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唐三江的故事有哪些

發布時間:2023-05-17 12:51:21

① 《西遊記》唐僧主要事跡有哪些

1、通天河遇險

唐僧師徒來至通天河畔陳家莊,得知有妖怪靈感大王。基純每年一度祭祀,要吃童男童女。悟空、八戒為救陳家莊百姓之苦,變作小兒女,打敗了妖怪。

妖怪用魚女所獻之計,作法使夏日漫天飛雪,凍結了通天河。唐僧取經心切,踏冰渡河,沉入水底。

妖怪得到唐僧,大喜。欲與魚女成婚,用唐僧作為婚宴。 悟空、八戒幾番營救師父,皆未能勝過妖怪,只得求助南海觀音。最終觀音下凡,用魚籃將其降伏並收走。

女兒國王柔情綿綿,一再致意。唐僧雖為聖僧,卻非木石之人,內心不免微泛波瀾。但為取經大業,他毅然割斷隱隱情絲,謝絕了女兒國王的一片好意。

② 唐僧為什麼去西天取經

問題一:唐僧為什麼要去西天取經 玄奘出家後福訪佛教名師,因感各派學說紛歧,難得定論,便決心至天竺學習佛教。唐太宗貞觀三年(公元629年,一作貞觀元年),從涼州出玉門關西行,蔽磨歷經艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學。後又游學天竺各地,並與當地學者論辯,名震五竺。經十七年,貞觀十九年(公元645年)回到長安,組織譯經,共譯出經、論七十五部,凡一千三百三十 五卷。所譯佛經,多用直譯,筆法謹嚴,豐富了祖國古代文化,並為古印度佛教保存了珍貴典籍,世稱「新譯」。曾編譯《成唯識論》,論證「我」(主體)、「法」不過是「識」的變現,都非真實存在,只有破除「我執」、「法執」,才能達到「成佛」境界。所撰又有《大唐西域記》,為研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。歷代民間廣泛流傳其故事,如元吳昌齡《唐三 *** 天取經》雜劇,明吳承恩《西遊記》小說等,均由其事跡衍生。

