『壹』 紀昌學箭 益智故事 兒童故事 寓言故事 成語故事
主要講述了甘蠅是古時候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,將箭射向野獸,野獸就應聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥,飛鳥就會頃刻間從空中墜落下來,從不虛發。只要看到過甘蠅射箭的人,沒有哪一個不稱贊他是射箭能手,真是箭無虛發,百發百中。
甘蠅的學生叫飛衛,他跟著甘蠅學射箭非常刻苦,幾年以後,飛衛射箭的本領趕上了他圓謹的老師甘蠅,真是名師出高徒。後來,又有一個名叫紀昌的人,來拜飛衛為師,跟著飛衛學射箭。
啟示:
事告訴我們學習任何東西人自身好的毅力和意志品質最重要,這就是「堅持,堅持再堅持頌困!」紀昌為訓練自己超人的視力,前後五年時間都在訓練眼力,多麼枯燥乏橘櫻基味的訓練和多麼漫長的時間呀,但他都堅持下來了,最終取得了成功。
學習速讀和其他項目一樣也是如此,許多時候並不是人們不能掌握訓練的技巧和方法,而最難在對這些技巧和方法的熟練運用,實現它往往需要的是日復一日的訓練,年復一年的堅持才行。不少人最終沒有達到目標或獲得成功的原因就是他們走了一半路,就停止了,沒有堅持下去。
『貳』 紀昌是誰的典故
紀昌,中國古代寓言故事人物,為神箭手,以好學和堅韌著稱,出自《列子·湯問》。
紀昌,因學射刻苦,武功高強,著名的神射手,為民平亂而戰死。後人為紀念他,把村名改為紀昌庄。紀昌事跡記載於《寧晉縣志》和《列子·湯問第五》中,其祖居紀家莊(紀昌庄)。
紀昌庄古時叫紀家莊。紀昌學射的典故就發生在家鄉紀昌庄,其師為古射手飛衛,而飛衛的師傅就是射箭能手甘蠅。紀昌從小志向遠大決伏宏中心要學一門技藝保衛家鄉。紀昌歷盡艱辛,從基本功練氣,目標專一,把目標一步步細分到非常清晰的地步,再加上飛衛恰到好處的點撥,致使紀昌見微知著,學無止境,學射技術日臻出神入化,並終成正果。
紀昌還廣收門徒缺山,傳授箭術,成為當地特色。紀昌帶徒練功騎馬學射的場地就是現寧晉縣草場村,位於紀昌庄村西的1公里處。紀昌在諸侯征戰中為保家衛國而率眾苦戰,最後戰絕友死。人們為紀念他,把村莊紀家莊改為紀昌庄。
『叄』 紀昌 簡介
紀昌,中國古代寓言故事人物,為神箭手,以好學和堅韌著稱,出自《列子·湯問》。
出處:
古代傳說中的善射之人,是飛衛之徒。出自《列子·湯問》:紀昌者,又學射於飛衛。飛衛曰:『爾先學不瞬,而手可以言射矣。』紀昌歸,偃卧其妻之機下,以目承牽挺。二年之後,雖錐末倒眥而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰:『未也,必學視而後可,視小如大,視微如著,而後告我。
紀昌以氂懸虱於牖,南面而望之。旬日之間,浸大也;三年之後,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧悶胡,朔蓬之竿射之,貫虱之心,而懸不絕。以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰:「汝得之矣!紀昌既盡衛之術,計天下之敵己者,一人而已,乃謀殺飛衛。
相遇於野,二人交射中路,??既發,飛衛以棘刺之端扦之,而無差焉。於是二子泣而投弓,相拜於塗,請為父子,克臂以誓,不得告術於人。」按此紀昌謀殺飛衛事,與逢蒙殺羿事相類。
(3)紀昌故事有哪些擴展閱讀:
《紀昌學射》是一則寓言故事,故事中人物個性鮮明,好學的紀昌在名師飛衛的指導兆轎下,經過堅持不懈的努力,終於成為射箭高手。通過這則寓言表達了在良師的引導下,要刻苦學習,有恆心,有毅力,終能實現自己的夢想。
《列子》今存八篇,相傳是戰國時期列禦寇所撰,東周威烈王時期鄭國螞猜攔圃田人。戰國早期,著名的思想家、教育家和文學家。那時,由於人們習慣在有學問的男人姓氏後面加一個「子」字,表示尊敬,所以列禦寇又稱為「列子」。
『肆』 紀昌的趣味故事
《紀昌學射》
甘蠅是古代一個善於射箭的人,拉開弓,獸就倒下,鳥就落下,百發百中.甘蠅的一個弟子名叫飛衛,向甘蠅學習射箭,但他射箭的本領卻超過了他的師傅——甘衡昌蠅.
