『壹』 「閩文化」有哪些故事
閩南文化故事有哪些？盤點比較出名的閩南歷史傳說
時間： 2015-05-27 17:33 來源：未知
閩南文化有著悠久的歷史，各式各樣的文化令我們目不暇接。當然，在這期間，相信也有不少的閩南文化故事在民間流傳，使人感動，也使人落淚。今天，就和小編一起盤點一下比較出名的閩南歷史傳說有哪些？希望大家喜歡。
保生大帝
一：蜈蚣擱
傳說在吳夲死後百餘年，宋高宗特派欽差大臣到青礁，仿照皇宮式樣，大興土木，賜建一座「五殿皇宮式的大宮殿」，號名慈濟宮，稱為保生大帝，讓閩南、台灣來供奉，為了紀念吳本的醫德，海滄地區的民眾充分利用吳本的八味葯方在內的蜈蚣，製造成由蜈蚣頭長5米，蜈蚣節每節長度1.7米，寬42厘米，從二十節起點到四十五節，蜈蚣尾3米的蜈蚣擱，每節由八個扛工，扛工必須都穿紅內衣褲，每節的裝飾以鮮花和人像為主，象徵花朵一樣，每節坐上戲台上的帝王將相，由兩個兒童打扮，是說明望子成龍、望女成鳳的意思，因為蜈蚣的腳是紅的，遠遠看去，就親象一尾蜈蚣在地上爬的一樣，好不氣派，到了解放後，蜈蚣頭逐漸改為龍頭，蜈蚣尾改為龍尾，因為海滄地處九龍江，這蜈蚣擱就象九龍江一樣，象徵著風調雨順，中華民族又是龍的象徵，龍的子孫、龍的傳人，改用龍頭龍尾，更好地保佑黎民，每節又用綢巾裝飾便於自由旋轉，一節緊扣一節，很象一條龍在爬行。取名也叫蜈蚣擱，在正月保生大帝進香時出現。
二：豆仔鳥
傳說在很久很久以前，有戶人家，男的前妻生下一男孩後去世，男的又續後妻，後妻又生一男孩，事後，這位男人又出外做生意去了，這後母非常怨恨前人子。總是尋找機會加害於他，到了春播時候，後母想出一條詭計，去街上買來豆種，將一半豆種煮熟，安排給前人子去播種，將一半豆種安排給親生兒子播種，並說「要等到豆苗出來才得回家」。兄弟倆一齊到山上種豆，弟弟看到兄長的豆種比較大，認為長出來的苗肯定壯，就執意要和哥哥換豆種子，哥哥爭執不下就把豆種換給弟弟，豆種種下三天，結果哥哥的豆苗長出來，可以回家，但弟弟的豆苗長不出來，還得守候，卻被老虎咬去了，後母看到親生兒子幾天不回家，便責令前生子前去尋找，但卻永遠也找不到，又不敢回家，最後磕頭而死，化成豆仔鳥，遍地叫小弟礁去，小弟礁去，弟弟弟……地下來流了口涎，口涎是紅的也說明杜鵑啼血之意。
三：吳冠的由來
傳說在很久很久以前，吳冠只有五戶人家，分別姓李、馬、黃、孫、塗，五戶人家號名吾貫，也屬五口開支。
後來吳和林兩位進入吾冠後，稱鰲江，後來改吳冠，現又改名鰲冠，是由山尾、蔡嶺、廟兜、郭厝、霞尾六個社拼起來，姓黃到吳冠後，因為無出男丁，所以就無黃姓，但姓黃的一塊地供姓林建造祖厝，並要求姓林在冬至祭祖要排姓黃的一份，所以，現在姓林的祭祖都有黃姓的一份。
四：雞嶼的傳說
在靠近貞庵與龍海打石坑中間的海里，有個只有0.43平方公里的小島，名叫「雞嶼」又名「溪嶼」。
傳說在很久很久以前，滄江一帶有九條龍時常作怪，引起海水泛濫，淹沒大片良田，致使滄江一帶的百姓無法生活。
在滄江岸上住著一戶人家，姓周名軍榮，傳說周軍榮是天上神仙下凡人間，他決心治理滄江，就上天啟奏玉帝，陳說家鄉滄江遭此大難。玉帝准奏，即傳閻羅王治理滄江，閻羅王領旨回地府後，即刻傳「愛吃、貪睡」二名水鬼背山堵口，「愛吃、貪睡」二個水鬼奉閻羅王的旨意，由地府到陽間找山堵口。有一日，到漳州的六和一帶找到一座小山，二個水鬼一前一後背山順水而流，要到大擔島前面堵口，「愛吃」的水鬼肚子餓得嘰嘰叫，就對「貪睡」的水鬼說：「兄弟，我肚子真餓，想休息一會兒，找一點吃的再走。「愛睡」的水鬼講「我不餓，我愛睡」。「愛吃」的水鬼說：「你愛睡就去睡，我去找吃的啦。」就這樣，「愛吃」的水鬼找吃去了，「貪睡」的水鬼就地而眠，等到「愛吃」的水鬼吃飽回來，雞已經啼叫了。連忙喚醒「愛睡」的水鬼，急忙把這座山放在滄江里，就歸陰司候旨去了。因為在雞叫時匆匆忙忙放在滄江中，所以叫「雞嶼」。又是放在海中央，也叫做「溪嶼」。
五：錢嶼的由來
