Ⅰ 給兒童的名人故事
閱讀這些偉大人物的傳記,能夠領略他們年少時經歷的故事和成功智慧,使我們從中受到啟發和教益,提高素質,培養有益的愛好。特別是能夠激勵我們的理想和志向。我為你整理了給兒童的名人故事,希望對你有所參考幫助。
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然他小時候的天賦卻不高。
有一天晚上在家讀書,一篇文章重復不知道多少遍了,還在朗讀,因為,他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之後撈點好處。可是等啊等,就是不見他睡覺,還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說,「這種水平讀什麼書?」然後將那文章背誦一遍,揚長而去!
賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾國藩卻成為為了連主席都欽佩的人:「近代最有大本夫源的人。」
「勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。」那賊的記憶力真好,聽過幾遍的文章都能背下來,而且很勇敢,見別人不睡覺居然可以跳出來「大怒「,教訓曾先生之後,還要背書,揚長而去。但是遺憾的是,他名不經傳,曾先生後來啟用了一大批人才,按說這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒有加上勤奮,變得不知所終。
偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。——沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分,勤奮將天分變為天才。
提起維克多·格林尼亞教授,人們自然就會聯想到以他的名字命名的格氏試劑。無論哪一本有機化學課本或化學史里,都有關於格林尼亞的名字和格氏試劑的論述。但是,你可知道這位偉大的發明者曾走過一段曲折的道路?
1871年5月6日,維克多·格林尼亞出生在法國瑟爾堡的一個有名望的資本家家庭。他的父親經營一家船舶製造廠,有著萬貫資財。在格林尼亞青少年時代,由於家境的優裕,加上父母的溺愛和嬌生慣養,使他在瑟爾堡整天游盪,盛氣凌人。他沒有理想,沒有志氣,根本不把學業放在心上,整天夢想能當上一位王公貴人。由於他長相英俊,瑟爾堡年輕美貌的姑娘都願意和他談情說愛。也就在這時,他受到了沉重的一擊。
一次午宴,剛從巴黎來瑟爾堡的波多麗女伯爵竟然毫不客氣地對他說:「請站遠一點。我最討厭被你這樣的花花公子擋住我的視線!」這句話,如同針尖一般刺著了他的心。他猛然醒悟了,開始悔恨過去,自我反省,產生了羞愧和苦澀之感。從此,他發奮學習,發誓要追回過去浪費掉的時間。當他21歲時,他離開了曾使他墮落的家庭,並留下一封信,上面寫道:「請不要探尋我的下落,容我刻苦努力地學習,我相信自己將來會創造出一些成就來的。」
他來到里昂,拜路易·波韋爾為師,經過兩年刻苦學習,終於補上了過去所開設的全部課程,進入里昂大學插班就讀。
在大學期間,他刻苦學習的態度贏得了有機化學的權威菲利普·巴爾的器重。在巴爾的指導下,他把老師所有著名的化學實驗重新做了一遍,並准確地糾正了巴爾的一些錯誤和疏忽之處。終於,在這些大量的平凡實驗中,格氏試劑誕生了。
格林尼亞一旦打開了科學的大門,他的科學成果就像泉水般地湧出來。基於他的偉大貢獻,瑞典皇家科學院授予他1912年度的諾貝爾化學獎。此時,他突然收到波多麗女伯爵的賀信,信中只有寥寥一語:「我永遠敬愛你!」
歌德在萊比錫上大學的時候,愛上了當地的一個姑娘。他愛得很認真,也很沖動,寫了很多首動人的詩篇給那位姑娘,只是那姑娘一點也不領情,對他不理不睬,讓他很痛苦。
歌德和一位知心朋友聊起這件事,朋友非常同情,建議他去德累斯頓城找一位老鞋匠,沒准可以幫助他,讓他知道該怎麼做。
歌德真的去了,按照朋友給的地址,找到了老鞋匠。歌德把自己的故事說了說,問老人有什麼建議,是不是年輕時候也碰上過類似的事情。
老人笑了,對歌德說:我年輕的時候,就在這里修鞋。在我的鞋攤前,經常會有一個美麗的姑娘經過。她是一個富翁家的女兒,家庭環境好,家教也很好,每次她經過,我的心就會怦怦直跳,覺得整個生活充滿了陽光。只是我們畢竟差距太大,我一直沒敢對她表白,暗戀了她三年。後來,她結婚了,我很是傷心了一段日子。我把這段經歷深埋在心底,並且在心裡默默地祝福她,祝她幸福。後來我也結了婚,日子過得也不錯。一晃幾十年過去了,我還能時不時見到她,只是我們都老啦,孩子的孩子也都長大了,可真快呀。
「那麼,」歌德焦急地問,「您從來就沒有給她表達過一星半點?她知道您對她的暗戀嗎?」
「不知道,我從來沒提起過。」老人慢悠悠地說,「這其實一點都不重要。」「這還不重要?什麼才重要呢?」歌德好奇地問。
老人很認真地盯著歌德,一字一句地說:「最重要的事其實就是,你愛著的人很幸福,無論這個幸福,是不是你給她的!」
世界上有許多著名的科學家的家境是清貧的`。他們在通往成功的道路上,都曾與困苦的境遇作過頑強的斗爭。牛頓少年時代的境遇也是十分令人同情的。
牛頓一二年出生在英國一個普通農民的家裡。在牛頓出生前不久,他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當牛頓十四歲的時候,他的繼父不幸故去了,母親回到家鄉,牛頓被迫休學回家,幫助母親種田過日子。母親想培養他獨立謀生,要他經營農產品的買賣。
一個勤奮好學的孩子多麼不願意離開心愛的學校啊!他傷心地哭鬧了幾次,母親始終沒有回心轉意,最後只得違心地按母親的意願去學習經商。每天一早,他跟一個老僕人到十幾里外的大鎮子去做買賣。牛頓非常不喜歡經商,把一切事務都交託老僕人經辦,自己卻偷偷跑到一個地方去讀書。
時光漸漸流逝,牛頓越發對經商感到厭惡,心裡所喜歡的只是讀書。後來,牛頓索性不去鎮里營商了,僅囑老僕人獨去。怕家裡人發覺,他每天與老僕人一同出去,到半路停下,在一個籬笆下讀書。每當下午老僕人歸來時,再一同回家。
這樣,日復一日,籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天,他正在籬笆下興致勃勃地讀書,趕巧被過路的舅舅看見。舅舅一看這個情景,很是生氣,大聲責罵他不務正業;把牛頓的書搶了過來。舅舅一看他所讀的是數學書,上面畫著種種記號,心裡受到感動。舅舅一把抱住牛頓,激動地說:「孩子,就按你的志向發展吧,你的正道應該是讀書。」回到家裡後,舅舅竭力勸說牛頓的母親,讓牛頓棄商就學。在舅舅的幫助下,牛頓如願以償地復學了。
Ⅱ 名人名家的童年故事名字有哪些
名人名家的童年故事名字有:鑿壁偷光、蘇秦刺股、牛角掛書、岳飛學藝、司馬光砸缸、孔融讓梨、王冕讀書、陳毅吃墨水、達·芬奇畫蛋、屈原洞中苦讀、王羲之苦練書法等等。
1、鑿壁偷光:西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家裡很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發愁。這天晚上,匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是牆壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以後的每天晚上,匡衡都要靠著牆壁,借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學,後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
2、蘇秦刺股:戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由於學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家後,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,准備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。這就使蘇秦「刺股」的故事。
3、牛角掛書:李密牛角掛書。隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密並不懊喪,回家以後,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
Ⅲ 適合一年級孩子講的名人故事
