蠻荒故事中的天空是什麼

① 蠻荒記大概講的什麼

第一卷 鯤鵬 蠻荒記·蜃樓志
大荒590年10月。黃帝率大軍與水妖激戰於真陵之野。五族離心，天崩地裂，消失了十六年的皮母地丘重現於世！這一天，距離神帝駕崩之日，恰好四年零六個月。大荒湯谷島，龍神太子拓拔野，轉世青帝蚩尤大婚在即，天下群雄前往道賀。燭龍糾集水妖秘密醞釀新的陰謀。東海之上，龍族於水妖狹路相逢，揭開大荒全面戰局的序幕！與此同時，婚禮前夜，不速之客造訪龍妃雨師妾，又引出一段二十年前的隱秘往事……愛恨情仇，如火如荼，蠻荒大陸，風雲再起 第二卷 青帝 太古2565年，蛇族帝尊伏羲與聖女媧勵精圖治，以「搜神大法」、「捏土成兵」的神法玄術，集結一支戰無不勝的泥人大軍，打敗各族。太極261年，女媧煉成不死葯，登仙化羽。蛇族王朝開始了「八長老之治」，由蛇族八大長老接掌大荒，開始了歷時一千六百多年的統治。直至蛇歷1772年，土、火兩族盟軍大破十八萬蛇軍，攻陷蛇都，將數千名蛇族貴胄斬殺殆盡，綿延了近兩千年的蛇族王朝至此轟然坍塌……天寒地凍的北極，竟然出現「萬蛇千鳥」的壯觀場景。伏羲石碑出土，按石讖所言，伏羲女媧轉世重生指日可待，而龍女雨師妾被認定是女媧轉世…… 第三卷 蜃樓志 孤照峰大戰前夜，風波驟起，翻天印翻天覆地。南蠻妖女、昊天神裔、紫玄文命……一個又一個神秘而又強大之對手浮出水面，他們將帶來何樣之風波？愛恨情仇，生離死別，拓拔野、蚩尤又該何去何從？ 四海蛇裔波瀾卷動，南荒大戰群雄逐鹿。蒼梧之淵，大金鵬鳥，九萬里青雲高上；天子之都，王蟒委蛇，八百里烈火如荼。敵友難分，陷阱重重，蚩尤歷經凶劫，孤膽英豪，誰能阻其蜃樓之滲慎志？大荒最為壯麗之歷史，於斯揭幕！ 第四卷 天元 蒼梧凶禽忽現，九嶷危在旦夕。甘冒奇險，勇蚩尤力取伏羲牙；急中生智，烈煙石巧吞靈獸珠。九嶷波未平，東荒風又起。單狐山上，西陵公主力克水軍；行宮深處，西海老祖突施暗算。為救纖纖，拓拔野一行踏上西海尋訪之路…苗帝蚩脊喊源尤..蛇族大神拓拔野..黃帝姬遠玄..芊芊公主..炎帝..西海老祖..水族天吳 齊聚大荒爭霸天下... 誰會奪得神帝之位. 黃帝公孫青陽身世浮出水面..帝鴻之身手持軒轅天刃威震天下. 青帝傾身功力傳於拓拔野，神農五行之法.回光神決盡已領悟.天元神經令五德之身發揮到極致. 八極之身.手持苗刀，跨下金鵬.蚩尤率九黎大軍重返大荒.. 鳳凰城內三大神帝名揚大荒 姑射三生石之秘密.. 雨師妾大荒之蹤跡.. 姑射離去，拓拔酸痛不已 第五卷《九鼎》 赤松子大仇終於得報，青帝與拓拔野力戰廣成子、陰陽雙蛇、烏絲蘭瑪、萬千僵鬼，最終認拓拔野為兒子，傳其種神大法，大笑化羽而去。天帝山眾人斗劍，蚩尤與天吳難解難分之際，拓拔野利用陰陽雙修來到，震開二人，大敗天吳，而後卻又被帝鴻集團假造的事實誣櫻態陷，並得知自己身世，不戰而屈烈炎之兵，但始鴆攜女魃來襲擊，無一能敵，拓拔野以種神大法擒住始鴆，而後又被帝鴻集團引到山口，被女魃、風後、姬遠玄夾擊，身陷蒼梧之淵，智服延維，降服林雪宜與二八神人，恢復盤古九碑，到東海與少昊巧遇，六侯爺智取水晶宮，嚴懲叛賊。流沙仙子記掛拓拔野三年，想盡辦法想救他出來，卻被烏絲蘭瑪劫走。姬遠玄與纖纖婚禮之時，拓拔野深切感到纖纖對自己的情誼與她的成長。縛南仙自作聰明，將生米煮成熟飯。西王母終於察覺姬遠玄的陰謀，並做出出人意料的安排。 第六卷 剎那芳華 拓拔野以公孫軒轅為名與姬遠玄爭奪伏羲轉世之名，後因身份被揭穿而失敗。關鍵時刻西王母帶領眾人來到白帝的陵墓，由少昊假扮白帝，藉此騙姬遠玄說出了全部的陰謀，他的帝鴻身份被揭穿，暴怒之下擊殺了西王母。 少昊與纖纖分別登上了白帝和金族聖女之位，並以西王母留下的錦囊妙計迅速建立的威望。 廣成子與百里春秋馭鯤魚上北海，欲屠滅龍族水師，拓拔野與藏在鯤魚腹中的雨師妾和兒子伯堯相遇，並控制了鯤魚。 誇父的藍田軍與蚩尤的九黎軍與土族大軍苦戰數月，最終誇父與蚩尤皆被帝鴻擊殺。 帝鴻砍掉刑天的頭顱並擒住炎帝，火族將士與土族大軍陷入激戰，大金鵬鳥凶焰高漲，火神祝融欲控制大金鵬鳥，不料反被其所傷，關鍵時刻，拓拔野攜鯤魚出現，一舉擊退大金鵬鳥，恰在此刻，少昊帶領金族大軍和水族義師襲來！ 拓拔統一天下後無意於治理天下的大業，將其交付纖纖。至此蠻荒故事告一段落。
編輯本段精彩選段
「大軍如狂潮退卻，直沖出十多里遠，聽見那轟鳴聲越來越小，這才漸漸放慢下來。 回頭望去，原本巍峨壯麗的真陵山脈竟已被夷為平地，塵土漫天，黑煙滾滾，如遮天大霧，掩映著一道道奼紫嫣紅的火光，久久不能散去。 土族眾軍士瞠目結舌，驚魂未定，說不出一句話來。雖不知究竟發生了何事，但有一點，卻是看得分明：素有「水族第二軍團」之稱的北鮮八部獸騎已經全軍覆沒，埋葬在了土族地底！ 百丈高空中，狂風怒嘯，姬遠玄騎乘著麒麟駐雲遠眺，隱隱約約可以瞧見那巨大的地縫綿延二十餘里，寬近千丈，如刀劈斧鑿，深不可測。壑中雲氣繚繞，霞光吞吐，美麗而又猙獰。 他徐徐地吐出一口氣，放下千里鏡，雙眼閃過一絲古怪的神情，也不知是驚是喜是悲是懼。 身邊，包乘、黃猛等將馭獸盤旋，面面相覷，又是駭異又是驚喜，半晌才顫聲道：「皮母地丘！陛下，皮母地丘重現大荒了！」 大荒590年十月，黃帝率大軍與水妖激戰於真陵之野。五族離心，天崩地裂，消失了十六年的皮母地丘終於重現於世。 這一天，距離神帝駕崩之日，恰好四年零六個月。」 ——節選自《蠻荒記·鯤鵬——楔子》http://ke..com/view/281156.htm

② 《荒蠻》的六個故事分析是什麼

故事一，航班。

一群人在飛機上互相的攀談著，聊著聊著卻發現，所有人都認識一個叫做帕斯特納克的人。有些人是他的同學，有些人是他的同事，還有些人是他之前的戀人，甚至連空姐都和他有些關系。這些人的共同點是，曾幾何時都的罪過帕斯特納克。

聽到所有的人都開始分析事情的原委，空姐表情僵硬了起來。她告訴飛機上的乘客，帕斯特納克正在駕駛著這架飛機，也就在此時，飛機開始俯沖。飛機墜毀在一對老夫婦的院子里，電影雖然沒有說帕斯特納克與這戶人家有什麼仇恨，相信墜毀在這也絕非偶然，不是虐待自己的父母，就是得罪過他的親戚。

整部電影講述的都與復仇有關，航班這個故事作為開頭，講述的是一種最極端的報復方式，那就是「所有惹過我的人都得死。」把所有的人都殺死的這種想法，多數出現在兒童時期。看到過很多任性孩子，生氣的時候又吵又鬧，誰哄都不管用。如果你仔細的觀察一下他們的眼神，裡面充滿了憤恨，他們很快便可以冷靜下來不假，但是在生氣的時候，真的是想把所有人都吃了。

故事二，下毒。

餐館的服務員見到一個熟悉的面孔走了進來，服務員一眼就認出了他。此人是一個政客，曾經奪走了服務員家的房產，服務員的父親也因此去世。面對世仇服務員恨得牙根癢癢，可除了提供服務之外什麼都做不了。

廚師知道了服務員不開心的原因之後，建議將這個政客的飯菜中撒上些老鼠葯，一次性解決問題。廚師是一個悍婦，就是那種五大三粗、身材魁梧的老婦人。她認為坐牢並不是一件特別恐怖的事，有些人一輩子在社會上都找不到屬於自己的地方。如果在監獄里能夠建立自己的圈子是一個不錯的選擇，悍婦本人就很留戀自己監獄中的生活。

