超仙動物和建築物的哪些故事

Ⅰ 哪些小動物善於建築自己的家

人類的摩天大樓雖然很壯觀，但說到真正的高層建築物，我們還得去動物王國里尋找。

接下來，我們將以倒計數的方式為你介紹動豎梁物王國的十大建築高手，並盡量把它們的建築與人類歷史上的著名建築物相比。

第十位灰樹蛙

青蛙需要讓它們的卵保持濕潤而且不能讓捕食者看到。

一些青蛙冒險將它們的卵藏在森林地被的下面。

不過，有一種青蛙對建築物情有獨鍾。

對非洲灰樹蛙來說，交配是一件很麻煩的事，因為它們需要在繁殖的同時大興土木。

在釋放卵子讓雄蛙授精之時，雌蛙的皮膚會分泌出一種泡沫狀液體，然後，別的青蛙會幫忙一起建造小青蛙的房子。

這種動物在我們的排行榜上名列第十，因為這些泡泡就像混凝土一樣建造了一個遮風避雨的安樂窩。

有一個很好的例子可以用來說明動物們要生存下去必須要親近我們的自然。

灰樹蛙總會在一段時間之後讓它們的寶寶回到水中。

灰樹蛙也像宇航員一樣會暫時停留在空中它們的小房子裡面，但是幾個星期後，用泡泡造的房子開始溶解，這時，小蝌蚪會發現房地產業的不變真理——位置永遠是最重要的。

樹蛙總是把這種泡沫住宅建在水面上，這樣它們的小寶寶就能安全墜入水中。

第九位類人猿

人類與動物王國中的其他建築師最大的不同在於，我們人類能夠使用工具。

不過，如果你認真觀察類人猿就會發現無論是大猩猩、猩猩或黑猩猩都能使用工具。

猩猩遇到了難題，它發現了一個蜂巢，但它的長手指怎麼也夠不到蜂蜜。

怎麼辦呢？製造一個提取蜂蜜的工具，雖然工具很簡單，但也極少有動物能夠製作出來。

不過，類人猿的智慧並不是它們名列排行榜第9的原因，原因在這張建築師的臉上。

它們最出色的作品就是它們的床。

傍晚時分，猩猩會爬到高高的樹冠上，找到一棵新樹，然後開始編織一張新床。

它們每天都在森林裡穿行，所以不得不每天搭一張新床。

算下來，它們一生要搭1.5萬多張床。

好在這些類人猿只是滿足於做世界上最好的床鋪搭建者。

想想看，如果它們開始用工具建造房屋，這個世界會怎麼樣呢？它們建造了城市，制定了法律，有自己的宗教。

它們會有掠奪來的槍炮進攻低能、膽小的人類。

幸好，就目前而言，這些類人猿顯然對成為世界統治者並不感興趣。

第八位雄性園丁鳥

一隻鳥如同園丁那該是大自然多麼引以為豪的事情，名列第八位的動物就是這樣的建築高手。

它創造了世界上最華美的愛的小屋、豪華住宅，而且擁有漂亮內部設計的高品質建築物。

1872年，當第一位自然學家看到這種令人難以置信的神奇建築時還以為那是人類的傑作呢。

沒有哪種鳥能夠編織出如此美妙的巢穴，這是雄鳥為自己心愛的伴侶獻上的最好的禮物。

在澳大利亞和新幾內亞島上共有19種園丁鳥，它們會用不同的建築手法構造美麗的家園來吸引自己的配偶。

有一隻緞藍亭鳥，綽號雅克，它以建造美麗涼亭而遠近聞名。

雅克知道自己的女朋友只喜歡一種顏色，藍色。

於是它就不辭勞苦四處收集藍色的東西。

即便如此，雅克還是比不上弗格克園丁鳥。

它還喜歡收集艷麗的花朵，而且不等它們枯萎就馬上換上新的。

雄鳥還喜歡收集各種漂亮的物品，比如甲蟲翅、羽毛、蘑菇，甚至一位自然學家的彩色短襪。

這種鳥在沒有朋友幫忙的情況下，同樣建成了這個星球上最奇妙的鳥巢。

在非洲叢纖鋒平原上，喜好群居的織巢鳥會在高高的樹上，建造一個巨大的巢穴。

這種巢穴足有1噸多重，堪稱公寓樓，裡面能住400多隻鳥。

有一個這樣的巢穴，已經被使用了100年，這比2000年前人類建造的第一所公寓耐用多了。