錢嶼，在海滄街道貞庵村前面的一個島嶼，傳說在很久很久以前，這個島嶼有十幾戶姓林的人家居住，他們都靠到外經商為生，整個島嶼有九十九艘的青頭船，外海經商很是興旺，小島嶼上每戶人家都很富有，其中有一戶最為富有，古早時有「嫁娘需嫁女間」之傳說，他的暴發全是女間來致蔭，錢很伸甲有三石堀金甲三石堀銀，金銀藏滿整個小島嶼，所以號名叫做錢嶼。
六：御史橋的傳說
傳說在乾隆皇帝游江南，乾隆的身邊除了眾御林軍隨從外，還有一名御吏陪同，有一天乾隆一行從東孚的鼎美經龍門，龍門的兩邊有兩塊石頭，乾隆從中間而過，後在石頭寫下龍門兩字，乾隆一行走到古樓的一條溪，無法經過，御吏召集人馬造橋讓乾隆經過，乾隆經過後，即刻號此橋為御吏橋，御吏橋和閩南話的牛屎橋同音，所以也稱牛屎橋。
七：蓮花洲的由來
蓮花洲原有一小塊地約13畝，四面環河，中間有一塊石蓮蓬，旁邊有三塊石蓮瓣，因四面環水，洲字即用三點水，因此而得名蓮花洲。
八：毛穴廣的由來
毛穴廣也稱毛蟹廣，因東門山和東厝頂伸得好象兩支毛蟹的廣，東門山和東厝頂的中間象毛蟹的身體，毛蟹身體的前面兩邊有兩口水井，象毛蟹的眼睛，兩口水井的前面有一個水池，就象一隻毛蟹在霧涎，從大地方向看去，很象一隻毛蟹，因此得名毛穴廣。
九：五娘樓與黃公橋
黃九能出生在毛穴廣，以討海為生。有一天，在捕魚中意外地撈到一個石蛋，拿回家的石蛋卻有了些溫度，黃九能感到很奇怪，就順手拿到雞窩里去孵。過了幾天，那石蛋卻孵出了小雞，小雞變成了母雞，吃谷放黃金，吃米放銀，從此，黃九能開始富裕起來。
黃九能選擇了毛穴廣這塊風水寶地，建成一座前面十間，後面十間，兩邊各十一間，佔地3500平方米的四方形黃宅。黃九能的夫人又給黃九能添了一個千金，名收五琅。因此黃九能又建一幢五娘樓。厝宅建完後，黃九能想到海滄的大街與林厝埕隔一條港，漁民出入都用小船過渡，很不方便，因此，黃九能又在海滄大街和林厝埕之間建一座石橋，這條橋建造很工夫，石頭大部分從坪埕來，並用木棍騙步運到海滄，有的是從水上運來，橋建完後號名黃公橋，並立下石碑。
黃九能為了自己能進一步發展，請來風水先生擺風水，風水先生建議做一個金雞背邱，黃九能依照做了，卻不知風水先生是要來敗穴，做了金雞北邱，金雞母死了，黃九能也變穴了，最後舉家逃往廣東潮州，黃九能的家產由林大鼻接管。
十：陳三五娘的傳說
黃九能的女兒黃五娘，生做真水。有一天，黃五娘與隨從到海滄遊玩遇到洪厝的洪野春，兩人平平生做真水，稱姐妹。後來，洪厝人講野春巧水五娘，毛穴廣人講五娘巧水野春。兩人隨即打賭：「那講野春巧水五娘，五娘趙做野春的女間婢」。因此，野春走前，五娘走後，在海滄街評水，海滄人都評議五娘巧水野春，那野春就做了五娘的女間婢了，五娘的水也就傳遍了閩南地區。
有一天，泉州的陳三要去廣東找依做官的兄長，聽說五娘真水，騎白馬，特意取道毛穴廣，從五娘樓經過，五娘看見陳三真圓投，頓起愛心，用手帕包荔枝拋給陳三。陳三接著手帕，扌舉頭一看五娘，「哇」一聲，果然飄撇，兩一見鍾情，但又無法相見。陳三想出假磨鏡的計智，在毛穴廣叫磨鏡，五娘即刻喚野春叫磨鏡人。陳三為了能與五娘接觸，故意將鏡打破，黃九能責令陳三賠還寶鏡，但陳三無錢賠償，只得認做長工三年，而達到與王娘接觸的目的。隨著時間的推移，陳三與五娘慢慢建立了感情，卻被黃九能發覺，堅決不依陳三甲五娘的婚事，陳三甲無法結成夫妻，最後私奔。
十一：毛穴廣革命老區
在中國解放戰爭時期，1946年至1947年期間，海滄囷瑤毛穴廣進駐一個閩南地下共青團。共青團支部書記是蘇躍華，團員有林天成、林水龍、林珠文、林應、林寶忠等人，他們與當地群眾林水生、林松林、林雙仁一起搞地下活動。送情報，為解放軍帶路等工作。
十二：龍廟的傳說
傳說在很久很久以前，有九條龍潛在滄江，所以稱為九龍江，九龍江的西岸是海門，九龍江的東岸是海滄，海滄以前也是一個小島，龍廟社是由海底的龍王殿經地震演變而來，在商周時期，龍王的大子被姜子牙封為龍王大使。山仰討海人在討海時捕撈著一根木頭，木頭刻有龍王兩字，山仰人就以龍王之稱刻下龍王大使的神位，龍廟的四面環石，廟前的石龜有仙腳跡。在每年的龍王大使進香時，因山仰所撿到的木頭做龍王大使的神位，所以龍王大使進香必須進入山仰社。
十三：蘆塘、蓮塘、古塘
蘆塘地處青礁村，以前以候塘演變而來，也就是講從候塘叫到變成蘆塘，傳說是南宋的最後一個皇帝被忽必烈所迫逃到海滄的青礁，眾位諸候進駐之地，稱候堂。
