『壹』 故宮文創想法
還記得雍正嗎，誰比剪刀還可愛？
2014年，一條閱讀量高達10萬的推文《雍正：感覺自己萌萌噠》引爆了嚴肅沉悶的博物館文創市場，掀起了一股賣萌接地氣的創意浪潮。
故宮文創2017年的銷售收入已經超過15億元，而國內博物館當年的文創收入總共才35.2億元。剛滿4歲的故宮文創占據半壁江山。
是什麼刺激讓故宮博物院一改過去保守的設計風格，走賣萌路線？「罪魁禍首」是台北故宮博物院的一卷絕含紙帶。
2013年，這款由台北故宮推出的印有康熙朱《我知道》的紙膠帶傳遍海峽兩岸，成為中國博物館創意界的第一個爆款。
後來，故宮博物院經過深入調研，決定放開手腳，大搞創新。很快，一場名為「把故宮文化帶回家」的文化創意產品設計大賽拉開帷幕，首次面向普通大眾徵集創意，一石激起千層浪。
從此，故宮博物院在「孟茜」文創的道路上一騎絕塵，在中國留下了眾多小弟，也成為了一個永遠難以超越的目標。截至2018年，故宮已開發27個系列、12000個品種的文創產品，目前仍是國內文創領域的頭把交椅。
那麼，故宮文化創作成功的關鍵是什麼？對於想探索文創產品之路的旅遊公司來說，有什麼可以借鑒為己用的？讓我們找出答案。
故宮文化創作的成功因素分析
一、豐富的資源
俗話說，巧婦難為無米之炊。故宮的「米」，在文物領域堪稱「東北五常」。
第二，強勢品牌
2002年，在國內文化創意產業開放之前，故宮因其舉世聞名的聲譽，每年吸引約700萬遊客。到2018年，全年參觀人數已達1700萬，平均每天46600人，在全世界博物館中排名第一。如此強大的品牌號召力，也為故宮文創的營銷打下了良好的基礎。
第三，科學過程
一手牌再好，如果玩家不熟練，還是有可能輸。
而資源和品牌，故宮一直都有，只是在文創轉型之前，一直沒有找到正確的打開方式。故宮博物院取勝的關鍵是形成一套科學順暢的產品開發流程。
規劃：將文化融入生活
讓百年故宮文化融入現代人生活，讓普通消費者感受傳統文化。這是故宮文創的核心設計理念，也是所有產品策劃的出發點。
在行業早期，文激宏賣化創意產品的雛形被稱為「文化產品」，基本上是圍繞藏品本身，用各種材料等比例製成的微型工藝品。
既然加入了「創意」的元素，就有了很大的想像空間，但還是要沿著一條貫穿始終的主線，——，融入生活，而不是春雪。
故宮文創天貓旗艦店開業時，有八大主題要展示。創意生活、禁服、藏品精選、故宮筆記、家居陳設、to be no.1、龍鳳在宮、故宮中國節等。這些主題以符合故宮調性的風格，對全店500多件精美產品進行了分類。翻譯成白話，就是日常用品、服裝配飾、公務高檔禮品、筆記本、裝飾擺件、辦公文具、禮品、喜慶用品。可見大部分品類都是煙火氣十足。
看產品價格分布：100元以下179款，100-300元以下179款，300-500元以下65款，500元以上77款。70%以上的產品都是300元賣的，非常親民。
我們來看看銷量最高的產品。
Top1:瑞奇鴻福手繩售價：59元總銷量：7萬
Top2:向異丹青書簽價格：68元總銷量：6萬
Top3:《清明上河圖》書簽套裝價格：9
可以看出，熱門品種價格集中在百元以下，款式多為小飾品、文具、包包等生活用品，也體現了文化創意產業的消費特點。
在故宮文創的歷史上，有過幾次這樣的爆炸：
第一：行李標簽「出差」和「如果我親自來」
第二名：《我就是這樣的男人》摺扇
第三名：戴華凌官帽傘
這些爆款產品的誕生，離不開前期的成功策劃。可以分為以下幾個步驟：看資料(參考以往產品的銷售數據和市場反饋)，找受眾(你想把產品賣給誰)，選擇題材(哪個系列適合這個產品)，確定品類(把產品做成文具或者燈具)。