紀昌又向飛衛學習射箭.飛衛說:「你先學會看東西不眨眼睛,然後我們再談射箭.」紀昌回到家裡,仰面倒下躺在他妻子的織布機下,用眼睛由下向上注視著織布機上提綜的踏腳板練習不眨眼睛.練兩年之後,即使是錐子尖刺到他的眼皮上,他也不眨一下眼睛.
紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛,飛衛說:「這還不夠啊,還要學會視物才行.要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細微的東西像顯著的物體一樣容易,然後再來告訴我.」紀昌用牛尾巴的毛系住一隻虱子懸掛在窗口,朝南面遠遠的看著它,十天之後,看虱子漸漸大了;三年之後,虱子在他眼裡有車輪那麼大.轉過頭來看其他東西,都像山丘一樣咐笑扒大..紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產的篷竹作為箭桿,射那隻懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牛尾巴的毛沒有斷.
紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛,飛衛高高跳起,並拍著自升空己的胸脯,說道:「你已經掌握了射箭的訣竅了.」
『伍』 紀昌的資料
紀昌,《列子》記載的神箭手。中國古代寓言故事人物,為神箭手,以好學和堅韌著稱,出自《列子·湯問》。
少年時跟隨飛衛學習射箭,飛衛讓他專注的看一件東西。他懸掛一個虱子,他一直看了三年,最後他看虱子已像車輪那樣大。紀昌箭射虱子,箭貫穿過虱子的中心,懸掛虱子的氂牛尾毛都沒有斷。
紀昌後來謀劃除掉飛衛。兩人互相對射,兩個人射出的箭正好在空中相撞,全都掉到地上。最後飛衛的箭射完,而紀昌還剩一支。紀昌射出,飛衛用棘條將箭擋下來,兩個人相擁而泣。
(5)紀昌故事有哪些擴展閱讀:
背景
仲尼篇公孫龍談過比箭箭相及更高妙的射技: 逢蒙的弟子鴻超能做到矢射妻眸而矢在目前落地。 逢蒙, 《孟子 · 離婁下》 雲「逢蒙學射於羿」 , 是傳說中的夏代神射手。 湯問篇雲: 甘蠅的弟子飛衛、 紀昌練視力, 視小如大, 以牛毛懸虱子於窗前, 三年後把虱子看得像車輪般大;
此後兩人互射, 能令 「中路端鋒相觸而墮於地」 : 這種水平與箭箭隨飛大約是同一層次。 甘蠅, 《呂氏春秋 · 有始覽》 提及過, 當實有其人;飛衛、 紀昌的故事是有依據的。 而且 《列子》 的後羿射日、 射落九個太陽的故事表現了極端誇張的弋射神技。 這三個故事也比箭箭相拄說法更神奇。
東晉張湛的 《列子注》 , 在注 「後鏃中前括」 時雲王夷甫、 庾子嵩論之, 注 「矢注眸子」 時雲劉道真、 樂廣論之。 所說四人皆西晉玄學名人, 王夷甫即王衍 (256~311 ) , 清談領袖; 劉道真、 樂廣的活動時期約在 280~304 年。
玄談家愛好名辯和先秦最大名家公孫龍的辯題; 此兩題皆不見於公孫龍遺寬禪文, 他們當是讀過 《列子》 的。張湛所說應該見於當時的文獻, 這類文獻是後來的 《世說新語》 的主要來源。
中華先秦時代, 射技應該高度發達, 容易出現高妙射手。弓箭產生於原始狩獵時代,長期的經驗會積累豐富的射技; 而且, 比較當時的地球諸國, 夏商周朝是大國, 弋射活動捲入的人口眾多, 會推進射技的發展。 此外, 春秋戰國, 兼並不斷,戰亂狂勃, 弋射活動的廣泛性高於其卜備它時代。