蓮塘是由蓮花州的名稱演變而來，在越南經商的陳炳獻回來建下別墅，稱蓮塘別墅，也稱蓮塘社。
古塘也是陳炳親獻所建，地處海滄的洪厝，現在還有兩落二條戶。
十四：蓮塘別墅
傳說在光緒年間，海滄有個年輕人叫陳炳猷，出國到越南經商，開了十幾多碾米廠，生意很是興旺。陳炳猷賺了大錢，於1904年即光緒30年回海滄，在蓮花州興建蓮塘別墅，整個工程用了近二年時間，於1906年建成，別墅內設有一個花園，花園有假山、猴洞、穩龜橋，現還存在。別墅磚雕刻很精彩。大門上題著蓮塘別塘，上聯為蓮不染塵君子比德，下聯為塘以鑒景學士知方，別墅建造完成後，又建造陳氏家廟甲一座，三落二條戶與一座一廳兩房。陳氏家廟也書寫了對聯，大門上題宛在堂，上聯為州號蓮花堂名宛在，下聯為鄉連柯井山插大觀。在抗日戰爭時期，日本鬼子經常炮打滄江小學，使滄江小學無法正常上課，陳炳猷的小兒子陳其彬，在上大學時就參加地下黨工作，他主動地讓出陳氏家廟甲蓮塘別墅，供滄江小學做教室。
『貳』 閩南有什麼故事或神話
1共工怒觸不周山
水神共工，是炎帝玄孫祝融的兒子。他人臉、蛇身、紅發，駕黑龍，管理和控制著佔大地面積十分之七的海洋、江河、湖澤。
顓頊繼黃帝登上帝位後，施行絕天地通的治理方略，搞得眾神沒有一點自由，地上的人們也怨聲載道。共工起而造反，向顓頊宣戰。雙方大戰於不周山。這不周山乃是當年女媧補天斬龜腿所立的四根天柱之一。沒日沒夜地廝殺了十幾天後，共工之軍漸漸不支。共工此時已殺紅了眼睛，他怒吼一聲，一頭向不周山撞去。只聽得天崩地裂的一聲巨響，不周山折斷了！ 頃刻之間，西北邊的天空因失去支撐而傾斜下來，日月星辰迅速地向著西方滑落，同時，東南的地表也因巨大的震動而塌陷下去，百川之水順勢向東南奔流，宇宙從此改觀，形成了日月星辰運行的軌道和百川歸海的地勢。
2百鳥朝鳳
很久以前，鳳凰只是外形很平常的小鳥。但它有的優點就是：很勤勞。把吃多下來的食物都藏進洞里。有一年，森林大旱。鳥兒都餓得頭昏眼花。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己藏的食物分給大家。旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
3、炎帝擊石生火
人類使用最早的火全都是天然火．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
4、後羿與嫦娥
後羿和嫦娥都是堯時候的人，那時天上有十個太陽同時出現在天空，百姓都民不聊生。於是天帝命令善於射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。後羿把多餘的九個太陽射下去後受到了其他天神的妒忌，他們使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。
5、盤古開天闢地
以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。此時誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤古。他拿起巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。就這樣有了天地。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。盤古生前完成開天闢地的偉大業績，死後永遠留給後人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
6、鯀禹治水
大水漫上天際，鯀盜沒有得到天帝的命令取了天帝的神土來堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近殺死了鯀。鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹鋪填土壤賓士洪水,禹從南方走到北方，從太陽處的地方跑到太陽落的地方，,一直率領人們從事治水的艱苦勞動,經過了十三年，禹終於將水治理好，完成了鯀的遺願。終於安定了九州。