當時，這里所有的道路確實都是通向羅馬的，於是羅馬的城市規劃者不得不想方設法為這滲晌些蜂擁而至的人提供住處。

好在當時羅馬人已經有了混凝土，他們模仿織巢鳥的巢穴建造了多層公寓。

不過，當時人們還不知道如何加固房屋，這就限制了樓房的高度。

今天，由於有了鋼筋混凝土和鋼鐵技術，我們的摩天大樓至少比古羅馬的公寓高出20多倍。

但它們不可能比馬來西亞吉隆坡的雙子星塔更高。

每座塔都由16根混凝土圓柱支撐著，它們將這座建築物推向高空。

這是7000人用5年時間完成的，但建築師無論如何也比不上織巢鳥，因為它們僅用乾草就建成了能夠維持100年之久的巢穴。

第七位蜘蛛

大自然中最精美的建築，也可能是最致命的，它就是我們第七號選手蜘蛛所建造的房屋。

所有的蜘蛛都是從尾部腺體釋放絲線的，但很快它就會凝固成絲線，用來編織致命的蛛網。

蜘蛛會用自己在空中的網路來捕獲天空中的各種食物。

不過，蛛網可不是普通的漁網，因為它需要一種非常特殊的材料來捕獲高速飛行的昆蟲。

為了防止昆蟲逃離，蜘蛛網上塗有一種膠液。

那麼，蜘蛛自己為什麼不會陷入網中呢？仔細觀察一下蛛絲，你會發現一些明顯的膠液滴，蜘蛛會跨越這些膠液滴在蛛網上自由行走。

而蛛網也必須足夠堅固。

這只熱帶圓形織網蛛紡織出了世界上最大而且最堅固的蛛網。

它一張蛛網甚至足以牢牢捆綁住不慎飛進來的小鳥。

蛛絲是一種神奇的建築材料，在重量相同的情況下蛛絲的彈性是尼龍的2倍，韌性是鋼鐵的6倍，難怪蜘蛛能夠造出人類建築無法比擬的結構。

如果我們人類的建築材料能夠支撐相當於自身體重4000倍的重量，那麼，我們的建築物將會是怎樣的呢？不過，蛛網是一種可回收產品，而人類工程師是否也能通過吃掉他們製造的垃圾來重新利用它們呢。

蜘蛛以其不同尋常的紡織能力而著名。

有些蜘蛛的網並不是用來捕食的，像秘魯白尾蛛，它的蛛絲是用來搭帳篷的。

它們生活在熱帶雨林的很多地方，它們的帳篷會給它們提供足夠的濕度，如果空氣太乾燥，它們就會待在自己的帳篷里。

蜘蛛自小就會利用蛛絲。

蜘蛛卵都包裹在絲殼里，而絲殼就是小蜘蛛吃到的第一種食物，不同種類蜘蛛的蛛絲作用各不相同。

有的蛛絲用來搭房子，有的用來包裹食品，有的用來旅行。

因為小蜘蛛得靠蛛絲爬到高處去，蛛絲還能充當小蜘蛛的降落傘，一根絲線雖然輕得能夠被風吹走，但它又柔韌得足以攜帶幼蛛，它能不停地向上飛，有時甚至能夠在3萬英尺的高空飛翔，盡管這會有些危險。

第六位草原犬鼠

美國在幾千前年就有了大城市，只不過，那種城市裡沒有市民會開車。

這只胖胖的小嚙齒動物，看上去並不像是這里的普通居民，它就是我們排行第六的建築高手，它在草原上建造了最棒的小房子，它們是草原犬鼠。

這里的每一個土墩都是一所房子，而眾多的房屋已經組成了草原上的犬鼠城市。

但是要看到草原犬鼠的房間，你就得到地下去。

它們的隧道建築無與倫比，如果將所有生活在地下的犬鼠隧道都連接起來，你就會發現一個地下大都市。

而那裡的居民數量甚至能夠讓人類的大都市都自愧不如。

據估計，美國德克薩斯州的一個草原犬鼠城，就生活著4億只犬鼠。

一些人也花費了很多時間挖掘地下通道，但與草原犬鼠不同的是他們需要使用一種巨大的機器。

人類歷史上最大塊頭的硬岩鑽探機每天能夠從岩石中鑽出60英尺長的隧道，它重達900多噸，需要25個人才能使它正常運轉。

然而，草原犬鼠不需要任何工具就能建造龐大的地下隧道。

要挖掘帶有卧室、浴室和育嬰室的洞穴，自然就會挖出大量的土，不過，可以用這些泥土來建造一個有用的堤壩，因為在平坦的草原上如果沒有保護性的築堤，雨水會很容易流進它們的溫暖小家。