因此, 東周時期容易出現高妙射手及把史上的高妙射手神話化。 《孟子》 提及羿和逢蒙, 《呂氏春秋》 提及甘蠅, 都說明弓箭時代的中土有過一些高妙射手, 有傳說和崇尊他們的傳統, 他們在民間應該是被神化的。
而且先秦中土的射技已型巧毀經發達到產生專業著作的程度。《晉書 · 束皙傳》 雲: 太康二年出土的先秦竹書有 「 《繳書》 二篇, 論弋射法」 。
弋射的技術空間不大, 一般情況下難以成書, 弋射專著在人類上古時期可謂罕見; 射技專著的基礎只能是射技高度發達、 高度細致化。先秦的一些技術如勾踐劍的造作技術為後世所不及, 漢代以來無弋射專著, 可見先秦中土的射技具有高度專業化的水平。
『陸』 紀昌學射中的寓言故事有哪些
紀昌學射故事集合9篇
【成語】紀昌學射
【拼音】ji chāng xue she
【解釋】《紀昌學射》是一則寓言故事,故事中人物個性鮮明,好學的紀昌在名師飛衛的指導下,經過堅持不懈的努力,終於成為射箭高手。通過這則寓言表達了在良師的引導下,要刻苦學習,有州升雀恆心,有毅力,終能實現自己的夢想。
【譯文】甘蠅是古代一個善於射箭的人,拉開弓,獸就倒下,鳥就落下,百發百中。甘蠅的一個弟子名叫飛衛,向甘蠅學習射箭,但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說:你先學會看東西不眨眼睛,然後我們再談射箭。紀昌回到家裡,仰卧在笑首他妻子的織布機下,用眼睛注視著織布機上的梭子練習不眨眼睛。幾年之後,即使錐子尖刺在他的眼眶上,他也不眨一下眼睛。紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛,飛衛說:這還不夠啊,還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細微的東西像顯著的物體一樣容易,然後再來告訴我。紀昌用氂牛尾巴的毛系住一隻虱子懸掛在窗戶上,面向南遠遠地看著它,十天之後,看虱子漸漸大了;幾年之後,虱子在他眼裡有車輪那麼大。用這種方法 看其他東西,都像山丘一樣大。紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產的篷竹作為箭桿,射那隻懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的中間,但繩子卻沒有斷。紀昌又把自己練習的情況告訴了飛衛,飛衛高興得抬高腳踏步,跺腳,拍胸膛。說道:你已經掌握了射箭的訣竅了!紀昌把飛衛的功夫全部學到手以後,覺得全天下只有飛衛才能和自己匹敵,於是謀劃除掉飛衛。終於有一天兩個人在野外相遇。紀昌和飛衛都互相朝對方射箭,兩個人射出的箭正好在空中相撞,全部都掉在地上。最後飛衛的箭射完了,而紀昌還剩最後一支,他射了出去,飛衛趕忙舉起身邊的棘刺去戳飛來的箭頭,把箭分毫不差的擋了下來。於是兩個人都扔了弓相擁而泣,互相認為父子,發誓不再將這種技術傳給任何人。
教材分析:
《扁鵲治病》講述了蔡桓侯諱疾忌醫,最終不治而亡的故事,警示人們要防微杜漸,善於聽取別人正確的意見,否則後果將不堪設想。