服務員雖然堅決反對，但是面對政客一次次的嘲諷、無理的指責，心態即將崩潰。將飯菜端給政客之後，悍婦告訴服務員，老鼠葯已經放好，等著他毒發身亡就OK啦。服務員嘴上埋怨，悍婦揭穿了她，因為放置老鼠葯時，服務員心知肚明。

本來一切都可以順利的進行，大仇將報。這時政客的兒子趕到，一口一口的吃起了政客的飯菜。悍婦認為政客孩子長大了也會是一個壞傢伙，不如一起殺了，為民除害。服務員堅決反對，為了阻止政客兒子被誤殺，將飯菜端起來灑到了政客的身上。政客氣急敗壞，抓住服務員扭打起來。悍婦拿著刀，一刀一刀的將政客捅倒在地。

政客死了，他的兒子將飯菜吐了出來，應該沒有大礙。悍婦被警察帶走，服務員作為一個旁觀者看著警車慢慢離去。

期待天譴也是一種報復心態，當事人相信「善惡到頭終有報」。報應可能來自於自然力量，也有可能來自於其他人，總之報復的行為肯定不會是自己所為。這種心態存在於大多數人，寬容有的時候也是在「沒辦法」面前找的借口。「不是不報，時候未到」只是存在於人們的腦海中，更多的時候你不去以牙還牙事情就過去了。

故事三，路怒。

好車與破車行駛在郊區的公路上，富人駕駛的好車被窮人駕駛的破車擋住了去路，富人左轉向、右轉向好不容易超過了破車。窮人故意擋住富人縱然不對，但是富人在出言不遜也沒什麼教養。誰知疾馳了沒有多遠，富人的車胎爆了，眼看著窮人的車慢慢悠悠的追上來，富人躲進了自己車中。

窮人開始在車外侮辱富人，富人由於備胎還沒有換完，不能驅車逃走，只能忍受。窮人並沒有適可而止，他跳上富人的車，解下腰帶，脫下褲子，先是撒了一泡尿，然後拉了一坨屎。窮人的行為，已經突破了文明人的界限，更像是野蠻人的表現。

從這一刻起，富人由單純的忍受，轉為了冷酷的報復。少一個輪子也阻止不了富人殺窮人的心，他將窮人的車撞近了河裡。兩個人將過節變成了仇恨，除了殺死對方，已經沒有任何方式可以讓他們停止暴力。窮人將富人的油蓋打開，撕下身上的一塊衣服塞了進去，眼看火就要燃進油箱，富人掙脫出來抓住了窮人。

當救援車輛趕到時，窮人與富人已經燒成的焦屍，看上去像是抱在一起殉情的戀人。警長認為這是一起激情犯罪，也就是事先沒有預謀，遠日無怨近日無讎，純純粹粹因為「你瞅啥？瞅你咋地？」引起的暴力犯罪行為。

路怒這種情況實在是太常見了，經常看到為了搶一個車道發生碰撞，然後雙方開始相互指責，最後雙方回到車中開始打電話，叫來很多紋龍畫虎的大漢對峙。賠錢修車根本就不是討論點，就是看不慣對方那副面孔，企圖用這種方式讓自己有面子。

相信誰在路上被加塞都會不爽，特別是在左轉彎排長隊的時候。留學的朋友告訴我，這種情況在國外比較少，在他看來並不是因為國外更加的文明，而是他們更加的野蠻。朋友說在剛到國外時，還是按照國內的駕車習慣，直到又一次加塞被後車追了上來。朋友被逼停在了路邊，開始沒有認識到事情的嚴重性，下車准備指責對方。對方下車後，手裡竟然拿著一把手槍，指著朋友的鼻子就問「你到底是什麼意思？」朋友好說歹說才把對方安撫好，還撒謊說自己有十萬火急的事情，不然絕不會做這種事。朋友詢問了當地人才知道，在國外加塞跟朝人家臉上吐痰一個性質。

吃了虧當然不開心，勸大家寬以待人一點意思都沒有，在氣頭上誰能在乎那個。只是通過身邊朋友的間接經驗告訴大家最好還是守法出行，因為不管是發生事故還是與人結怨，成本太高了。有仇搞死他是一回事，同歸於盡怎麼說也是下下策。

故事四，罰單。

被貼罰單這種事太常見了，即使觀眾朋友們遵紀守法，身邊的朋友也一定遇到過違停處罰的情況。多數人面對處罰都會選擇交錢走人，即使看到系統信息中錯誤將自己判定成違章也犯不上在處理大廳浪費時間。其實比我們更怕麻煩的是工作人員，只要是小違章，你又提出了申請復議，一般情況下都會撤銷對你的違章處罰。

電影中的爆破工程師在下班後前往蛋糕店，給女兒購買生日蛋糕。車子就停在門口，地上沒有禁止停車的黃線，路邊也沒有違停拖車的警告。當工程師提著蛋糕出來時，發現自己的車子已經不見了，路沿石上貼著一張違停拖車的通知。

工程師坐計程車來到違章處理地點，打算與工作人員交涉。可是工作人員只是冷冰冰的告訴工程師罰款數額，工程師感覺對方態度不好，心裡很不爽。其實工程師想的太多了，窗口的工作人員真的是管不著、也管不了。還能怎麼辦呢？認倒霉唄。

工程師回到家，女兒的生日已經開始，妻子不開心，女兒也是強顏微笑。工程師的遭遇在妻子看來只是遲到的借口，再者說來貼了罰單可以先趕回來，為什麼一定要去跟人家評理呢？妻子覺得日子過不下去了，要跟工程師離婚。

心情越是差，倒霉的事情就越多。本來就因為離婚一肚子火，車又被拖走了。工程師拿起消防栓就把處理大廳櫃台的玻璃打碎了，被抓到了警局裡。同事將他保出來之後，告訴他公司已經決定解僱他，留著脾氣暴躁的員工影響不好。

然後就是，車子又被拖走了。工程師已經沒有了怒氣，臉上剩下的就是那種「呵呵」的表情。在故事開頭就說了，他是個爆破工程師，本來只是打算到有關單位反映問題，哪兒哪兒都不待見他，車子還一直被拖走。工程師心想，「拖，拖，拖，我讓你拖。」他將自己的後備箱裝滿了炸葯，特意停在了違停拖車的路邊。

隨著拖車大院的一生巨響，附近的幾輛車一同被炸毀，處理大廳的玻璃也被震碎。網上鋪天蓋地的傳開了工程師因為罰單炸毀停車場的消息，雖然工程師被抓緊了監獄，但是社會輿論倒向了他的一邊，自己的妻兒也回到了自己身邊。所有人都支持工程師的做法，因為社會有太多的不公平存在，公民逆來順受，終於見到了一個英雄般地人物出現。

不過這也就是在電影中，並且劇中也表明工程師已經計算好了爆炸半徑，沒有一個人員傷亡。爆炸這種行為在哪兒都帶有恐怖襲擊的嫌疑，我們國內爆炸罪也是八項重罪之一。如果您被貼了罰單，建議去申請行政復議，如果上級機關維持了處罰決定，還是老老實實的交錢為好。

故事五，肇事。

富人的兒子在外面開車撞了一個孕婦，一屍兩命。兒子回到家已經慌了神，新聞中全是譴責肇事司機的消息。富人把自己的律師叫來，詢問解決辦法。律師給出的建議是，找個人頂包，給他一筆錢，在牢里待個一年半載也就出來了。

我就納悶了，律師這是出的什麼餿主意？用錯誤的行為去彌補錯誤，肯定是錯上加錯。弄了半天，這個律師想多掙點錢。律師安排富人家中的男佣充當肇事司機，與檢察官串通，訛詐富人150萬。

富人為了兒子打算出這筆錢，但是檢察官要額外收取3萬塊疏通關系，男佣加碼一套海邊公寓。富人一下就火了，要錢沒有，要命一條，告訴兒子直接去自首吧。錢多少都好說，但是沒有確定的數額，這個多要幾萬，那個多要幾萬，無底洞會把整個家的拖垮的。

律師看到富人如此的堅決，說服了男佣與檢察官，價錢砍到了3個人一共100萬。本來事情已經敲定，男佣接受法律的制裁，所有人靜等事態的平息。誰知死者的丈夫等候在富人的門口，男佣一出門便被死者的丈夫用鐵錘敲死。

這把鐵錘真是敲錯了地方，富人的兒子肇事逃逸本應遭到法律的制裁。律師與檢察官串通助紂為虐才是應當被敲死的人。電影中的其他故事復仇的對象都是正確的，唯有這個故事懲罰到的只有相對無辜的角色。

故事六，婚禮。

劇情從新郎新娘歡樂、愉悅的婚禮現場開始，他們拉著手一起走進宴會現場，跳舞、歌唱，與自己的親朋好友擁抱，似乎是一個圓滿的故事。

在宴會的間隙，新娘新郎開始各自應付賓客。新娘發現新郎的同事中有一個漂亮的姑娘。早在幾個月前，新娘就覺得新郎與自己的吉他老師通話頻繁，悄悄地存下的吉他老師的電話號碼。新娘撥通之後，接起電話的正是這個漂亮的姑娘。

在新娘的質問下，新郎承認了自己與這個姑娘有一腿的事實。新娘直接就崩潰了，劈腿就劈腿吧，還把人帶到婚禮上來，簡直是奇恥大辱。新娘來到天台吹風，眼淚不斷的往下掉，一個出來吸煙的廚師見狀過來安慰她。三言兩語之後，新娘決定以其人之道還治其人之身，啪啪啪，啪啪啪。

新郎與伴郎趕到天台勸新娘回去，剛巧碰見了繪聲繪色的一幕。廚師挺不好意思的躲到一邊，新娘完全沒有內疚之感。她說出了面對劈腿所有人女性應該說、也是最解氣的言語，大體意思是：「咱們已經結婚了，不光睡這個廚師，我要睡遍所有人。你要是敢不爽，我也不和你離婚，把你的錢全都拿走。我還會把你的事全部發到臉書上，讓所有人都知道，反正我是不要臉了，你也別想要！」

