巴蘭故事的內涵是什麼

㈠ 《哈爾的移動城堡》這部電影主要表達了什麼

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《哈爾的移動城堡》是宮崎駿著名的作品，在經典作品《千與千尋》之後，在2004年冬推出的作品。該片於2004年11月20日在日本上映。

㈡ 巴蘭騎驢遇天使，摩西壯志有人酬的故事是什麼樣的

經過鍛煉整訓以後，摩西認為時機成熟，可以大舉北征了。

這一次，他們吸取以往的教訓，准備繞開崇山峻嶺，迂迴前進。正待他們出征時，祭司亞倫在何珥山病逝，這無疑對以色列人是個打擊，加上以東等國的包圍，他們只好南撤。

摩西根據形勢的變化，重新布置戰局，決定繞過以東國，從南側和東側進入撒烈溪安營，再經過剛剛戰敗的摩押國到達亞嫩河。果然，摩押民窮國弱，無力阻止外族入侵，以色列人長驅而人，順利通過摩押邊界。但橫在他們面前的亞嫩河，兩岸懸崖峭壁，難以跨越，最理想的方案是從亞摩利國通過。

他們向亞摩利國提出要求，驍勇善戰的亞摩利國王西宏堅決不允，逼得以色列人無法，只好費極大氣力強攻猛打，刀劈西宏，用武力征服對方。接著，他們又北征巴珊國，巴珊國王噩是個聞名於世的巨人，力大無比，勇猛好戰，他親自率領軍隊與以色列人交戰。

此時的摩西，已是一個富有戰斗經驗的首領，他面對強敵，十分冷靜，進行周密的策劃和部署。他們首先驅逐鏈伍亞摩利北部名城雅謝的居民，讓自己的隊伍得到充分的休整，並大力充實裝備，最後與噩交鋒。經過激烈爭斗，殺死噩及其眾子，佔領了巴珊國。至此，以色列人征服了河東岸所有的國家，並清除了殘余的障礙，陳兵摩押平原，作好渡河的准備。

摩押國王巴勒曾是以色列人的手下敗將，眼看以色列人兵強馬壯，連續征服亞摩利和巴珊兩大強國，並在摩押邊境集結大軍，他考慮到自己國力虛弱，難以武力對付以色列人，終日心驚肉跳，惶恐不安。他想來想去，想到巫術。當時，人們認為有一種魔力附身、口念詛咒的巫師，可以單憑詛咒，輕易置人於死地。於是，摩押國王異想天開，企圖依靠巫術取勝。便主動與米甸王聯合起來，派使者前去邀請著名巫師巴蘭協同作戰。

巴勒王的使臣帶著酬金，拜見巴蘭，說：「先生，現有從埃及來的一族人，兵強馬壯，鋪天蓋地來到我國邊境，與我們為敵。我王說，你有難以抗拒的魔力，你詛咒誰，誰便倒霉遭殃，因此特派我們來請你出馬，詛咒他們，以便我們攻打對方時能夠取勝。」

巴蘭檔燃回答：「這事我不能做主，必須請示上帝。我看這樣，你們先在這兒住一宿，明天我再回答你們，可以嗎？」使者棚蠢或說可以。

是夜，巴蘭做了一宿的禱告。

上帝對他說：「你不要參與這件事，不要去詛咒以色列人，因為他們是蒙福的。」

第二天早晨，巴蘭告訴巴勒的使臣：「你們回去吧，上帝不許我同你們合作。」

巴勒聽了使臣的匯報，很不甘心，又派級別更高的使臣，帶上更多的酬金和珍貴禮品，再次懇請巴蘭：「我王請你不要推辭，一定要到我們那兒去詛咒以色列人，無論你要什麼，我王都會滿足你。」

「巴勒就是給我滿屋子的金銀珠寶，我也不會違背上帝的旨意。」巴蘭堅決拒絕，使臣們再三請求，巴蘭讓他們再住一宿，自己又禱告上帝。

上帝有點生氣地回答：「你一定要去，你便隨他們去吧，不過你要按我的意思辦事，」巴蘭答應了上帝，就騎上毛驢起程。

途中，上帝打算用奇妙的神跡，教訓一下巴勒和巴蘭，使他們敬畏自己。遂派使者阻擋前進中的巴蘭。使者拔出刀，威風凜凜地站在路當中，巴蘭的驢見了，左右迴避都不行，便從大路走向田間，巴蘭不知內情，認為是驢子在搗亂，就用手杖打驢子，叫它回到大路上；驢子走上葡萄園的路，天使舉刀站在葡萄園的窄路上，兩邊都是牆，驢子無法，只好靠牆邊走，牆壁將巴蘭的腳擦傷，巴蘭感到疼痛，又生氣地打驢，叫它繼續往前走；天使也向前走了幾步，站在更窄的路上，驢子無法通過，只好趴在地上，巴蘭發怒，舉杖再打驢。