而且這個凸起的土墩，還是一個很好的瞭望台，要知道，草原上存在著很多危險。

當草原犬鼠鑽進洞穴之後，除非是大型真空吸塵器，否則你很難讓它們出來。

猶他州的人們採取的正是這一方法，他們用改造過的下水道清潔器來吸出草原犬鼠，雖然這種方式不太體面，但至少人們還是把犬鼠吸出來，而不是埋葬它們。

草原犬鼠的確不愧是我們這個星球上了不起的建築高手。

第五位石蛾

在西弗吉尼亞的冬天，如果人們仔細察看水中的葉子，你會發現建築師在上面留下的痕跡，不過，這些小孔也意味著我們會很難找到它們。

這片葉子現在已經變成了石蛾的家，石蛾幼蟲就是我們排名第五的建築專家，因為它們能用任何東西造房子。

這些與眾不同的建築師都是素食者，所以它們需要找到一種方式來躲避可怕的食肉動物。

它們會建造一個小房子以便把自己偽裝成河床的一部分。

如果建築材料太大，它們就會用有力的雙顎把它快速切割成適當的形狀，然後，它們會用唾液當膠水，通過分泌一種絲狀的液體將各種建築材料粘合起來。

石蛾會把這些東西，粘合成它們的活動房屋。

作為一名偽裝大師建造的小房子，常常能騙過那些飢餓的捕食者。

稍作加工，石蛾的住所就會變成一種獨特的珠子，成為人類製作珍寶的最佳原材料。

在這個過程中，我們不會傷害到石蛾，我們飼養它們，一旦它們變成成蟲，就放了它們。

因為無論再怎麼漂亮的房子，對石蛾的成蟲來說都已經變得毫無價值。

要知道，離開水以後，成蟲滿腦子想的不是建房子、不是找吃的，而是去交配。

一些石蛾只能活幾天時間，所以它們會迫不及待地尋找配偶。

第四位鸚鵡螺

如果你想在深水中建造房屋，那你就要承受很大的壓力，因為每下潛100英尺，你就要多承受45磅的壓力。

不過，有種動物卻能對這種現象應付自如，它就是我們排行第四的建築高手，鸚鵡螺。

這種奇異的軟體動物一般生活在海下1000英尺深的地方，如果把一些深海魚類拖到海面上來，它們會因壓力的變化而死去。

但鸚鵡螺每晚都要到海面上來，它游到淺水區，像它的近親魷魚那樣用一種噴氣式推進的方式來尋找獵物。

但當太陽升起後，鸚鵡螺就會沉入海底。

鸚鵡螺之所以能承受得了巨大的壓力變化，得歸功於它們堅硬的外殼。

夏威夷懷基基水族館的布魯斯·卡爾森介紹說，這種外殼結構的確是一種獨具匠心的設計。

小鸚鵡螺簡直就是成年鸚鵡螺的縮影，隨著體形的增大，它的外殼也在不斷擴大。

鸚鵡螺之所以能成為排名第四位的建築專家，是因為它們僅僅靠分泌碳酸鈣就能建造一個外殼來穿越深邃的海洋。

難怪19世紀的科幻小說家儒樂·凡爾納會從這種軟體動物身上找到靈感。

他在自己最著名的小說《海底兩萬里》中將他的潛水艇命名為「鸚鵡螺號」。

鸚鵡螺很像我們現代世界的潛艇，它們像潛艇一樣，游得越深外殼承受的壓力也就越大。

但鸚鵡螺所能承受的壓力是有限的，如果它的下潛深度超過1500英尺，它們的外殼就會爆裂，可是，它們的外殼只有大約一毫米厚，它們卻能靠它深入到1500英尺的海下，這已經相當了不起了。