這新娘簡直就是絕地反擊啊，新郎屁都放不出來了，直接給他氣吐了！

之後婚禮就變成了鬧劇，喜娘自己載歌載舞玩的很嗨，新郎就像是喉嚨里塞了個西瓜，面如死灰。看著新娘這么歡樂、角落裡廚師還在炫耀自己是搞上新娘的經過，新郎失聲痛哭起來。新郎的母親親自上陣，和新娘打了起來。

雙方都鬧累了，醫護人員也趕到了現場。新郎從地上站起來，喝了口香檳，吃了口蛋糕，讓DJ放起了音樂，竟然與新娘擁吻了起來。來賓看到他們這樣，知道他們已經冰釋前嫌，現場恢復了和諧。

所有的來賓隨即看到他倆的狀態不對，紛紛離場，故事以新娘新郎互相上下其手、擁吻，准備進入「啪」的狀態結束。

可能最後一個故事結局是圓滿的，但這個故事也是最沒有下限的。不管之前的故事怎麼冷酷、殘暴，多多少少當事人都堅守著自己的底線。婚禮上的新郎新娘可以說是突破底線、方見春天。真是「物以類聚人以群分。

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導演:達米安·斯茲弗隆

編劇:達米安·斯茲弗隆

主演旦陵:達里奧·格蘭迪內蒂、瑪麗婭·瑪努爾、莫妮卡·比利亞、麗塔·科爾泰塞、胡麗葉塔·澤爾貝伯格、凱撒·博爾東、萊昂納多·斯巴拉格利亞、沃爾特·多納多、里卡多·達林、南希·杜普拉、奧斯卡·馬丁內茲、瑪莉亞·奧內托、奧斯馬·努涅斯、赫爾曼·德·席爾瓦、艾麗卡·里瓦斯、地亞哥·詹蒂萊、瑪格麗塔·莫菲諾

類型:劇情、喜劇、犯罪

製片國家/地區:阿根廷、西班牙

語言:西班牙語

上映日期:2014-05-17(戛納電影節)、2014-08-21(阿根廷)

片長:122分鍾

又名:蠻荒顫遲鋒故事、生命中最抓狂的小事(台)、無定向喪心病狂(港)、蠻荒史、WildTales

《荒蠻故事》是一部黑色喜劇，由6個獨立的暴力復仇小故事構成。影片是一次對於人類失控行徑的顛覆性創作，從怪異的幽默感，獨特的畫面和大膽的配樂，到對於身處絕境的普通人這一題材的偏愛，都可以清晰地看到南美鬼才導演達米安·斯茲弗隆與阿莫多瓦在創作方面的相似之處。不過，斯茲弗隆仍然通過這部影片發出了自己獨特的聲音：一場對於一個腐敗成風、經濟和社會嚴重不平等的社會的尖銳抨擊。

④ 北歐神話世界的天空，是巨人伊米爾的頭蓋骨

明年馬上就要迎來《權力的游戲》大結局了。作為原著《冰與火之歌》的作者，喬治•馬丁早在2015年底就透露，「我希望有一個苦樂參半的結尾。」馬丁是《魔戒》迷，他坦言自己「殺人如麻」是受了托爾金的影響，而苦樂參半的結局構思，也是因為欣賞《魔戒：王者歸來》的結局，「我認為托爾金設計的結尾非常棒。」

托爾金被譽為「現代奇幻文學的開山鼻祖」，他在《魔戒》及《霍比特人》等作品中，再造了一個精靈、矮人、人類、巫師、惡龍、獸人生活其間的中土世界。「中土」一詞，源自讓汪枯北歐神話，就像善於製作武器的矮人，其設定也與北歐神話里的如出一轍。而《冰與火之歌》里，對漫長的冬季的恐懼、亡靈大軍、三眼烏鴉、承載歷史記憶的魚梁木……也都可以在北歐神話找到原型。北歐神話，為何能為這些奇幻經典提供如此豐富的營養？一個重要的原因是它蠻荒粗糲、剽悍有力、殘酷悲壯，具有濃厚的異教氣息，特別適宜構建異世界。

奇幻名著《美國眾神》的作者尼爾·蓋曼說，如果必須選出最愛的傳統神話系列，「我的答案大概是北歐神話。」但北歐神話很多故事失傳了，出於熱愛，尼爾·蓋曼歷時8載，查閱無數典籍，「盡了最大的努力來盡可能准確地重述這坦洞些神話故事，並盡可能生動有趣」，於是，就有了這本《北歐眾神》。

《北歐眾神》脈絡清晰，結構嚴謹，從一切的誕生寫到眾神的毀滅，始於冰火，滅於冰火。眾所周知，北歐終年低溫，冬季漫長嚴寒，冰川矗立，火山也不在少數，僅陵凱冰島一國，就有火山100多座，其中活火山30多座。所以北歐的神話，很自然地由冰與火開始——在金倫加鴻溝，北邊的冰與南邊的熔岩火花相遇，冰川融化成水，孕育出了巨人伊米爾和巨牛……有了生命，自然也會出現神族、巨人、人類、矮人、精靈……他們居住在一棵世界大樹上，大樹將9大世界彼此相連，包括奧丁等阿薩神族的故鄉阿斯加德，人類的家園米德加德，霜巨人和山巨人居住的約頓海姆。

從這里開始，北歐神話就顯露出與希臘神話、中國神話截然不同的氣質來，後兩者的神無論是住在奧林波斯山或九天重霄、大海或地府，都是金剛不破萬年不傾的。而北歐神話里，所有人神靈生活其間的世界之樹一開始就是不安全的——巨龍和毒蛇在樹底啃噬樹根，雄鹿在吞食枝葉，松鼠在兩頭挑起矛盾。居所尚且如此，諸神更不必說，他們沒有希臘或中國神祗那樣的特權，他們會衰老，會死亡，即使是奧丁，貴為眾神之父，通曉過去未來，也不能阻止兒子的死亡，更不能阻擋「諸神的黃昏」的到來。

雖然命運早已註定，但眾神們依然活得生氣蓬勃。雷神托爾力大無比，平時除了揮舞錘子喊打喊殺外，最大的興趣，也許就是吃吃吃了。有一次，為了尋回被偷的錘子，他扮成新娘嫁給巨人，在婚禮上戴著面紗一口氣吃了一整頭牛、八條三文魚和一盤糕點，吃飽喝足後，順手錘死了所有的巨人和魔怪，高高興興地說，「錘子拿回來了，肚子也吃飽了，咱們回家吧。」簡直就是北歐的李逵了。無論中西遠近，這樣的人，總是受到人們的喜愛。誰不想在某些時刻，放縱自己，沉迷慾望，快意恩仇呢？我們在這類故事裡，與自己相遇，他就是我們生命中的一部分。相比自由活潑的希臘神話、正襟端坐的中國神話，北歐神話更為現實，冒著熱騰騰的煙火氣。托爾的妻子會被人連根拔掉頭發，露出「粉紅色的頭皮」；洛基化成黑蠅，阻止矮人鍛造寶物時，是「風度翩翩地」繞過矮人淌下的汗水，用盡全力咬他的脖子；為了逗笑女神絲卡蒂，洛基把繩子的一頭綁在山羊鬍子上，另一頭綁在自己的胯下（「扯蛋」始祖？）；洛基與公馬斯瓦迪爾法利做過不可描述之事……

然而，北歐神話的煙火氣，始終籠罩在血腥氣之下。它的「創世紀」，是從巨人伊米爾被殺開始的，噴涌的血液、碎裂的骨頭、橫飛的牙齒，造就了一個全新的世界。人類居住的米德加德的圍牆，就是用伊米爾的睫毛修成的。遠古的北歐，生活環境嚴酷，游牧部落眾多，爭斗頻繁，所以從始至終，北歐神話都充斥著殺戮、掠奪、詭計、謊言——幫助眾神修好了城牆的山巨人，得到的報償是托爾飛來的錘子；釀造詩之蜜酒的原料，是智慧之神克瓦希爾的血液；奧丁一個念頭，9名巨人立即死於非命；亡靈乘坐的死亡之船是由死人的指甲製成的……這些故事殘酷血腥，說不上「三觀正確」，然而，它們卻並不可怖，反而非常迷人。這些遠古神話，情節說不上曲折，諸神也並不復雜，他們率直粗魯、放肆浮誇，再加上鮮活的世俗氣，使得整個神話的底子是一派天真拙樸，與殺戮掠奪形成極大反差，而反差往往帶來驚喜，就像那對白天拉車晚上被吃得只剩下骨頭、第二天復活後又要被鞭打拉車、一臉黑人問號的雙羊咬齒者和磨齒者一樣令人印象深刻。

更妙的是尼爾·蓋曼在重述神話時，既不放過細節，也不忘添加想像，以自己的方式生動還原了這種可怖又可愛的毛茸茸的野性。伊米爾被殺後，作者寫道，「抬頭看看天空，你看到的是伊米爾的頭蓋骨內壁。……你白天看到的雲彩是什麼？它們曾是伊米爾的腦子，哪怕到了現在，誰又知道它們在想什麼呢？」十足十的惡趣味，赤裸裸地調戲眾神與讀者。重述神話，作者不能太刷存在感，所以，只需一兩句恰到好處的點染，就能讓那些蠻荒、笨拙、有力的故事，瞬時輕盈，「當事情不對勁時，托爾的對策一般是這樣的：他做的第一件事就是問自己，這是不是洛基的錯。托爾沉思了一會兒。他覺得洛基沒這個膽量偷他的錘子。於是，他做了當事情不對勁時是他常常做的第二件事，去找洛基尋求幫助。」