產品賣得好，就會跟風，追求成功；如果失敗了，總結經驗教訓，在跌倒的地方放一塊警示牌。
當然，自己的思考總是有邊界的。舉辦各種設計大賽，可以向全社會徵集到無窮無盡的創意，比如前面提到的以「把故宮文化帶回家」為主題的文化創意設計大賽，以及「故宮做no.1」的文化創意眾籌大賽。
設計：具體見實拍。
進入設計階段，就要考慮產品的具體問題。
實用：日常生活中能給用戶帶來什麼使用價值，而不是淪為純粹的擺設。比如出差時掛在行李箱上的「公務出行」的明逗行李牌，就可以和其他普通的吊牌明顯區分開來。
美：色彩搭配、圖案選擇、外觀造型要符合故宮的調性和原則，既要符合當下的時尚，又要呈現故宮標志性的視覺特徵。
趣味性：產品能否給用戶帶來樂趣，很考驗設計師的幽默感。你可以通過文字創造效果，比如行李牌上的「奉命旅行」，摺扇上的「我就是這樣的人」。也可以通過使用產品來實現，比如朱超耳機。
便攜：考慮到面向遊客現場銷售的場景，
文創產品盡量設計成方便攜帶的款式，不給遊客的雙手或背包增加太大的負擔。例如頂戴花翎官帽傘，小巧輕便，不佔用雙手。
安全：小產品也要考慮到安全因素，例如材質是否含有重金屬等有害物質，機械活動部件是否有潛在傷害風險，電器材料的選擇要滿足阻燃標准等。
包裝：美觀別致的包裝，不僅要保障產品經過流通環節依然能完整無損地到達用戶手中，而且其本身就是融入產品的一部分，可以很平實，也可以很藝術，切不可喧賓奪主。
生產：嚴控品質
故宮文創對產品質量的把控是出了名的嚴苛，一款產品從策劃到上市銷售，平均需要8個月，至少要打4-5次樣，反復完善工藝細節，不斷優化製造工序。
由於購買故宮文創的消費者大多對文化品味和審美的要求比較高，因此拿到手的產品若在品質上低於預期，不僅會影響故宮文創的品牌形象，而且有可能永遠失去這個用戶。
營銷：全方位、多渠道
在博物館界，故宮的營銷手段可謂獨領風騷。各種品牌聯名、把院長炒成網紅、拍紀錄片、上綜藝節目??真是不遜於任何一家潮流公司。
線上和線下的銷售渠道也打通了。2015年開業的「文化創意體驗館」將故宮龐大的線下流量轉化為產品銷量；2016年又與阿里巴巴簽署戰略合作協議，在天貓開設了官方旗艦店，讓眾多文創愛好者足不出戶就可以買遍故宮。
猶如打通了任督二脈的武林高手，故宮文創通過全方位、多渠道的營銷，不僅強化了品牌形象，在年輕一代中極大地拓展了知名度，還能讓消費者用自己最舒服的方式買到中意的文創產品，而且良好的銷售業績又能正向激勵研發團隊，使其創造出更多、更好的產品，形成良性循環。
我不是故宮，該怎麼「抄作業」？
放眼天下，絕大多數的博物館、旅遊目的地都沒有故宮博物院那樣的雄厚資源和強大品牌。但文化創意產業與旅遊業天然有著緊密的聯系，兩者相互影響，也能相互轉化。因此，就算手上的牌沒有王炸，也得想法把課代表的作業拿過來抄一抄。沒准抄著抄著，自己就能做得更好。
一、挖掘自身資源
就算沒有故宮那麼豪橫的品牌和館藏，多少還是有些當地特色和獨特資源的。要充分挖掘，用心提煉，善於利用。
蘇州博物館的優勢資源是江南濃厚的文人氣息，於是他們推出了一款創意絕佳的文創產品——「文衡山先生手植藤種子」，源自蘇州博物館內一棵由江南四大才子之一文徵明親自栽種的、有著500多年歷史的紫藤樹的種子。每份產品包含3個古紫藤樹種子，還附有一份種植方法說明。這個被稱為「最有生命力」、「穿越時空」的文創產品，是其他博物館所無法模仿的。
廣東省博物館基於當地人對美食的熱愛，探索出一條文創美食的路子，率先推出文創蛋糕，打算把文化美食進行到底。
二、開拓眼界
除了「抄」自己班課代表的作業，還得走出去，看看全校、全國、乃至國外的學霸們都是怎麼做作業的，符合自己條件的都可以「抄一抄」。