為了幫助你了解這件事的不同凡響，我們可以想像一下人的情況，由於沒有志願者，人們用聚苯乙烯製作了個人頭。

當然也沒有人能在鸚鵡螺所在深度長時間屏住呼吸，強大的壓力將聚苯乙稀做成的人頭擠壓成了原來的一半大。

盡管儒樂·凡爾納早在1870年就在他的著作中對潛艇進行了描述，但恐怕要到下個世紀，人類才會造出能夠潛到鸚鵡螺所在的深度的潛艇。

現代科幻小說家仍夢想著在深海建造家園，但到目前為止那個奇異的世界只屬於鸚鵡螺。

第三位蜜蜂

我們排名第三位的建築大師是一位對花朵情有獨鍾的小動物，蜜蜂是當之無愧的一流建築工程師，它們從花朵上收集蜂蜜和花粉，然後將這種原材料轉變成蜂蠟這一非凡的建築材料。

像這樣大的一個蜂巢重達幾百磅，而它裡面居住著5萬多隻蜜蜂。

蜂巢完全是用蜂蠟搭建成的，蜂巢內部是一排排的蜂房，查爾斯·達爾文稱這是最傑出的建築藝術。

這些蜂房是用來儲存食物的，所以我們稱它為蜂窩。

一個一般規模的蜂群會儲存40磅蜂蜜來過冬，同時，每年都有成千上萬只蜜蜂幼蟲在這些由蜂蠟建成的托兒所里慢慢長大。

一個一般規模的蜂巢大約由2.5磅重的蜂蠟建成。

如果你想知道這些蜂蠟是從哪裡出來的，你就必須仔細觀察蜜蜂的尾部。

蜜蜂靠腹節之間的腺體分泌蜂蠟，然後利用它們建造蜂巢。

但這件事並不容易做到，要知道，蜜蜂一次生產的蜂蠟還不及針尖大。

儲存一磅材料大約需要50萬滴這樣的蜂蠟，而且每一滴蜂蠟都必須小心澆鑄到六邊形的蜂房裡，這樣的蜂房總共有近10萬個。

由於這些儲存在蜂房裡的蜂蜜，蜜蜂無疑是我們最喜愛的動物建築師。

我們甚至製造人工樹樁讓它們居住，今天我們還製作了木製的蜂箱。

而過去養蜂人使用的是一種由稻草和藤條編織成的圓錐形籃子。

有趣的是，到了20世紀60年代，這種樣子的蜂房又流行起來了。

婦女們會不厭其煩地製作蜂窩式發型，不過，即使是這樣高貴的蜂窩式發型也比不上蜜蜂的傑作。

第二位海狸

說到大型建築，沒有什麼能與大壩相比，而在自然界中，有一種動物生來就是建造大壩的天才。

海狸已經有500萬年建造大壩的歷史了，它們建造的大壩能夠達到1000英尺，而且，它的堅固程度足以抵擋一輛家用汽車。

海狸喜歡待在水裡，為了安全起見它們會把家建在自己圍成的人工湖裡，這個住所就像是城堡，而周圍的護城河則是海狸的花園，裡面滿是它們喜愛的各種食物。

人類不會用自己的牙齒建大壩，自5000年前埃及建造世界上第一座大壩以來，人類為了制服肆虐的河水一直像海狸那樣，忙著建造各式各樣的大壩。

今天，世界上最大的大壩即將在中國出現，人們正在世界第三大河長江上建造規模宏大的大壩——位於揚子江之上的三峽大壩，將成為世界上最大的水力發電大壩。

不過與海狸的情況有所不同的是，假如這些河谷漲滿了河水，將會有100多萬居民離開自己的家園，而海狸同樣也會造成一些破壞。

這種嚙齒動物的鋒利牙齒威脅著所有的樹木，它們能在15秒鍾之內將一根擀麵杖粗的木頭咬斷。

依靠這種鑿子一般銳利的牙齒，這些動物僅在一個冬天就能夠毀掉幾百棵大小樹木。

你可以把海狸稱作水中的拖船，因為它們的水性好得驚人，它們能拉著大木頭在水中穿行，而且它們有四套唇緣，既可以用牙齒攜帶東西，又能避免水灌進嘴裡去，很多人以為，海狸的尾巴是它們游泳的動力，但實際上它只起到方向舵的作用而不是推進器。

第一位白蟻

要找到最頂級的建築物你就得在這個世界的各大城市旅行，人們喜歡建造摩天樓、紀念碑以顯示我們的力量和財富。

但有種動物甚至比我們更能建設高層建築。

紐約的帝國大廈和它的一百零二層樓很容易給我們留下深刻的印象，不過，如果我們排行第一的動物與人類大小相同的話，那麼按比例計算它們建造的摩天大樓將是帝國大廈的4倍。

只不過，這座建築物會是空盪盪的，因為建築師們都生活在地下室里，它們的數量足有500萬。

動物王國的這座帝國大廈坐落在非洲大平原上，一座高達20英尺的巨大城堡就是我們排名第一的建築大師的家。

只不過我們要去地下尋找它們。

動物王國的頂級建築大師是白蟻，它們用自己的巨額數量彌補了它們在塊頭上的不足。

蟻王每15秒就會生產一次，所以它們是不會缺少工人來建造家園的。

而且它們總有數不清的事情要做，因為白蟻的建築工程極其煩瑣復雜，整個白蟻城堡都是由唾液、泥土和糞便的混合物建成的，而且所有這些材料都需要在它們的嘴裡進行調和。

這件工作也許不夠清潔，但這種混合物卻像混凝土一般堅固，而且它們還能澆鑄成非常棒的房屋內部結構。

比如空調系統、帶頂的過道和花園等等。

不過它們的建築物是沒有窗戶的，因為白蟻生下來就看不見東西。

埃及的金字塔同樣也是沒有窗戶的巨大建築物，建造金字塔的工人卻不需要用嘴來攪拌泥土和糞便，相反，他們發明了最早期的混凝土。

到目前為止這種混凝土已經有4000多年的歷史了，建造大金字塔用了大約30年的時間。

在1889年之前它一直是世界上最高的建築物，你很難想像一座比自由女神像更高的建築物能用石頭塊搭建而成，而且這些石頭塊足有兩噸重。

建造大金字塔共用了250萬塊這樣的石頭，如果運用現代建築技術，我們將能用這些石塊建造40多座帝國大廈。

白蟻並不用石頭來搭建堡壘，但它們的建築同樣令人難忘，雖然它們的建築物只不過是由唾液和大便建成的，但它卻能保持100年之久。

難怪在談到建築物的時候，我們會認為白蟻是動物王國當之無愧的頂級建築師。

來源：://tech.163/06/0110/09/273K62Q300091537.

Ⅱ 我要聽猴子建築師的故事

猴子自稱曾經向著名的建築師學過技藝，在森林裡就以建築師自居。
猴子來到樹下，看到喜鵲正在搭窩，它歪著頭看了看，不由勃然大怒：「停下，停下行謹枝，你這個笨蛋！巢口能朝上嗎？應朝下，只有這樣才能遮雨，懂了嗎？」喜鵲愣住了。猴子叨念著：「笨蛋。」搖搖頭，背著手走了。
猴子走到電山坡下，看見兔子正在興致勃勃地打洞，它歪著頭看了看，不由嘆了一口氣：「唉！你的膽子太小了。挖這樣小的洞，你只想到安全，萬一你站著出來怎麼辦？應該挖大點，要有長遠考慮，懂了嗎？」兔子蹲在那兒 ，迷惑地眨著眼睛。猴子嘮叨著：「短淺。」搖著頭，背著手走開了。
暴風雨來了，喜鵲進了窩，兔子鑽進洞，只有猴子竄進樹林，雙手抱頭縮在一棵大樹下，任憑風吹雨打。
這篇文章告訴我們了一個什麼道理？
作為一個建築師不能死板教條，循規蹈矩！在設計時一定要考慮到你設計的建築物的使用性能！喜鵲的窩口向下，喜鵲呆哪兒，把窩頂頭上？不能為了遮雨就把建築物本身的功能給淡化了！兔子作為一個在生物鏈低端的動物，首先想到的就是生存，洞口當檔敏然要小，要安全！光為了方便就把洞口挖大了，狼來了怎麼辦，一個建築物你不能光看到某一個地方，要整體布局，在設晌胡計時不能光為了美觀，就把這個建築物本來一開始的設計理念給本末倒置了！
現在很多的建造師，根本就沒有搞明白業主真正的想法和理念，全憑自己單方面的追求某一個效果，而忘了業主為什麼建這個建築物，這個建築物的作用、風格以及適用性！