但是，所有這一切力量、歡愉、欺騙、爭斗，在殘殺中開始，也在殘殺中結束。與此前不徐不疾的敘述相比，最後一章節奏突然加快，故事變得波瀾壯闊——光明之神巴德爾死後，世界陷入了永無盡頭的長冬，地震爆發，烈火熊熊，洪水肆虐，洛基海拉巨蛇巨狼巨人死屍全部出動與諸神血戰，直至同歸於盡，直至時間過去，綠色的大地再次浮現，直至人類始祖從世界之樹走出來，繁衍生息……咦，這不就是一個苦樂參半的結尾嗎？！

「神話是人類童年的產物。」如今，我們已經走過了童年，對風霜雷電冰火有了科學的認識，探索的領域也擴張到了深海、外太空，然而，科學理性並沒能消除人類對魔法、對奇跡的興趣，因為它從遠古時期就刻進了我們的基因里。我們智人是幹掉了多少野獸血洗了多少族群，才把自己交給平等博愛，許給政治正確的？種種束縛之下，骨子裡的野性除了發泄在球場上、游戲里，還可以在奇幻文學、在北歐神話里找到同盟。這里，諸神勇悍，巨人蠻狠，巨獸猙獰，世界莽荒凜冽大過想像，不如我們一起躲到那裡去，在伊米爾的頭蓋骨下游盪冒險縱橫馳騁。「Horseman,pass by!」

⑤ 《蠻荒故事》

         兩個中午看完一部阿根廷電影——《荒蠻故事》。 電影由個六個獨立的故事組成。印象最深刻的是第三個故事和最後一個故事。 第三個故事說的是一個成功人士新買了輛奧迪，正意氣風發的疾馳於空曠的公路上，突然遇到一輛又臟又破的汽車，成功人士想超車，那輛小破車卻一路阻擋，「奧迪」最終超車成功，並搖下車窗罵了幾句小破車司機，當遙遙領先小破車時，成功人士從車窗中伸出手，狠狠的向後豎起中指，然後揚長而去。      

        當歡快輕松的音樂再度響起，當我也跟著成功人士如沐春風，突然，新奧迪的一個車胎爆了。成功人士在荒無人煙的公路上一時手足無措，待自己動手艱難換車胎時，那輛小破車趕上來了。

       如果小破車司機只是下車罵幾句，那什麼事也沒有，但這人不僅搶過成功人士換胎的工具把奧迪的擋風玻璃砸個稀爛，還站到奧迪車頂撒尿。這下成功人士完全失去理智，他開著尚有一個輪胎未到位的新奧迪把小破車拱入河谷，小破車完全倒翻在河谷中，可事情並未了結，這兩人不知疲倦的繼續戰斗，最終因一時意氣同歸於盡。 是挺荒蠻的。但人人都可能做出荒蠻的事。

        最近，看過幾篇文章，談及遠離「垃圾人」，所謂「垃圾人」，就是本身有很多負面垃圾纏身，他們需要找地方傾倒，而那時恰好碰上你，垃圾就往你身上丟。 其實人人都可能成為「垃圾人」，這么說也許有些危言聳聽。但往小了說，每個人都有負面情緒，我們都是垃圾攜帶者。

         好幾次，在過馬路時，因為沒有紅綠燈，在遇到一些汽車疾馳而過，只留下狂飆而過的震耳的喇叭聲，我一邊撫拍著突然劇烈心跳的胸脯，一邊恨恨的盯著遠去的車，我瞪圓的眼睛裡就會噴湧出無窮的情緒火焰，恨不得立刻長出超人的火箭腿，一飛而起把那無知無禮的司機連他的車一並拎起扔到外太空。

       也聽過高挑美麗的女同事說過開車時在路上因爭車道而一路與另一女司機飆車，最終勝利，口出「FUCK」還是用修長白皙的中指泄憤。

      因為別人的一點垃圾行為而激發出了自己的負面情緒並狠狠的傾瀉了內心的垃圾。這樣的事情還真能說出一些來。

      第六個故事說的是婚禮上的新娘無意間發現新郎的情人居然也在場。當她跟新郎確認之後，理智瞬間崩塌，大哭著離場，跑到酒店樓頂，悲痛欲絕。錯身而過的一個廚師意識到新娘情緒失控，怕她出事，一路尾隨而至，溫柔勸解。新娘竟在巨大的悲傷無措中投入陌生廚師的肉體。也許人在受到太大刺激的時候會完全喪失理性，也許是單純出於報復，也許就是純粹想尋求安慰，想要填補心中浩瀚的缺口，但人就是這樣的吧，別人的身體也不是良葯。

        當新娘正麻木於與廚師的「FUCKING」時,新郎找來了。這次輪到新郎感受當頭一棒。新娘又增爆了大堆大堆的粗口，已不能稱為話，而是大山巨石，壓得新郎當場多次猛烈的嘔吐。

      當人受到強烈的刺激或者劇烈的打擊，就會有排山倒海般的惡心感，非要把胃裡吐空了，才會平靜一些，或者說吐到全身力氣盡失，才能讓自己無力去感受。

       當兩家人陷入互掐，全場如臨大船傾覆般混亂，當新郎喊出婚禮停止，宣布解除關系時，新娘拖著流血的傷腳一屁股坐下，嚶嚶哭泣至嚎啕大哭，新郎卻慢慢走近，伸出雙手，拉起新娘，擁入懷中，旁若無人的開始「MAKE LOVE」。 同樣是性，男主與婚禮上的「三」，女主與廚師，只能說是「FUCK"。而，男主與女主確是「MAKE LOVE」。

⑥ 荒蠻故事結局是什麼意思

關於最後一個故事，從結尾看是一個開放的結局，但根電影名稱中的「蠻荒」以及電影想表達的「不控制小的矛盾最終會釀成不可控的大矛盾」來看，我不認為是新郎和新娘和解了，最大的可能是新郎殺了新娘，原因如下：

1.從婚禮看新郎家庭應該是富豪家庭，所以對聲譽非常看中，而且從新娘天台的行為以及新郎說「不管我以前做錯了什麼也比拿銀襲不消兄上你今天做的過分」來看，新娘的舉動對新郎來說無疑是殺了他。

2.新郎從癱倒狀態突然起身拿起刀切蛋糕吃，這很反常，我不認為新郎是在賓客見證了這場堪比車禍現場的婚禮下突然明悟了，更大的可能是新郎魚死網破的心裡，因為他們已互相仇視不可能再有愛情（從新娘天台對新郎說的話可以得出結論）。

3.新郎從拿起刀到最後都沒有丟掉刀，而且最後的鏡頭一直放在一個沒有刀的刀鞘上，而且新郎從一個在意聲譽到最後竟然在婚禮現場就要和新娘發生關系來看，說明新郎只是在做最後的溫存，溫存過後甚至過程中，新郎可能就要用他手上的那把刀了。

4.結合前5個故事的結局以及導演想表達的思想來看，這場婚禮註定不會「善終」。

其實最後一個故事和《消失的愛情》有異曲同工之妙，但我認為兩者想表達的結局完全不同，《消失》想表達的是很多婚姻到最後的維持完全是為了利己和面子，而蠻荒故事裡想表達的是，背叛婚姻和沒有愛情的搏頌婚姻最終會走向墳墓。

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⑦ 荒蠻故事——解氣的故事（一）

之前在朋友的推薦下，看了這部電影，名字叫《荒蠻故事》。如果是僅僅看這個名字，我會想到顫租古羅馬，古代的帝國的戰爭故事，或者神秘的傳說，但是我想錯了，這個電影與其說是講述故事，不如說是通過講述幾個故事來闡明一些道理，規勸人們的行為。

第一個故事發生在一架飛機上，在飛機上的旅客在閑談的時候發現了一個不可思議的巧合，他們都認識一個叫加百列·帕斯特鈉的男人，而且對這個男人都做了茄畝兆不善的事，他們還發現這架飛機的乘務長叫加百列·帕斯特鈉，最後心理醫生將所有的錯推卸到他的父母身上，最後飛機飛向加百列·帕斯特鈉的家裡，故事在一片爆炸聲中結束。做人留一線，日後好相見。

第二個故事則發生在一個小飯館，在一個大雨瓢潑的夜晚，旅館來了一個不一樣的客人，服務員認出這個客人是曾經黑幫放高利貸的，逼死了這個服務員的父親，現在過得光鮮亮麗，最後服務員經過一系列掙扎之後還是心軟沒法手刃仇人，而做飯的大媽了解了之後最後結果了這個十惡不赦的壞人。善有善報耐昌，惡有惡報，不是不報，時候未到。

第三個故事則發生在公路上，兩個沒有素質的人在公路上互相鄙視，各種互相破壞，最後甚至起了殺人的念頭，兩個人在互相報復中一起去了天堂。沖動是魔鬼，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，何必呢？

第四個故事是講述一個爆破工程師的車被莫名拖走，結果是因為政府的責任沒到位，這個工程師經過幾次反映後沒有結果，政府只是管拖車和罰錢，最後這個工程師在自己車上裝了爆破裝置，炸掉了那個拖車場，人民一片叫好。只有體恤民情，才是好政府啊。

故事還在繼續，可長點心吧。

⑧ 路怒——《荒蠻故事》的第三個故事觀感

路怒症，顧名思義就是帶著憤怒去開車。指汽車或其他機動車的駕駛人員有攻擊性或憤怒的行為。此類行為可能包括：粗鄙的手勢、言語侮辱、故意用不安全或威脅安全的方式駕駛車輛，或實施威脅。這個說法源於上個世紀80年代，產生於 美國。 「路怒」(roadrage)一詞被收入新版 牛津詞語大辭典，用以形容在交通阻塞情況汪肆肆下開車壓力與挫折所導致的憤怒情雹如緒。