問題二:唐僧取經為何一定要去西天?`` 唐僧本是金蟬子轉世,西天則行如來佛祖門下第二大弟子,地位比經常出場的觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩還要高。金蟬子既是如來佛祖第二大弟子,為何放著無比崇高尊貴的地位不享,偏偏要轉世投胎做凡人呢?做凡人也就罷了,為何又要千辛萬苦歷盡磨難西天取經呢?這還要從如來佛祖某一次開壇講經說起……話說這一天,西天如來佛祖蓮台高坐,正在給眾弟子們講經說法,下面八菩薩、四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍都在認真聽講,有的還不住筆的做筆記。尤其是二徒弟金蟬子,一邊聽講一邊不住的點頭,似乎對老師如來佛祖的課程感受頗深。如來佛祖對金蟬子挺滿意,到底是二弟子,領悟的就是快。再仔細一看,才發現根本不是那麼回事,金蟬子哪裡是在點頭,分明是在打瞌睡嘛。如來佛祖當時氣就上來了,這還了得,分明是不把為師放在眼裡啊!尤其是當著這么多同學的面,不給他點顏色看看也體現不出為師的尊嚴。罰站、停課、寫檢討,這些都太小兒科,神仙最慣用的處罰方式似乎就是貶下凡間。得了,如來佛祖大筆一揮,將二徒弟金蟬子貶下凡間,做了一個肉眼凡胎的俗人。要說金蟬子投胎的運氣也比豬八戒好不到哪去,豬八戒雖錯投了豬胎,但法力還在,對於天庭的記憶一點也沒有散失。反觀金蟬子,雖說投胎到了官宦家庭,但其法力已完全喪失,對於前生的記憶也完全散失。也該著金蟬子倒霉,他投到娘胎里還沒生下來,父親陳光蕊就被賊人暗宏盯斗殺了,母親殷溫嬌也被賊人強行霸佔。失身賊人,丈夫遇害,面對突如其來的打擊,殷溫嬌想到了死,但是考慮到肚子里的孩子,她忍辱負重活了下去。或許正應了那句詩:千古艱難惟一死,傷心豈獨殷夫人。厄運自金蟬子投胎那天起,就籠罩在他生身父母頭上。小唐僧剛一降生,為躲避賊人傷害,母親殷夫人就把他放在小木板上順江流下,故而唐僧小名「江流兒」。順江而下的小唐僧及時被金山寺長老法明和尚收留,江流兒從降生那天起就做了和尚,豈料這和尚一做竟是直到永遠。唐僧自小出家在金山寺,直到一十八歲。說起唐僧出家的金山寺,大家可能不陌生,《水滸傳》里有「張順夜伏金山寺」一段書,《白蛇傳》里的金山寺則名氣更大,著名的「水漫金山」便事發於此。在中國古典文學小說里,金山寺大約是中華大地眾多寺院中知名度最高的一個,古典小說《金瓶梅》、《聊齋志異》、《三言兩拍》等都有關於金山寺的記載或描寫。少林寺名聲鵲起後來居上,大約也沾了不少金庸、古龍、梁羽生等現代武俠大師的光。總之金山寺在古代是一座知名度相當高的寺院,這一點沒有疑義,金山寺在當時全國的地位,大概相當於現在的清華北大在全國大學中的地位。唐僧在金山寺出家一十八年,想必也會學到一些佛家的真東西,這為其後來上京城出家奠定了堅實的專業基礎。有句話叫「惡有惡報,善有善報。」唐僧一家雖歷經磨難,但終歸落了個大團圓結局。殷溫嬌、唐僧母子相認,老爸陳光蕊起死回生,並調入中央任職。稍有美中不足的是,由於當時的封建倫理觀念,殷夫人到底還是從容自盡了。關於唐僧的家世,我們還要補充一點:唐僧的父親叫陳光蕊,唐貞觀十三年的新科狀元;唐僧的奶奶姓張,具體名字不詳;唐僧的母親姓殷名溫嬌,外公便是當時的宰相殷開山。當然,上面所說僅指小說《西遊記》里的唐僧,不作為歷史依據。《西遊記》是小說,既是小說,那麼就不免要虛構一些東西,比如金蟬子這個人,在佛教中幾乎沒有記載,吳老先生硬生生將其安排成了如來手下第二大弟子。吳老先生是文人,不是專業鑽研佛教的學者,故而我們不能通過《西遊記》去了解佛教,就好比我們不能拿《三國演義》去了解三國正史一樣。《西遊記》這部小說的主線便是唐僧取經,那麼唐僧為什麼要去西天取經呢?單從《西遊記》這本書上分析,唐僧......>>