適合一年級孩子講的名人故事如下:
3、孟母三遷。
孟子的母親十分注重環境對人的思想品德的影響作用。孟母起初帶著年幼的孟舉察擾子住在一所公墓附近。孟字看見人家哭哭哀哀地埋葬死人,他也學著玩。孟母很快把家搬到了一個集市附近。孟子看見商人們自吹自誇地賣東西賺錢,便又學著玩。
於是孟母她又將家搬到了靠近學堂的地方。在這里,孟子不久就開始學習禮節,提出上學的請求了。孟母這才高興地說:這里才是適宜正旦我兒居住的地方。
Ⅳ 寫給兒童的名人故事
寫給兒童的名人故事5篇
一、出生之謎
老子這個人,充滿神話和傳奇色彩,就連他的爸爸、媽媽以及他的名字都撲朔迷離,讓人覺得神奇。
老子的媽媽,據說姓理,是一位長得十分端莊美麗的女人,有一天,她到河邊洗衣服,看見河裡漂下來一顆李子,她就撿來吃了,回家不久就懷孕了。她竟然懷孕八十一年,生下一個男孩。這個孩子一生下來,頭發鬍子都是白的。媽媽看看說:「怎麼生下一個老頭呀!就給他叫做『老子』吧。」
也有人說,老子是因為媽媽吃了李子懷孕的,所以他的爸爸就是李子,所以,他就姓李。
也有人說,老子長大幾歲,指著院子里的一棵李樹說:「我就姓李,這棵樹就是我的姓。」
還有人說,「老」這個字,過去和「李」這個字是一個字,所以,老子也可以叫做「李子」。
老子的名字叫做「耳」,也叫作「聃(dān)」。有人說,這是因為,老子生下來,他的耳朵太大了,一直垂到肩膀上,所以,就叫做「耳」,也叫做「聃」,「聃」就是耳朵很長,而且下垂的意思。
總的來說,老子姓李,名字叫作耳,也叫作聃,他的字叫做伯陽。因為他的思想太偉大,也太神奇,大家都不知道該怎樣來敬仰崇拜他,就給他編了許多虛幻的故事,讓他變成了一個充滿傳奇色彩的人。
二、天生英才
李耳從小就非常聰明,智慧超過一般的孩子,他不關心吃穿玩耍這些小事情,卻對天上的日月星辰、治理國家、戰爭勝敗、祭祀天地、算卦占卜這些事非常感興趣。家裡請來教他讀書的老師,沒有一個能教得了他,因為,他們的學問,都沒有李耳高。
沒有人能教得了李耳,這讓李耳的媽媽非常發愁,這時候,有人說:「聽說有一個老師聞名天下,他叫商容,精通天下所有的學問。但是,他挑選學生非常嚴格,如果學生智慧不高,或者不愛聽講,他就會轉身離去,不知能不能請他來教李耳。」
李耳的媽媽聽了這話,就決定帶著李耳去請商容。
他們走了很遠的路,最後,終於見到了商容。
商容看著這個滿頭白發,頭大額圓,大耳垂肩的小孩非常好奇,他仔細看看李耳,認定李耳是天下難得的奇才,就決定把自己所有的學問,教給李耳,他跟隨李耳和媽媽,來到李耳家中。
商容開始教李耳讀書識字,可是,他教的字,李耳都認識,於是,商容就開始教李耳天地大道和治理國家。
一天,商容對李耳講:「在天地之間,人是最尊貴的。」
李耳馬上問:「老師,什麼是天呀?」
商容回答說:「天就是頭頂上清清的東西呀。」
李耳又問:「那麼清清東西又是什麼呢?」
老師說:「清清的東西,就是天空呀。」
李耳問:「天空上面,又是什麼呢?」
商容回答說:「天空上面,是更清的東西。」
李耳還是皺著眉頭問:「再往上又是什麼呢?」
商容回答不上來,就說:「過去的老師沒有教我,書上也沒有說,所以我也不知道。」
到了晚上,李耳又把這些問題問他的媽媽,媽媽也不知道。於是,他就抬著頭,整夜望著天空,看著天上的星辰,徹夜不睡覺,考慮這些問題。
過了幾天,商容老師又講課說:「宇宙之中,有天地和人類。天有天的運行規律,地有地的運行規律,人有人的生活規律。天有天的運行規律,日月星辰才能在天上存在;地有地的運行規律,山川江海才能在大地上分布;人有人的生活規律,才能區分尊貴的人和卑賤的人,年老的人和年輕的人。每一個物質都有自己的性質,所以,每一個物質才有長短的區別,軟硬的不同。」
李耳問道:「日月星辰是誰放到天上的?山川江海又是誰排列到大地上的?人的尊貴與卑賤,年長與年輕,又是誰規定的呢?物質的長短、軟硬,又是誰劃分的?」
商榮說:「這些都是神決定的。」
李耳問:「神憑什麼可以決定這些事呢?」
商容回答說:「神可以變化,它有製造萬物的本領,所以,它能做到。」
李耳問:「神的本領又是誰教給它的?神的能力是什麼時候學會的?」
商容回答不上來,只好搖搖頭。於是,李耳就對著天空發呆,思考這些問題。
又過了幾天,商容老師又講課說:「國王是代表天來統治人民的,人民必須聽從國王的統治。如果國王不按照天的意思辦事,國家就要動亂了;人民如果不服從國王的管理,就是犯罪呀。」
李耳馬上問道:「既然國王是替天來管理人民的,他怎麼會不按照天的旨意辦事呢?天神既然能創造世界上的一起,他為什麼不創造聽話的國王呢?」
商容無法回答。夜晚,李耳把自己的想法告訴母親,母親也無法回答。李耳感到很疑惑,他就到處求教本地的有名人士,但是,跑遍各地,依然沒有人能回答他的問題。
還有一天,商容老師講課說:「天下的事情,人和人之間,互相友好和睦是最重要的。如果人和人之間不友好和睦,就會打仗。打仗就會互相殘殺,互相殘殺的雙方都會受到傷害,大家都沒有好處,只會有害處。做人對別人好,別人就會對你好,你害別人,別人也會害你。」
李耳問道:「天下人互相打仗,互相傷害,國王為什麼不管呢?如果國王管不了,神為什麼不管呢?這個世界不是神創造的嗎?他為什麼也管不了?」
商容無法回答。李耳對這些事情非常感興趣,他不斷請教,但是,都沒有答案。
商容教李耳三年,有一天他對李耳的媽媽說:「我教李耳三年,我所學的知識都教完了,實在沒有可以再教給他的了,我來告別。李耳這孩子是一塊有待雕琢的美玉,他有遠大的志向,但是,你的家所在的地方太閉塞,太落後了,我建議您把李耳送到周國的首都洛陽去,那裡有很多有學問的人,也有許多可以讀。」
媽媽說:「洛陽離這里很遠,我就這一個兒子,怎能放心讓他一個人外出,他才十三歲呀!」
商容說:「我的師兄在洛陽,他是大周朝的太學博士,他學問很大,一生都在教育人才,我可以帶李耳去見他。」
李耳的媽媽聽完,雖然捨不得孩子離去,但是,為了李耳的前程,還是答應了。於是,李耳跟隨商容來到洛陽。
三、孔子求教
李耳來到洛陽,拜師學藝,不知不覺,過了幾十年,他的學問不斷增加,他的知識越來越廣泛深刻,後來,老師推薦他到圖書館工作,圖書館里的書籍壘得像山一樣高,李耳每天讀書,思考天地宇宙和人類的問題,最後,成為天下最有學問的人。
李耳的名氣大了,當時,人們把有學問的人尊稱為「子」,就是先生的意思,李耳因為是天下最有學問的人,大家都稱他「老子」。
這時候,天下還有一個有學問的人,他叫做孔丘,被人稱為「孔子」,孔子比老子小二十幾歲,住在魯國,離洛陽很遠,但是他也聽說了老子很有學問,他就決定到洛陽去向老子請教。
於是,孔子帶著他的學生南宮敬叔,帶著一個書童和一個車夫,駕著一輛馬車,千里迢迢到洛陽來了,於是,我們中國古代最偉大、最有學問的兩個人相見了。
老子很喜歡孔子,因為孔子謙虛好學,懂得禮儀。老子就一方面解答孔子的疑問,又帶著孔子拜見當時在洛陽的有學問的人,帶孔子參觀各個有名的地方。孔子在洛陽居住了一段時間時間,最後,他要回魯國去了。
孔子臨別的時候,老子親自來送行,兩人依依惜別。
老子說:「我們這次分別,不知還有沒有再見面的日子,有錢人分別的時候,可以送給別人錢財,我沒有錢,只能送給你幾句話,作為臨別的禮物。」
孔子趕忙作揖行禮,說:「先生的話,比黃金美玉更為珍貴。」
老子說:「在這個世界上,有許多人非常聰明,對事物的看法也很深刻,但是,他們的命運卻非常悲慘,經常會被置於死地,你知道這是為什麼嗎?」
孔子說:「請先生賜教。」
老子說:「那是因為他們自以為自己很聰明,就喜歡譏笑別人;有許多很會說話善於辯論的人,卻經常引火上身,那是因為他們喜歡宣揚別人的短處,來表現自己的才華。」
孔子問:「請問先生,人該怎樣做呢?」
老子說:「作為一個有學問的人,永遠不要認為自己了不起,為國家擔當重任,永遠不要認為自己應該高高在上,要謙虛謹慎,虛心待人。」
孔子說:「弟子一定謹記在心!」
老子送孔子來到黃河岸邊,看見黃河之水,浩浩湯(shāng)湯,向東流去。
孔子感嘆說:「時間就像這黃河之水一樣,不分白天和黑夜,在不斷流逝,人生命的歸宿到底在哪裡呀?」
老子說:「人生在這個世界上,也就和這個世界融為一體。世界是大自然的產物,人也一樣是大自然的產物。人的一生有幼年、少年、壯年和老年的變化,就好像大自然有春、夏、秋、冬四季交替一樣。人生於自然,死於自然,一切隨自然變化,不要亂了本心,奔忙於追求功名利祿之間。一個人如果把虛名看得太重,就會滿懷焦慮;如果把利益看得太重,就會煩惱不斷。」
孔子說:「我也並不把功名利祿放在心上,我只是看到今天的世界上,真理已經無法堅持,仁愛和道義已經沒法實施,各個國家戰亂不斷,人民生活可憐可悲,我不能改變這個世界,不能救人民於水火,才感到焦慮萬分。」
老子指著黃河之水說:「做人要學習水的'品德。在這個世界上,水的品德是最美好的。」