今天評說的是電影《荒蠻故事》的第三個故事。這段故事講的是開奧迪的男人因為被卡車別車，氣急敗壞下在超車時，他捎帶著嘲笑鄙罵了卡車司機，並且做了侮辱性的動作揚長而去。

先不說此舉文明與否，單就這種行為的發生比例也不是常事。逞一時之快後，兩輛車的主人即便是兩種心情，他們各走各的路，他們應該不約而同地想到他們再次見面的幾率幾乎是零。

奧迪車開到土路橋頭爆胎了，事情似乎有了轉折。他換胎的時候一陣灰塵席捲而來，並且伴著破車的轟鳴。奧迪車馬上意識到卡車來了，盡管千斤支架沒有卸掉，輪胎螺絲還沒有上完，那個車胎怎麼也裝不進去後備箱，他急忙上車發動車。卡車從前面頂住了奧迪，然後，故事就此展開了。

人們常常在事情發生後，開始毫無補救的假設，但假設只能是假設。

假如這時，奧迪不管真誠與否，向卡車道個歉會不會結局有所不同。這是第一次有可能改變結局的機會。奧迪選擇躲在車上逃避，這時他還有不屑，他選擇了報警。地處偏僻，被激怒的卡車司機先是扯掉奧迪雨刷器，然後砸風擋玻璃，甚至發泄似的跳到車上便溺。這時奧迪原本被千斤支架卡住，突然倒車脫離了。他急忙開車逃跑。

這時再說另一個假設。假如奧迪過了橋走也就走了，這是第二次阻止事態的翻轉機會。奧迪也許想著卡車那句「我記住了你的車牌號」，又想著卡車對他破壞與侮辱，他憤怒地忽然調頭回來了。他開車把卡車推到橋下翻在岸邊。

這兩個不認識的人，只是路上有緣偶遇，他們本沒有什麼深仇大恨。奧迪車這次依然沒准備離去，他可能覺得勝利在握，所以想置人於死地。見卡車司機從車里爬出來，他竟然開車瘋狂地撞向他。這時覺得奧迪有點過分了，很快，他的過分很快有了報應，他那沒有上好的輪胎，在他追趕卡車司機時脫落，車子失控，從卡車翻車的地方沖了下去，卡在卡車上。

假如卡車司機現在收手，等著警察來解決會怎麼樣。他們都走向了罪惡。卡車司機從奧迪車後面鑽進去，因為車門打不開。趴在氣囊上的奧迪男開不開門跑不了，他們在車里撕打，打得頭破血流。奧迪男脖子上纏著安全帶，被踢開車門懸空吊著，命懸一線。這樣卡車司機也沒想饒了他，他撕了衣服塞進油箱里，打火點著了。

不知爆炸怎麼的，最後一個鏡頭，兩個變成焦炭的男人，竟然相親相愛地抱在了一起……

估計沒有人能夠想像，車里的兩個人到底發生了什麼。

這兩年，總有人說起那句「明天和意外」的經典說法。生活就像行駛在路上的人，意外是不可預知的。到底這樣的意外能不能避免？中國有句話「退一步海闊天空」此時想起非常正確。這兩個人步步緊逼，一步一步把自己逼向死亡，看著沒有無辜。

當然，導演可能要表現的另有深意。這也許只是我的中國思維，我在影片的不斷深入過程中，期盼著人情化的隱忍從而圓滿結局。普通人往往低估了荒蠻的隱藏，被仇恨和報復心理支配得不顧一切時，走向死亡又是必然而無法反轉。這個小故事只是荒蠻故事的六分之一，也是人性的無數分之一的剖析。荒蠻也許離我們太遠了，因為我們自詡文明已久。那麼何為荒蠻，文明粉飾下的人與人之間，撕掉文明的面具的包裝，究竟肆意宣洩著潛藏在內心深處的荒蠻後，死亡是不是最後的結局，還是沒有結局。

在暢通無阻的路上，原本毫無交集因為文明的最後喪失，暴露了人類荒蠻的本性。影片用荒謬的黑色幽默感讓人從笑聲里深思。有人說他們代表兩困轎個階級的矛盾沖突，所謂貧富與貴賤是社會不可調和的矛盾。看似是一個小矛盾的演變，最後不可收拾這是否是多骨牌效應。人是否有等級之分，但生命絕對沒有，當一條路的盡頭是死亡，那什麼都一文不值，因為生命是平等的了。

這也就是，為什麼電影開始後都是動物的圖片，因為除去文明，人類還有動物的本性……

⑨ 影評：《荒蠻故事》

文/風鈴丿

人生，最終不過是一場催人淚下的鬧劇。

《荒蠻故事》出自拉美人之手，影片由六個獨立的故事構成，每個故事的特點是短小精悍，通過小片段的形式講述給觀眾一些蠻荒故事。這六個故事均源於我們生活中的點滴，這也是藝術源於生活而又高於生活的本質。

這部影片是一部喜劇片，不是那種純粹的喜劇，這種幽默讓你很難笑的出來，這也是大家經常所說的黑色幽默。國內也出現過這種黑色幽默題材的電影，代表作有《驢得水》，影片的相似性我就不一一贅述。影片中六個獨立的故事，從第一個故事到第六個故事，都能透露出一種酣暢淋漓的快感，單個看是生動活潑，整體則事相互關照，張弛有度。

我把這六個故事分享給讀者聽……

第一個故事是講述的是一場蓄謀已久的復仇行動。復仇者的名字叫Pasternak，小時候父母對他期望很高，各個方面都想讓他比別人更優秀。父母只關心Pasternak飛的高不高，卻從來沒有關心過他飛的累不累。

pasternak的人生是充斥著坎坷，讀小學的時候，她的老師經常侮辱他、詆毀他，說他是世界上最糟糕的學生，就連同班同學也經常欺負他。這無疑給他幼小的心靈帶來一次嚴重的打擊。他比較喜歡音樂曾經努力創造出一些作品，這些作品包涵了他的努力和心血。然而他在音樂學院參加比賽的時候，被一個評審團的主席用刻薄的語言淘汰了，說他的作品是在污染觀眾的耳朵，評論中充滿了諷刺和嘲笑。Pasternak因為此事自尊心嚴重受損，至使他一周都沒下床。

在工作上Pasternak特立獨行，經常按照自己的思維方式工作，和顧客相處的不太融洽，總和顧客之間發生一些矛盾。他的行為讓老闆很是反感，老闆沒有給他任何機會直接炒了他。

後來Pasternak談了個女朋友，女朋友看起來也很善解人意，符合Pasternak喜歡的類型。後來有一天女朋友背著他，和他唯一的好朋友一起偷腥。被友情和愛情背叛的Pasternak傷痛欲絕。

這樣的Pasternak在生活中不被接受，不被認可，從來沒有人體諒過他認可過他，漸漸的他開始恨這個世界，恨他的父母、恨他的老師、朋友……他想通過報復的形式讓那些傷害過他的人感受一下痛苦。就這樣他通過各種手段把這群人聚集在一架飛機上，最後他駕駛著飛機帶著這群人撞向了他的父母，最終機毀人亡。

復仇來得如此的猛烈和迅捷，似乎唯有毀滅才能宣洩那續積己久的恨意，如果大家多給Pasternak一些鼓勵和支持，甚至是多給他一些微笑。也不至於讓Pasternak如此的恨這個世界，有句話說的很好「給別人讓路就是再給自己讓路，給別人機會就是在給自己機會。」

第一個故事簡述的是蓄謀已久的報復，第二個故事講的則是一種猝不及防的報復。一個政客，通過手段變賣了一位女士家的房子，女士的父親被逼無奈跳樓自殺，政客接著又想霸佔這位女士的母親，母女二人為了逃離政客的魔掌，遠走他鄉。

這位女士找到了一份飯店服務員的工作，這天恰巧政客來這家餐館吃飯，真可謂冤家路窄，女士把這一事情的經過告訴了胖嬸，胖嬸反應比較激烈，說要用老鼠葯毒死這位政客。就這樣，胖嬸在做飯的時候放上了老鼠葯，菜端到政客面前的時候，政客的兒子也來到了這家飯店就餐。此時女士的內心充滿了負罪感，准備撤回當時的飯菜。女士與政客交談中發生了沖突，政客抓起女士就打，廚房胖嬸看到了這一場景，拿著菜刀對著政客連捅數刀……政客不治身亡。等待女士和胖嬸的是法律的懲治。

政客的血留了一地，從女士的表情中我可以看出女士十分的膽怯，而胖嬸的表情則是一種無所畏懼的，胖嬸是那種不畏強暴敢於站出來的角色，隨著時代的發展敢於為朋友兩肋插刀的人越來越少了，胖嬸看不慣政客欺負底層階級，可又無可奈何。於是抱著魚死網破的態度和政客博了一把。胖嬸的態度很明確就是要讓那些欺負弱小的政客去死。

大媽的那幾刀讓我想到了《英雄本色》中的小馬和《上海灘》的丁力。他們總是不顧自己的死活，去為大哥傾盡所有。這種友情是很可貴的。胖嬸想幫助朋友可又無能為力，心有餘而力不足，於是胖嬸用最簡單最原始的暴力做出了傻事。

故事發生在公路上，一個看起來衣冠規整，西裝革履的紳士，開著奧迪疾馳在漫無邊際的公路。遇到了一個看起來衣衫襤褸的貧農，開著二手奧拓悠哉悠哉。紳士想超越貧農的汽車，貧農就是不讓他超越，在疾馳的盤旋了許久，紳士有點不耐煩了，猛踩油門讓汽車瞬間提速，超越了貧農的二手奧拓。紳士向貧農做了一個鄙夷的手勢，囂張的遠離了貧農的二手奧拓。冤家路窄，紳士走了一會兒後輪胎發生了爆胎，就這樣貧農和紳士不約而同的又一次遇見。