問題三:唐僧為什麼要取經?為什麼要去西天取經? 歷代民間廣泛流傳其故事,如元吳昌齡《唐三 *** 天取經》雜劇,明吳承恩《西遊記》小說等,均由其事跡衍生。

問題四:西遊記里唐僧為什麼要去西天取經? 玄奘取經背景玄奘取經是歷史上的一個壯舉,是很了不起的一件偉大事情。為什麼會發生取經的事情呢?玄奘取經的目的是什麼?最後的結果、貢獻又是什麼? 佛教在南北朝時期就興盛起來。興盛的一個表現是翻譯佛經。南北朝時人們在佛經的翻譯中就已經遇到了很大困難,只能根據當時對梵文的理解,運用梵文的知識來翻譯經典,而梵文本身是雅語,所以翻譯的難度很大。因此有人就想到印度去看看,到底佛教是怎麼回事,真正的佛典是怎麼樣的。 於是南北朝就已經有人開始了去西天取經的行動。因為語言的變化,魏晉南北朝時期所翻譯的佛經到隋唐時期就難以閱讀了,更別說梵文的佛經了。這就使隋唐時期一些從事佛經翻譯的人很困惑。其實這個問題到現在也還是如此,一部《金剛經》不過260多個字,但是大家能講得很清楚嗎?都講不太清楚。佛教在中國的發展史,也就是中國對佛經的翻譯、理解的歷史。因為不懂,就產生了歧義,有了歧義,就產生了爭論,有了爭論就產生了派別,所以到隋唐時期佛教里產生了很多派別。 宗教,宗是宗,教是教。佛教中有很多的宗,就是因為對經典理解上的歧義而慢慢發展起來的。歧義這么多,怎麼辦?一些有大志的僧侶就產生了一個很強烈的願望:去印度看看真正的佛教的情況,看看佛經還有多少,看看中土所沒有的經書又是怎麼講的。唐初的玄奘就是這么一個人物,他要到印度去取經完全是因為想探索佛教、佛教經典里的本原的情況。取經的原因就是為了把佛經里講的問題搞清楚,看更多的經書。 剛才說了,去西天求法的人從南北朝時就已經有了。根據史料記載,最早到西域求法的是三國時代的一位高僧。三國以後,兩晉南北朝,也就是從3世紀到8 世紀這段時間里,有很多人到西方去求經。這里邊最著名的是東晉中葉的一個僧人叫法顯,他的佛學修養非常深,而且梵文的基礎也很好。法顯西行求法,經過大漠雪山,到了北天竺,然後到中天竺。天竺就是現在的印度。法顯在印度三年,看了很多的經書,之後帶了很多經書回國。去的時候走的陸路,回國走的是水路。從印度到了獅子國,就是現在的斯里蘭卡,然後坐船,在海上遇到了風浪,經過輾轉漂流,到了蘇門答臘,再坐船漂到了現在的中國廣州,之後又在海上漂流了很久,才靠岸,上岸一看,已經到了現在的山東青島了。他一算時間,從斯里蘭卡開始,在海上走了三年。不管他帶回來的東西多少,他的這種精神是非常了不起的。而且,從此,到西天取經成為了對佛教無限忠誠的一個具有象徵性的行為。 據學者統計,從公元3世紀到4世紀,一共有7個和尚從陸路去取經,到了5世紀,有61個人到西天取經,6世紀有14個人,7世紀有56個人,8世紀有31個人。從3世紀到8世紀不斷的有高僧離開中土,不顧個人安危長途跋涉到西域去求經。史書上記載的這169個人,其中平安返回的只有42人,大多數人都犧牲了。佛教徒的這種精神是非常堅定的,顯示了佛教的感召力,僧侶的追求。 在這樣的情況下,到了唐代初年,出現了玄奘西天取經的壯舉。玄奘取經是了不起的事情,雖然他並不是第一位去天竺取經的僧人,但他的成就特別大,影響特別大,具有的文化意義特別深遠。玄奘取經,一是為了解決佛經中的疑惑,再一個是當時東土的經文太少,他要看更多的經文。所以,玄奘取經也是對公元3世紀以來不斷往西天求法這個傳統的繼承。他決定去西天取經,用我們通俗的話來說,這也是真理的追求。宗教不管是否能稱得上真理,但是對於教徒信徒來說,他們所追求的就是真理。這種追求真理的精神,從3世紀西天取經的事情中就能看出來,這是我們中華民族的一種美德。 唐代時佛經更加難讀,玄奘的一個徒弟慧立在一本書里說,眾人對於佛經是「先賢之所不覺,今者之所共疑」,也就是說,南北朝時的先賢沒......>>

問題五:唐僧去西天取經究竟花了多長時間? 一、電視劇《西遊記》里的唐僧從取經到回到都城長安,共用了16年,原文說:卻說八大金剛使第二陣香風,把他四眾,不一日送至東土,漸漸望見長安。原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城,至十六年,即差工部官在西安關外起建瞭望經樓接經,太宗年年親至其地。恰好那一日出駕復到樓上,忽見正西方滿天瑞靄,陣陣香風,金剛停在空中叫道:「聖僧,此間乃長安城了。我們不好下去,這里人伶俐,恐泄漏吾像。孫大聖三位也不消去,汝自去傳了經與汝主,即便回來。我在霄漢中等你,與你一同繳旨。」
二、真實的玄奘取經,是用了17年。玄奘為探究佛教各派學說分歧,於貞觀元年一人西行五萬里,歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說,共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部,並長期從事翻譯佛經的工作。
三、玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗創始人,洛州緱氏(今河南洛陽偃師)人,俗家姓名「陳t(yī)」,「玄奘」是其法名,被尊稱為「三藏法師」,後世俗稱「唐僧」,與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