《紀昌學射》講述了紀昌拜飛衛學射箭,苦練基本功,最終成為射箭能手的過程,告訴我們無論學什麼技藝,都要打好扎實的基礎。
學情分析:
學生對寓言故事是非常感興趣的,但是對於紀昌、扁鵲這樣的歷史人物缺少深入了解,因此課前可以讓有條件的同學查閱有關紀昌、扁鵲的資料。學生對於同一問題往往有不同的見解,應該鼓勵學生提出自己的觀點。如紀昌學射的成功固然是因為他有扎實的基本功,但也與他學習的態度、恆心、毅力和老師的指導有方分不開;再如,學生對蔡桓侯的評價,也應該見仁見智。可以譴責蔡桓侯自以為是,可以給他講病須及早醫治,不要諱疾忌醫,要善於聽取別人的勸告、接受別人的正確意見,還可以指出蔡桓侯左右之人的阿諛奉承,不加勸諫等。
教學建議:
本文教學中可重點引導學生把握課文的主線,進入到課文的情境,抓住課文的語言文字,反復品讀,在讀中理解,在讀中感悟,在讀中體會。然後分角色朗讀和表演,把人物的性格特徵表現得淋漓盡致。
教學目標:
【知識與技能】
1.認識本課生字。
2.默讀課文,找出課文中表示故事發生先後順序的詞語,再簡要復述這兩個故事。
3.讀懂故事內容,體會到諱疾忌醫的危害,懂得要善於聽取別人正確意見的道理;懂得學習要練好基本功和防微杜冊早漸的道理。
【過程與方法】
聯系有關詞句,體會人物的想法。
【情感、態度與價值觀】
從寓言中受到教育,明白一定的道理。
教學重難點:
重點
默讀課文,找出課文中表示故事發生先後順序的詞語,再簡要復述這兩個故事。
難點
讀懂故事內容,體會到諱疾忌醫的危害,懂得要善於聽取別人正確意見的道理;懂得學習要練好基本功和防微杜漸的道理。
教學准備:
教師:准備相關多媒體課件。
學生:搜集寓言故事,了解有關的寓言知識。
教學時間:
2課時
第一課時
教學目標:
1.認識本課生字。
2.有感情地朗讀課文,能簡要復述「扁鵲治病」的故事,體會到要防微杜漸,不要諱疾忌醫,要善於聽取別人正確意見的道理。
教學重難點:
重點
找出文章中表先後順序的詞語,復述故事。
難點
體會到要防微杜漸,不要諱疾忌醫,要善於聽取別人正確意見的道理。
教學過程:
一、創設情境,導入新課
同學們,你們生病的時候一般都會怎樣做?那你們去看病的時候,醫生讓你們什麼時候吃葯、葯該怎樣吃,是不是都照醫生的話去做了呢?今天我們來學習一個跟醫生有關的故事,故事叫做《扁鵲治病》。(板書:扁鵲治病)
二、品讀體驗,理解內容
1.自讀課文,說說這個故事講了什麼。
2.扁鵲既然是名醫,那蔡桓侯為什麼死了呢?關於這一點扁鵲是怎麼解釋的?出示課文第5自然段扁鵲所說的話。(採取多種形式讀)
3.蔡桓侯的病情是怎樣一步一步發展的?
(皮膚上→皮肉之間→腸胃→骨髓→病死)
4.能夠用最簡單的方法就能治好的病,蔡桓侯卻是怎麼對待的呢?是哪個自然段講的?理解「毫不在意」。
5.扁鵲對待治病的態度發生了哪些變化?說明了什麼?(站了一會兒→又來拜見→再一次來拜訪→只看了幾眼,就掉頭跑了→幾天前就跑到秦國去了)
6.你認為蔡桓侯病死的根本原因是什麼?
(他隱瞞疾病,害怕醫治,不接受他人勸告)
7.蔡桓侯是怎樣對待扁鵲的勸告的?
(不高興→很不高興→非常不高興→奇怪→派人去請)
8.你覺得蔡桓侯是怎樣的一個人?(不聽勸告、自以為是、固執己見)
三、鞏固延伸
1.假如蔡桓侯現在就站在你的面前,你想對他說些什麼呢?