7、誇父追日
北方天氣寒冷，冬季漫長，誇父想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在天上給大地光和熱，那該多好啊！於是他就去追了一天，終於看到了太陽想把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水很快就喝完了，但他還是沒有解渴，就跑去了北方大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。
8、愚公移山
愚公家門前有兩大座山，這兩座大山就像一堵巨大的牆，擋住了他們通往外界的路，與世隔絕，非常落後。於是愚公決心把山平掉，每天就不停地把山上的土挖走。有個老人叫智叟，笑他太傻，對他說這是不可能的事。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平。
9、嫦娥奔月
嫦娥是後羿的妻子，因後羿立下蓋世神功所以收了許多徒弟。其中心術不正的蓬蒙也混了進來。當有一次後羿帶眾徒外出狩獵時，蓬蒙裝病留了下來，並逼嫦娥交出她丈夫前不久給她的不死葯，嫦娥在被逼無奈之際吞下了不死葯，她立即飛上了天，因為不捨得後羿，所以在離地球最近的月亮上成了仙。
10、吳剛砍樹
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。
11、女媧造人
盤古開辟了天地，但女媧總覺得很寂寞因為世界是缺少一種像她一樣的生物，於是她用泥土照著自己的影子捏了起來。捏完後，他居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。從這以後，大地就到處有了人。
12、皇帝戰蚩尤
一次，華夏大地陷入了分裂的局面，戰事連連，百姓不得生存。華夏被分為五個大部落，其中黃帝和蚩尤的部落勢力最大，黃帝因不願看到百姓因戰爭而受苦，便想停止這種戰爭局面，所以使用以暴制暴的方式來解決。最後，蚩尤兵敗逃跑．黃帝命應龍前往追殺．應龍不負期望將蚩尤殺死並割下蚩尤的頭顱獻給黃帝．
13、女媧補天
女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。傳說當人類繁衍起來後，兩個神仙打架從天上打到了人間，天被打出了個洞，把人們安靜的生活環境都破壞了。女媧看到這種場景，非常不忍心，於是練了五色石來把天上的洞補好了。把臟亂的環境重新恢復平靜，再還給了人類，人類都非常感謝女媧。
14、神農試百草
生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草．
15、精衛填海
炎帝有一個女兒，叫女娃。一天，女娃去東海看太陽升起。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。女娃死了，化作了一隻小鳥，「精衛、精衛」的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為「精衛」。精衛非常痛恨東海，於是日復一日地不斷地往東海中扔石子，想把東海填平。
16、刑天戰黃帝
黃帝用強大的武力打敗了炎帝，把炎帝被迫退到南方。刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，與天帝開始了一場激戰。突然，黃帝看準機會一劍向刑天脖頸砍去，刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以兩只乳頭當作眼睛，肚臍當作嘴巴，揮舞武器，繼續吶喊戰斗。
17、姜子牙釣魚
商朝末年，紂王殘暴不仁，人民生活非常艱苦。渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他用奇特的方式釣魚，這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，請了他好幾次姜子牙都不理睬他們繼續釣魚。最後姬昌就准備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是誠心誠意，就答應輔佐他。