問題六:西遊記中唐僧為何要去西天取經 原因有多種:
1、皇耽方面:飽受冤魂騷擾,需要大乘佛經普度冤魂。
2、佛祖方面:金蟬子十世劫難已滿,該回來了。
3、個人方面:玄奘大師自己也有這個大願心,這個也是歷史真實原因。
4、觀音方面:交差,順便把原屬於道教的幾個人人才挖過來:齊天大聖、天蓬元帥、卷簾大將、龍王太子

問題七:《西遊記》中唐僧師徒到西天取經「西天」指的是什麼 在《西遊記》中,西天指在「天竺國」中的「靈山」。現實中指印度。
西天是指印度,因為古代交通不發達,人們以為印度已經是天的西邊了。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀3年(629年),年僅29歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安,到天竺(印度)游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦。過高昌國時,那裡的居民非常推崇佛教,國王見他們是從大唐來的和尚,非常高興,願封他們為護國法師,加上黃金百兩、駿馬千匹。弟子動搖了,最後留在了高昌國,而玄奘偷溜了出來向西逃去。不料被高昌國士兵截住。沒想到他們是前來護送玄奘西去取經的。士兵送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘感激不已。他向王宮方向拜了幾拜,就騎馬西去了。玄奘歷盡艱難險阻,最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽,並從天竺帶回諸多經書,為中國的佛教發展做出貢獻。貞觀20年(646年),47歲的玄奘回到了長安,帶回經書657部。而在中國老百姓印象中, 《西遊記》中的唐僧(玄奘)似乎是西天取經第一人。 有學者指出,其實東北和尚曇無竭一行25人, 早在公元420年就從幽州龍城(現遼寧省朝陽市)出發西行取經。 這比唐僧西天取經足足要早209年。 朝陽北塔博物館資深研究人員董高告訴記者, 根據史料記載,曇無竭又稱法勇,俗姓李,幽州龍城人。 他10多歲時就出家修行,經常慨嘆佛經殘缺不全, 又聽說高僧法顯等人曾去西天佛國取經,遂發誓效仿。 北燕太平12年(公元420年),曇無竭招集志同道合的僧猛、曇朗法師等25名和尚西行取經 。他們途經今天的青海、甘肅、新疆等地,翻越雪山大漠、絕壁深淵, 最終到達如今的阿富汗、巴基斯坦和印度等多個佛寺修行。 西行取經的25名東北和尚中,有12人墜崖而亡,有8人中途餓死,最終只剩下曇無竭等5人返回中國, 帶回並翻譯了《觀世音受記經》一部。 董高認為,曇無竭等25名和尚西行取經, 從時間上比較,要晚於「天竺留學第一人」東晉和尚法顯21年, 但比唐僧(玄奘)要早兩個多世紀。 從佛教地位來說,曇無竭只帶回1部佛經, 而玄奘帶回並翻譯的經、論有75部1335卷,法顯帶回並翻譯的佛經有6部24卷。 曇無竭的歷史功績遠不及法顯和玄奘。 據記者查閱,1999年版《辭海》中,法顯和玄奘都有詞條介紹,而曇無竭則沒有。

問題八:西遊記里的唐僧為什麼不讓悟空直接飛到西天呢? 兩個原因
一要經過81難猜能算成功, 如果直接帶著唐僧飛到西天去,那就沒有西遊記這個故事
二孫悟空不能背唐僧,原著中明確的寫著不能背,因為唐僧是凡人,孫悟空是神仙,神仙背凡人就像背一座山這么重