紳士看到貧農開車路過的時候，嚇的半死，內心滿是愧疚和膽怯。紳士怕貧農會揍他，可是事情就這樣發生了，貧農停下奧拓，紳士嚇得連忙跑到車內緊鎖車門，貧農用鐵鍬敲打著紳士的車床，進行瘋狂的報復。貧農的報復方式是一種侮辱性的，觸發了紳士內心的底線。就這樣紳士和貧農發生了瘋狂的戰斗，最後兩個人都因戰爭而死亡。

故事中得紳士和貧農就是因為較勁和短暫的激動而引發的一場災難，謙讓是小孩子都懂的道理，竟然在兩個成年人身上演，真的是一場荒謬。可見一個三觀都有問題的人，在生活中是極度危險的。如果兩個人中的一個人選擇退一步，忍讓一些或許就不會發生這場悲劇，如今的社會和科技的發展是飛快的，而人性的發展卻是緩慢的，如果物質生活和精神境界不匹配，會出現這樣和那樣的鬧劇。

這個故事展現了三觀的重要性，得饒人處且饒人，給別人讓路就是給自己讓路，萬萬不能圖一時之快，置道德於不顧做出一些出格的事情，恪守原則做一個好人是很有必要的。

爆破師的妻子對爆破師說了一番話：「每次都找借口，什麼都要怪社會？今天怪拖車，明天怪示威遊行。我還以為你有一天會改變，社會不會變，你也不會變。」

這種說辭真的好熟悉，就像我們經常所說的一「人丑還要怨社會？」

社會沒有問題，「社會也不會變」，生活中我們每個人都朝著幸福的方向努力著恪守條例，不逾越社會的黃線。社會上沒有哪一條規矩是針對某個人的。你過得好不好怪別人？這種說法其實是一種軟性暴力，是一種道德綁架式的指責。然而當人們在無助、無力、無奈、無能的境遇下，他們會選擇用暴力的方式去解決問題，因為暴力是最原始解決問題的方式。然而用暴力解決問題的代價是慘重的這也是文章蠻荒的意義所在。

很多時候我們面對生活中的一些無理取鬧，我們大都會選擇妥協，選擇順從。故事中的主人公則不是，當自己的利益受侵犯時，而且又不能通過政府部門解決問題，他選擇了用極端的方式去報復那些無情的體制，這種人在社會中很難見到，有時候我們會認為這些人是怪咖，其實他們不是，這種人才是真正期待社會變好，然後試著去改變社會。雖然個人的力量是無濟於事的，不過他還是發出了內心深處的吶喊。

後來爆破師發生婚變、工作被炒、因為抵抗體制的消極行為導致入獄……在監獄里爆破先生是被尊重的，因為那裡沒有體制，他找到了真正屬於他的地方。或許導演也被爆破先生的行為所感動，他也比較喜歡爆破先生的特立獨行。在監獄里爆破先生收獲到了愛情和友情，所有的事物和生活出現了前所未有的美好。

我們最終都會向這個社會妥協，於是繼續展示這個文明社會的偽善和悲哀。

這個故事其實就是一個連環黑吃黑，這也是社會中的一種常見的現象，表面看起來衣冠楚楚的行政人員，干著一些不為人知的勾當。當他們看到有利可圖時，他們似乎忘記一切，他們勾心鬥角的去賺取非法的錢財。反應了人性的貪、嗔、痴。

最後一個故事講述的是一場婚禮，妙齡女子在婚姻現場發現了與丈夫偷腥的小三，在大喜的日子遇到這種事，讓她傷痛欲絕。經歷大喜大悲的她情緒不能控制，她逃離了婚禮現場，跑到天台放聲哭泣，這時遇到了一位廚師，一位廚師成功的安撫了她的心態。就這樣女士在天台做出了傻事……

她的丈夫在天台上找到她時，發現了一團糟糕的景象。這一切無法控制的局面竟然出奇的和解了。兩個人回到婚禮現場後又重新的愛上了對方，一吻天荒。

導演看世界的眼光是特立獨行的，前面五個故事都是以暴力的形式解決，而第六個故事則是用和平的方式解決，讓影片瞬間上升了一個檔次。這其實是一個莫大的一個諷刺，也是一個莫大的嘲笑。

人們為什麼喜歡暴力？因為暴力能讓人滿足。每個故事描述的都是一種失控，但本質上講的是人們在生活中的無奈、無力、無能和無助。不管怎樣願我們都能在這個充滿戾氣的社會中好好的生活，活出精彩的自己。

工科男偏要走文藝路，原諒我這一生放盪不羈愛自由。

以文會友，尋覓和自己三觀相符的朋友。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

⑩ 蠻荒故事

       金老漢抹掉嘴邊的干糧屑，抖了抖沾滿灰塵和汗漬的褪色布挎包，被毒辣的太陽曬得一邊連聲嘆氣，一邊繼續踏上山間小路。前方，莽蒼的灌木張牙舞爪地突出自己的尖刺，密集的爛松果、碎針葉鋪滿這條被無數先祖用腳步開辟的道路。

        金老漢顧不上蒸騰的殘余暑氣，甚至顧不上田裡亟待收獲的熟透的花生。他是楊家三兄弟的舅舅，在世世代代的傳統中，舅舅是兄弟矛盾最有話語權的裁判，是紛爭的調解員，是誓約的公證人，這樣的角色似乎來自於「旁觀者清」的義理。來自於血脈的責任感促動著他大清早便動身前往縣城，找楊守仁談判。他怎麼也沒想明白，那個堅強懂事的孩子為什麼會把一身技藝牢牢把死，一點都不教給正要自立的弟弟。

        楊守仁是三兄弟的老大。楊家父親是外村人，讀過書，有些積蓄，但妻子跟人跑了不知去向，自己又過世得早，只留下三個孩子跟奶奶生活。楊家父親過世那天，金老漢看著三個侄兒和半屋的書籍直犯愁，老太太時而火上澆油般頗顯瘋癲地喊著「不活啦不活啦」，時而指著金老漢大罵：「你們家的賤種把我兒子剋死了！」金老漢剛要發作，便被侄子楊守仁拉住。那時，楊守仁眼神中的求助意味和隱隱的堅毅讓金老漢相當可憐。金老漢幫著草草料理後事之後，賣掉了藏書和屋子，給了縣城裡的裁縫一大筆錢，讓守仁當學徒。那年，守仁十二歲。

        之後的故事，在金老漢眼裡，是幾乎完美的發展。守仁學成出師，開了一家自己的小鋪子，下到被單枕套，上到錦緞旗袍，守仁拿著剪刀踩著踏板，大而靈活的雙手宛若翻飛起舞，不久就能做成。有閑錢定做衣服的人並不多，但好在守仁手藝過硬，漸漸積累了一些忠誠的回頭客，細水長流，日子也就慢慢好過起來，且在縣城置辦了一處新屋。一晃，守仁的弟弟楊守義也到了當立之年，他拿著臘肉燒酒去找哥哥學藝，不料吃了閉門羹。到鋪子找守仁，守仁斜睨一眼，手中的活也不停下，對守義的要求只說「知道了」，便讓人送他回村。

        至於原因？守義不知道，金老漢不知道。

        守仁自己也未必知道。

        金老漢擦著額頭上的汗，辛苦跋涉的同時，守仁歪坐在自家宅子里的太師椅上，桌邊放著新式收音機，單田芳極富磁性的聲線演繹著《三俠五義》。楊守仁眯著眼， 一邊聽，一邊算著淡季的賬。單田芳講完一節，聲音轉低，報著「下回，《真名士初交白玉堂 美英雄三試顏查散》」，守仁呲笑一聲，啪地站起，似是諷刺地搖搖頭。他對白玉堂向來沒什麼好感。

        白玉堂仗義疏財，文采斐然，又急公好義，嫉惡如仇，這樣完美的角色讓守仁並不相信世間真實存在。畢竟，他接觸的，更多的是師傅那樣的人。

        師傅第一次見被金老漢送來的楊守仁時，便嫌惡地勾起嘴唇，露出黃牙，止不住地搖頭。師傅嫌守仁手大如蒲扇且龜裂粗糙，實在不是做裁縫的料，對守仁說，「莊稼漢不守著賤命，來此白費力氣作甚」，眼睛卻瞟著金老漢帶來的細軟。金老漢拉著守仁跪在地上，好話說了一籮筐，又加了一把皺巴巴的鈔票，才總算讓師傅答應收下這個學徒。

        守仁學徒時，熟悉的客人喊他「悶葫蘆」，一來是師傅不讓守仁在客人面前說任何話，二來是無論春夏，守仁都用舊布衣服把自己裹得嚴嚴實實，狀似葫蘆。客人只道是他畏寒，其實，守仁只是想遮傷。他的身上，全是師傅打出來的駭人的傷口。這也是令他一生咬牙切齒的痛苦回憶。

        師傅脾氣古怪，十分嚴苛，且常常無故發火。守仁剛學時，師傅不許他上手，只讓他看。師傅把剪刀使得嘎吱作響，縫紉機手輪又轉得飛快，守仁看不清，往前湊了一步，卻被師傅劈頭蓋臉打來：「什麼賤東西，別污了布樣！」守仁被打得七葷八素，口鼻流血，想出門擦拭，又被師傅喝住：「你不看？以後也別進來！」於是，守仁忍著疼，在邊上苦站了一整天，手藝絲毫未領會，倒是落下了爛鼻子的毛病。