除了平日里在網上搜，另一種「抄作業」的方法就是參加專業展會。不僅能以極高的時間效率了解行業現況、洞察潮流趨勢，而且對產品品質的判斷只有在線下實際把玩中才有感覺。
國內即將到來的展會整理如下，海外的近期就不考慮了：
第116屆CSF文化用品商品交易會（2023年8月8-10日，南京國際展覽中心）
第14屆中國（成都）禮品及家居用品展覽會暨2022文創旅遊商品展（2023年9月6-8日，成都世紀城新國際會展中心）
中國（杭州）文創展暨電商選品會（2023年10月14-16日，杭州國際博覽中心）
第21屆上海國際禮品及家居用品展覽會暨上海國潮文創產品專題展（2023年12月1-3日，上海新國際博覽中心）
三、藉助他人的力量
參加展會還有一個好處，就是有機會與供應商面對面溝通。由於他們更了解產品製造層面的技術要點和行業趨勢，因此對文創產品的設計能提供專業的意見和建議。
例如你想結合自己的溫泉景區做一件水墨山水文創浴袍，那麼浴袍廠家（或有過浴袍文創產品案例經驗的公司）就會告訴你，要想圖案精緻，就要用熱轉印；而用了熱轉印，就不能選全棉材質；如果改用手感更好的竹纖維，價格就要貴一些??
另一方面，可以面向設計院校或公眾開展有獎創意徵集或設計大賽，從優秀作品中選擇進一步做成產品。
四、遵循流程
好的方法和流程是持續產出好作品的重要保障。前述故宮文創的產品開發流程，是值得所有跟隨者借鑒的。故宮有150多人的團隊負責從策劃到營銷的全過程，可就算你只有5個人，甚至1個人，都要遵循規范的流程，形成良好的習慣。
五、模仿營銷手段
對於跨界聯名合作，關鍵是要選擇品牌知名度基本匹配的合作對象，並且跨界的形式要設計好，不能太生硬，否則會適得其反。
六、來點創新
經常抄別人作業的差生，一旦找到自己的學習方法，要麼逆襲成學霸，要麼??不用再抄作業了。
1.說故事。可以從自己的旅遊資源中提取出故事題材，邀請故事達人或專業的故事創作機構度身定製一個或有趣、或懸疑的精彩故事，為自己的文創產品增加故事內涵，有資源的還可以拍成網路短片或創作成劇本殺，一定會比膚淺的介紹更有利於產品的銷售。
2.上科技。從整個文創市場來看，與電子或智能產品結合的案例並不多，但這卻是年輕人的主力消費品類。從「小米有品」在線商城裡可以看到，類似99元的智能魔方、179元的有聲故事投影燈等產品，都有潛質開發成炫酷的文創產品（魔方六個面分別印上字畫，或把文化故事製作成有聲故事幻燈片）。
3.玩游戲。每年都有新的益智游戲面市，可以選擇合適的款式，把文化內容融入進去。例如把199元的智能軍棋棋子做成各式兵馬俑，或把20元的熱門紙牌桌游圖案換做三星堆文物的卡通圖案。
是時候動手了！
在這個創意為王、內容至上的年代，如果把手頭的旅遊文化資源進行提煉加工，轉化為優質的內容，再通過新穎的創意結合特定功能形態的產品，開發出實用、有趣、蘊藏文化內涵的創意產品，一定會成為迎合全民消費升級的爆款產品！
看到這里，你是不是想立即行動起來？如果確實有好的創意，是時候動手了！
感謝好友邀請。
「『人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中』的時代意義是什麼？」
從兩個角度說吧——這句話的出處和含義；以及這句話的時代意義。
一，此語的出處和含義。
1，先說出處。
「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」，或許不少人知道此語出自《尚書.大禹謨》，但也或許不少人不知道這個《大禹謨》，是一篇偽造之文，收錄此篇的《尚書》，也是偽造的，即所謂「偽孔《古文尚書》」。