③ 水滸傳中的有哪些故事

《水滸傳》中有許多小故事如;
景陽岡打虎
(武松)、
醉打蔣門神(武松)
、血濺飛雲浦(武松)、
智取生辰綱(晁蓋
吳用)、
拳打鎮關西(魯智深)
、大鬧野豬林(魯智深
林沖)
、火燒草料場(陸謙)
、雪夜上樑山(林沖)、
三打祝家莊(宋江)
、沂嶺殺四虎(李逵)
、怒殺閻婆惜(宋江)、
智殺裴如海(石秀)、
飛石打英雄(沒羽箭張清)、
大破連環馬(徐寧
呼延灼)、
魂捉方天定(張順)等等。

④ 水滸傳中有哪些著名故事

史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮關西
花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂
林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林
柴進門招天下客,林沖棒打洪教頭
林教頭風雪山神廟,陸虞候火燒草料場
梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀
楊志押送金銀擔,吳用智取生辰綱
橫海郡柴進劉賓,景陽岡武松打虎
施恩重霸孟州道,武松醉打蔣門神
施恩三入死囚牢,武松大鬧飛雲浦
張都監血賤鴛鴦樓,武行者夜走蜈蚣林
假李逵剪徑劫單身,黑旋風沂嶺殺四虎
吳學究雙掌連環計,宋公明三打祝家莊

⑤ 五本讓你熬夜到天亮的小說,唐家三少《酒神》了解一下!

五本讓你熬夜到天亮的小說,唐家三少《酒神》了解一下!
最近鬧起了書荒,不過沒關系,小編在此仿純給大家推薦五部好看又經典的作品,網文如此之多,這次之選埋盯只五部。希望大家能夠喜歡。
第一部,唐家三少《酒神》
此書作者唐家三少,作為中原五百之一,在這本書中唐少大開腦洞,主角以酒入道「東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中間戊己土。」化作天干十大聖徒,凝聚陰陽冕,以姬動和烈焰感天動地的愛情故事為主線,講述了主角在愛人烈焰的幫助下融合火焰君王和暗炎魔王的力量,去對抗黑暗聖徒的故事,唐三的故事一直都是以大圓滿的結局而出名,這部也是,最後姬動成功的和烈焰飛升到了神界。文風還是唐少經典的學院青春流,以酒入道的故事可以一讀。
第二部,玄色《啞舍》
玄色的封神之作,本書是一本叫古物的書,但又不是單純的講古物,玄色讓古物開了口,每一件古物都有自己的傳奇故事,卻在上百年,幾千年的光陰里不為人知,而備液咐《啞舍》將我們與古物連接了起來。一件古物一個故事,一個故事一段歷史,在書中古物接觸到了我們的心靈,打開書籍,打開故事,讓我們的心靈來一場旅行。
第三部,《永夜君王》
本書是煙雨江南的經典之作,此書剛以發布就受到了眾多讀者的喜愛,雖然後面有點爛尾,但是前中期的精彩,是怎麼掩蓋都掩蓋不了的。主角千夜,是一個從小在垃圾星長大的少年,後來被帶離星球,也是一個人行走在黑暗與黎明之間。作者對於主角感情的描寫深刻至極,千夜可以為了自己的兄弟背叛,可以為了自己的愛人墮落。有信任,有背叛,有別離。此書不可謂不精彩。
第四部,《師士傳說》
此書作者方想,不是老書蟲的網友應該沒有讀過這本書,這本書在十年前可是稱霸整個網文界,只因它是機甲流的巔峰作品。書中的主角葉重,從小生活在垃圾星,直到有一天葉重撿到了一部殘破的機甲,從此踏上了前往人類世界的路途。一個從未進入人類世界的少年,會發生什麼樣的故事?生存還是死亡,沉默還是崛起。面對有情無情的人類,葉重在慢慢成長。
第五部,《七界傳說》
此書作者心夢無痕,七界傳說可以看做是一個系列,有《七界傳說正傳》《七界傳說前傳》《七界傳說後傳》,這三部七界系列可是說是心夢無痕的巔峰之作。小說主角陸雲,天生缺少一魂一魄,後拜入修真六院當中的易園開始了自己的修真之路,十大神器,六大修真學院,三間七界, 主角開始自己的修真之路,難得的是本書想武俠的江湖情懷與修真聯系在了一起,不得不感嘆作者的天賦。心夢無痕的七界系列太精彩,導致後面的作品始終無法超越,可惜啊可惜!