2.有病不醫,只是危及自身;一國之君,如果不善於聽良言,則會亡國。在我們日常生活中有沒有類似蔡桓侯這樣的事呢?舉例說一說。
3.分角色表演課文內容。
現在我們找三位同學來表演這個故事。一位同學朗讀課文,另外兩位同學分別扮演蔡桓侯和扁鵲,根據課文的內容進行表演。(表演時注意人物的動作和神態)
板書設計:
第二課時
教學目標:
1.認識本課生字。
2.簡要復述「紀昌學射」這個故事。
3.懂得學習要練好基本功的道理。
教學重難點:
重點
默讀課文,簡要復述「紀昌學射」這個故事。
難點
體會寓言的寓意。
教學過程:
一、激趣導入
1.我們讀過《驚弓之鳥》的故事,還記得故事中的更羸嗎?他不僅是射箭能手,更是一個有敏銳觀察力和判斷力的人。今天,我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢?箭法又如何呢?(板書課題)
2.看到課題,你有什麼疑問嗎?
二、初讀課文
1.自讀課文。
(1)讀准字音,把課文讀正確、流利。
(2)想想課文寫了一件什麼事?
2.交流生字詞。
三、精讀課文
1.紀昌學射箭的過程,你印象最深的是哪一部分?哪些自然段?
2.比較異同,探究「練眼力」。
(1)寫紀昌「練眼力」的這兩個自然段,其實有很多相同和不同的地方。今天也來練練大家的眼力,看誰找得快,找得多。
(2)「提要求」部分。
①指名讀飛衛的話。
教師:飛衛的意思我明白,可能紀昌還不明白,你讀課文時,能不能把意思強調出來?
指名1~2名讀,齊讀。
②第二次提要求,誰能把飛衛的要求讀得更清楚?
指名讀,齊讀(突出極小和很大)。
都是飛衛對紀昌的要求,但是——要求不同。
(3)「練習過程」部分。
①比較紀昌練眼力的過程,你發現了什麼?從哪些字詞感覺出來的?
你聽出來沒有,他特別強調了「盯住」「不能眨一眨」,那是怎樣地看啊?
②創造情境,展開對話。
教師:紀昌的妻子,看在眼裡,心裡一定有很多話想對紀昌說。
(提示:可能是妻子對丈夫的勸阻,可能妻子很支持丈夫,她怎麼說?紀昌會怎麼回答?)
(4)「結果」部分,理解破折號。
①「兩年以後,紀昌的本領練得相當到家了——」,你是怎麼理解「到家了」的?(本領強,本領高,本領好)
教師:你覺得紀昌看虱子的本領到不到家?誰能夠來具體解釋一下?
②「那隻小虱子,在紀昌的眼裡一天天大起來,練到後來,大得竟然像車輪一樣。」
教師:你讀了這句話有一種怎樣的感覺?(驚喜的,驚奇的,出乎意料的)
③紀昌三次去找飛衛,說明了什麼?說明他虛心聽從指導,並且持之以恆,直到老師認可。
3.取得了這樣大的進步後,紀昌是怎麼做的?飛衛又是怎麼做的?一起讀讀第四自然段。
(1)理解「百發百中」。
(2)功夫不負有心人,紀昌終於成了百發百中的射箭能手。
你眼中的射箭能手是怎樣的人?(射出多少箭,箭箭都能射中目標,這叫「箭無虛發,百發百中。」這樣的人是最厲害的射箭能手。)
四、引導質疑,揭示寓意
1.我們知道學射箭,拉弓、放箭也非常重要,為什麼課文寫練眼力部分寫得那麼具體,而沒有具體寫紀昌練開弓,練放箭呢?
學生回答寓意。
2.這則寓言要告訴我們的一個深刻的道理。你還能從這則寓言中讀懂什麼?
3.飛衛和紀昌都是射箭能手,你能想到什麼?從紀昌練習的態度,你有什麼啟發?
(練眼力是學射箭的基本功。任何本領都需要基本功,而練基本功需要有——恆心和毅力。)
五、課堂小結
學習了這篇課文,同學們知道了射箭的基本功是眼力,那麼我們學習的基本功是什麼呢?