孔子望著河水,老子繼續說:「水對世界上所有的生命提供營養,但是,水從來不去爭搶利益和榮光。水總是停留在人們都不願意去的地方,這是水謙和,不把自己看得太高的品德。大江大河占據著峽谷和深淵,就是因為水永遠不想高高在上,而願意停留在低凹的地方,所以,大江大河才能寬闊無比,成為所有峽谷的王者;這世界上最柔和的就是水,但是能摧毀最堅硬東西的還是水,這是因為水柔和但是卻有力量;所以,柔和的品德能夠戰勝堅硬,弱小的品德,能夠戰勝強大。因為水沒有自私的慾望,所以能夠到達任何地方。由這里,你就能看出不用多費口舌就能教化人們的方法,不用太費力氣就能管理好國家的道理。」
孔子說:「先生的意思是說,所有人都想處在高高在上的位置,只有水願意停留在低下的地方;所有人都想去做沒有危險的事情,只有水沖向萬丈深淵;所有人都想生活在干凈整潔的地方,只有水不怕骯臟。水總是去做所有人都厭惡的事情,還有誰願意與它去爭呀?這就是最美好最崇高的美德嗎?」
老子點頭說:「是呀!與世人不爭奪名利和利益,那麼,天下的人,就沒有人和你相爭,這就是學習水的品德。水的品德是最接近於大自然無私奉獻的真理,大自然對萬物的奉獻精神隨處可見,而水在隨時隨地都對別的生命帶來利益。水避開高高在上的地方,而朝著低處流淌,所以,它一路前行無所阻擋,這是水善於選擇地形;水在細小的時候,干凈明亮,但是,一旦匯成大河,就浩浩盪盪,難以看透,這是水善於團結聚集,讓自己變得博大的品德;水常常奉獻給別的生命,它自身雖然常有損失,但是,它永遠不會枯竭,它給予別人卻不求回報,那是因為水有仁愛之心。水遇上旋轉的地形,就會旋轉,遇上障礙,就自動分開,被高山大壩阻擋,就停止流動,一旦有出口,就會奔流到海。這些都是因為水最有誠信。水能把骯臟的東西清洗干凈,能把高低不平的地方,盪成平地,這是它善於治理事物;水可以馱載物品讓它們漂浮在水面之上,水面清清可以像鏡子那樣照出事物的容貌,水可以進攻堅強的東西力量強大勢不可擋,這是水善用利用自己的能力與力量。江河日夜奔流,後浪推前浪,這是水善於在歲月中聚集力量。所以,有智慧的人,要根據不同的形勢來做事,有品德的人,要根據事物的變化而變化;有智慧的人,不帶任何功利目的去管理國家,通達的人順應時代的要求決定進退。」
孔子聽完,再三拜謝,說:「先生的教導,說出人生的最高智慧,我一定牢記在心。」
老子說:「你以後做事,在語言和外貌上要去除驕傲之氣,不要把自己的志向和主張,時刻都表現在臉上。人還沒到名聲就到處傳揚,身體還沒到消息就到處傳揚,過分張揚,搞得滿城風雨,就像老虎走在大街上一樣,誰還敢跟你親近?誰還願意與你共事?誰還願意用你呀?」
孔子說:「先生的話,弟子永遠銘刻在心。」
孔子說完,含淚告別老子,與南宮敬叔上車,依依不捨地向魯國而去。
回到魯國,孔子的弟子們問:「先生見到老子了嗎?」
孔子答道:「見到了!」
弟子們問:「老子這個人怎麼樣呀?」
孔子說:「鳥兒能飛,魚兒能游,野獸能跑。會飛的鳥可以用箭射下來,會游的魚可以用鉤釣起來,會跑的野獸可以用網套住,只有龍,我不知道它會做什麼?龍可以乘著風雲飛上九天!我見到的老子,他就像龍一樣,他的學問高深莫測,他的志趣高遠難知,像蛇那樣隨著不同時間伸縮,像龍那樣隨著時事變化。老子,是我真正的老師呀!」
四、函谷著書
老子後來在洛陽做了圖書館館長。此時,周王室處於混亂時期,發生了王子姬朝叛亂,姬朝率兵進攻洛陽,周敬王姬匄(gài)趕忙向晉國求援,晉國出兵攻打姬朝叛軍,姬朝戰敗,就攜帶著周王室圖書館的書籍文件逃往楚國。
老子作為圖書館館長,卻被叛軍搶走了圖書文件,王室要追查老子失職的責任,他可能要被處死。於是,老子就騎著一頭青牛,逃離洛陽,他決定到秦國去避難。
老子一路向西而逃,所到之處,看見由於叛亂,四處的百姓都被殺害,田野里莊稼荒蕪,村舍里沒有人煙,老子非常傷心,他心裡想:「戰爭是凶惡的,不是有品德的人喜歡的。戰爭是迫不得已才能使用的手段,要適可而止。那些打了勝仗的人,也不要沾沾自喜,對戰爭沾沾自喜的人,必然以殺人為快樂。一個有品德國王,就不能以戰爭在天下爭強。戰爭爆發,必然四處一片蕭條,必定是凶險的時代,國家就必然滅亡。」
老子騎著青牛繼續往西走,一天,來到函谷關,秦國函谷關守將尹喜,從小愛讀詩書,很有學問,他早就聽說老子是天下最有學問的人,他就派兵攔住老子,把老子帶到旅店,要求老子把自己的學問全部寫成書,否則,就不放老子繼續西行。
老子答應了,就在函谷關寫成一部書,一共五千字,稱作《老子之書》,這部書,就是後來在全世界都很有影響的偉大著作《道德經》。
《道德經》是我們中國文字最美的著作之一,它是用詩歌體寫成的哲學著作。它的句式整齊,押韻,朗朗上口,容易朗誦記憶。是我們漢字最偉大的作品,表現了我們漢語優美的節奏感和音樂感。
在《道德經》這部書中,老子提出我們中國哲學的基本概念「道」,老子要我們認識「道」就是自然的存在,也就是事情本來的樣子和自然之性。要按照事物本來的樣子成長,就達到了生命的最佳狀態。
《道德經》是我們一生永遠應該學習和領悟的偉大著作,它影響了我們中國幾千年。
後來,老子和尹喜離開函谷關,來到位於現在西安市南面的終南山悟道講道,再後來,他去往哪裡?無人知道。有人說他去了西域,也就是今天的新疆,說他活了一百多歲,也有人說,這些不一定是真實的,老子就老死在終南山中。
五、千古聖人
孩子們,在中國歷史上,有幾個人非常重要,是一定要記住的,一個是炎帝和黃帝,這是我們的祖先,如果記不住,就等於不知道自己的家在哪裡。另外,就是老子和孔子,他們是我們中國文化的開創者,如果你不了解,就無法理解我們中國的文化,就無法領悟我們中國人的智慧,那就是一個沒有智慧的人了。
老子是我們中華民族最偉大的人物之一,也是人類最偉大的人物之一,他的思想,永遠是我們需要學習和研究的,他是千古聖人。
;Ⅳ 小學生名人故事有哪些
作文是語文教學的重要部分,素材的積累與運用對於寫作來說是至關重要的,也是最基礎的。一些同學在寫作文時總是沒素材寫,沒話說,感覺文章很空洞。今天快樂魔方作文就為大家整理了一些關於名人的小學作文素材,希望對您有所幫助。
名人故事一(列寧)
列寧讀起書來,對周圍的一切就理會不到了。有一次,他的幾個姐妹惡作劇,用六把椅子在他身後搭了一個不穩定的三角塔,只要列寧一動,塔就會傾倒。然而,正專心讀書的列寧毫未察覺,紋絲不動。直到半小時後,他讀完了預定要讀的一章書,才抬起頭來,木塔轟然倒塌……
名人故事二(魯迅)
魯迅先生從少年時代起,就和書結下了不解之緣,他一生節衣縮食,購置了多冊書本。他平時很愛護圖書,看書前總是先洗手,書臟了就小心翼翼地弄乾凈。
他自己還准備了一套工具,訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書,經他整理後,往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人,若有別人借書,他寧可另買一本新書借給人家。
名人故事三(華羅庚)
華羅庚在他小的時候,因為家境不好,於是初中畢業就因交不起學費便輟學在家。輟學後的他對數學格外熱愛,五年之內,自學成才,他將高中到大學的基本數學課程都學會了。可是學習資料太少,在他手裡只有一本關於幾何和關於代數的書,另有從老師那裡借來的微積分。
名人故事四(童第周)
童第周考取寧波效實中學後,成為三年級的插班生,可是他的成績全班倒數第一。一天深夜,教數學的陳老發現童第周正在昏黃的路燈下借著路燈光演算習題。陳老師勸童第周回去休息,可是走出不遠,童第周又站在路燈下捧著書本讀了起來。
期末考試,童第周靠自己刻苦地努力,使各科成績都達到了70分,其中幾何得了滿分,引起了全校的轟動。
名人故事五(孟母「殺豚不欺子」)
當孟家還在廟戶營村集市旁居住時,孟子看到鄰居殺豬,不解地問母親:「鄰家殺豬干什麼?」孟母當時正忙,便隨口應到:「煮肉給你吃!」孟子十分高興,等待食肉。
孟母深知做人要誠實,所謂「言必信,行必果」,而且她深深知道身教重於言傳。為了不失信於兒子,盡管家中十分困難,孟母還是拿錢到東邊鄰居家買了一塊豬肉,讓兒子吃了個痛快。
名人故事六(海倫·凱勒)
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力,這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而海倫並沒有向命運屈服,在老師的教育和幫助下,她憑借堅強的毅力戰勝了病殘,學會了講話,用手指「聽話」,並掌握了5種文字。
24歲時,她以優異的成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中。曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年,聯合國曾發起「海倫·凱勒運動」,她寫的自傳作品,成為英語文學的經典作品,被翻譯成多種文字廣泛發行。