⑥ 《西遊記《唐僧的主要事跡有哪些

唐僧的主要事跡

1.唐僧師徒來至通天河畔陳家莊,得知有妖怪靈感大王。每年一度祭祀,要吃童男童女。悟空、八戒為救陳家莊百姓之苦,變作小兒女,打敗了妖怪。妖怪用魚女所獻之計,作法使夏日滿天飛雪,凍結了通天河。唐僧取經心切,踏冰渡河,沉入水底。

2.悟空與青獅鬥法,唐僧卻被孔雀公主掠去。悟空以為師父被妖怪捉去,與青獅、白象苦鬥,打破了陰陽寶瓶,鑽進了妖怪肚中……唐僧被孔雀公主掠入了孔雀台中。公主願與唐僧結百年之好,唐僧不為所動。卻勸公主珍惜千年修行之身。公主惱怒,將唐僧迷倒,欲強生成婚。卻被大鵬一起捉入了獅駝嶺。悟空打敗了青獅、白象,驅趕著他們去獅駝嶺尋大鵬討要師父。

唐僧的性格特點

唐僧是一個很復雜的人物,又善良但又不分青紅皂白。唐僧心地善良,虔誠取經,當大唐急需用人時,他挺身而出。唐僧取經的意志極為堅定,他不以色亂,人蠍子精百般誘惑,但唐僧還是不以理會,表現出他一心向佛,意志堅定,只以取經為己任。

唐僧有時糊塗,不相信悟空,而去相信妖精的話,有時還聽信豬八戒。在遇到白骨精的時候,唐僧就百般埋怨,譴責孫悟空,時常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時,唐僧輕信老頭的話,不相信悟空。孫悟空將他們打倒,唐僧聽信豬八戒的話,不明辨是非,仍念緊箍咒。

⑦ 西遊記中的故事有哪些

《西遊記》,長篇章回體神話,是古典神話中成就最高、最受喜愛的小說。《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,歷經九九八十一難的 故事 。下面我給大家介紹關於西遊記中的故事,方便大家學習。

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西遊記中的故事1

沙和尚的故事唐僧師徒在取經路上遇到流沙河,不能過河還碰見一個妖怪,由於流沙河水太深,孫悟空目前打不過。

第二天一大早,孫悟空又讓八戒下河把那個妖怪騙上來,八戒沒有什麼辦法呀,只好又系了系腰帶下河去了。這一回八戒跟水裡頭的妖怪可真打得歡呀,打了半天。八戒想把那個妖怪騙上岸上來,可是那個妖怪學乖了,每次追八戒的時候一到了岸邊就不追了,又回來了。

哎呀,抓不了妖怪又過不了河,這怎麼呢?孫悟空就想,對呀,我為什麼不去找觀音菩薩去呢,叫他幫幫忙。想到這里孫悟空就跟師傅說了:「師傅,你說我到南海去問問觀音菩薩,請他幫幫忙好不好呀?」「好,你呀就快去吧。」「誒。」孫悟空把腰一擰,噌就沒影了。

工夫不大,他就到了南海,菩薩一看見他來了,就問他:「悟空,怎麼不保護師傅,你到這里來干什麼呀?」「菩薩,我和八戒保護師傅到了流沙河,河面有800里寬呀,沒有橋、沒有船,還有一個妖怪,我和八戒跟他打了好幾仗,也沒有把他打著。怎麼過河呀?沒什麼說的,還請你指教指教吧。」

觀音菩薩一聽笑了,「你這個猴子,你這么不把你們保護師傅去西天取經的事跟他 說說 呢?」「跟妖怪說,跟妖怪說干嗎呀?」「你要跟他說到西天去取經的事呀,不用打他就會跟你們一塊保護師傅了。」「這,這是這么回事呀?」「你聽我說,他原來是天宮裡面的卷簾大將,就因為那一會在蟠桃會上他打破了一個酒杯,王母娘娘要殺他,是我給他說的情,免他一死,讓他在流沙河等著,等著唐僧路過的時候,讓他當徒弟跟你們一塊保護師傅去取經。」