西漢初年，由秦博士伏生口授了二十八篇《尚書》，由弟子以漢隸記錄，這就是《今文尚書》。後來，據說一女子發現了一篇名為《太誓》的古文，漢武帝命將其收入《尚書》中，於是，《今文尚書》就成了二十九篇。
也是在西漢，從孔子家宅院牆壁中發現了以秦以前古文抄寫的「經書」，還有河間獻王及民間所獻之古文書籍，合成了《古文尚書》，除去應該歸入《逸周書》和拆分的篇目，也是二十九篇。
西晉之時，發生了永嘉之亂，大量典籍被毀。之後的東晉，發生了豫章內史梅賾進獻據稱由孔安國作傳的《古文尚書》。
這部《古文尚書》，除收入原來《古文尚書》的二十九篇之外，另收入二十五篇偽古文，其中的第一篇即載有本題目之語的《大禹謨》。
這篇《大禹謨》中的內容，是否出於梅賾之手已不可考，但全部是晉代儒生偽造則毫無問題。
2，再說含義。
《大禹謨》，大體可分為三個段落。
第一段，講帝舜召集大禹和伯夷開會，討論政事。
第二段，講帝舜經過考察，擬把帝位讓給大禹，而其百般推辭，帝舜堅不改成命。
第三段，講大禹承繼大位之後，按照帝舜囑托，收服違逆帝命的苗民過程。
「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」這句話，在《大禹謨》第二段中間，原文是——
「帝曰：『來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤於邦，克儉於家，不自滿假，惟汝賢。汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數在汝躬，汝終陟元後。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元後何戴？後非眾罔與守邦。欽哉！慎乃有位，敬修其可願。四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。』」
譯成白話是——
「帝舜說：『來，禹！洪水懲戒我們，你滿懷真誠，成功治水，只有你賢；能辛勤為國，能儉朴於家，不驕矜自大，只有你賢。你不自以為賢，天下沒人可與你爭比能力；你不恃功，天下無人可與你爭比功勞。我贊美你的美德，嘉獎你的大功。天命降落到你的頭上，你終該成為大君。人心都是危險的，而道心精妙難以覺察，唯有誠心守一，才能保持中道。誇誇其談不要聽，非深思熟慮的謀劃不要用。可愛戴的不就是這樣的君主嗎？可畏的不永遠是民眾嗎？除非這樣的大君，民眾人還會擁護什麼？若非民眾，君主能靠誰為他守國。要欽恭敬位啊！慎重對待你的大位，敬行民眾所願之事。如果四海民眾困窮，天福就會永遠終止。雖然講話不是難事，但是我的主意不再改變了。」
第一， 「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」的白話文，就是上文中加粗的部分，不難理解。
第二，還需要明確，整段話，是帝舜對大禹即位的囑托，是一個緊密聯系的整體，上面這句話，是總體含義的一部分。
二，此語在提出年代的「時代意義」。
1，《大禹謨》和這句話不是憑空偽造的。
既然是偽造，還有什麼「憑空不憑空」么？
是的。
《大禹謨》，從整篇來說，很多內容和相關思想，來自《古文尚書》的《堯典》和《皋陶謨》。對此不多贅述。
而「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」這句話，其依據則是《論語.堯曰》。
《論語.堯曰》雲——