18、沉香救母
漢代有個書生叫劉向與善良的仙女，華岳三娘相愛了。不久，三娘就懷孕了並為孩子取名為沉香。天上的神仙知道了此事後，便把他抓了回去。沉香懂事長大後決定去就自己被壓在華山下的母親。母親知道沉香不能就出自己，便叫沉香去找他舅舅，沉香在舅舅手裡拿到了寶蓮燈，立即飛回了華山，救出了母親。
19、八仙過海
八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚善。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投於水面，以顯"神通"而過。其他諸位仙人都響應呂洞賓的建議，將隨身法寶投於水面，然後立於法寶之上，乘風逐浪而渡。（鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鍾離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，呂洞賓有長劍，何仙姑有蓮花、韓湘子有橫笛、曹國舅有玉版，藍采和有花籃。）
20、仙女造橋
很久以前，上天三元仙子每年中元節去承受人間的香火供奉，不巧這一年上元仙子因為有事不能離開，只好拜託其他兩位仙子飛下天界。她們見這裏海秀山奇、人民淳樸，便心生愛意。為回報百姓的祭奉盛情，兩位仙子見海島與大陸交通不便，決定修一座海橋連接起來，以造福人間。於是施用移山填海的法力，頃刻間，那海橋即將修造成功。
閩南七夕民俗及傳說
在閩南地區，傳說中的「七仙女」並非一個仙女，而是七個神娘，俗稱「七娘媽」，並且傳說七月初七是「七仙女」的生日，因而民間把這一天稱做「七娘媽生」。這也許是七夕民間流傳在宗教氛圍濃厚的閩南地區的衍化。
自古以來，在閩南地區勞動婦女的心目中，「七娘媽」是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕「拜天孫」的習俗。《泉州府志》記載：泉俗七夕「乞巧」、「陳瓜果」、「小兒拜天孫」。按照這一習俗，孩子出生後的第一年，頭一個「七夕」要做「新契」，意為新拜「七娘媽」為義母（閩南話稱「契母」）。到了十六歲，當年的「七夕」要「洗契」，意思是對其長大成人、與「七娘媽」脫離關系進行洗禮。這一民俗相沿成習，隨著時代的進步，不少城市家庭現已摒棄，但在農村中仍可見其遺存。
按照傳統習俗，閩南地區七夕敬奉「七娘媽」，具有濃厚的民間色彩，而且因為人們認為「七娘媽」是七個，因而都與「七」有關。主要有：七娘轎（七乘）、七娘亭（內有七個仙娘之像），其餘陳列的果蔬、糖果（煮熟的甜糯米丸）、酒樽、箸子等，一般也以七為數。另外，還有女性專用的生花、熟花、胭脂、花粉、剪刀、紅髻繩等。「七娘轎」和「七娘亭」保留了民間紙扎藝術的精巧，尤其是「七娘亭」更是別致，比較講究的亭中還扎有彩繪的「七娘」泥偶，煞是雅觀。據說，七娘亭的流傳源於宋代。《東京夢華錄》記載：「七夕以錦綠結成樓殿，陳設花果……設坐具以祀牛女二星。」七娘亭也許源自於此。
關於七夕的傳說，閩南還有其精彩的說法。傳說當年天帝盛怒於七仙女與董永成婚，以銀河為界，將這一對恩愛夫妻隔開，後允其每隔七天相會一次，命喜鵲把天帝這一命令傳給他倆，不料喜鵲竟把七天一相會誤報為每年七月七日一相會。至今，閩南地區還保留著「客鳥（喜鵲）報錯喜」的俗諺。雖然喜鵲報錯喜，消息誤傳，但傳出去的是天帝的命令，就必須將錯就錯，不能再改，於是罰喜鵲每年「七夕」為牛郎織女搭橋。據說，七月初七這一天見不到喜鵲的影子，是因為它們都搭橋去了；七夕過後，喜鵲頭部皆禿頂，那是因為牛郎牽牛過鵲橋時，牛蹄子蹂踏所致。民間還傳說，七月初七這一天必定下雨，即使是晴朗的天氣，也會偶爾飄下一陣毛毛雨，那是牛郎織女流下的情淚。閩南民間說是「七娘媽流眼淚」。
閩南民諺的哲理故事