名人故事七(李嘉誠)
香港著名的塑膠商、房地產巨商李嘉誠常常捐資助學。
一次,他邀請汕頭大學的一批教師來港並准備親自去車站迎接,恰好此時他又接到通知,國家經貿部一位官員專程來港與他洽談生意,請他去迎接。經過考慮,李嘉誠先生安排了別人去接經貿部官員,而自己還是去了火車站。由於火車晚點,他在車站足足等了一個多小時。
汕頭大學的老師知道後感動地說:「這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心,他能捨命辦教育,我們也應該努力去做。」
名人故事八(鑿壁借光)
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家裡很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發愁。
這天晚上,匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是牆壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。
以後的每天晚上,匡衡都要靠著牆壁,借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學,後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
名人故事九(懸梁刺股)
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發很長,他就找一根繩子,一頭牢牢地綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書學習。
這就是孫敬懸梁的故事,而韓愈所說的勤奮刻苦在他身上都表現出來了。
名人故事十(王羲之與「墨池」)
王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字,練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」,也叫「洗硯池」,「洗筆池」。
作文的發揮最離不開的就是素材的積累,尤其是名人勵志故事往往可以作為寫作的事例。魔方小編今天就先為大家整理這十個名人勵志故事,大家可以收藏起來哦,有空的時候多讀讀、多看看,相信對你以後的寫作一定會有幫助。古今中外還有很多的名人勵志的小故事,你知道多少呢?
Ⅵ 名人小時候的故事有哪些
名人小時候的故事有:
1、王獻之墨跡變牛:
有一天江邊發生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎麼也找不著。這時,一個叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
Ⅶ 小學生知道的名人的小故事有哪些
《徐霞客志在天下》
有一天,江邊發生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎麼也找不著。這時,一個叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
《華佗拜師學藝》
華佗,字元化,東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人,是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」,是一種很有效的全身麻醉葯,比西方的麻醉葯要早一千六百年左右,華佗對世界醫學的貢獻非常巨棗跡大。不要以為華佗一生下來就是神醫,華佗小時候學醫,經歷了千辛萬苦。
《厲歸真學畫虎》
畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由於沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,於是他決心進入深山老林,探訪真的老虎,經歷了千辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終於見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以後,他基局又用搏岩讓大半生的時間游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終於成為一代繪畫大師。
《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經,終於到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
《車胤囊螢照讀》
車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家裡一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢?從我們要給大家講的這個有趣的故事,你一定會明白。
Ⅷ 七歲兒童歷史名人故事5篇
在孩子睡前給孩子講歷史名人 睡前 故事 有助於培養孩子的閱讀情趣以及提高孩子對歷史知識的了解。那麼關於歷史名人故事主要有哪些呢?下面是我給大家整理的七歲 兒童 歷史名人故事5篇_歷史名人 故事大全 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
歷史名人故事篇一:
「偏食」王安石
那次朋友請王安石吃飯,佳餚滿桌,但王安石獨對那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友後來到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問:這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭,王夫人說:那就是了,下次,你請客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什麼。
王安石其實沒任何偏食,只不過是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之 愛好 ,准嗎?宋仁宗也曾經這么判斷過王安石,也錯了。
一天,宋仁宗突然說要請大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流,跟大家來到現場,只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣,獨自悶坐在那裡,斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口裡送,送豆進一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都誇王安石是能臣,宋仁宗聽多了,他想起用王安石,於是將王安石從地方調來中央,安排在自己身邊,察其塌芹運言,觀其行。也許在宋仁宗看來,工作時間往往難以看出大臣的性情,而在活動中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動。
而這次,宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子後,作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子,其實只是魚餌。宋仁宗覺得,一個人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之後,宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書,被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水裡看太陽光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個細節識別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準,哪那麼容易?多半會把人的品質看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時可以論定?