「堯曰：『咨！爾舜！天之歷數在而躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。』
舜亦以命禹。」
這是說，帝堯曾經對舜講，好啊，你這位舜，上天之命落在了你的身上，你要誠實地保持中道。如果四海都很窮困了，上天賜給你的大位也就永遠終止了。舜，也是用這個話教導大禹。
2，《大禹謨》和這句話，在東晉及其以後，曾有過極重要的「時代意義」。
梅賾，或者他背後的儒生們，為何要偽造一部頂著孔安國作傳名頭的偽《古文尚書》呢？
一是，孔安國是孔子的世孫，大儒，有極大的名氣；二是，當時的社會，特別是東晉朝廷，急需這樣一部可資統一天下思想的經典。
後面這一點才是最重要的。
偽孔《古文尚書》，不僅有二十五篇偽造之文，還包括偽造的孔安國傳，而且，對《尚書》原有的二十九篇也都做了修改或者塞進了偽造的內容。
當然，後來的學者一致同意，偽孔《古文尚書》，集合了兩漢西晉對《尚書》的所有研究成果，並且註解通俗直接。
然而，這部偽孔《古文尚書》，需要真正解決的，是為當時的統治者，提供一套完整的政治哲學理論。這套理論，要著重解決兩大問題——一個，是謹防類似王莽、曹丕、司馬家族的那種纂位；另一個，是明確最高封建統治者的「聖道」思想和策略。
所以，偽孔《古文尚書》一經獻給朝廷，立馬受到了高度重視，很快立為學官，後來又成為科舉必考的唯一正統依據，一直延續到清朝，莫不如此。
三，下面是本題目這句話的關鍵所在。
偽孔《古文尚書》，偽造了古文二十五篇，其中，《大禹謨》是重點。
偽造《大禹謨》的立意，就是講，舜是如何把從堯那裡所接受的教誨，諄諄周詳地傳授給禹的。此文配合其他偽造之文，講了一個重要道理，即堯、舜、禹、湯、文、武、周公之道，原本是一脈相承的，這就是「聖道」。
《大禹謨》中「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」這句話，後來儒家奉為「虞廷十六字」，且大力稱頌為堯、舜、禹「三聖傳授心法」。
這對後來儒家的哲學理論，起了重大支撐作用。
宋代的「道學」，即從此「人心」、「道心」十六字心傳演繹而出。
《大禹謨》以及這十六個字，與偽孔《古文尚書》所編造的《太甲》、《仲虺之誥》、《說命》、《旅獒》、《同命》等篇， 構成此後近兩千年儒學道_理論依據。
看到有人從一般字面意義上探討這十六個字的現實意義，請恕冒昧，這大概是南轅北轍或望文生義之舉。
《論語.堯曰》裡面的論述從何而來，恐已難考。但畢竟，《論語》成書於戰國中期以後。此時，墨家關於堯舜禹禪讓的說法業已形成。孔子後學在整理編輯《論語》時，兼收並蓄，他山之石琢為己用，已形成自己的完整理論，也是極有可能的。
總之，本題目這句話，是講為王的「聖道」，不必套用到每個人的日常生活中，去探討現在的「時代意義」的。
『貳』 拉比特故事機怎麼投影
1、首先，在拉比特故事機機身的頂部找到可替薯氏換公仔的卡槽。
2、然後，插入公仔，放入故事片。
3、最後按數穗散投影即可。
4、這款機器將投影機和兒童睡前有聲故事機二者進行很好地創新，能給小朋友族枯帶來有投影、音樂、燈光三者全方位結合的視聽體驗。
『叄』 幕布框架怎麼拆
幕布就是用電機控制，上面有個小盒子能把幕布全部捲起來進行收納，用的時候再放下來。這喊巧滑個優勢就比較明顯了，那就是收納，可以放在吊頂裡面用的時候再放在，不用的時候就什麼都看不出來，可以做個好看點的背景牆或者放點裝飾畫或者是牆面塗鴉。
幾乎不鄭臘可能自己更換，電動幕自己拆開寬寬了，基本上就報廢了，既不是專業人士也沒有專業的工具。
更換幕布的話，可以在某貓，或者某東購買就好了。
如果投影機價值3000以上，建議買1000以上的白塑跟玻纖的。