閩南語作為中國古代中原母語的活化石，已經經過不少資深語言學家的論證。其生動的語匯無不蘊含豐富的哲理，因此，其流傳地區的廣泛更令人驚訝。現在，我就平日搜集過的一些閩南民間諺語故事一段段細細講來，相信大家聽了一定會喜歡的。首先咱要講到的一則諺語叫歹馬也有一步踢。這句諺語出自古代一次戰亂之後。據傳有一次兵荒馬亂過後，漳州府在清理戰場時，把一批受傷的戰馬拉到南門外圩市上拍賣。許多人看到傷馬價錢低賤，紛紛購買回去殺了吃馬肉。
有一天，一位城郊農夫到圩市賣菜，聽說傷馬很便宜，也去買了一匹，拉回家去。由於回家時天色已暗，他便把馬綁在豬圈裡，准備明天一早就把它殺掉。
這天半夜，有一個毛賊到村裡偷東西，聽見農夫家的豬圈裡有大豬嚎叫的聲音，走近一看，是一隻大肥豬。他高興地把豬圈門撬開。當他剛鑽進豬圈時，摸到那隻傷馬的尾巴。馬最怕有人揪尾巴，一覺得尾巴被抓住了，急急伸腿一踢，正好踢中毛賊的下身。小毛賊痛得哇哇叫。農夫一家人聽到了，馬上沖到豬圈，毛賊一看到有人來，便哀求：放我走吧，我以後不敢來偷東西了！」
第二天，這事傳開了，村裡的人說：「莫看這歹馬也有一步踢」。農夫也捨不得把馬殺掉、精心喂養，結果這只傷馬成了一匹壯馬。
這則故事說明，每個人的能力有大小，只要有一點優勢，就不要小看或郫視他。
這以上說到的是歹馬也有一步踢這則民間諺語故事。接下來要和大家共同分享的另外一則閩南俗語叫「罩雞不成孵」，也叫「押雞不成孵」。聽眾朋友，「罩雞不成孵」，說的是，母雞不在蹲窩的時候，硬把它罩起來強迫它孵蛋是不可能的，如同普通話中「捆綁不成夫妻」「按下牛頭喝水」的意思一樣。它告誡人們，凡事必須尊重客觀規律，不能勉強。
聽眾朋友，母雞蹲窩孵蛋是它的本能。當母雞產完一窩蛋以後，它就開始孵蛋。這時，窩里即使沒蛋，它也要蹲在窩里，這就是「蹲窩」，有的又叫「賴窩」。蹲窩的母雞既清醒又迷糊。說它清醒，是因為它感到窩里有它的兒女們，不能離窩，否則會遭夭折。這期間，它少吃少喝，但不忘把糞便排泄在窩外，還不時翻窩，用身體最大限度地蓋住所有的蛋。說它迷糊，是因為窩里有沒有蛋它並不理會，即使窩里放鴨蛋鵝蛋或者其他鳥蛋甚至石頭，它照樣精心孵化。遇到這種情況，有些農家，為了使蹲窩的母雞早清醒早生蛋，往往使用各種殘忍手段折磨它，或泡入水中，或縛住雙翅或雙腳等，但一切都無濟於事，最後依然不能使它恢復常態。
「罩雞不成孵」原意為不能做違反自然規律的事，如今又被人們引申為將兩種完全不同的人或事勉強湊合在一起，結果彼此不但不能和諧相處，甚至往往把事情弄得亂糟糟。例如，兄弟、妯娌間由於性格不同或利益沖突，提出要分家過，而父母為了維護家庭的「統一」，卻不答應，結果事與願違，落得「罩雞不成孵」，糾紛不斷，家庭失和，造成了嚴重的後果。
好，講完了「罩雞不成孵」這則閩南俗語後，下面咱繼續來講到一個泉州的俗語叫「一個書籠，一個頭桶」。
聽眾朋友，「一個書籠，一個頭桶」是一句比較特殊的泉州俗語。書籠，即是裝書的竹籠；頭桶，便是裝人頭的木桶。這句俗語來自古代晉江一位書生的故事。
相傳，明朝洪武十八年(一三八五)，磁灶村一農家誕生一男孩名叫吳復。吳復從小天資聰穎，活潑執靈。六歲時就能背誦《三字經》，七歲時通論語孝經，被稱為「小神童」。十八歲成為縣學中有定額的廩生，享受公費待遇。
宣宗宣德戊申年(一四二八)，泉州知府發現府學里有的廩生是冒名代考而錄取的，便不分青紅皂白地宣布所有的廩生全部除名，永遠不能參加科舉考試。那時，被除名的廩生，絕大部分覺得冤枉，但心裡生氣嘴中不敢說，自在家裡生悶氣。唯獨吳復不怕死地說：「現在，我蒙受極大的冤枉。盡管民要告官，難如上青天，但人生自古誰無死，我怎能歸世人屈辱於權勢而在世間生存呢？我要上訴，來昭雪我的恥辱。」這樣吳復就寫好理由充足的狀詞，立即向泉州知府申訴，但被拒之門外，不予受理，他又往省城福州進行申訴，仍然無什麼用。吳復回家後橫下一條心，決定排除一切困難，到京城告御狀，直到洗雪冤情方才罷休。
吳復拜別父母步行上京時，肩上挑著一個書籠和一個頭桶，走了一村又一村，穿過一縣又一縣，曉行夜宿，歷盡千辛萬苦，終於順利抵達京城，找個小客店住下，准備告御狀。