        等守仁看到有所領悟，師傅開始讓他用縫紉機。那台老縫紉機極難操作，手輪沾了鐵屑，不用力就轉不動，多用力又傷布料，守仁做壞了許多衣服樣。每當這時，師傅便拿藤條簌地抽來，給他算著浪費布料的價錢，毫無疑問，當日的飯是沒得吃了。有一次，守仁連著餓了三天，眼冒金星，實在踩不動踏板，師傅也不說話，卻將守仁的手臂放在縫紉機的刀口下，作勢欲軋，守仁驚惶大喊，急忙抽了出來。師傅又拿起藤條不要命似的抽：「這不是還有勁？踩！」   

        被餓了不知道多少餐之後，守仁總算能做出正常的褂子了。可到這時，師傅做旗袍這樣復雜的衣物時，反而不讓他看了。有一天，聽到客人閑話，守仁才明白為什麼：師傅怕他學了技術，另立門戶搶生意。

        他幾次和金老漢說，金老漢都是理所當然的樣子。用他的話來說，不挨點打，學不來真本事。守仁實在沒辦法，只能偷了師傅畫的旗袍草圖，一遍一遍地臨摹。那天，守仁在床邊磨炭筆，只聽門傳來令人絕望的吱呀聲。師傅看著滿床的圖紙，怒不可遏，一腳蹬在守仁臉上。這次，守仁沒被踢蒙，他咆哮：「我在學做裁縫！為什麼罰我！」或許是這樣的氣勢嚇到了師傅，或許是守仁十五歲的身軀已經有了些讓師傅忌憚的力量，這一次，師傅竟沒有再打守仁。師傅變形的五官擰在一起，遲疑片刻後，撲上來把圖紙撕扯得粉碎，重重跺腳，炭筆也變成一堆烏黑的炭灰。

        到守仁十六歲的時候，他手上功夫一點也不比師傅差了。得益於年少在鋪子里沉默寡言時對客人的觀察，他一瞥，便能知曉客人的體型和身材，做出來的衣服不須過尺，也能貼合舒適。守仁裁縫技藝漸漸熟練，可他十二歲時眼睛裡那種堅毅的神光卻再也沒有出現了。

        那天，一筆特殊的訂單送到了守仁面前——師傅的婚服。師傅形容齷齪，四十多歲還沒結婚，而這次據說是師傅攢夠了錢，不做裁縫了，便偷偷買來了一個女人。根據古老的約定，裁縫的婚服是不能自己做的，於是，便交到了守仁手上。守仁對師傅畢恭畢敬，表示一定盡多年所學做到最好，師傅只是嗤笑：「穿得上就行，不指望你。」

        守仁不以為意，反而做得更加認真。他第一次用尺子細細地量師傅和師娘的身形尺寸，第一次如此慎重地挑選布料。師傅看了這態度居然有些歡喜，便放鬆下來，放任守仁在縫紉機前勤勉勞作，自己去飲酒賭博。守仁做得仔細，細節之處總請教師傅，詢問意見，師傅不勝其煩，揮揮手便走。師傅在時，師娘噤若寒蟬，師傅離開後，她卻總忍不住湊近看那些被裁剪得規規矩矩的布料。守仁也因此和師娘說了幾句話，被客人撞見，總免不了閑話，師傅聽了也不生氣，只是和酒客大聲地說，「賤人和賤人自是有話聊。」

        成婚那天，守仁幫著師傅穿上藍色中山裝，做工考究，竟有點筆挺瀟灑的味道；師娘穿的雖是紅襖裙，形制卻有所不同，守仁參考了西方的裙裝，用細鐵絲做了裙撐，若鳳冠霞帔。師傅卻並不滿意，因為新娘總是面帶惶恐，讓他在酒局十分尷尬，憋了幾分怒意。客人散去，守仁跪拜磕頭告別，師傅將杯中剩下的酒一飲而盡。該入洞房了。師傅酒意正酣，又被這新娘不爭氣的樣子養了火氣，手上力氣極大，猛地把新娘推在地上，新娘撞到桌角，吃痛一聲，殷紅的鮮血接著便從額角流下。師傅開始解衣，領口的扣子卻牢牢固定，似乎是縫死了。「狗日的崽子，做事沒半分可靠！」師傅咒罵守仁道，又急著脫衣，只好把這扣子向外用力一拉——扣子沒有脫落，師傅的領口卻收緊了，一絲冰冷鋒利的觸感貼住了他的喉嚨。師傅疑惑地低頭，卻發現新娘不知什麼時候站了起來，捏著那顆扣子，開始旋轉它。

        「你領子里的鐵絲，比我裙子里的細。」

        女人進了監獄，根據她自己的交代，她趁丈夫熟睡時，用裙撐里的鐵絲割斷了他的脖子。

        守仁在太師椅上閉眼躺著，似乎做了很長的夢。門口，「咚咚」的扣門聲傳來，他知道，金老漢來了。收音機里，單田芳的聲音嘆息道，「寧給窮人一口，不給富人一斗咯。」楊守仁的臉抽了抽。

        敲門的聲音更急了。

        「窮人，就該窮到死。」

        他暗暗想著，終於站了起來。

        即使過了二十年，徐解放駕駛大貨車迎娶新娘的故事還是被櫟林的眾人津津樂道。

        徐解放作為獨子出生在典型的小農家庭。在上世紀八十年代那場從小崗村席捲而來的土地變革中，徐解放的父親終究沒有熬過缺糧的寒冬，死於飢餓和病痛。在徐解放為父親披麻戴孝時，村裡傳來分田到戶的消息，於是，在歡欣的海洋里，徐解放家恍若一座被遺落的肅穆孤島，用白綢緞、紙花圈隔絕了所有的喜悅。這樣的經歷讓徐解放一生都感到與周圍環境微妙的不協調。人口少，分得的田地也少，母親自從父親下葬之後，也變得木訥呆板，只能種一些油菜和甘蔗，勉強支撐起生活開銷。

        徐解放在飢餓和困頓中度過了自己的童年。但坦白來講，徐解放自認為過得很快樂。沒有父母的管束，他過得比絕大多數孩子都自由。十四歲時，他照常在學校的破爛矮牆後撿牙膏皮換糖吃，卻聽見一陣由遠及近的轟鳴。他抬頭望去，只一眼，心便隨著那轟響一起跳動了：那是一輛吉普車！這是他只在連環畫和收音機里聽說過的造物，是他以為一生都沒法見其真容的遙遠傳說，此刻卻揚起塵土，破風而來，颯爽地出現在他的眼前。不消說，這樣剛強的物體立刻讓少年的徐解放著了迷。等他透過有裂痕的前擋風，看到車上軍裝筆挺的那個人時，更是驚喜地喊了出來：「小叔！」

        說是小叔，其實和他心性相似，兩個人的關系相較於親戚更接近朋友。小叔十八歲就考取軍校，成為了當地少有的大學生，徐解放每每向人講起這些，總會不自覺地挺起胸膛。思緒轉動間，小叔已從車上下來，笑著一拳捶在徐解放的肩上：「走，送你回家！」徐解放高興得有些眩暈，他多希望這是剛剛放學，小叔的吉普車從那些平素眼高於頂的同學面前經過，自己在車上向他們招手，留下一大串驚愕的私語。來不及多想，他已經本能地拽動車門門框，卻不見動靜。小叔哈哈一笑，撥開他的手，輕輕握住車門拉桿，向外一拉，伴隨著好聽的「嘎噠」聲，車門打開。徐解放有些臉紅，低著頭坐上了座位。

        這是他從未有過的體驗。他偷偷騎過同學的自行車，那時，鄉間混著泥土氣息的風撲面而來，使他感到一種自由；而那種自由不及此時的十分之一。在上下起伏的顛簸中，矮房、老樹向後倒去，眼前的景物飛快駛來，又立刻被拋在身後，成為不斷遠去的質點。他完全忘記了這些天同學的欺侮、老師的責罵、母親的敷衍，思緒從未有過地飛上了天空，俯視著這生活了十四年的土地，強烈地湧起了對更遠、更廣闊世界的嚮往。他想走，想離開家中的那口老井，想踏出這一片熟悉到有些厭倦的土地，想像那些武俠小說里的人物一樣，像小叔一樣，出人頭地，然後衣錦還鄉。

        轉眼間，徐解放到了家門口。小叔故意長長地按了喇叭。聽到動靜的鄰居比母親更先出門，他們艷羨的眼神對徐解放的心靈來說是最合適的養料。母親終於緩緩打開大門，困惑地看著這一切，也終究只是困惑——這讓徐解放有些不甘心。「姆媽！這是汽車！」解放的聲音似乎帶有一些祈求的意味。母親弓起身子，輕輕「噢」了一聲，便進了門，招手讓小叔和解放也進去。徐解放感覺自己的喜悅有什麼地方破碎了，卻說不上來。

        小叔回村的這些天，徐解放一放學就跑到小叔家，央求小叔教他開車。小叔在父母面前一邊大聲喊著「不行」，一邊偷偷拉走徐解放，帶他上車，教他啟動、離合、油門、剎車。徐解放從未如此認真地學習過某樣事物，以至於上課時，他都踢著課桌，拿課本當方向盤，不斷地復習。課上是枯燥的英文單詞，徐解放早已把思緒放飛到了小叔描述里的「公路」。

        徐解放十六歲了。當然，他沒考上高中。不過，這正如徐解放所願。他跟母親商量後，跑到縣上唯一一家汽修鋪當學徒。說是汽修，其實主要還是修自行車——汽車實在太少了。徐解放幹得倒也湊合，老闆也喜歡這個機靈能乾的小伙，便常常支使他做些雜活，以此給他加錢。老闆家做新房時，徐解放幫忙搬建材，駭然發現老闆被磚瓦砸中，倒在血泊中。他背起老闆，飛也似地跑向修車鋪，騎了輛剛修好的自行車，奔向醫院，終於把老闆救了回來。老闆心善，感念徐解放救自己一命，便給了他一大筆錢——這筆錢足夠讓他在鄉下造起一棟氣派的三層小樓。