歷史名人故事篇二:
安祿山
相傳,范陽節度使安祿山驍勇善戰,屢立戰功,但是,總也得不到重用。一天,聽人講起飛將軍李廣的故事,這個大男人不禁淚如雨下——難道我註定要和飛將軍一樣,終生玩命卻得不到任何回報?他想起了自己的一個家丁不久前向他介紹的那個叫做楊國忠的地痞無賴,那人鬼精靈得很,說不定會有什麼主意。可是家人跑遍了大大小小的酒肆、妓院,四處打聽不著此人。後來聽說他居然是當今皇帝寵妃楊貴妃的遠房哥哥,已經進宮做官去了。這消息讓安祿山差點兒死過去——這么一個無賴,居然也當上了官?!而且據說是身兼數要職。
安祿山託人打聽到了楊國忠的住處,不惜血本上了一份大禮。向楊國忠表達了自己戰功赫赫卻不得重用的遭遇,楊國忠看見大禮,自然是深表同情。他覺得安祿山驍勇善戰,值得培養,便把安祿山引薦給了楊玉環。楊玉環見安祿山生得勇武,頓時喜愛不已,當即認作干兒子。並向他傳授了一個升遷秘笈——當今聖上喜愛胡旋舞,你如果會跳這種舞,並且在適當的時候展示,比在疆場上立戰功重要得多。安祿山忙問哪裡去學?楊玉環當即為他跳了一曲。安祿山哪受過這待遇,跪在地上山呼「娘娘千歲千千歲」,那舞蹈極其輕盈,跳起來疾如飛鳥。安祿山萬萬沒有想到體態如此豐滿的娘娘千歲居然會跳這樣的舞蹈團梁,心中佩服不已。楊玉環為他引薦了一個民間胡旋舞師,專職教他。安祿山體重足有200斤以上,首橋如果達到疾如飛鳥的境地實在不是件容易的事情。但為了達到目的,安祿山不惜力氣,五年寒暑終成一代胡旋舞大師。此後,楊玉環專門為他安排了一次在皇帝面前顯露的機會。安祿山的表演引起了玄宗極大的好感,他對這個胖大的傢伙如此精於舞蹈而感到詫異。安祿山五載苦修,一朝成為寵臣,因為胡旋舞。而後來的馬嵬兵變,楊貴妃被逼自盡,也是因為胡旋舞。
安祿山的成功,可以說是得益於唐玄宗所創造的當時最豪華的宮廷娛樂圈兒,他感動了宮廷娛樂圈兒的總策劃,而恰恰這個總策劃的另一個職業是皇帝,於是,剩下的一切就迎刃而解了。
歷史名人故事篇三:
自處死地而後生
公元1688年,也就是歷的清朝康熙27年,由於御史郭瑗的彈劾,一代權相納蘭明珠被捕下獄,罪名是「_,結黨營私,負恩亂政」。
對於自己為何被拿掉,明珠很清楚。第一,郭瑗的彈劾處處都落在實處,他無可辯駁;第二,要拿掉他的人其實是康熙皇帝,郭瑗只不過是個槍手而已,辯駁也沒有用。
對於自己的結果,明珠也很清楚,不外乎兩種可能:第一個,自己人頭落地,但不會牽扯上家人;第二個,康熙皇帝會法外施恩,留下他的性命,但會削職為民。
以康熙的寬厚本性來說,第二個結果的可能性更大。對於一般人而言,能保住性命就不錯了,但是,對於明珠這樣的人而言,剝奪他的政治生命,比殺了他還慘,他不甘心。
這時候,明珠想起一個能救他的人。這個人不是別人,正是他的政敵,時時都想置明珠於死地的一等公、領侍衛內大臣索額圖。
他怎麼才能讓自己的政治對手拉自己一把呢?
於是,他走了一步險棋。
這步險棋就是:讓一個名為索黨而實際上是明員上書,彈劾明珠「結黨營私、動搖國本、圖謀造反」。
從表面上看,明珠的這步棋走得很笨。按照郭瑗彈劾的罪名,明珠最壞的結果不過是自己人頭落地而已,但按這個官員的罪名定罪的話,不光明珠的人頭要落地,連他的家人也要被誅滅九族,他這是加重自己的罪名。
然而,明珠這樣做,是經過深思熟慮的。
第一,以康熙的聰明,不可能相信明珠會造反。這樣一來,就變成了索黨借機攻擊明黨,這是康熙無法接受的。
第二,康熙以罪名拿掉明珠,只是想分化明珠的力量,他不想牽扯到明黨的其他官員。明黨的其他官員為了明哲保身,就不會全力拯救明珠,也就避免了朝廷動亂。然而,索黨官員彈劾明珠結黨謀反。謀反啊,可就不是一個人兩個人的問題了,就會必然地牽扯到明黨的其他官員身上。明黨官員為了保住自己,必然會全力地保護明珠。這樣一來,就不是明珠一個人面對康熙了,而是整個明黨在面對康熙。
第三,在索黨與明黨相爭的關鍵之時,如果再處罰明珠,那就證明索黨獲勝,從而會造成索黨一黨獨大的局面。這是身為上者的康熙無法接受的。因此,他必須保住明珠,保住明黨和索黨的力量平衡。這樣,明珠的性命和政治生命也就保住了。
事情發展的結果正如明珠所料。這個官員上書彈劾後,索黨一見這是個徹底_明黨的機會,紛紛上書彈劾明黨。明黨官員為了保住自己,也紛紛上書為明珠辯護。結果,原本只是彈劾明珠的經濟案件,變成了索黨與明黨大結算的政治事件。無論誰勝誰負,對於朝廷來說都是一次重大的傷害。
康熙為了維護大局,為了保住朝中力量的平衡,不得不對明珠重重拿起,又輕輕放下。他只免去明珠的大學士之職,不久之後,又讓他擔任內大臣,依舊留在自己的身邊。在這個職位上,明珠一做就是20年,直到康熙47年去世。
明珠的這招棋,不僅他用過,其他許多人都用過。
馬基雅維利主義者有這樣一個理論:一個穩固的政治集團,只能有一個一號人物,眾多的三號人物,不能在中間再有一個二號人物,對於上位者而言,維護權力的平衡最重要,不能讓一個黨派獨大,威脅到自己的地位。而對於下位者而言,敵對勢力的存在同樣也是重要的。有了敵對勢力,才有自己存在的價值,否則,自己就成為上位者的威脅,等於是引火燒身。
歷史名人故事篇四:
【李泰寵冠諸王】
李泰是唐太宗李世民的兒子,史載寵冠諸王,大意是說李泰在所有兒子中是唐太宗寵愛的。能讓史官說出這番話,還記錄下來,那麼李泰的受寵應該就是實打實的了。那麼李泰到底有多受寵呢?