當朝的宣德皇帝是一位聖明的君主，曾多次接見和受理來京告狀的受害者。吳復終於尋得機會，親自向皇上申述冤情，並懇求皇上讓受除名者重新參加甄別考試，他還表示：「若是小民考後屬於不合格者寧受死罪，斬首後裝在從家中帶來的頭桶而毫不悔恨。」皇上聽後，既同情又感動，遂即頒下聖旨，命翰林院出題，從速通知泉州府所有被除名的廩生前來京都，在天門下參加甄別考試。
消息傳開，泉州被除名的廩生都感到非常意外又歡喜，積極准備應試。眾廩生經過幾場甄別考試，到公開發榜時，吳復名列第一，其他具有真才實學者皆榜上有名。那些花大錢請人替考的冒牌貨色，一一落馬，丑態百出。事後，每當人們談起這件事時，無不敬佩吳復的才學和膽識。
不久，吳復被朝廷選派到江蘇省應天府溧水縣擔任縣學訓導，後因政績突出，又被提升為溧水知縣。吳復在回憶往事時，深有感慨地說：「當年若不是冒死拼搏，我哪會有今日呢？」從此，「一個書籠，一個頭桶」這句俗語，連同這個真實的故事便在泉州民間流傳開了。
碎缸的故事--閩南故事
民國某一年，剛好是麥子收成了後的季節，晉江龍湖有一個姓施的作田兄，聽說海口嘉排村船埠頭到了一批十一斗的大水缸，正好厝內欠用裝五穀，就趕緊前去購買。
說起這個姓施的作田兄，人人都知道他的性情溫和，無多無事，臉上常常笑咪眯。這日，他買了兩個大水缸用扁擔挑著，一搖一晃轉回家。來到田間小路上，看見一條被過路人踏出的小路，正從一丘閑田中穿過，可省繞一大段路，他想，路是人走出來的，即然別人從這里過路，我也抄近路，也挑著水缸從那條小路穿田中過去。沒想到這個時候有一個人正躲在這里等攔。這是一個姓洪的作田兄，他性情爆烈，人人都怕他、讓他。這日他在田頭已經等了很久了，一看見姓施的作田兄挑著大水缸走到田中央，就風風火火趕上去，沒分沒話，舉起鋤頭，「呯嘭」一大聲，將姓施的一個大缸砸得碎碎碎。
姓洪的作田兄為什麼來打碎大水缸呢?原來這丘田正是他耕種的。這日，他帶著牛犁耙來田裡翻地，看見田中被踏出路，已經一肚子火了，沒想只犁二趟，田地被踏得實實，將一個新犁頭卡斷了。受不了氣，他才會提著鋤頭，在田頭，打碎大水缸。
再說姓施的作田兄聽見「呯嘭」一聲，前面的大缸就一墜在地上，嚇了一大跳，趕緊轉過頭，一見那姓洪的作田兄正睜大眼睛，拿著鋤頭氣呼呼，就知道是什麼原因了。所以他就笑著問： 「老兄，怎樣不作聲打碎我的大缸?」姓洪的作田兄「哼」了一聲，粗聲大氣叫起來： 「我問你，這里是田還是路?」姓施的作田兄聽了笑笑說： 「從你的田裡踏過去是我不對。老兄，請你把手中的鋤頭借我一下。」姓洪的作田兄正在火頭里，心裡想，就使讓你拿鋤頭相打，我也不怕你，便將鋤頭扔過去，說：「借就借吧，看你敢把我怎樣。」姓施的作田兄拿起鋤頭，不是要打姓洪的，而是「呯嘭」一聲，也將另一個大缸打得碎碎碎。姓洪的作田兄感到奇怪，說：「你這是做什麼?」姓施的作田兄轉過身來，笑笑說：「老兄，看你性地這么急，撩田是我不對，但是田中的路並不是我一人踏出來的，現在你不作聲將我的大缸打碎了，剩一個叫我怎樣扛回家?不如一起打碎，還麻煩你將那些碎缸片揀掉。」說了，將鋤頭拿給姓洪的作田兄，拾起扁擔繩子轉回家去了。
這件事雖然使姓洪的作田兄過後有點見笑，但是隨著時間一久，也就漸漸忘記了。
無巧不成書，有一天，正是龍湖鄉村裡幾年一度的「佛生日」，姓洪的作田兄也受朋友的邀請，前去吃酒。真真是「冤家路窄」，他剛剛踏入村頭，對面正碰上姓施的作田兄也到村頭接人客。原來這是姓施的所在鄉里。姓施的作田兄看見姓洪的作田兄，就大笑著跑過來拉住，喊著說：「哎呀，老兄弟，沒想到你也來了，真巧被我接到了，今日無論如何也要上我家吃杯酒。"俗語說：強龍不壓地頭蛇。這個時候，姓洪的作田兄只得跟著走。一進家，姓施的作田兄就對滿廳的親友嚷著：「我的好友來」。一邊就將姓洪的作田兄直直「請」進房中去，叫家裡人敬上煙、茶、酒、擺了滿滿一桌，然後笑著說： 「老兄，要什麼，自己用了，我還有些事趕快要辦， 只好失陪」說了，跨出房門，拉上門鎖，「咔嚓」一聲，門就鎖起來了。