        徐解放拿到錢後，學著老闆的樣子，抽了一整包煙。終於，他寫信給小叔，說明了自己的決定。

        小叔欣然支持，隨回信寄來的，還有一大疊鈔票。

        這天，徐解放的表哥在村頭打完麻將，剛出門，便看到原處塵土遮天。他皺著眉辨認那塵土中的龐然大物，逐漸呆住了：那是一輛卡車！車聲轟響，柴油發動機的聲音在村莊上空回盪，蓋過所有的雞鳴犬吠、家長里短。表哥注視良久，等看明白車上人的樣貌，錯愕地大喊：「解放？」

        徐解放停穩車，輕巧地從車上跳下。「你叫我，還是叫它？」他拍著自己的車。

        這是一輛解放牌貨車。

        徐解放實在太喜歡這輛車了。筆直的線條、鋼鐵鑄造的前蓋、粗獷的保險杠、漆紅的車身、大馬力的發動機，這輛貨車的每一個部件在徐解放眼裡都是貼合且壯美的。它橫著停在小小的院子里，每次開出，總要在門口墊上許許多多的石塊，來跨過鄉土上隨處可見的溝壑。閑時，徐解放總會拿著抹布，提著水桶，繞著這輛卡車，搜尋沾染灰塵的位置，細心地擦拭；他有時會跨步跳上駕駛座，愛不釋手地撫摸方向盤、手剎和檔位，有時候甚至會打開窗戶，躺在座椅上午睡。不消說，下車時，徐解放也會認真地把登車階梯擦得鋥亮。

        那時，改革開放似乎在小農經濟的土屋裡開了一扇天窗，那一代被刺眼的陽光照射得躁動不安的年輕人紛紛放下農具，走向遠方，想要開辟屬於自己的夢想。作坊、化工廠、車間，這些新鮮的事物蠻橫地闖進偏安一隅的櫟林村，瞬息打破了那曾被認為亘古不變的枯榮循環。田間的作物依然倔強地生長著，但它們身上，不再承載那麼多的一家生計，也不再匯聚那麼厚重的期望。這樣的變革，為徐解放帶來了數不勝數的運單，那時，沒人在意他是一個拿著假證的「娃娃司機」，大家只知道，他有著一輛「解放」牌貨車，方圓幾十里唯一一輛。當小農經濟哺育的人群走上開辦工廠、企業的道路，來源於血脈傳承的老鄉信任讓他們無條件地選擇徐解放作為自己的物流。

        開傢具行的徐向明是徐解放最忠實的客戶。每次，徐解放把車停在徐向明的院子里，一起卸貨、清點時，徐向明的女兒總在門後或啃甘蔗，或剝玉米，好奇地看著。徐解放跑長途時，思緒一如在小叔車上一樣，天馬行空，肆意流轉。可漸漸的，徐向明女兒的樣子不斷地出現在他的思緒里，他看著副駕駛空空的座椅，竟有些期盼她能坐在身邊。那時，這個女孩清澈的眸子恍若兩個磁極，所有的思緒從她而起，由她而終。徐解放覺得，自己大概是喜歡她了。

        臘月，徐解放向徐向明提親。徐向明欣然應允。

        正月，徐解放開著村裡唯一一輛「解放」牌卡車，在車頭處懸了喜慶的花球，貨倉里是新打的傢具、新織的衣物，上門娶親。這般娶親的動靜對櫟林村的眾人來說實在新奇，甚至有鄰村的跑來湊熱鬧。女孩羞赧地被簇擁著，擁擠中還丟了一隻鞋，一時顧不上，只好踮著腳在泥土地上一路小跑，費力地登上徐解放的副駕駛。徐解放頗為時髦地親了女孩一口，換來徐向明一聲含笑的大罵，眾人一片起鬨的叫好，以及新娘紅到耳根的臉頰。他啟動汽車，轟鳴聲蓋過了眾人的鼓掌，火紅的車身就這樣載起了兩個人小小的希望。

        婚禮後，看著妻子光腳在登車階梯上留下的小腳印，徐解放終究沒捨得擦。

        也許是這次婚禮的轟動效應和宣傳效應太過顯著，大家彷彿看到了嶄新的致富道路。櫟林村購置卡車跑貨運的年輕人漸漸多了起來。徐解放見了這些，也不在意，有時還熱心地教開車。鄰里有運貨需求的，偶爾雇請新人，總遇到開錯路、丟貨、聯系不上之類的問題，不勝其煩，最後還是選擇口碑最好的徐解放。徐解放為此而自豪。其他跑貨運的年輕人沒有運單，只好離開村裡，跑遠路，去南昌甚至福建接單。有一次，徐解放和妻子散步，看到土牆上的廣告：「去南昌，里（禮）拜二8點，亭子」，徐解放哈哈一笑，對妻子說，這肯定是送貨的錢不夠，只能載人賺點外快。妻子捏了捏徐解放的手，說你也可以。徐解放不屑地嗤了一聲，說自己不喜歡和人一起開車，況且運貨的錢也早就夠了。其實，羞於說出口的是，副駕駛是他只為妻子留的。

        幾年後，櫟林村邊驟然建起了一座工業園。這座工業園屬於半國營單位，匯聚了化工、紡織、葯品等一系列當地急缺工業，規模相當龐大，需要足夠龐大的運輸力量來保證每天的原材料消耗以及產品運出。另外，由於工業園的國營背景，如果應聘運輸隊成功，意味著拿到國有編制，實現老有所養，這在櫟林村人們的心中無疑是「鐵飯碗」。徐解放卻為此發愁：他的駕照是假證，肯定無法通過資質審核，另考一個的話，一來時間來不及，一來會暴露自己多年非法行車，後果難料。

        猶豫時，工業園的運輸隊已經組建完畢。許多後於徐解放買車的櫟林村年輕人都如願被聘用，資格最老的徐解放只能吸煙解悶。

        後來，工業園規模越來越大，許多櫟林村自營的工廠都被並購，貨運行業管理也越來越規范，徐解放苦心經營的老客戶不是轉行，就是遷走，還有的做大以後，不再敢用資質有問題的徐解放，甚至對他敬而遠之。徐解放找關系補考貨車駕照、拿到運輸許可以後，幾乎所有的周邊運單都被他人瓜分了。

        這天，徐解放的車上沒有貨。一方面，他不再能接到運單。一方面，他是載著妻子去醫院檢查。妻子懷孕了，雙胞胎。

        醫生笑眯著眼恭喜時，徐解放笑得很勉強。

        貨運行業本身就賺錢不多，養家糊口對於以前的徐解放來說還不算難，可新添兩個孩子，訂單又不再景氣，這讓他無所適從。開車回家時，徐解放第一次感覺，自己一直以來開車時的歡快和放鬆消失了，取而代之的是壓力和苦悶。

        徐解放開始接散單，開始跑很久很久的路，去碼頭，和那些神色木然的司機一起，等待一個可能的運單。他不再那麼細心地照料自己的解放車，車胎因為常年的奔波早有裂紋，傳動軸也在重壓之下不再筆直，火紅的車身早已布滿灰塵。他開始跑跨省的單，一連好幾天賓士在高速公路上，他開始開得漫不經心，偶爾瞌睡。所幸，妻子很理解他，在家幫人做綉工，補貼家用。

        那天夜裡，徐解放接了散單，跟著一輛車一起運鋼筋。他的車因為年代老，疏於保養，在路上拋了錨。前面的車自顧自地開著，好像並沒有發現徐解放。他只好開大燈，鳴喇叭，想讓隊友幫忙。誰知，隊友正在瞌睡，徐解放的動靜把他猛地驚醒，以為發生了險情，重重踩了一腳剎車。徐解放的腦海一片空白，很久之後才明白發生了什麼：車後的鋼筋帶著巨大的慣性，兇猛地擊穿鋼板，撞進駕駛室，把司機洞穿，血流從破裂的車窗汩汩流出，司機甚至沒能發出一聲慘叫。

        他不知道自己是怎麼做完筆錄，怎麼回到家的。他的腦中只有一個念頭：再也不開貨車了。可是，到家中，看著做綉工扎到手正在包紮的妻子，和妻子鼓起的肚子，徐解放終究沒有說出口。

        從那以後，徐解放開車便加倍謹慎。可偏偏，越擔心，事故發生得越快。

        那是一個陽光正好的下午，徐解放運了一車電子元件。這筆單子重量小，價值高，徐解放接得很痛快。少有的好心情讓他不自覺踩高了車速。過急彎時，他感覺前胎一滑，接著整個車體側翻出去，重重撞開護欄，滾倒在路邊的田地里，留下一路的鋼鐵碎渣。被交警救出的時候，徐解放依然渾身發抖，一句話都說不出來。萬幸，徐解放只受了輕傷。當他打算通知老闆，告知意外的時候，空空的貨倉讓他瞬間瞪圓了雙眼：「貨呢！貨呢！」

        他聽圍觀的人說，這里是事故多發地，附近村有人專門蹲守傾翻的貨車，撿走翻出的貨物。他報了警，可是，民警搜查的時候，面對的又都是一張張無辜的臉龐。

        回到家的時候，孩子出生了。那些天，家裡回盪著孩子的哭聲、老闆追討損失的破口大罵聲、民警的調解勸告聲，和妻子撕心裂肺的喊叫聲。徐解放一言不發，好像老了二十歲。

        幾年後，徐解放的小叔復員，回鄉拜訪親朋。小叔看到一道佝僂的身形蹲在矮牆邊用白漆寫著什麼，皺著眉，認出來後，卻欣喜地喊著：「解放！」

        徐解放有些木訥地抬頭，看到小叔，拘謹地笑了笑，露出難看的皺紋，終究沒有說出一句話。

        矮牆上寫著，「去南昌，每禮拜三早八點村口，徐解放」。