「哦,原來他還是我的一個師弟呢。」「可不是嗎?」「慧岸」慧岸是觀音菩薩的一個隨從,他說:「你跟大聖去一趟吧。帶著這個紅葫蘆到了流沙河你就喊一聲說悟凈,他就出來了,先讓他向唐僧拜師,然後你就把這個紅葫蘆跟他脖子上的念珠穿在一塊弄到河裡頭,他呀就會變成一支大船了,唐僧他就可以過河了。」慧岸接過了紅葫蘆說了一聲「是」孫悟空呢,就向觀音菩薩行禮道謝,然後就跟慧岸一塊駕著雲兒,工夫不大呀就到了流沙河了。

到了流沙河,孫悟空就把觀世音說的話說了一邊,唐僧聽了朝著南邊就磕頭,一邊磕頭還一邊說了,謝謝觀世音菩薩,謝謝觀世音菩薩。慧岸呢,手裡拿著那個紅葫蘆,上到大河的半天空對著下面就喊:「悟凈,悟凈去西天取經的師傅到了,還不快來拜師呀。」他的話聲剛說完就聽嘩的一聲,那個紅頭發妖怪從水裡頭鑽出來了,他一邊上岸一邊喊:「師傅在那裡,師傅在那裡?」慧岸用手一指唐僧:「這位就是師傅呀。」

妖怪抬頭一看唐僧的左邊站著拿棒子的孫悟空,右邊站著那耙子的豬八戒,他回頭就跑,慧岸就叫他:「回來別怕,這兩個人還是你的大師兄二師兄呢。」「是我的師兄?」「對呀,是你的師兄,你還不快回來拜師嗎?」那個妖怪聽了跑回來了,撲通一聲就跪到唐僧面前了,「師傅我不知道是你來了,請你原諒吧。」

豬八戒在旁邊笑了:「你要是早這么說呀,我何必跟你在水裡頭打那兩仗呢。」唐僧看見眼前這三個徒弟,心裡頭高興極了。「過去的事情就不要提了,悟空拿剪刀來,我把他腦袋的紅頭發剃了吧。」悟凈呢,剃了頭了,給大師兄孫悟空還有二師兄豬八戒都行了禮。唐僧就說:「太好了,流沙河旁邊又收了一個徒弟,以後我就叫你沙僧吧。」沙僧又謝過了師傅,這個豬八戒樂得嘴巴都合不上了。這個沙僧就是沙和尚,沙和尚就是沙僧。

這個慧岸就說:「把你脖子上的那個念珠拿下來,把這個紅葫蘆穿上去。」這個沙僧就把脖子上的念珠拿下來了,把紅葫蘆穿上去了,慧岸拿下來往湖裡一扔,真好玩、真奇怪,這個紅葫蘆變成了一個大船,還挺大的,三個徒弟把師傅扶到了船上,又把白龍馬和行李頭弄到船上了。這個船呀平平穩穩的,就過了這個大河了,到了河的對岸呢,大家都下了船了,這個慧岸呢,把紅葫蘆收回來了,這個大船就沒有了。

他說了聲:「祝你們一路順風,再見!」「好,再見。」慧岸就駕著雲回南海了,豬八戒就把老師傅到了白龍馬他牽著,沙和尚挑著行李,孫悟空拿著金箍棒在前面開路,師徒四個人就高高興興到向西天取經去了,這以後,唐僧就有了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟保護他上西天取經了。

點評時間唐僧收徒弟都是菩薩早就安排好的,他們之前都是受了懲罰現在將功補過,師徒四人取經不是那麼容易的,他們都是靠行走的力量,除了唐僧他們都是有法力的人,為了普度眾生取得真經付出了歷經千辛萬苦才能走完,在我們做一件事情時都不能太急躁,循序漸進一步步來完成。