上帝見驢子實在受委屈，就讓它開口說話，平日溫馴的牲口忽然對主人提出抗議：「你怎麼能這樣對待我呢，我犯了什麼錯誤。要被你接連打三次？」

巴蘭氣憤地回答：「因為你不聽我的話，還戲弄我，擦傷我的腳。打你算什麼，如果我手中有刀，我還要宰了你呢！」

驢子反駁道：「你好好想想，我是從小被你騎著長大的，你說，什麼時候我不是你溫順的奴僕，不聽你的使喚？」

「沒有。」巴蘭不得不如實回答。這時，上帝讓巴蘭的眼睛也明亮起來，巴蘭抬頭看見天使，正舉刀站在路當中，立即翻身下驢，俯伏在地。

天使問：「你為什麼要打驢？要不是它三次讓開，你早就被我殺死了。」

巴蘭連聲謝罪：「我有罪，我有罪，我真的不知道你在這兒立著，如果你不高興我去那個國家，我立馬打道回府。」

上帝說：「你不必回去，還是與他們一道去吧，只是你答應過我，一切按我的話辦就行了。」巴蘭再次許諾上帝，騎著毛驢到摩押去了。

巴勒王聽說巴蘭到了，親自到京城迎接，並宰殺牛羊慰勞他。翌日，巴勒王領著巴蘭到巴力山的制高點，觀看以色列軍營。巴蘭吩咐說：「你就在這里築七座壇，准備七隻公羊和七頭公牛。」巴勒王立即照辦，在每座壇上獻一頭公牛和一隻公羊。

這時，巴蘭看到了以色列人的軍營，那是一幅多麼壯觀的景象啊：以會幕為中心，座座帳篷呈圓形展開，有如眾星拱月，雄壯威武，氣勢磅礴。巴蘭暗暗思忖：「摩押王引我從東山來到這里，叫我詛咒雅各，咒罵以色列。這可不行，上帝沒有詛咒的，我豈敢詛咒；上帝沒有咒罵的，我豈敢咒罵！誰能數清雅各的大軍？誰能計算他的臣民？我願如義人之死而死，我願如義人之終而終。」

他對巴勒說：「你就站在燔祭旁，我往前走，上帝定會有指示，我會將他的指示告訴你的。」過了一會兒，他回到巴勒身邊，並身不由己地朗誦詩歌：

我從峰巔望見他們

我從低谷看到他們

這是與眾不同的國家

他比別的國家更蒙福。

巴勒聽了有些奇怪，又引巴蘭到比斯迦山頂。如同巴力山一樣，也築七個壇，在每座壇上供奉一頭牛和一隻羊。這里看不到以色列軍營的全貌，但巴蘭還是不詛咒以色列人。他想：「我是奉上帝之命來祝福的，這福是上帝賜予的，我焉能改變。巴勒請我咒詛以色列豈不是太愚蠢了嗎，他哪裡知道，什麼魔法都對雅各家無效。」所以，巴蘭不管馬勒，仍然口中念念有詞，說的是祝福語：

看萬能的上帝

成就更大的偉業

巴勒忍不住，責問巴蘭：「你這是怎麼啦，你不詛咒以色列人也罷，為何還要在我的地方祝福他們呢？」

巴蘭回答：「這是上帝的旨意，我必須轉告你。」

巴勒無法，又帶巴蘭去到昆珥山，同樣築壇供奉牛羊，巴蘭還是一如既往，祝福以色列：

你的帳篷何其華美，

啊，雅各。

你的聖幕何其壯麗，

啊，以色列。

祝福以色列的，

一定蒙福！

詛咒以色列的，

一定遭殃！

巴勒氣憤地沖著巴蘭喊道：「罷了！罷了！你別弄錯了，我召你來是詛咒以色列的，你卻三次為我的仇敵祝福。現在，你請回吧，我無法酬謝你。」

巴蘭回答：「我早就聲明過，即使你送我滿屋子的金銀珠寶當酬金，我也決不違背上帝的旨意。」

巴蘭懾於以色列的軍威和上帝的神權，身不由己地變詛咒為祝福。他被摩押王斥退後，一直耿耿於懷。當以色列和平佔領摩押和米甸，並與他們和平共處時，巫師巴蘭從中挑撥，讓摩押和米甸的女子勾引以色列男子，敗壞軍心民風，上帝發怒，降下瘟疫，處死2萬多人。

摩西征服了約旦河東岸各國之後，安營在摩押平原。這時，從埃及出來的人都按上帝的旨意死在曠野，只有最年輕的迦勒和約書亞還活著。摩西選定約書亞為其接班人，鄭重授權約書亞。

已經120歲的摩西，自知不久塵世，再也無力領導以色列人進入迦南福地了，他洋洋灑灑發表了三次長篇演說，回顧40年流浪曠野荒原的經歷，勸誡人們遵從上帝的旨意，嚴守立約戒律，吸取教訓，進軍迦南。演說辭文情並茂，成為古希伯來修辭學的典範。最後，他又唱了一首長歌，贊頌永生的上帝，祈禱以色列繁榮昌盛，祝願各部族人民幸福安康。

