漢字故事有哪些五十字

⑴ 漢字的故事有哪些

《施氏吃獅子的故事》

石室里住著一位詩人姓施，愛吃獅子，決心要吃十隻獅子。

他常常去市場看獅子。

十點鍾，剛好有十隻獅子到了市場。

那時候，剛好施氏也到了市場。

他看見那十隻獅子，便放箭，把那十隻獅子殺死了。

他拾起那十隻獅子的屍體，帶到石室。

石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦乾。

石室擦幹了，他才試試吃那十隻獅子。

吃的或拿.時候，才發現那十隻獅子，原來是十隻石頭的獅子屍體。做睜

試試解釋這件事吧。

背景

話說50年代初期，有人提議漢字全部拼音，以解除小學生識數千漢字的痛苦。語言學大師趙元任老先生大不以為然，戲寫一文施氏食獅史。全文共92字，每字的普通話發音都是 shi。這篇文言作品在閱讀時並沒有問題，但當用拼音朗讀本作品時，問純團歲題便出現了，這是古文同音字多的緣故。趙元任希望通過篇文字，引證中文拉丁化所帶來的荒謬。

⑵ 漢字的故事有哪些

關於漢字的故事有：

1、說一個人和夫人在家裡招待兩位朋友，朋友甲對女主人敬酒，說「醉翁之意不在酒」，這個很不禮貌了；女主人指了說「醉酒之意不在翁」，說朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評的說朋友甲「醉酒之翁不在意」，胡來了；朋友乙在旁邊偷著樂，暗指主人「在意之翁不醉灑」。我看了很生感嘆，這就是漢語的魅力。換了別的任何一種語言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語還是學的不好，真是慚愧啊！

2、有一次，北方匈奴要進攻中原，遣人先送來一張「戰表」。皇上拆開一看，原來是「天心取米」四個大字。滿朝文武大臣，沒有一個解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時，宮中一個名叫何瑭的官說，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指著「戰表」上的四個字對皇上說：「天者，吾國也；心者，中原也：米者，聖上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位。」皇上急道：「那怎麼辦呢？」何瑭說：「無妨，我自有退兵辦法。」說著，提筆在手，在四個字上各添了一筆，原信退給了來人。匈奴的領兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開一看，頓時大驚失色，急令退兵。原來，何瑭在「天心取米」四個字上各加一筆後，變成了「未必敢來」。

3、一天上午，「團」在逛街，突然見到了「員」，他熱情地上去打招呼：「你好啊！圓！」「員」說：「我不認識你啊？」「團」說：「我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團圓，怎麼天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認識我了？」

4、因為漢字而被打了板子：一文書常把筆畫寫錯。一次，將「陳」字的「阝」寫在了右邊，被長官打了二十大板。書生從此記住「阝」應該寫在左邊，結果不幸又寫錯了「鄭」字，又挨了二十大板。一日，一姓聶之人托他寫張狀子，文書大驚失色：「我寫兩個『耳』字，挨了四十大板，你又弄來三個『耳』，要我命啊！」

5、從前，有個紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長大以後，常因寫錯別字鬧笑話。有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個字。寫完後便招呼僕人去買枇杷。他妻子接過紙來一看，噗嗤一聲笑了。原來上面寫的是「買琵琶五斤」。五個字寫錯了兩個，將「枇杷」誤寫成「琵琶」。他妻子看過後，在後面題了一首打油詩：枇杷並非此琵琶，只怪當年識字差。倘若琵琶能結果，滿城簫鼓盡飛花。

這個紈袴子弟看過妻子的題詩，羞了個大紅臉。「枇杷」和「琵琶」讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但「枇杷」是一種水果，而「琵琶」則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。

⑶ 有關漢字的小故事簡短有哪些

1、籌

清初，名人徐韜給一位朋友寫信，最後的祝頌語獨出心裁地用上「籌安」一詞。友人初讀不解，經反復琢磨，才恍然大悟，乃為「個個壽安」的意思。

「籌」字拆開，是「個個壽」，用法十分絕妙。

2、午
有個叫李安義的去拜訪富人鄭生，鄭生推說外出不肯迎客，李安義便在他家門上寫了個大大的「午」字，就離去了。

別人問這是為何，李安義答道：「牛不出頭罷了。」

這里以「午」字寓「牛不出頭」，來嘲諷富人不肯出面迎客，拆字如此巧妙！

3、勤

我國清代著名詩人、書法家何紹基，在得知女兒備辦嫁妝後，便特地從京城捎回一隻箱子。大喜之日，女兒春梅打開箱子一看，全家愕然。原來箱內空空如也，只是箱底工工整整地寫著一個大字——「勤」。小夫妻很快領會了父親的良苦用心，於是，一字嫁妝便成了治家的座右銘。