Ⅲ 古代建築 房頭上的9個斗獸都個是什麼是否是龍生九子都象徵設么意義

屋脊蔽此鄭上的九個獸中，只有第二隻是龍子，它的名字叫嘲風，另外，屋頂脊兩端有張開嘴巴類似魚的動物叫做鴟吻，也是龍子之一。由於古代木結構建築防火性能較差，人們將它釘在屋頂，用來避火。同樣，屋檐額枋等上面雕刻水草圖案也是這個作用。
一般來說，屋脊上的九個獸順序是
1.騎鳳仙人 相傳正在走投無路之際，天降一隻鳳凰馱著齊閔王渡過了濟水。騎鳳仙人被安置在飛檐的最前端，就是寄託著天不絕人、遇難呈祥的意思。
2龍：龍是水族之王，是所有江河湖海的總管，能夠震懾火災，也是皇權的象徵。
3鳳：雄者為鳳，雌者為凰，鳳凰是百鳥之王，也是龍的伴侶。古人說是明君在位，有鳳來儀。

4獅：獅是百獸之王，又是宗教里的「護法」，神佛的坐騎，因其威武勇猛，用來鎮守宮殿宏頌。古建築常在門前擺放石獅，其實就是高檔的「看門狗」。

5海馬：本意是來自海外的馬，而不是來自海里的馬，例如來自海外的辣椒、石榴、蔥頭，舊稱「海椒」、「海榴」和「洋蔥」。《史記》記述，漢武帝時期，有個南陽新野人犯罪被發配到敦煌屯田，看見渥窪水畔常有野馬出沒飲水，其中有一匹極為神駿。新野人預先製做了手裡拿著套馬索的土人，待馬群習以為常，然後自己站在土人的位置，套住了駿馬，獻給漢武帝，詭稱此馬產於渥窪水裡。張騫通西域時，帶回了烏孫寶馬，還帶回了苜蓿和葡萄，苜蓿宜於喂馬，葡萄可以造酒。《史記》記述，漢武帝時期，「離宮別館旁，盡種葡萄、苜蓿，極望」，「極望」就是「一望無際」。海馬、苜蓿、葡萄，都是帝國強盛、遠人懾服的象徵，所以在漢代常用於器物裝飾紋樣，例如「海馬葡萄」銅鏡。現存北海團城的元代「瀆山大玉海」酒瓮，也雕琢著出沒於波濤的海馬。

6天馬：粗看與海馬相似，細看多出一對翅膀。《史記》記述，漢武帝用《易經》卜卦，說是「神馬當從西北來」，在獲得烏孫國的寶馬以後，命名為「天馬」。後來又獲得了大宛國貳師城的汗血寶馬，將汗血馬命名為「天馬」，將烏孫國寶馬改稱為「西極馬」。西極，和南極、北極一樣，都是指天下極邊。漢武帝作詩說：「天馬來兮從西極，經萬里兮歸有德。乘靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服」，由此可見，海馬、天馬之可貴矣，不獨在馬乎。

7狻猊：相傳是比獅子還要兇猛的巨獅。《聊齋志異·象》里說，就連大象見了狻猊，都會嚇得匍匐在地，任其選擇肉肥的來吃。狻猊貌似獅子，其實就是超級的大型「看門狗」。

8押魚：《辭海》解釋，「押」有「執掌」之意。押魚是執掌水族魚類的統領。細看飛檐上的押魚，遍體鱗甲，還有魚尾呢。

9獬豸：是善於辨別忠奸的神羊，見到有人爭斗，就會用角去觸擊無理的一方，所以清代都察院里的監察御史，官服的「補子」上邊綉著獬豸圖案。

10鬥牛：讀音「抖牛」，是遍體鱗甲，牛頭龍身的水怪。明代蔣一葵《長安客話》說，嘉靖年間，皇宮西苑的太液池裡出現了鬥牛，每逢陰雨天，就蜿蜒盤踞在金鰲玉蝀大橋上嚇人。需要為官服刺綉鬥牛圖案的綉花宮女趕到大橋要去觀摩真實的鬥牛，不料被猙獰扒滾的樣子嚇得腳軟難逃。明代著名書畫家徐渭來到北京期間，作有一首《燕京歌》：「綉人須樣綉新裘，爭看池中活鬥牛。及至見時無腳走，各綳紅袖急遮頭」，說的就是這個故事。