告別了以色列民眾，摩西獨自一人登上尼波山頂的毗斯迦峰，上帝在那兒接待了他，指著約旦河對岸的迦南大地給他看，並告訴他：「摩西你看啊，那就是流著奶和蜜的地方，也是我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各之地，我必將會賜福於他們的後代，現在，你只能看見卻不能去了。」

面對可望不可及的天國樂土，摩西心潮起伏，思緒萬千，欣慰與遺憾之情滾滾而來，交織閃現：他雖然歷盡千辛萬苦，終於完成了自己的歷史使命，並為以色列人選擇了繼往開來的新一代領袖。但是，他卻不能與民同樂，共享即將到來的勝利和幸福，不能親自踏上為之奮斗一生的迦南福地。

摩西在埃及、米甸、曠野各度過40年，此時，他在毗斯迦山頂秘密地結束了自己轟轟烈烈、波瀾壯闊的一生。上帝將他葬在摩押地伯毗珥對面的山谷中，他的墳墓無人知曉。

以色列人失去了自己尊崇熱愛的領袖，全國民眾沉浸在無限的悲痛之中，為追悼摩西，他們整整痛哭了30天。從此以後，約書亞正式擔任領袖，繼承先烈遺志，領導以色列人向迦南福地進軍。

㈢ 《美國恐怖故事》第一季解析是什麼

1、角色性格復雜

沒有1個人是完全無辜的。男主角一開始就犯了很多男人都犯的，對家庭造成直接傷害的重罪－婚外戀。女主角呢，她彷彿是最可憐的，然而，她沒有犯大錯，但她的性格也是有缺點，她太講原則，追求完美。

她老公的確是真心悔改的，從他一直抵抗住了妖艷女僕的誘惑就可以證明。但故事中，女主角一直對待丈夫的強硬態度，不能說是她的錯，但的確是導致局勢一發不可收拾的誘因之一。

2、這片的結構，構思巧妙

先聲奪人，前幾集就給出足夠多的伏線。而且，採取了類似昆丁和克里斯托佛諾蘭用過的，打亂時間線的敘事手法，不斷用插敘，倒敘，回閃鏡頭，讓我們對鬼宅故事的歷史，那種時空交錯，環環相扣的感受更加加深，不得不說是沿用經典套路的一次成功演繹。

3、故事的內涵豐富

這個故事，從養老問題，婚姻，婚外情，子女教育，畸形兒童問題，兩性感情，兒童心理陰影，少年暴力犯罪、毒品、同性戀問題等，通通是美國甚至當代社會主流的焦點問題。關心社會、家庭關系作為主旋，而且劇中的很多對白都是匠心獨運，看出編劇豐富的社會學知識。

角色介紹

班·哈蒙——演員迪倫·麥克德莫特

班男主人班·哈蒙是個心理醫生，因為外遇問題與妻子薇薇安·哈蒙的關系鬧得很僵。班買下凶宅，本打算緩和夫妻矛盾，同時給性格憂郁的女兒紫·哈蒙換個環境，但是事與願違。發生了很多事之後，發現自己仍然深愛自己的妻子。

薇薇安·哈蒙——演員康妮·布里登

薇薇安·哈蒙親眼看見丈夫與一個女學生發生關系。夫妻倆吵了幾架之後，薇薇安最終還是決定原諒丈夫。盡管她同意搬家並開始新的生活，但心理還是有陰影。她還抱怨班是導致她流產的罪魁禍首。來到這里打算生個孩子，開始新的生活，但是一切進展的更糟了，一心要賣掉這座凶宅。

㈣ 啟示錄七個教會中巴蘭和巴勒指的什麼意思

「不過，我有幾件事要責備你。你那裡有些人執意做巴蘭教唆的事。巴蘭曾經教唆巴勒，要他把絆腳石放在以色列人面前，慫恿他們淫亂，吃獻給偶像的祭牲。」（啟示錄2:14）

在摩西的日子，摩押王巴勒曾僱用先知巴蘭去咒詛以色列人。巴蘭雖不是以色列人，卻對耶和華的行事方式略知一二。後來，耶和華敵擋巴蘭，迫使洞唯他一再說出祝福以色列人的話，並預告惡人大禍臨頭了。這事以後，巴蘭為平息巴勒的怒氣向他獻計，建議利用摩押女子去勾引以色列人行淫，引誘他們歸附琵珥山的巴力神。這個詭計果然奏效。耶和華大發義憤，降瘟疫殺死了2萬4000個行淫的以色列人。後來祭司非尼哈毅然清除以色列國中的惡行，瘟疫才得以終止。（民數記24:10,11；25:1-3,6-9；31:16）

在使徒約翰的日子，別迦摩會眾面前也有類似的絆腳石嗎？有的。當時，道德墮落和崇拜偶像的風氣已滲進會眾。上帝曾通磨空過使徒保羅發出警告，但這里的基督徒顯然都沒放在心上。（哥林多前書10:6-11）他們也許認為既然自己為信仰忍受了迫害，耶和華說不定會寬容他們的淫瞎顫瞎行。因此，耶穌斬釘截鐵地吩咐他們，要棄絕淫亂的事。