在李世民還沒有登基之前,李泰就被祖父李淵封為衛王,承李元霸之位。李世民繼位之後,年僅9歲的李泰改封越王,此後開始了他寵冠諸王的人生。
李泰年長,按照規矩是要前往封地的。但是因為李世民捨不得這個兒子,所以李泰一直留在京中。而李泰並不是白身,不僅身在王位,並且身上扛了很多頭銜,全都是實權在握的官職。
有了官職是不是要去任地了,但是李世民卻還讓李泰不之官。也就是說雖然身在官位手握大權,卻不用前去任地。
李泰不去任地,唐太宗就下令在東都洛陽「並坊地」以賜兒子大宅,而且合並坊地後李泰的大宅還佔了「東西盡一坊」之地,另有「瀦沼三百畝」,李泰於此處為池、池與洛河之間修建的堤岸,正是日後堪稱「都城之盛」的魏王池與魏王堤二景。
除此之外,還有大名鼎鼎「居地三十頃,周回十七里」的芙蓉園,也被唐太宗賜給了李泰。
據說李世民一天沒有見到李泰都想念的很,每天都會召見李泰。如果因為有事兒不能見面,也會讓專門馴良的一隻叫「將軍」的白鶻送信,一天要往返數次。
李泰生的有點胖,讓唐太宗有些擔心。但是他的擔心和一般父母的擔心不同,別的父母可能會擔心肥胖影響身材體格。而李世民是擔心自己的兒子走路太累,上朝太累,所以為此下令允許李泰乘小轎子上朝。
李泰長子李欣,也因為父親的受寵,而得到李世民的特殊對待。四歲的時候李欣便被接到宮中教養,被養在長孫皇後身邊。長孫皇後待他猶如親子,一直等到弱冠之年才去了封地。
李世民還曾經多次為了李泰和他重視的大臣對上,其中就包括魏徵和房玄齡等人。據說與魏徵、房玄齡等不合的官員,上報唐太宗,說魏徵和房玄齡經常私下談論李泰的不是。
李世民聽了之後,當即大怒,絲毫懷疑也無,直接讓人將為魏徵等宣進宮中。也不聽魏徵等人的說法,搶先就對兩人一陣痛罵。
李泰受寵,寵俸優渥,就連朝中大臣都看不過去了。曾經多次上諫,請求唐太宗不要過度。但是卻唐太宗卻都置之不理,該如何寵李泰就如何寵。
而唐太宗賜給李泰的東西之中,經常會有許多連太子也不能使用的東西,這些都被太子李承乾看在眼裡。
李泰因為唐太宗的過度寵愛,生出錯覺。認為只要除掉自己佔了太子之位的兄長,那麼自己就一定是下一任儲君。所以此後李承乾和李泰兩人對上,以至於演變成兄弟相爭。最後將李承乾逼上謀反,失去太子之位。
其實李承乾也是唐太宗寵愛的兒子,並且程度不下李泰。但是唐太宗對兩人的寵愛卻有所不同,李承乾因為是帝國未來繼承人,所以李世民注重 教育 和培養。但是李泰卻只是一位王爺,以後不繼承自己的江山,所以李世民就當作普通孩子寵愛。有什麼好東西都想到給他,不怕他學壞。
李世民絕對想不到有一天,自己寵愛的兒子們會因為帝寵,而鬧翻以至走上絕路。
歷史名人故事篇五:
【王羲之趣味小故事】
東床快婿,指為人豁達,才能出眾的女婿。其實不用我多作解釋,大家應該也知道這個 成語 的意思。但是這個詞語,與東晉大書法家王羲之有關,因他而生想來大家就不知道了。
王羲之出身魏晉名門世家琅琊王氏,在朝廷歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍之職。
但他的成就不在政治上,而在藝術上。王羲之書法出眾,有「書聖之稱」,其所寫《蘭亭序》號稱天下第一行書。
據傳當初晉帝到北郊祭祀,命王羲之將祝詞寫在木板上,再拿去讓工人 雕刻 。工人將木板削了一層又一層,發現王羲之書法墨跡一直浸到木板裡面去了。一直削了有三分的深度,才算見了底。王羲之筆力雄勁,以致入木三分。
王羲之是東床快婿中的「婿」,那麼「東床」和「快」又指什麼呢?這還要從一個小故事說起。
東晉重臣郗鑒有個女兒,名叫郗璇,年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒,擇一位上好佳婿。
郗鑒與王導同朝為官,感情不錯,又聽人說琅琊王氏的子弟,個個生得豐神俊郎,才華橫溢。與其找些不知根底的人家,不如與王導結親。
郗鑒將自己的想法給王導說了,王導聽了也十分乾脆。他直接對郗鑒說:「那好啊,我家子弟甚多,您抽空到家裡來看看。若是您相中了哪個,不管是誰,我都是同意的。」
別看王導說的好像不把自己子弟當回事兒,但正是這種隨便人選的態度,可見其子弟都是出眾之輩,不丟人。
郗鑒聽了王導的話,沒多久就讓管家帶上禮物上門,先來打聽打聽消息。
而這邊王府子弟聽說郗太尉派人來覓婿,個個都仔細打扮一番出來相見。管家看來看去,覺得王府的確子弟出眾,個個都是青年才俊。但要說一眼驚艷,當即想讓人定下來的那也沒有。於是管家就說,沒有別的人了嗎?
王府管家一看,人數還真少了一人,便是王羲之。王府管家帶著郗府管家來到東跨院的書房裡,就看見靠東牆的床上躺著一個袒腹仰卧的青年人。
原來王羲之回府半路上賞玩了東漢書法家蔡邕的古碑後,沉迷不已,早忘了還有相親這么回事兒了。回府之後,又因為天氣太熱,就隨手脫掉外衣,袒胸露腹的喝茶。
管家見王羲之安然自若的躺在床上,對太尉覓婿一事無動於衷,心中十分驚訝,暗自留了心。
等回到太尉府之後,郗鑒詢問結果。管家說:「王家年輕公子二十多人,聽說您覓婿後,都爭相恐後。但唯有東床上有一位公子,對此事無動於衷,袒腹躺著若無其事。」
郗鑒聽了後笑道:「我要找的女婿正該是這樣的人,走,快帶我去看看。」
郗鑒來到王府,見王羲之既豁達又文雅,才貌雙全。他十分滿意,當場就下了聘禮,擇王羲之為婿。
這「東床」指的是王羲之躺的床,而「快」則說郗鑒定下王羲之的速度之快。
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歷史名人兒童睡前故事篇一:
人生的真諦
幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到果林邊,這時正是果實成熟的季節,樹枝上沉甸甸地掛滿了果子。「你們各順著一行果樹,從林子這頭走到那頭,每人摘一枚自己認為是的果子。不許走回頭路,不許作第二次選擇。」蘇格拉底吩咐說。
學生們出發了。在穿過果林的整個過程中,他們都十分認真地進行著選擇。等他們到達果林的另一端時,老師已在那裡等候著他們。
「你們是否都選擇到自己滿意的果子了?」蘇格拉底問。
學生們你看著我,我看著你,都不肯回答。
「怎麼啦?孩子們,你們對自己的選擇滿意嗎?」蘇格拉底再次問。
「老師,讓我再選擇一次吧!」一個學生請求說,「我走進果林時,就發現了一個很大很好的果子,但是,我還想找一個更大更好的,當我走到林子的盡頭後,才發現第一次看見的那枚果子就是的。」
另一個學生緊接著說:「我和師兄恰巧相反,我走進果林不久就摘下了一枚我認為是的果子,可是以後我發現,果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師,請讓我也再選擇一次吧!」
「老師,讓我們都再選擇一次吧!」其他學生一起請求。
蘇格拉底堅定地搖了搖頭:「孩子們,沒有第二次選擇,人生就是如此。」
歷史名人兒童睡前故事篇二:
小比爾蓋茨的「電腦夢」
比爾。蓋茨從小就是個「電腦迷」。他1955年10月28日生於美國西北部華盛頓州的西雅圖,小時候就開朗活潑,是一個精力充沛的孩子。不論什麼時候,他都在搖籃里來回晃動。等長大些又花許多時間騎彈簧木馬。後來,他把這種搖擺習慣帶入成年時期,也帶入了微軟公司,搖動了整個世界。
比爾。蓋茨在中學時酷愛數學和計算機。保羅。艾倫是他的校友,兩人經常在湖濱中學的電腦上玩三連棋的游戲。那時候的電腦就是一台pdp8型的小型機,學生們可以在一些相連的終端上,通過紙帶打字機玩游戲,也能編一襪讓亮些諸如排座位之類的小軟體,小比爾。蓋茨玩起來得心應手。
1972年的一個夏天,年齡比他大3歲的保羅拿來一本《電子學》的雜志,指著一篇只有10個自然段的 文章 ,對比爾說,有一家新成立的叫英特爾的公司推出一種叫8008的微處理器晶元。兩人不久就弄到晶元,擺弄出一台機器,可以分析城市交通監視器上的信息,他們就想成立一家命名為「交通數據公司」的公司。1973年,比爾上了哈佛大學,保羅則在波士頓一家叫「甜井」滑搏的電腦公司找到一份編程的工作。兩個夥伴經常會面,探討電腦的事情。
如蘋果砸出牛頓的靈感一樣,個人電腦突入比爾的腦海也有一個外在的啟蒙者。這就是1975年1月份的《大眾電子學》雜志,封面上altair8080型計算機的圖片一下子點燃了比爾。蓋茨的電腦夢。他和他的好朋友保羅在哈佛阿肯計算機中心沒日沒夜地幹了8周,為它配上basic語言,開辟了pc軟體業的新路,奠定了軟體標准化生產的基礎。
如今,微軟已成為業內的「帝國」,而這與比爾。蓋茨小時候的「電腦夢」是不無關系的。
歷史名人兒童睡前故事篇三:
居里夫人「幸運」的失戀
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即後來的居里夫人,到某貴族之家當家庭教師,她告寬計劃掙一些錢出去上大學。兩年後,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計劃結婚。當然,上大學是不可能的了。
可是,由於門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分,竟准備「同塵世告別」,但她終於憑著頑強的意志克制住自己。於是,她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力,化為 教育 培養當地貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。