11「行什」：讀音是排行第十的「航十」，是一個後背長著翅膀的神猴，手裡還拿著棒子，頭上也戴著金箍，很像是孫悟空的形象。
至於龍生九子，在不同的記載中有很多版本，不過大同小異。其實最早所說的龍生九子並不是說龍只有九個兒子，九是個虛數，是很多的意思。後來有些人給他們途加了些傳說。我不能貼圖，只能貼簡介了。
1.贔屓
拼音：bìxì又名霸下
1.亦作"屓贔"。
2.壯猛有力貌。
3.指作氣用力之貌。
4.凝重貌;強勁貌。
5.大而重貌。
6.蠵龜的別名。舊時石碑下的石座相沿雕作贔屓狀，即取其力大能負重之義。
7.用來代指石碑。
8.負載。
9.引申為擔負重任。
形似龜，好負重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
2.鴟吻[a kind of ornament of roof ridge](音吃吻),中國古代建築屋脊正脊兩端的一種飾物。初作鴟尾之形，一說為蚩(一種海獸)尾之形，象徵辟除火災。後來式樣改變，折而向上似張口吞脊，因名鴟吻，又稱「龍吻」。唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：「［ 王右軍 《告誓文》］ 開元 初年， 潤州 江寧縣 瓦官寺 修講堂，匠人於鴟吻內竹筒中得之。」 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：「蚩者，海獸也。 漢武帝 作 栢梁殿 。有上疏者雲：『蚩尾水之精，能辟火災，可置之堂殿。』今人多作鴟字，見其吻如鴟鳶，遂呼之為鴟吻， 顏之推 亦作此鴟。」《續資治通鑒·宋太祖開寶五年》：「其餘官稱，多所更定，宮殿悉除去鴟吻。」
相傳鴟吻是龍的兒子，所謂龍生九子，鴟吻為其中之一。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上書說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，說虯尾是水精，噴浪降雨，可以防火，建議置於房頂上以避火災；於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
據北宋吳楚原《青箱雜記》記載：「海為魚，虯尾似鴟，用以噴浪則降雨」。在房脊上安兩個相對的鴟吻，能避火災。「鴟」在古代指「鷦鷯」即[鴟鵂]是一種兇猛的大鳥。像這種吻獸在大雄寶殿房頂上共有十個。其中正脊兩端各有一個，垂脊四個，岔脊四個。所以有「九脊十龍」之說。意為每天有十條龍守宮殿。這些琉璃吻獸在建築上還有其他特殊功能，正脊和檐角是殿頂兩坡的交匯點，雨水從交匯點的縫隙容易滲入。吻獸在此起到嚴密封固瓦壟，使脊壟既穩固又不滲水。人們還會發現，鴟吻的背上插一劍。相傳，這把寶劍是許遜（公元239－374年，晉道士。字敬之，汝南人，家住南昌，學道於吳猛，後舉孝廉，曾為旌陽縣令，感晉室棼亂，棄官東歸，周遊江湖，傳說東晉寧康二年在南昌西山舉家四十二口拔宅飛升。宋代封為「神功妙濟真君」，世稱許真君或旌陽）的劍。鴟吻背上插許遜的劍有兩個目的。一個是防鴟吻逃跑，取其永遠噴水鎮火的意思；另一傳說是那些妖魔鬼怪最怕許遜這把扇形劍，這里取避邪的用意。
清式殿堂建築，不論是廡殿頂還是歇山式建築的房脊之上，都把建築的功能與藝術造型美巧妙地結合在一起，起到建築藝術中的完美和諧的統一，廡殿建築是中國古建築的最高型制。在等級森嚴的帝王時期，這種建築形式常用於宮殿、寺廟一類的皇家建築，是中軸線建築最常採用的形式，如故宮午門、太和殿等。
3.蒲牢（púláo）
傳說中的龍生九子的老四,喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。
蒲牢，又傳說龍生九子老四是蒲牢,受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。《文選》漢班孟堅（固）《東都賦》：「於是發鯨魚，鏗華鍾」。《注》：「（三國）薛淙《西京賦·注》曰：海中有大魚曰鯨，海邊又有獸名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鍾欲令聲大者，故作蒲牢於上，所以撞之為鯨魚。」後因以蒲牢為鍾的別名。《全唐詩》六一六皮日休《寺鍾暝》：「重擊蒲牢唅山日，冥冥煙樹睹棲禽。」古時鍾上多作獸頭。