指名學生回答。
同學們,我們也要練好基本功,為我們的將來打下堅實的基礎。
板書設計:
教學反思:
這兩則寓言分別告訴我們要有恆心和毅力;要防微杜漸,不諱疾忌醫的道理。在教學過程中我注重引導學生自主思考,多讀多感悟,同時,我還引導學生與文本對話,使學生在自主學習中體現自身價值,並體會寓言的深意,從而運用到學習、生活中。
甘蠅是古代一名神箭手,利箭所向,飛鳥落地,走獸伏倒。他的學生飛衛,勤學苦練,技巧超過了老師。
有個名叫紀昌的人又來拜飛衛為師。飛衛對他說:「你先要學會在任何情況下都不眨眼睛的本領,然後才談得上學射箭。」
紀昌回到家,就照著飛衛的話,仰面朝天躺在他妻子的織布機下,雙眼死死盯住穿來穿去的梭子。
這樣苦練兩年後,就是有人用鋒利的錐尖朝他眼睛刺去,他都不眨一眨眼。於是,他高興地跑去告訴飛衛。
飛衛搖搖頭說:「這些還不夠,你再要練好眼力,才談得上射箭。當你能把極小的物體看得很大,將模糊的目標看得很明顯,那時候,你再來找我。」
紀昌回到家,就捉了只虱子,用牛尾巴毛拴住,吊在窗口上,天天面朝南方目不轉睛地盯著。十多天過去,虱子在眼中漸漸顯得大起來:三年以後,竟顯得有車輪一般大。回頭看看其他東西,都像山丘一樣巨大。
他便用燕國牛角做的弓,搭上朔冬蓬桿制的箭,朝虱子射去,弦聲響處,利箭穿透虱心,而牛尾毛還好端端地懸在空中。於是,紀昌又跑去告訴飛衛。
飛衛聽了,高興地說:「好,你學成功啦!」
人生哲理:一個人要想掌握精湛的技術,不能性急,要肯於吃苦,扎扎實實地練好基本功。
甘蠅是石時一個著名的射箭高手。只要他一拉開弓,野獸就要伏在地上,飛鳥就要掉下來。甘蠅的弟子飛衛曾向甘蠅學射箭,學成之後,比師父的本領還高。後來紀昌要拜飛衛為師學射箭。
飛衛對紀昌說:「你先要練習不眨眼的本領,有了這個本領再跟我來學。」
紀昌回到家,仰面躺在正在織布的織機下,兩眼不眨地盯著踏板。一天、兩天……二年過後,紀昌終於練好了眼睛不眨的功夫。於是去拜見他師父飛衛。
飛衛說:「這還不行,還要學看的本領,要能把小的東西看得很大、很清楚,然後再來找我」。
紀昌回到家,在一根牛尾毛捆住一個虱子,掛在窗口,每天都盯著它看。又是一天、兩天、三天……三年過去了,他竟然能把一個虱子看得象車輪一樣大。再看其它物體,也都能把它們看大。紀昌拿來一張弓,搭上箭,向虱子射去,箭正好從虱子正中間穿過去,而掛虱子的`牛毛沒有斷。紀昌連忙去找飛衛,飛衛高興地說「你真正學到了射箭的真本領。」
讀後:學習一定要下苦功夫,扎扎實實地打好基礎。在學習過程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無味。
學習要把基礎打好,不要整天把時間用在學習的形式上,不要把時間浪費在部分難題上。真正的學問不是靠難題和形式主義能得到的。
飛衛是古代的一位射箭能手。有個叫紀昌的人拜飛衛為師,跟他學射箭。飛衛說:「你先要學會看東西不眨眼,然後才可以學射箭。」紀昌回到家裡,仰面躺在 妻子的織布機下邊,兩眼直盯著來去不停的梭子。這樣堅持練了兩年,即使用錐子刺他的眼睛,他的眼睛也不會眨。紀昌告訴飛衛,他的眼睛已經達到了要求。
飛衛說:「還要把眼力練好才行,只有練好了眼力,我才可以教你學射箭。你要練到能夠把微小的東西看得很大,把模糊的東西看得清晰才行,到了那時候再來找我。」