3000一下的投影機，還是隨便買幕布就行了。
『肆』 凱叔講故事機器怎麼拆開
凱叔講故事機器拆卸方法：
1.豬頭頭套取下2.頭後有四顆螺絲取下3.用撬棒撬下紅色殼子4.身體有兩顆螺絲取下，然後撬棒撬開
如果他是需要換電池的，那麼我們就需要把它拆開，首先我們拿到一個螺絲刀對著我們的小螺絲進去擰，那麼自然而然就可以把它擰開進行電池的更換，如果是充電的話就不需要拆開。
『伍』 投影燈怎樣換燈片
是幻燈片吧，可以學習Authware6.0,那做幻燈片可以，但是如果你是初學者的話，建議你先學習PowerPoint（如果你機器安裝了office的話，那麼就有）.下面我就介紹下如何用PowerPoint製作幻燈片。 利用PowerPoint 2000輕松製作課件 多媒體課件已經越來越廣泛地應用在現代化教育中，許多教師可能覺得課件製作的難度比較高。其實PowerPoint 2000是一個很方便的課件製作軟體，方便大家製作出集文字、圖表、圖像、聲音及視頻剪輯為一體的演示幻燈片。由於PowerPoint還提供了所見即所得的幻燈片放映效果，所以可以很容易地在屏幕上編輯演示文稿。本文以實例介紹如何用Power Point來製作幻燈片。 基礎篇—了解新建演示文稿的方法 單擊「開始」菜單，點擊「程序」中的PowerPoint 2000應用程序即可啟動PowerPoint2000。這時我們就會看到（如圖1）新建演示文稿的選擇界面。這里提供了新建演示文稿的三種方法：內容提示向導、設計模板、空演示文稿。這三種生成演示文稿的方法可以說各有千秋，下面讓大家了解用這些方法新建演示文稿的步驟。 1．內容提示向導 利用內容提示向導的提示操作可引導你一步一步地快速創建一整套專業化演示文稿。這是製作一個新演示文稿最容易的方法。選擇「內容提示向導」，你只需要選定一個演示文稿的主題，然後按照向導中的提示操作，PowerPoint會打開一份示例演示文稿。您可以在示例文本中添加自己的文本或圖片。如果該示例演示文稿不能符合您的要求，也可以很方便地添加或刪除幻燈片，添加圖片或所需的其他項目。完成後，請單擊「文件」菜單上的「保存」，命名演示文稿，然後單擊「保存」。 圖1 2．設計模板 選擇「設計模板」，選擇好所需的模板，您就可以在預先設計好的基本框架上添加自己的文本或圖片。我們也可以自定義各幻燈片的版式，在各個幻燈片上鍵入標題和任意內容。完成後，請單擊「文件」菜單上的「保存」，命名演示文稿，然後單擊「保存」。 3．空演示文稿 如果您想按照自己的思路創建演示文稿，那麼就選擇空演示文稿。空演示文稿允許您從一個空白頁面來創意，PowerPoint將不提供任何設計元素或建議。選擇空演示文稿後，為標題幻燈片選擇所需的版式。然後在標題幻燈片上鍵入標題以及要添加的任意內容，標題幻燈片完成後，單擊「格式」工具欄上的「常規任務」，然後單擊「新幻燈片」，對每個新幻燈片重復以上步驟，按需要修改演示文稿。完成後，單擊「文件」菜單上的「保存」，命名演示文稿，然後單擊「保存」。 入門篇—用設計模板建立演示文稿 下面筆者以如何利用設計模板方式來建立學期報 告的演示文稿為例，來介紹PowerPoint的實際應用。 1．新建演示文稿 選擇「設計模板」並單擊「確定」。這時，我們將看到 「新建演示文稿」對話框，切換到「演示文稿」。然後從「演示文稿」選項卡中選擇「主題演講」（提示：在該對話框的右框中將會出現預覽效果），單擊「確定」按鈕（如圖2）。這時，一個漂亮的幻燈片雛形已經展現在我們眼前。 2．文字錄入 圖2 在幻燈片視圖下，單擊所要修改的文本的任意位置，其周圍的淺色邊框將被較寬的斜紋邊框所取代，在方框中有一個閃爍的游標提示符，表示可以在此錄入文字。