4.龍生九子之七·狴犴(Bì'àn)
釋義
1、狴犴，又名憲章，傳說中的獸名。形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。《天祿識余·龍種》：「俗傳龍子九種，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立於獄門。」
2、借指監獄
5.饕餮 1.傳說中的一種貪殘的怪物。古代鍾鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。《呂氏春秋·先識》：「 周 鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。」《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮。」 宋 邵博 《聞見後錄》卷二六：「 紹聖 初，先人官 長安府 ，於西城 漢高祖 廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺餘，遍刻雲氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實 三代 寶器。」
2.比喻貪得無厭者，貪殘者。《魏書·桓玄傳》：「取妾之僭，殆同六體，乃使尚書僕射為媒人，長史為迎客，嬖媵饕餮，賀同長秋。」 清 唐孫華 《發粟行》：「竟使官糈飫饕餮，詔書掛壁徒空文。」 章炳麟 《代議然否論》：「故令貪夫盈於朝列，饕餮貢於大庭。」
3.特指貪食者。 曹禺 《北京人》第一幕：「而且他最講究吃，他是個有名的饕餮，精於品味食物的美惡。」
4.比喻貪婪；貪殘。《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：「居上無清惠之政，而有饕餮之害；居下無忠誠之節，而有奸欺之罪。」 艾青 《蘆笛·馬騫》詩：「它的饕餮的鯨吞，能使東方的豐饒的土地，遭難得比經了蝗蟲的打擊和旱災還要廣大，深邃而不可救援！」
5.貪婪地吞食。 唐 杜甫 《麂》詩：「衣冠兼盜賊，饕餮用斯須。」 清 李漁 《奈何天·伙醋》：「終不然闖席的任情饕餮，先來客反忍空枵。」 聶紺弩 《略談魯迅先生的＜野草＞》：「而人類的惡鬼則高踞在這些活的屍骨，死的生命上饕餮著人肉的筵席。」
6.相傳為 堯 舜 時的四凶之一。《左傳·文公十八年》：「 舜 臣 堯 ，賓於四門，流四凶族， 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投諸四裔，以御螭魅。是以 堯 崩而天下如一，同心戴 舜 ，以為天子，以其舉十六相，去四凶也。」《呂氏春秋·恃君》：「 雁門 之北， 鷹隼 、 所鷙 、 須窺 之國， 饕餮 、 窮奇 之地。」參見「 四凶 」。
7.復姓。 南朝 梁世祖 賜 武陵王 紀 姓 饕餮氏 。見《梁書·武陵王紀傳》。
8.傳說龍生九子，其中一個便是饕餮（排行第五）。
「饕餮」是中國古代傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
9.在{網游怨恨屋}中,饕餮是一套神器,只能並存三樣,出現第四樣時,前三樣中的一樣就會自動被系統收回
10.神曲中的七宗罪之一，饕餮－浪費食物，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物。（但丁的觀點是『過份貪圖逸樂』）
6.趴蝮(音八夏)位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄桿頂端。在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美。
7.睚眥，亦作「 睚眥 」。
讀音：yá zì
釋義：
(1) [angry stare]∶發怒時瞪眼睛
然於世道中未免迂闊怪詭,百口嘲謗,萬目睚眥。——《紅樓夢》
(2) [small grievance]∶借指極小的仇恨
凡平日一餐之德,睚眥之怨,無不報復。——《三國演義》
(3) 傳說中龍的九子之一，相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺
相關文獻：
《戰國策·韓策二》：「夫賢者以感忿睚眥之意，而親信窮僻之人，而 政 獨安可嘿然而止乎？」
《漢書·孫寶傳》：「我與 穉季 幸同土壤，素無睚眥。」
清 魏源 《聖武記》卷七：「毋挾槍矛，尋睚眥以釀釁。」
周而復 《上海的早晨》第三部四十：「他受不了百口嘲謗，也忍不下萬目睚眥。」
《史記·范雎傳》：「一飯之德必償，睚眥之怨必報。」也作「壓眥」。
《戰國策韓》二：「夫賢者以感忿睚眥之意，而親信窮僻之人，而政獨安可嘿然而止乎?」

《升庵外集》：「龍生九子不成龍，七曰睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。龍生九子老二,嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
8.狻猊
【拼音】Suānní
【別稱】金猊、靈猊、狻麑。
【出處】狻猊口野馬走五百里。——《穆天子傳》
【簡介】

狻猊本是獅子的別名。傳說中龍生九子之一，排行老五，是一種猛獸。形如獅，喜煙好坐，佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
9.椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。

Ⅳ 《猴子建築師》告訴我們什麼道理

猴子建築師告訴我們光說不練，紙上談兵，將一無所成，在大森林裡，住著一隻「聰明」的猴子，他自稱自己受過著名建築師的精心指點，是森林裡「最好」的建築師。森林裡不管那戶動物家裡建新房子，都要請這位猴子「大師」來指點一番。

猴子繼續往前走，看見一隻大花貓，正用稻草搭窩，忙得氣喘吁吁的，猴子氣得五官都變了形跡凳，大叫道：「真是個大笨蛋，看你搭的草窩，一刮大風，你就等著上西天遊玩去吧！」說完，猴子跨著大步向前走去。望著猴子的背影，大花貓滿腦子的疑問。

猴子繼續往前走，看見螞蟻們正排著整齊的隊伍，往一塊大石頭前搬家，猴子見了，立即大聲叫道：「停停停，要是下雨了，你們一個個在家裡游泳吧！」……不久，狂風夾著暴雨而來，小動物們都躲到了子己的家裡，只有猴子獨自蜷縮在樹枝上嗚嗚大哭。說渣孫別人容易，但自己不動手做是一事無成的。

原文：

猴子自稱曾經向著名的建築師學過技藝，在森林裡就以建築師自居。

猴子來到樹下，看到喜鵲正在搭窩，它歪著頭看了看，不由勃然大怒：「停下，停下，你這個笨蛋！巢口能朝下嗎？應朝下，只有這樣才能遮雨，懂了嗎？」喜鵲愣住了。猴子叨念著：「笨蛋。」搖搖頭，背著手走了。

