠,更高!
〖作者:董舒予〗
B. 故鄉的泥土》在無極哪個村拍攝
北豐村拍攝。《故鄉的泥土》是由習辛執導的農村劇,該劇在選取地址時塌扮選擇了喊敬多個地點,最終確定為北豐村拍攝,該地的拍攝地點優異,深受人們的鄭衫慎喜愛。
C. 肖邦的故事 一杯故鄉的泥土
Fryderyk Chopin (1810一1849)生於華沙的近郊熱里亞佐瓦·沃利亞。他的父親尼古拉·肖邦帆敗孝原是法國人,後遷波蘭,曾參加過1794年波蘭民族英雄柯斯秋什科(1746—1817)領導的反抗侵略者的起義。起義失敗後流落華沙,靠教學等工作度日。後來,他又在家中開設了一所寄宿學校。從此,他就不再參與政事,只求平安地生活下去。但是,他和華沙的文化界人士保持有較密切的來往,這對小肖邦的思想成長是有影響的。
肖邦從小就顯示出特殊的音樂才能,不僅能彈鋼琴,並能作曲。七歲時,就發表了他的第一首作品——g小調波蘭舞曲。八歲時,他舉行了第一次公開的演奏。從此,肖邦就以鋼琴演奏"神童"的身分,經常被華沙的貴族邀請去演奏,一時成為貴族沙龍中的寵兒。1825年,前來華沙參加波蘭議會的俄國沙皇亞歷山大一世,也出席了肖邦的一次演奏會,還賜給了肖邦一枚鑽石戒指。肖邦童年、少年時代的這些經歷,和他此後的遭遇形成了強烈的對比。
肖邦在少年時代,還接觸到波蘭城鄉的民間音樂以及不少波蘭愛國人士的進步思想。1826年起,肖邦正式成為音樂學院的學生,與不少思想進步的師生交往。這些年裡,肖鄭經常去鄉間度假。他欣賞祖國的自然風光,傾聽農民的歌唱、奏樂,參加鄉村的舞會和婚禮。祖國的文化、民族民間的音樂,就像種子一樣,播種在肖邦的心田裡。
十八世紀末至十九世紀中的波蘭,是一個多災多難的國家,但也是一個可歌可泣的民族。1772、1793、1795年,俄國、普魯士、奧地利三個強國對弱小的波蘭進行了三次瓜分。他們瓜分波蘭的領土,奴役波蘭的人民,還想扼殺波蘭人民的民族意識,以 使他們能長久地統治下去。可是,正如一首波蘭愛國歌曲所唱的:"波蘭不會滅亡!"波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國斗爭。十九世紀上半葉波蘭進步的、民族的浪漫主義文藝,對這個斗爭 起了很大的促進作用。當時,波蘭涌現出一批愛國的思想家和文藝家。他們主張文藝要有鮮明的民族特性,要有熱愛人民和自由的思想內容,要有豐富的情感色彩。這些思想對肖邦有著深遠的影響。肖邦的朋友、波蘭詩人維特維茨基在給肖邦的信中寫道:"你只要經常記著,民族性,民族性,最後還是民族性......正象波蘭有祖國的大自然一樣,也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內在的、祖國的音響,雖然並不是每一顆心都能聽到它的聲音。"他一再囑咐肖邦,要"為了人民,通過人民!" 肖邦的老師埃爾斯納也對肖邦說:"你是天才,為人民而寫作吧, 要寫得有通俗性、民族性。"這一切,給肖邦以後的思想發展帶來了深刻的影響。
1830年,法國爆發了七月革命。它不僅打擊了歐洲反動"神聖同盟"的封建統治,也對歐洲各國的革命起了推動作用。這時,波蘭的愛國力量又重新振奮起來,秘密的愛國組織也活躍起來。他們不顧反動當局的逮捕、鎮壓,醞釀著新的起義。正是在這樣一種動盪不安的形勢下,肖邦的親人、老師和朋友們敦促著肖邦出國去深造,並通過他的音樂創作和演奏去為祖國獲取榮譽。為此,肖邦處於激烈的思想斗爭之中,愛國心使他想留下;事業心又使他想離去。他寫道:"我還在這里,我不能決定啟程的日子。我覺得,我離開華沙就永遠不會再回到故鄉了。我深信,我要和故鄉永別。啊,要死在不是出生的地方是多麼可悲的事!" 離別的痛苦、永別的預感折磨著他,但是,親友們的勉勵、囑咐和期望又鼓舞著他,使他意識到自己有責任去國外用藝術來歌頌祖國和自己的民族,為此他又感到激動。他寫道:"我願意唱出一切為憤怒的、奔放的情感所激發的聲音,使我的作品(至少一部枯叢分)能作為約翰(指十七世紀的波蘭圍王約翰三世索比埃斯基。他曾擊敗了土耳其侵略者,收復了祖國的疆土,並將土耳其人逐出維也納和匈牙利,名震歐洲。)的部隊所唱的戰歌。戰歌已絕響,但它們的回聲仍將盪漾在多瑙河兩岸。"