人們認為,這是一次幸運的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
歷史名人兒童睡前故事篇四:
巴金的故事
一日,幾位友人光臨寒舍。小酌之後,大家圍爐而談。聊著聊著,一位朋友突然問起,什麼是真正的朋友?頓時,在座的各抒己見,可誰也說不清真正的朋友該是什麼樣的。
過了一會兒,一位朋友講了一件文壇往事:
1962年,作家劉白羽由北京到上海治病。當時他的長子濱濱正患風濕性心臟病,他放心不下,便讓濱濱也到上海看病。遺憾的是,由於治療效果不佳,濱濱的病情不見好轉,他本人也要返回北京。萬般無奈的劉白羽只得讓妻子汪琦送病危的兒子回家。母子倆回北京的當天下午,劉白羽心神不定,煩躁不安。這時,巴金、蕭珊夫婦來到了劉白羽的病房。兩人進門後,誰都沒有說一句話,默默地坐在沙發上。其實他們非常了解濱濱的病情,都在為他擔憂,生怕路上發生意外。病房裡靜悄悄的,巴金伸手握住了劉白羽微微發顫而又汗津津的手,輕輕地撫摸。蕭珊則一邊留意劉白羽的神情,一邊望著桌子上的電話。突然,電話鈴響了,蕭珊忙搶在劉白羽之前拿起話筒。當電話中傳來汪琦母子已平安抵達北京的消息後,三個人長長地舒了口氣,臉上都露出了笑容。
原來,巴金估計那天北京會來電話,怕有噩耗傳來,劉白羽承受不了,於是攜夫人蕭珊專門前來陪伴他。當兩人起身告辭時,劉白羽執意要送到醫院門口,他緊緊地握著巴金的手,一再表示感謝。巴金卻擺了擺手,淡淡地說,沒什麼,正好有空,只想陪你坐一坐。
聽完這個故事,小屋裡安靜了許多。大家心裡明白,在巴金夫婦心細如發、體貼入微的行為面前,所有關於朋友的話語都顯得蒼白無力。在最沮喪、最無助、最困頓、最黑暗的時候,那個願意陪你坐一坐的人,才是你真正的朋友。
歷史名人兒童睡前故事篇五:
【高漸離故事】
荊軻刺秦王,失敗身死。沒有一個人能懂荊軻,也沒有一個人敢為荊軻復仇。就連當初任用荊軻的太子丹,最後也被自己的父親處死獻於秦。
歷只有一人,記得荊軻,懂得荊軻,敢以自己的微薄之力,不顧性命為荊軻復仇,那就是高漸離。
高漸離這個名字到了今日,為人所熟知更多的因為熱門手游《王者榮耀》有這樣一個英雄。大家只知道高漸離是個彈著琴的法師,輸出還不錯,卻不知道歷的高漸離到底是個什麼樣的人。說實話,挺遺憾的。
高漸離是戰國時期燕國人,是位琴師同時也是位刺客。不過高漸離這個刺客比較特殊,因為在史記中刺殺秦王的刺客中,只有高漸離這一例,不為權勢也不為權貴驅使,僅僅是為了給好友荊軻復仇而行刺。
高漸離敢於舍棄性命復仇,就可以得知與荊軻感情有多深厚了。用咱們今天的話來說,頗有些「好基友,一生一起走」的意思。
荊軻剛到燕地之時,結交了善於擊築(古代弦樂器,頸細肩園,中空,十三弦)的高漸離。兩人志趣相投,很快就成為知己。
據說荊軻嗜好喝酒,有一天與高漸離連同狗屠在燕市喝酒。酒至酣處,高漸離擊築,而荊軻也站起來高歌和之。兩人相視一笑,快樂無比,一會兒又相對哭泣流淚,旁若無人。
他們一定是知己,知道對方的喜悅,也知道對方的傷心,才能在情感上有共鳴。
秦統一六國的腳步加快,燕已經無法抗衡,最終太子丹找到了荊軻,請求他前往刺殺秦王。荊軻既然是太子賓客,受太子恩惠,沒有不答應的。
當荊軻前往刺秦之時,太子丹並知道此事的賓客都來到易水邊相送。高漸離也來了,他擊築為荊軻送行,荊軻再次高聲以和。也許知道這是最後一次了,荊軻的歌聲直入人心,悲壯無比。
在座的士子都相顧垂淚,後又上前一步高唱道:「風蕭蕭兮,易水寒,壯士一去兮,不復還。探虎穴兮,入蛟宮,仰天呼氣兮,成白虹。」伴隨著歌聲相送,荊軻乘車離去,再沒有回過頭。
荊軻刺秦王失敗,荊軻死,而燕國也開始承受秦王的怒火。燕王喜為了保全國家,殺掉太子丹請求秦王息怒。但是秦王根本沒有停止的意思,「詔王翦軍以伐燕」。用了五年的時間滅掉燕國,俘虜燕王喜。
太子丹的賓客和荊軻的朋友,都被秦王驅逐斬殺。高漸離隱姓埋名,成為一名酒保,到宋子家工作。當時宴會擊築是常事,高漸離聽到宴會的擊築聲,最終沒有忍住指點。
高漸離一看就是懂音樂的人,於是侍從告知宋子。宋子命高漸離前來擊築,一座稱善,賜酒。高漸離知道自己隱瞞不下去了,於是「出其裝匣中築與其善衣,更容貌而前。舉座客皆驚,下與抗禮,以為上客,使擊築而歌,客無不流涕而去者。」
宋子有一個十分善擊築的賓客,不知道怎麼傳到秦王耳中。秦王命高漸離來擊築,有人認出了他。秦王知道他是荊軻的好友,害怕他為荊軻復仇,於是雖然讓他為自己擊築,卻也命人戳瞎了高漸離的雙眼。
高漸離瞎了眼擊築,仍然滿座皆驚。因為他沒有其他動作,漸漸的能在靠近秦王的位置上演奏。等到時機成熟之時,他在築中灌滿鉛,在秦王賞樂之時,拿起築直擊秦王頭顱。
高漸離最後當然失敗了,而他自己也丟了性命。但是這種不為名利權貴,只為好友復仇的「義」,仍然讓人佩服。
歷史名人兒童睡前故事篇六:
朱由檢明朝第十六位皇帝。明光宗第五子,明熹宗異母弟,母為淑女劉氏。於天啟二年年被冊封為信王。1627年-1644年在位,年號崇禎。
崇禎是一個勤政的皇帝,據史書記載,他二十多歲頭發已白,眼長魚尾紋,可以說是宵衣旰食,夕惕朝乾。史志稱其「雞鳴而起,夜分不寐,往往焦勞成疾,宮中從無宴樂之事」。
崇禎執政時期,對於後金,群臣分為主戰、主和兩派。崇禎在用人方面,起用了主戰派袁崇煥。文官集團使得軍中之將只重出身門第,幾次大規模對後金的軍事活動均遭慘敗,削弱了明朝的軍事力量,最終無力鎮壓農民軍起義,間接加速了明朝滅亡。
曾經強盛的明帝國已經風雨飄搖,兩黨分庭對抗,卻難尋能用之人,也確實難尋可用之人。崇禎即位之初在文官集團的幫助下誅滅魏忠賢閹黨,卻間接推動了文官集團的權利膨脹。
崇禎與臣子的關系或可說是歷最為尷尬詭異的時期--相互仇視,相互依存、相互利用。崇禎在位的十七年,除了鎮壓農民軍以及抵抗後金外,將更多的心力用於削弱文官集團的勢力,並取得了一定的成效。
只是在位期間爆發農民起義,關外後金政權虎視眈眈,明朝已處於內憂外患的境地。1644年,李自成軍攻破北京時,於煤山自縊身亡,終年34歲,在位17年。
歷史名人兒童睡前故事篇七:
那次朋友請王安石吃飯,佳餚滿桌,但王安石獨對那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友後來到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問:這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭,王夫人說:那就是了,下次,你請客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什麼。
王安石其實沒任何偏食,只不過是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之 愛好 ,准嗎?宋仁宗也曾經這么判斷過王安石,也錯了。
一天,宋仁宗突然說要請大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流,跟大家來到現場,只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣,獨自悶坐在那裡,斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口裡送,送豆進一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都誇王安石是能臣,宋仁宗聽多了,他想起用王安石,於是將王安石從地方調來中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來,工作時間往往難以看出大臣的性情,而在活動中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動。
而這次,宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子後,作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的_臣。
碟子里的豆子,其實只是魚餌。宋仁宗覺得,一個人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之後,宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書,被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水裡看太陽光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個細節識別他人之好壞、之忠_。然則,世界上最復雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準,哪那麼容易?多半會把人的品質看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時可以論定?