猴子走到電山姿梁旅坡下，看見兔子正在興致勃勃地打洞，它歪著頭看了看，不由嘆了一口氣：「唉！你的膽子太小了。挖這樣小的洞，你只想到安全，萬一你站著出來怎麼辦？應該挖大點，要有長遠考慮，懂了嗎？」兔子蹲在那兒 ，迷惑地眨著眼睛。猴子嘮叨著：「短淺。」搖著頭，背著手走開了。

暴風雨來了，喜鵲進了窩，兔子鑽進洞，只有猴子竄進樹林，雙手抱頭縮在一棵大樹下，任憑風吹雨打。

Ⅳ 為什麼古代建築上雕有蝙蝠和雲，寓意什麼

古代建築上雕有蝙蝠和雲是因為：蝙蝠和雲都是中國傳統寓意紋樣，有著美好的寓意。

1、蝙蝠紋

蝙蝠紋是中國傳統寓意紋樣。蝙蝠不是鳥，也不是鼠，而是一種能夠飛翔的哺乳動物，屬動物學中的翼手目。

在中國傳統的裝飾藝術中，蝙蝠的形象被當作幸福的象徵，習俗運用「蝠」、「福」字的諧音，並將蝙蝠的飛臨，結合成「進福」的寓意，希望幸福會像蝙蝠那樣自天而降。以此組吉祥圖案。

蝙蝠紋有單獨蝙蝠紋和以蝙蝠紋組合的圖案，蝠和福同音，借喻福氣和幸福之意。如一隻蝙蝠飛在眼前，稱為「福在眼前」，蝙蝠和馬組成了「馬上得福」，器物上部一圈紅色的蝙蝠紋，也稱洪福齊天。

2、雲紋

雲紋是我國豐富多彩的裝飾紋樣中典型的一種，被廣泛裝飾在古代建築、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上，雲紋形態多樣，有十分抽象規則的幾何圖形，也有生動形象的自然圖形。

古代人們長期的採集和耕作實踐，對雲和雨決定收成的影響產生期盼和敬畏。使雲在人們心中得到升華和抽象，對之產生崇拜和敬畏之情。

(5)超仙動物和建築物的哪些故事擴展閱讀：

其他古建築門窗裝飾紋樣：

1、蓮荷

蓮荷在裝飾中的被廣泛應用不僅因其形象之美，更由於蓮荷所具有的思想內涵。蓮荷肢豎廳生於淤泥而潔白自若，質柔而能穿堅，居下而有節的這些生態特點正顯示了古代社會所倡導和崇揚的道德標准。

2、木門上的喜鵑、梅花、竹裝飾 松、竹、梅象徵著人品的高潔，牡丹象徵著高貴富麗，它們的形象都經常出現在建築的裝飾中。

3、木門上的琴、棋、書、纖叢畫及瓶等

裝飾中的器物也多以程式化的式樣出現，琴、棋、書、畫這個表現文人士大夫超脫凡俗生活的題材經常出現在住宅的磚門頭歷隱、木格扇等裝修上，在這里，簡化得只用豎琴、棋盤、書函、畫卷來表現，而且在各地幾乎成了統一的定型。

Ⅵ 有哪些建築與動物有關

很多仿生建築都和動物有悶隱關。
國外有很多，比如安東尼奧.高迪的米拉公寓等作品。還有一些薄殼結構的建築也侍罩殲屬於仿生建築。
中國福建有個齊康設計的海蚌廳、海螺塔。（國內第一個）現在的鳥巢、鳥蛋也算老沖

Ⅶ 中國古代建築的傳說與故事

中國古代建築雷峰塔的傳說：

雷峰塔《白蛇傳》的傳說：在宋朝時的鎮江市，白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。

後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。

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雷峰塔歷朝發展

雷峰塔於北宋太平興國二年（977年）在西湖南岸夕照山上建造。

北宋宣和二年（1120年），雷峰塔遭到戰亂的嚴重損壞，南宋慶元年間（1195－1200）重修，建築和陳設重現金碧輝煌，特別是黃昏時與落日相映生輝的景緻，被命名為「雷峰夕照」（李嵩《西湖圖》），列入西湖十景。

南宋以後，「雷峰夕照」一直是西湖游賞最受青睞的名勝之一。

明嘉靖年間橋稿升（1522－1566），入侵東南沿海的倭寇圍困杭州城，縱火焚燒雷峰塔，災後古塔僅剩磚砌塔身，通體赤紅，一派蒼涼、凝重風貌。

清朝前期，雷峰塔以裸露磚砌塔身呈現的殘缺美以及與《白蛇傳》神話傳說的密切關系，成為西湖十景中為人津津樂道的敬拆名勝，連康熙、乾隆二帝也多次前來游覽和品題，「雷峰夕照」名播遐邇。

1924年9月25日敏老，年久失修的雷峰塔磚塔身終於轟然坍塌，部分塔磚中秘藏的《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經卷面世，「雷峰夕照」勝景卻從此名存實亡。雷峰塔倒坍，引起全社會的關注和議論，各界人士一直企盼重建這座著名古塔。

Ⅷ 有哪些建築與動物有關

很多仿生建築都和動物有關老沖.
國外有很多,比如安東尼奧.高迪的米拉公寓等作品.還有一些薄殼侍罩殲結構的建築也屬於仿生建築.
中國福建有個齊康設計的海蚌廳、海螺悶隱塔.（國內第一個）現在的鳥巢、鳥蛋也算