西遊記中的故事2

豬八戒看上一良家婦女,搖身變一帥小伙,博得岳父岳母歡心。

擇吉日娶親,酒醉現出原形。女方家中恐懼。

恰縫孫悟空護送唐僧經過此地。孫悟空變成那女子摸樣,叫豬八戒背她,准備在途中施展法術戲弄了它一番,豬八戒回來了。

上來就要親一個,被孫悟空一絆,摔了一跤。然後豬八戒還要親,孫悟空卻假裝去蹲馬桶,一邊假裝出恭,一邊把豬八戒的背景套了出來。

當說到要請齊天大聖來降伏他,老豬慌了,立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹,先了原形。

拎著棍子追打豬八戒,一直到豬八戒拜唐僧為師,一起去取西經。

點評時間我們知道的豬八戒好吃懶做,騙吃騙色不是一個好東西,但是豬八戒也有可愛的一面,豬八戒有很多的缺點,最後還是護送唐僧成功取經立下不少的功勞,人也一樣有缺點但是我們有自己的優勢,有自己的特色,小朋友們有什麼特色的優點。

西遊記中的故事3

困囚五行山

玉帝請來西天的如來佛祖,如來與悟空鬥法,悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作「五行山」,將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會,歡慶收服妖猴,天下太平。五行山下,猴王孤寂冷清,歷經雨雪風霜。

五百年後,觀音奉旨到東土尋找取經人。他變化為老和尚,在長安酒店中了解到高僧玄奘的身世,選他去取經。玄奘姓陳,父親得中狀元,攜夫人赴仕途中被強盜所害,賊人擄去陳夫人,夫人生下遺腹子,忍痛將嬰兒放置木板上,投入江流中。金山寺長老救起嬰兒,取名江流兒。日後,成長為高僧玄奘。玄奘立志西天取經,唐太宗李世民與他結為兄弟,將觀音所贈袈裟賜予玄奘。

玄奘隻身上路,夜宿獵戶茅棚,想到明天就要跨越兩界山,勾起思念故國之情,輾轉難寐。

西遊記中的故事4

大鬧天宮

東勝神州傲來國有一花果山,山頂一石,產下一猴。石猴求師學藝,得名孫悟空,學會七十二般變化,一個筋斗去可行十萬八千里,自稱「美猴王」。他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。

玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官後,便打出天門,返回花果山,自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。

孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰,不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空,猴王被擒。

經刀砍斧剁,火燒雷擊,丹爐鍛煉,孫悟空毫發無傷。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

西遊記中的故事5

唐僧師徒四人飄過火焰山。由於山上一片火海,他們無法透過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火,悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害死了她的兒子紅孩兒,死活不願借扇給悟空。無計可施後,悟空變小,讓鐵扇公主喝進肚子,逼鐵扇公主交出扇子。

悟空拿著鐵扇公主給的芭蕉扇回火焰山,但是火越扇越大,悟空才明白被鐵扇公主騙了。悟空變成牛魔王的樣貌再次找鐵扇公主要扇子,結果被揭穿。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委,鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。於是師徒四人順利過了火焰山,繼續向下一站進發。

西遊記中的故事6

紅孩兒用計騙了唐僧後,又用狂風捲走了他。孫悟空找到紅孩兒與之展開大戰。紅孩兒口吐三味真火,悟空無法取勝,便去求四海龍王施雨滅火,但是無濟於事;又讓八戒去向觀音求救,結果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去;悟空變作牛魔王去救,也沒有成功;悟空只好親自到南海向觀音求救。

觀音到了洞前,紅孩兒幾次問她話她都不應答,留下蓮台便走了。紅孩兒不知就裡,坐上蓮台結果被擒,但他死性不改,觀音又讓他戴上金箍兒,最終成了觀音座前的善財童子。

西遊記中的故事7

唐僧因悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑,便去觀音那了。卻說六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,打傷了唐僧,搶走行李關文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經。

沙僧去求觀音菩薩,於是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨:他們同到觀音處,無結果;到玉帝那,照妖鏡也不起作用;返回地面,師父難見分曉;到森羅殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如來佛處,佛祖才使假悟空現出原形。悟空氣憤不過,將其打死。悟空也回到唐僧身邊。


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