紀昌便用一根牛尾毛,繫上一隻虱子,懸掛在窗口,目不轉睛地看著它。十天之後,那虱子漸漸變大了。三年之後,大得好像車輪,再看其他的東西,簡直都像巨大的山丘了,他抓起良弓利箭朝那隻虱子射去,不偏不倚,正好穿過虱子身體的中心,而懸吊虱子的牛尾毛卻沒有被射斷。
紀昌把這件事告訴了飛衛。
飛衛掩飾不住內心的喜悅,向紀昌慶賀道:「你射箭的水平已經超過我了!」
甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓,射獸獸倒,射鳥鳥落。飛衛是甘蠅的學生,由於勤學苦練,他的箭術超過了老師。
有個人名叫紀昌,慕名來拜飛衛為師。
飛衛對他說:「你先要學會在任何情況下都不眨眼睛。有了這樣的本領,才能談得上學射箭。」
紀昌回到家裡,就仰面躺在他妻子的織布機下,兩眼死死盯住一上一下快速移動的機件。兩年以後,即便拿著針朝他的眼睛刺去,他也能一眨不眨了。紀昌高興地向飛衛報告了這個成績。
飛衛說:「光有這點本領還不行,還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大,模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的本領,才能學習射箭。」
紀昌回到家裡,就捉了一隻虱子(虱,shī),用極細的牛尾巴毛拴住,掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉睛地盯著它瞧。十多天過去了,那隻因干癟而顯得更加細小的虱子,在紀昌的眼睛裡卻慢慢地大了起來;練了三年以後,這只虱子在他眼睛裡竟有車輪那麼大。他再看看稍大一點的東西,簡直都象一座座小山似的,又大又清楚。紀昌就拉弓搭箭,朝著虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心,而細如發絲的牛尾巴毛卻沒有碰斷。紀昌高興極了,向飛衛報告了這個新的成績。
飛衛連連點頭,笑著說:「功夫不負苦心人,你學成功啦!」
[提示]
從紀昌學射的故事中,我們可以認識到學好基本功的極端重要性。學習任何知識和技藝,都必須有頑強的毅力,由淺入深,循序漸進,打下扎扎實實的基礎,然後才會得到真正的提高。不費力氣的「竅門」「捷徑」是沒有的。我們閱讀寓言故事,主要是從寓言說明的道理中接受啟發和教育。對故事中描述的具體做法,不要隨便模仿,比如象紀昌那樣去鍛煉眼力,弄得不好,可能會得到相反的效果。
甘蠅是古時的一名神射手。他只要張弓射箭,飛鳥就會應聲落下,走獸也會應聲倒地。他的弟子名叫飛衛。飛衛虛心地向甘蠅學習,他的技術超過了老師。
有個叫紀昌的年輕人又來拜飛衛為師。飛衛對他說:你先要學會在任何情況都不眨眼睛的本領,然後才談得上學習射箭。
紀昌回到家裡,就躺在他妻子的織布機下,兩眼死死地盯著穿來穿去的梭子。兩年以後,就是錐子已經快剌著他的眼睛了,他也一眨不眨。
他把自己的收獲告訴了飛衛,飛衛說:這還不夠,你還得練好眼力才行。當你能夠把極小的物體看得很大,把模糊不清的目標看得很清清楚楚,到那時候,你再來告訴我。
紀昌回到家,捉了一個虱子,用牛尾巴拴著,吊在窗口上,每天面朝南方,目不轉睛地盯著那隻虱子。十多天後,虱子在他眼中慚慚變得大了起來;三年以後,竟變得像車輪一般大小。扭頭再看其他的東西,都跟山丘一樣巨大。他便用燕國牛角做成的弓,搭上朔冬蓬桿製成的箭,對准虱子射去,箭頭貫穿了虱子的心臟,而牛尾還好端端地懸在空中。
紀昌跑去告訴飛衛。飛衛高興地說:好,你學成功了!