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古今中外,有許多英雄人物值得我們去敬佩,他們在這個世上已奉獻了自己的全部,我們不僅要看到他們光鮮亮麗的一面,更要茄明肢看到他們背後的 故事 ,這些真正的英雄人物是當之無愧,是被人們歌頌的,下面為大家精心整理了一些有關名人故事幼兒園,歡迎查閱。
有關名人故事幼兒園1
我國醫學源遠流長,歷曾涌現出許多名醫。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時跟隨師傅學醫,非常用功。他學成後醫術高超,到各地治病救人,被人們稱為「神醫」。
有一次,扁鵲到齊國見到齊桓侯,通過觀察,扁鵲知道齊桓侯生病了,就對他說:「您生病了,如今病在皮膚里,如果耽誤了,病情將會加重。」
齊桓侯不相信扁鵲的話,說:「我沒病。你們醫生貪功好利,總想靠醫治沒病的人來顯示自己的醫術。」
過了五天,扁鵲又見到齊桓侯,他真誠地說:「您的病已到了血脈,不治療會加重。」齊桓侯不高興地說:「我沒病。」又過了五天,扁鵲對齊桓侯說:「您的病已經深入到腸胃了,再不治療後果會很嚴重。」齊桓侯仍覺得扁鵲在騙他,沒有理會。
五天後,扁鵲再見到齊桓侯,他轉身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑,就派身邊的人去問扁鵲。
扁鵲說:「以前齊桓侯的病我能治好。可現在病已經到了骨髓,我治不好,只能趕緊跑開了。」
不久,齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重,沒一個醫生能治好。臨終前,他後悔地說:「要是聽扁鵲的話該多好啊!」
扁鵲還根據自己的 經驗 , 總結 出診斷疾病的四種 方法 :望氣色、聞氣味、問病情、把脈,為祖國醫學作出了重大貢獻。
有關名人故事幼兒園2
王羲之小的時候,練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它顫世「筆山」。他家的旁邊有一個小水池,他常在這水池裡洗毛筆和硯台,後來小水池的水都變黑了,人們就把這個小水池叫做「墨池」。
長大以後,王羲之的字寫得相當好了,還是堅持每天練字。有一天,他聚精會神地在書房練字,連吃飯都忘了。丫環送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環沒有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環來到書房的時候,看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴裡送,弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來,王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時候,錯把墨汁當成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對王羲之說:「你要保重身體呀!你的字寫得很好了,為什麼還要這樣苦練呢?」
王羲之抬起頭,回答說:「我的字雖然寫得不錯,可那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可。」
經過一段時間的艱苦摸索,王羲之終於寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩雲那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認為我國歷傑出的書法家之一。
有關名人故事幼兒園3
蘇秦,戰國時期東周洛陽乘軒里人,他跟隨鬼穀子學習游說術多年後,看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名,於是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國,而蘇秦在列國游歷了好幾年,但一事無成,只得狼狽地回到家裡。
蘇秦回到家中,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務正業,只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話,心裡感到十分慚愧,但他一直想游說天下,謀取功名,於是請求母親變賣家產,然後再去周遊列國。
蘇秦的母親勸阻說:「你不像咱當地人種莊稼去養家口,怎麼竟想出去耍嘴皮子求富貴呢?那不是把實實在在的工作扔掉,去追求根本沒有希望的東西嗎?如果到頭來你生計沒有著落,不後悔么?」蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來很對不起家人,既慚愧,又傷心,不覺淚如雨下。但蘇秦揚名天下的雄心壯志仍然不改,於是閉門不槐搏出,取出臨下山時贈送給他的禮物——姜子牙的《陰符》,晝夜伏案攻讀起來。
蘇秦經常自勉說:「讀書人已經決定走讀書求取功名這條路,如果不能憑所學知識獲取高貴榮耀的地位,讀得再多又有什麼用呢!」想到這些,蘇秦更加忘我地學習起來。
為了抓緊時間學習,蘇秦還想出了一個好辦法。他讀書時,把頭發用繩子紮起來,懸在樑上,如果自己一打盹,頭發就把自己揪醒。夜深的時候,如果覺得自己困了,就拿錐子刺自己的大腿,這樣就能保持清醒。
有關名人故事幼兒園4
姜子牙(約前1156年—約前1017年),中國著名歷史人物,商末周初人。姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,別號飛熊,因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂,故以呂為氏,也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為「太師」(武官名),稱「太公望」,俗稱太公,被周武王尊為「師尚父」。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,是齊國的,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、軍事統帥與西周的開國元勛,齊 文化 的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
姜子牙治國,確立了「因其俗,簡其禮,通商工之業,便魚鹽之利」的治國方針,在齊國數百年的發展,代代相傳,產生了巨大的影響,確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000餘年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的豐功偉績,以朴實的感情編造出他的很多 神話故事 歌頌他。說他曾在昆侖山學道,後奉師命下山助周滅商,滅商之後又奉師命發榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》,把他說成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威嚴,成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實,但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。
中國古今著名的軍事家孫武、鬼穀子、黃石公、諸葛亮等都學習並吸收了太公《六韜》的精華,而且當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域仍在借鑒太公《六韜》的精華。
有關名人故事幼兒園5
張仲景,名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方,寫出了巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則,受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學影響的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
張仲景為人謙虛謹慎,提倡終身堅持學習。他在序文中說:「孔子曰:生而知之者上,學則亞之,多聞博識,知之次也。余宿尚方術,請事斯語。」張仲景引用孔子語錄,在於說明自己不是天才,只能靠刻苦努力學習來獲得知識。他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫學,請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做,因為醫學沒有止境,必須終身堅持學習,活到老,學到老。
張仲景還為後人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的學風。《傷寒雜病論》著述風格朴實簡練,毫無浮辭空論,對後世中醫著作影響甚大。他診病和學習時遇到一絲一毫的疑問,即「考校以求驗」,絕不放過,一定要弄清楚是怎麼回事。
張仲景的醫學理論對中國古代醫學的發展和老百姓健康做出了巨大的貢獻,同時張仲景醫學理論對現代醫學研究有重大貢獻。而且對東南亞各國的影響也很大。後人研究他的醫理,敬仰他的醫術和醫德,稱他為「醫聖」。在河南省南陽市還為他修建了「醫聖祠」。解放後,翻修了「醫聖祠」,並修建了「張仲景紀念館」,以紀念這位奠定中國中醫治療學基礎的醫學家。
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