然後我們根據需要修改文字，其字體、字型大小及顏色等均由模板提供默認值，若不滿意可用滑鼠框選所要修改的文字，再選擇好字體、字型大小及顏色即可。要在佔位符外添加文字，可單擊「插入」，選擇「文本框」中的「水平」或「垂直」來實現。 如果我們想將該幻燈片的項目列表（表現為文本左側有一小圓點的項目符號）進行修改，例如添加或減少項目，也很簡單。只需在幻燈片視圖下，單擊所要修改的項目文本的任意位置，然後在所要添加的項目上一行位置按一下回車鍵，將出現一個新的項目符號，帶項目符號的文本若長度超出一行，PowerPoint 2000將會使其自動換行首凱並對齊。如果要刪除碰沒該項目，只需將該項目中的文字全部刪除即可。 這樣第一張幻燈片就生成了，接下來我們再按同樣的方法修改下面幾張幻燈片。全部完成後，只需單擊文件菜單並選擇保存，將已經做好的演示部分保存即可。 3．改變背景 若不喜歡當前的背景，可在虛線者吵喚框外單擊滑鼠右鍵，在彈出子菜單的「背景」對話框中的下拉菜單中選「填充效果」進行更改（如圖3）。 4．增減幻燈片 圖3 大家可能會覺得模板提供的幻燈片張數不能滿足您的需求。 如果想增加同樣版式的幻燈片，只需在視圖的左框中，用滑鼠點選所要復制的幻燈片圖標，這時左框中將會出現反白區域（如圖4），點擊常用工具欄上的「復制」圖標，然後在所要增加的位置點擊「粘貼」即可。當然我們也可以通過點擊常用工具欄中的「新幻燈片」圖標的形式來建立新的幻燈片，只不過通過這種方法來建立幻燈片，就不能保持該演示文稿的一致性。 如果要減少幻燈片，只需在視圖的左框中，用滑鼠點選所要刪除的幻燈片圖標，這時左框中將會出現反白區域，然後點擊常用工具欄上的「剪切」即可。 圖4 提示：單擊「視圖」菜單中的「幻燈片瀏覽」可進入幻燈片瀏覽視圖。幻燈片瀏覽視圖將向你提供幻燈片的總體流程和外觀的縮略圖，你可以在這個視圖中插入新幻燈片、重新排列幻燈片、刪除、復制幻燈片、以及預覽幻燈片之間的切換效果等。（如圖5）在幻燈片瀏覽視圖中雙擊任意一張幻燈片，可迅速切換至該幻燈片的幻燈片視圖中進行局部設計。 提高篇—添加多媒體效果 圖5 幻燈片的精彩之處，是集文字、圖表、圖像、聲 音及視頻剪輯為一體。它可以針對不同的對象應用不同的多媒體效果，能使演示文稿的效果大大增強。同樣還是以上例為基礎，向大家介紹幾種常見效果的製作方法。 1．插入圖片、影片、圖表、表格 點擊「插入」菜單欄中的「圖片」，再選擇「來 自文件」，在「插入圖片」對話框中預覽後選中所需要的圖片，然後選擇「插入」。利用隨後出現的圖片 圖6 工具，還可對圖片進行裁剪、重新著色等編輯工作。同樣如果要插入影片、圖表、表格，也是以類似的方法進行添加並編輯。 2、添加藝術字 單擊「插入」菜單，選擇「圖片」，再切換到「藝術字」，然後在「藝術字型檔」中選擇想要的藝術字式樣，然後再鍵入您自己的內容，再選擇好字形、字型大小（如圖6），單「確定」按鈕即可出現在視圖框中。然後根據需要，移動到適當的位置，其大小及比例均可調節。 3、添加動作按鈕 通過定製一些動作按鈕，可以方便在各個幻燈片之間進行瀏覽。單擊「幻燈片放映」菜單，選擇「動作按鈕」，這時我們看到提供了12種的動作按鈕，選擇好其中的一個後，在幻燈片視圖中的滑鼠變為十字形，單擊滑鼠即可產生相應按鈕形狀，而且屏幕會彈出「動作設置」對話框，這時我們選擇好一個超鏈接動作即可（如圖7）。然後我們就可以將動作按鈕，用滑鼠拖動到適當的位置。
『陸』 440圖案燈logo片怎麼換
1、首先關閉電源，拆除燈頭。