寓意:要掌握過硬的本領,必須付出超人的代價,扎扎實實地練好基本功。急於求成,害怕吃苦,是不會成功的。
原文:
甘蠅,古之善射者,彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛,學射於甘蠅,而巧過其師。紀昌者,又學射於飛衛。飛衛曰:爾先學不瞬,而後可言射矣。紀昌歸,偃卧其妻之機下,以目承牽挺。二年之後,雖錐末倒眥而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰:未也,亞學視而後可。視小如大,視微如著,而後告我。昌以氂懸虱於牖,南面而望之。旬日之間,浸大也;三年之後,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之(),射之,貫虱之心,而懸不絕,以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰:汝得之矣!
列子《列子·湯問》
古時候,有一個射箭能手叫飛衛,技藝非常高超,遠近聞名。有個叫紀昌的青年,想向飛衛學習射箭。
一開始,飛衛對紀昌說: 「學習射箭,首先應該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個目標,一眨也不眨!」紀昌回家後,就在妻子的織布機下面,睜大眼睛,緊緊地盯著來回穿梭的梭子。這樣練習了兩年乏後,就是有人用針尖去刺他的眼皮,他的眼睛也不會眨一下。
紀昌興高采烈地去把自己練習的情況告訴飛衛。飛衛對他說: 「雖然陬已經取得了不小的成績,但這還不夠。等練到能夠把極小的東西,看成一件很大的東西時,你再來見我吧!」紀昌記住了飛衛的話。回到家裡,又練習起來。他用氂牛尾巴的毛,綁住一隻虱子,吊在窗口,然後每天聚精會神地盯著虱子看。那隻小虱子,在紀昌的眼裡一天天大了起來,後來競然大得像車輪一樣。
紀昌又跑到飛衛那裡,報告了這個好消息。飛衛高興地拍拍他的肩頭,誇獎他說:「練得很好,你已經掌握了射箭的訣竅。」於是,飛衛開始教他怎樣開弓,怎樣放箭。
後來,紀昌終於成了一個百發百中的神箭手。
今天,我從《課課練》中讀到了《紀昌學射》這個故事,故事的情節一下子就吸引住了我,也使我感受頗深。
記得故事講的是:紀昌拜神射手飛衛為師,跟他學射箭。飛衛吩咐紀昌首先練習不眨眼睛。於是,紀昌就躺在妻子的織布機下看來回穿梭的織梭。就這樣足足用了兩年時間,即使錐尖刺到眼眶,他的眼睛也不眨一下。可是飛衛說還不行,叫他繼續練習看東西,要把細小的東西看成龐然大物。紀昌就天天看虱子,一晃三年又過去了,他竟然能把小小的虱子看得像車輪一般大。就是這樣,紀昌經過長期的、持之以恆的苦練基本功,終於以擅長射箭而聞名天下。
從這個故事中我感受到:做任何事,你如果想做成功,就一定得先從基本功練起。這不禁使我想起了以前我剛開始練書法的時候,總是希望自己一上來就能寫一個完整的字,可爸爸卻一直要求我練筆畫。我只得按照爸爸的要求,一遍遍練著枯燥的筆畫,後來,我終於可以寫得一手好字。現在,我更加知道爸爸為什麼要叫我練筆畫了,因為筆畫就像基本功,只有把筆畫練好了,才能把字寫得好。
同時又使我想到,現在社會上盛行學奧數,許多家長紛紛把自己的孩子送去學奧數。可是在這些孩子中,有的人連課堂上的基礎知識都沒學好,家長還偏偏要他們去學奧數。結果,不僅奧數沒學好,就連學校的數學考試也沒及格。我認為,要想真正地把奧數學好,首先必須要把數學的基礎知識學扎實,就好像蓋房子那樣,必須先把地基打牢固了,房子才能蓋得更高,更堅固。
我們學習知識就像爬樓梯一樣,基礎知識就好比樓梯的最底層,而且也是最為重要的一層。我們應該像《紀昌學射》那樣,從基本功練起,從基礎知識學起,勤勤懇懇地練,踏踏實實地學密植有苦練好基本功,才能攀登科學的最高峰。