1830年11月2日,20歲的肖邦告別了親人,坐著馬車離開首都華沙。在城郊肖邦接受了友人們贈送的一隻滿盛祖國泥土的銀杯,它象徵著祖國將永遠在異邦伴隨著他。更使肖邦感動的是,當親友送行到華沙郊外——肖邦的出生地沃利亞時,他的老師埃爾斯納和華沙音樂學院的一些同學態稿們,竟已等候在那裡,並演唱了埃爾斯納特地為送別肖邦寫的一首合唱曲<<即使你遠在他鄉>>:
"你的才能從我們的國土中生長,願它到處充分發揚,...... 通過你樂藝的音響,通過我們的瑪祖別克、克拉可維亞克(波蘭民間舞曲)顯示你祖國的榮光。"
這樣的送別場面,這樣激動人心的詞句,使肖邦百感交集,在登上旅途時不禁失聲痛哭。
D. 《故鄉》閏土是真實存在的嗎
《故鄉》閏土是有故事原型的,所以是真實存在的。
閏返侍土有著真實的現實原形。閏土,本名叫作章運水,因為五行缺水故而叫做運水,小說中的閏土是因為五行缺土,兩者大致相仿。章運水的父親叫章福慶,章家是魯迅(周家)家裡的「忙月」。「忙月」類似今天的短工,每個月來漏此吵魯迅家裡做點活兒填補家用。看待比自己大的章運水,自然會有一種欽佩感,畢竟兒童的世界很單純。家裡忙起來哪裡顧得上孩子,章運水便帶著他到處玩耍,給魯迅講一些光怪陸離的故事。一度讓他對這位「大哥哥」有著無限的尊敬。後來去日本留學,與扒散章運水便失去聯系。
閏土形象
少年閏土是魯迅先生筆下的一個朴實、健康、活潑、機靈、勇敢的農村少年的形象,作者在文中閏土給"我"講的看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒等幾件事來表現閏土的特點,表現了閏土豐富的知識,和寬闊的眼界。
E. 《故鄉的泥土》 閱讀答案
1.與泥土有關的事物,總會激起作者對於泥土的深情,通讀全文,填寫表格。(4分)
與泥土有關的事物 作者的情感
看到一尊精美泥人
喜愛
光腳走在泥土裡
想起奶奶說的話時
2.你認為作者所說的「人與泥土深至骨髓的那一份親情」的原因是什麼?文章最後說:「你真的是想做一個像泥土似的人嗎」,你覺得作者所說的「像泥土似的人」該擁有怎樣的優秀品質?(5分渣余)
3.結合上下文,對下面兩個句子任選一句作簡要賞析。(4分)
(1)於是也學著走上一遭,頓時覺得一種泥土的芬芳沁入肺腑帶粗,好像腳丫兒在與松軟的泥土相擁著說話兒……
(2)我總隱隱覺得故鄉的泥土彷彿認識我的腳,知道我是泥土中的一條血脈和根須。
4.閱讀下面與泥土有關的神話傳說和故事,結合本文,談談你的發現和感想。(60字左右)(4分)
故事一:在古希臘神話里,英雄安泰是大地母親的兒子。只要身體不離開大地,他就擁有無窮的力量,就能夠所向無敵。
故事二:出國訪問的荷蘭王妃懷孕多月,隨時都有在他國提前分娩的可能。為了讓孩子第一腳踩在祖國的泥土上,她想出了一個高招——特意攜帶了一大袋荷蘭泥土,從而令即將誕生的孩子也能出生在荷蘭的「國土」上。
答案:
1.(4分) 景仰(1分);老家沙土育兒法(1分);難忘(1分);尊重(尊敬) (1分)。
2.(5分)第一問:人的一生都仰仗著土地,泥土就是命(2分);第二問:有良心(1分),要有博大的胸襟(1分),有厚重的德行(1分)。
3.(4分) (1)示例:這一句運用了擬人的修辭手法,將「腳丫兒在與松軟的泥土如行滾相擁」擬人化(2分),生動形象地表現了人與泥土親密接觸的情狀。(2分) (2)示例:句子運用比喻的修辭手法,將「我」比作「泥土中的一條血脈和根須」(2分),形象表現出人與泥土相融本合的特點。(2分)