2、其次將燈片裝載在投影燈專門為放置燈片的卡槽。
3、最後數轎打薯培肆開電源即可中枝。
『柒』 投影儀兒童燈罩怎麼拆
分為以下幾個步驟
1、等待投影儀燈泡冷卻
使用後至少等待 1 小時讓燈泡冷卻。如果您打開投影儀進行測試，很可能是燈泡太熱或太燙而無法觸摸。讓它冷卻大約一個小時，然後再開始取出更換它。
2、拔下投影儀的插頭
在卸下燈泡之前拔下投影儀的插頭。使用電源按鈕關閉投影儀並從電源上拔下投影儀。在移除燈泡之前，確保投影機已關閉並拔下電源線非常重要，以免傷到自己。
3、取下投影儀燈罩
投影儀燈罩
按照箭頭說明滑下燈罩。您的燈罩上應該有箭頭，向您顯示滑動燈罩的方式。沿箭頭方向輕輕移動蓋子，使其輕松脫落。
如果您的投影儀燈罩沒有箭頭，請查看您的用戶手冊以了解他們希望您如何將其取下。
4、松開投影儀的螺釘
擰下燈門並松開固定燈的螺釘。使用螺絲刀松開將燈門固定在燈上的螺釘。一旦你把它們拿出來，擰橡悄兄下更多將燈固定在其位置運悔的螺絲。
將螺絲放在一邊，以免丟失。
5、取出投影儀燈泡
投影儀燈泡
將燈泡直接拉出以將其取下。大多數燈泡將被直接抬起並從投影儀中取出。用手輕輕將其拉出，以免折斷。
如果您的燈中含有汞，在處理含有汞的物品時，請遵守您所在地區的安全規定。
6、擰緊投影儀螺絲
將新燈泡推入投影機並擰緊螺絲。將新燈泡放入投影儀中，就在您取出舊燈泡的位置。用力將其向下壓以使其固定並使用螺絲刀重新安裝螺釘以將燈固定到位。
從您購買投影機的同一家公司購買新燈泡，使其完美匹配。
7、安裝投影儀燈罩
將燈門和燈罩重新裝上，就像您取下它一樣。將螺絲放回燈門中梁襲，並用螺絲刀將它們牢牢擰入。沿與箭頭相同的方向推動燈蓋，將燈蓋滑回燈門上方的位置。重新插入投影儀並打開它，您的燈泡就可以使用了!
『捌』 雅圖653w投影機怎麼拆機
准備拆機:機器外殼是亞光處理的黑色上蓋，拆機前記住千萬要關機拔掉電源、另外手也要洗干凈不能帶有靜電，拆機最忌諱的就是操作帶靜電哦！那樣將可能燒毀主板，不可小視
卸旦磨下背部螺絲拆掉上蓋，內部整體構造就一覽無余
微型投影機最重要的一個投影元飢遲慶件就是光機，給個鏡頭來個特寫看看，還有旁邊電路板上激光雕刻的LOGO參數信息等
拔出光機上面電路的連接線，再拔出兩塊電路板之間的排線，抽出電路主板
電路主板背面:來自全球投影晶元核心廠商美國德州儀器（TI）的DLP核心晶元
再拆開主要是各種介面電路版，先拔出左側的介面，將整塊插口電路板抽出
電路板背面：各種介面依次是HDMI插槽、TF卡槽、USB×2、3.5mm音頻插口、 AV、Audio out、VGA線插槽、電源開關
將另外一塊電路板拔出各種排線，拆解下來，有的小排線需要用鑷子小心拔出，切勿操之過急
拔下電路板後的正面和反面
准備拆光機了，這個可是個貴重貨，投影效果的好壞完全靠它
固定的螺絲位置很多，注意收集好螺絲千萬別弄亂了
順利拆下光機這個大傢伙，好沉啊，畢竟連著純銅散熱器。還有微型投影機的散熱器件必須要真材實料才行，因為那麼小的機身空間如果散熱不好，後果不堪設想 拆解剩餘元器件爛握：電源電路板、風扇、還有立體聲音響等
全部零件全家福。大功告成！接下來，好好研究吧，最後還要毫發無損地把它們一一再裝回去......
希望我的回答可以幫助到你，
我是專業維修投影機的 投影機燈泡，有需求可以找我
看在 寫了這么多的份上，就 採納 了吧~~~~
『玖』 凱叔故事機產品如何拆
把頭後的四顆螺絲拆掉。
凱叔講故事機器拆卸方法先把豬頭頭套取下，從頭後有四顆螺絲取下，用撬棒撬下紅色殼子。
凱叔是講故事的好手，他不僅經驗豐富、聲音好，還會根據孩子的狀態隨時做出調整。