4、肉、婆

肉說：「瞧見沒？我是內字加個人字，就是內人的意思。有方言為證，有的地方，男人會管自己的妻子親昵的稱做『肉肉兒』。」

婆說：「如此說來，我是女字上邊一個波字，就是說我是個波霸女子，身材超正點。有典雅詞彙為證，人們常說婆娑，就是誇我曲線玲瓏曼妙呢。」

5、火

傳說有一天，烏雲密布，電閃雷鳴，有一個叫伏羲的人拿起一根木棍扔向天空。這時，一道閃電打在了木棍上，木棍就這樣燃燒了起來。於是伏羲就從天上給人們帶來了火種。

後來又有一個叫燧人氏的人發明了鑽木取火，於是人們用火更方便了。有了火，人們可以吃到熟的食物，可以照明，可以取暖，可以驅趕動物，於是人們的生活發生了很大的變化，越來越美好了。

⑷ 關於漢字的故事50字以內

黃帝時期，有一個史官叫倉頡，他觀察州州粗鳥獸的足跡並從而受到啟發，就創造了文字。傳說他創制文字時，天上降下粟米，鬼在夜間哭泣。因為天擔心人們學會文字後，都去從事商業而放棄農耕，造成飢荒。

鬼怕人們學會文字後，會作疏文彈劾它們，因此才在夜間哭泣。還有一種說法，兔子在夜間哭泣。因為兔子害怕人們學會文字後，取它們身上的毫毛做筆，從而危及它們的性命，因此才在夜間哭泣。

相關說明

漢字是迄今為止持續使用時間最長的文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承跡檔至今者，中國歷代皆以漢字為主要的官方文字。在古代，漢字還充當東亞地區唯一的國際交流文字，20世紀前仍是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家的官方書面規範文字，東亞諸國都在一定程度上自行創制漢字。

需要注意的是，日本、朝鮮半島、越南等國在歷史上都深受漢文化的影響，甚至其他語言都存在借用漢語言文字的現象。在非漢語體系中，日本制定了《常用漢字表》，韓國也制定了《教育用基礎漢字》，而歷史上曾使用過漢字的越南、朝鮮、蒙古等國，現今已廢棄漢字。

漢字由最原始的石刻字元在幾千年的演變過程中形成了冊鎮「漢字七體」，即：甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。

以上內容參考：網路-漢字

⑸ 漢字的來歷小故事，50字左右

一下有很多種選擇，你可以自選！不過個人認為最後一個比較普遍，就是漢字是自然形態（圖畫）演變而來。

漢字的起源，有很多種說法：

來自八卦說，東漢許慎《說文解字序》：「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，於是始作《易》八卦，以垂憲象。」
河圖洛書說，這是文字神賜的典型代表。
結繩說，《說文解字》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
刻契說，古人從接繩記事演變成的刻削符號記事，再系統化成為漢字。 倉頡造字說，《說文解字》：「黃帝史官倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理可相別異也，初造書契。」「依類象形」「分理別異」而來。

目前，中國史學界較普遍的一種說法是:中國文字源始於殷商。實際上，殷商時代的甲骨文已很成熟，在此之前，應該有一個從發生、發展到漸趨成熟的過程，因此有人主張推至夏末；也有人主張推至夏以前，各執己見。
推郭沫若在《古代文字之辯證的發展》指出:「漢字究竟源始於何時呢?我認為，這可以從西安半坡村遺址距今的年代為指標。」「半坡遺址年代距今有六千年左右。」「半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型」，「半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻劃，和器上的花紋判然不同。」「雖然刻劃的意義至今尚未闡明，但無疑是具有文字性質的符號。」「可以肯定地說就是中國文字的起源，或者中國原始文字的孑(jié）遺。」如按此說，中國文明則應算成近六千年。中國文字之源始，究竟在何時?最古老的文字產生於什麼時代?分別代表什麼含義?至今還尚在百家爭鳴中，看來還有待於大量的材料來佐證說明!目前世界上公認最早的文字，是出現在古代中東地區的楔形文字，距今5000～6000年，然而，在河南賈湖發現的一些刻在龜甲上的符號，距今卻達8000年