4.(4分)提示:可以圍繞泥土是「國家」「故鄉」「我們的母親」等方面展開,寫出自己的發現和感想。
F. 帶故鄉的泥土叫什麼
帶故鄉的泥土叫故鄉的泥土。根據查詢相關信凱判息顯示,《故鄉的泥土》是由章雲天創作的一部農村題材的電視劇。河北廣電影視文野銷化有頌孫游限公司出品的一部當代農村題材電視劇,由習辛執導。該劇講述了春雪和麥茬二人用所學技術帶領小山村從貧窮走向繁榮的故事。
G. 五年級《故鄉的泥土》讀後感
3. 《狼牙山五壯士》讀後感 《狼牙山五壯士》是五年級上學期課文里的一篇文章。文章敘述了1941年秋,五位抗日英雄為了掩護群眾和連隊的轉移,毅然把敵人引上了狼牙山,子彈沒有了,他們就用石頭砸;敵人近在眼前了,為了尊嚴,他們毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲可歌可泣的英雄樂章。 今天,在紀念紅軍長征勝利70周年之際,我再次重溫這篇文章,深為勇士為了祖國、為了革命事業不怕困難大義凜然的革命精神所深深地感動,聯想到自己,作為二十一世紀的少先隊員,在學習在遇到的困難所採取的態度,真的好愧疚! 記得有一次,我在做數學題的時候,遇到了一道難題,想了半天,仍想不出來,那時,夜已很深了,我懶著再去想它,於是,我便把這題空著,心想:反正明天老師會評講,那時照老師說的抄進來不就得了?神不知,鬼不覺,輕松又省事。我為自己的小聰明盡沾沾自喜起來。但沒想到,我正把自己推進了一個深淵,一個一旦掉進去就上不來的深淵!遇到困難,我總是這樣一次又一次自圓其說,一次又一次地原諒自己。直到期末考的時候,我這個平時門門成績100的學習委員,各門平均成績才84分!甚至數逗好學科才80分。那時,我真的不敢相信自己的眼睛,定下心來,更不敢相信自己的小聰明盡如此不堪一擊!這就是面對困難退縮的結局! 回想起自己對待學習的態度,再看看五壯士為了民族的解放事業,敢於赴湯蹈火的精神,覺得自己的做法是多麼不應該呀!無數革命先烈他們拋頭顱,灑熱血,前仆後繼才換來了我們今天幸福的生活。如果今天,我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎麼去為祖國做旦賣貢獻呢?我又怎麼能對得起先烈們的英靈呢? 今天,當我重溫烈士的偉績時,我只覺自己的無知與渺小,只覺得手中那隻有幾十頁的書的分量是那樣沉重,我羞愧萬分!先烈們,你們放心吧,如今我已覺醒,我一定要以你們為榜樣,接過你們的槍,不怕困難,勤奮山遲鉛學習,刻苦鑽研,掌握科學文化知識,長大了把祖國建設得更加美好富強! 點評:這是一篇讀後感,小作者用那獨特細膩的筆調,寫出了自己在學習問題上的驕傲,通過與課文《狼牙山五壯士》的英雄對比,深感自己的無知與渺小;也從此認識到只有不怕困難,勤奮學習,刻苦鑽研,才能掌握更多的科學文化知識,長大了才能參加祖國的建設。參考資料:自己寫的,要求加分!
H. 故鄉的泥土拍攝地點在哪裡
《故鄉的泥土》在無極縣拍攝。
由無極籍著名作家田運章創作的長篇小說《故鄉的泥土》改編而成的同名電視劇《故鄉的泥土》即將在無極縣開機拍攝。
該劇重點圍繞「故土」與「根」的概念,以「鄉村振興」和「糧食安全」為主題,通過劇中人物的命運起伏、拼搏奮進以及對美好生活的不懈追求,描繪了冀中平原農村的發展變遷,展現了改革開放之後燕趙兒女走向美好生活的生動歷程和四十多年來冀中平原的巨大深刻變化,謳歌了在黨的領導下,農村幹部與群眾在艱苦環境中勇於探索、迎難而上的精神。
該劇人物個性鮮明,語言朴實生動,故事性強,人情味重,具有濃郁的河北特色。
作品評價:
這是一部枝葉飽滿,非常抓地氣的作品;在人物塑造上,《故鄉的泥土》人物雖多,但立體可感,也比較注重人物內心的邏輯宏畢顫呈現。
劇本善於編故事,埋設各種引爆點,比如愛情與婚數物姻的錯位設計,這種錯位關蔽敗系實際是一個個引爆點,打開了人性的天地,使文學的表達更具有空間和彈性,使故事更充滿溫度和力度。