這里姓洪的作田兄聽見外面人聲馬叫，心裡暗暗叫苦，但他性情直，心想：上次放門口刁，今日是自投羅網了，管他死還是活，先吃再說，就一個人在房中喝酒。臨近中午，姓施的作田兄才從外面進來，笑笑說：老兄，將你鎖在房中真是對不起。」姓洪的作田兄這時笑也不是，哭也不是，只好不說一句話。姓施的作田兄又說：「老兄，我是真心要請你，怕你跑掉，所以將你鎖在房中。」接著就將姓洪的作田兄拉到廳中酒桌上。親友們看見姓施的作田兄這樣親熱地拉著一位客人來，都離坐站起來迎接。但是，那些知道這位客人被鎖在房中的親友未免心裡疑惑，有人問：「這位老友是……」這一問使姓洪的作田兄答不出來。姓施的作田兄連忙笑著說；「我來介紹，這位是我在路途結交的朋友，為人忠直，就是性子急一點……」接著就將前面的事大略講了出來。聽見的人都笑了起來。但是，這時姓施的作田兄卻是沒有笑，說： 「諸位，這件事倒是這位老兄教我做人的道理，大家試想，我們都是作田人，只圖路近，踏毀人家的田地，這就逆天理，大家說是不是?所以，我認了這位老兄為好友!」眾人聽了，心裡都很佩服。
姓洪的作田兄這時也很見笑，當天離開後，隔天就趕緊去船埠頭買了兩個十一斗大水缸，挑往姓施的作田兄家中來。從此，兩人真的成了好朋友。
水井公生的傳說
洪瀨鎮東街有處地名叫中土爐的角落，有一口井叫「解元」井。這口井的泉水清洌甘純，哪怕是久旱未雨，也依然瀝瀝噴涌，取之不竭。在這個古鎮當年還沒有自來水的時候，周圍數百人口，均靠此井供水吃用。每當人們從單位下班或打工歸來，尤其是那盛夏酷暑的季節，只要從這口井中打起水來，無論是飲用或是沖涼，都會感到甘甜無比、疲勞頓消。這口井至今尚在，雖年代久遠，但該井的水依然清純而不渾濁，且抽之不盡，用之不竭。
然而說起這口水井的歷史,還有著這樣一個動人的故事.
相傳清朝道光年間,中土爐有戶吳姓人家,兄弟二人,親如手足,冷暖相知。大哥為人忠厚勤謹，早已婚娶。小弟吳宏模，卻是一介懦生。由於有這位大哥當家，所以小弟就「兩耳不聞窗外事、一心只讀聖賢書」，專心致志、寒窗苦讀。其餘世事一概不管，有時連大嫂催其幫做一些力所能及的家務事，他都不理，因此大嫂久而生怨，挾恨在心。從此對他的日食三餐也就不大理會。因此，吳宏模只好每天過著半飢不飽的苦澀日子，繼續用功。
再說光陰荏苒、日月如梭。幾年的苦讀，終於盼來了省城會試的日期。這一天，吳宏模整束行裝，准備次日凌晨赴省城趕考。大嫂得知其情後，為了報平日這怨，就於當天晚上把家中糧食收存於自己房中，並把水缸里的水掏盡，甚至連打水用的小水桶也一並藏匿起來。
第二天，吳宏模起床後，正准備煮點稀飯作為早餐，卻找不到糧食。無奈之下，只想隨便燒點開水充飢，但卻見水缸滴水無存，欲到屋外打水，又不見平日打水用的水桶，他知道這是大嫂在挾怨報復，無奈之下，長嘆一聲，走出屋外，只見遍地積水，才想起昨夜有陣大雨。心想既然下大雨，井水必會上漲，就到屋裡拿個水瓢，准備到井中舀水，當他起近井邊，探頭一看，卻見水深如故。此時，傷心不已的吳宏模突然雙膝脆地，對著水井禱告說：「水井公啊，水井公！你若可憐我這位手無縛雞之力的貧寒書生，就將井水上漲，好讓我飲些井水充飢趕路。此後若能金榜題名，衣錦還張鄉之日，定當答謝你的恩情」！說來奇怪，吳宏模剛禱告完畢，就見井水慢慢上漲，直至平面。吳宏模高興萬分。急忙用水瓢打出一瓢冷水飲下，然後背起行裝，匆匆上路。
俗語說：功夫不負苦心人。這一日，流星快馬飛報洪瀨，吳宏模獲省試第一，高中解元。不日將回鄉探親。眾宗親及務鄉鄰聞訊後，皆大歡喜，就日夜盼望著他的歸來。直到返鄉的這一天，只見吳宏模端坐在大轎，鳴鑼開道，風光無限地返回故里。大嫂聞知後，悔恨交加，羞愧難當，只好躲到娘家迴避去了。然此時的吳氏宗親早已聚集在祠堂門口等候，當他們看到吳宏模步下官轎時，即由他那老實巴交的大哥帶領眾宗親迎上。這時忽聽見有族裡宗親提議說，此次吳宏模高中解元，光宗耀祖，是祖先在天之靈，應該先祠堂大門,祭拜祖宗，人答謝先人之恩。吳宏模聞聽後立即制止。解元公說：「我想，應該先答謝水井公當日漲水之恩，然後再祭拜祖宗。」說著就把趕考那天早上的情景，向眾位宗親作了一番講述，眾人聽後，驚奇無比！便聽從吳解元的建議，把每年農歷十月初三（即漲水的那天）訂為水井公的生日。每逢這天，吳氏宗親就要大擺筵席、演對酬神、熱鬧非常。為了紀念這個頗有意義的傳奇，就把這口水井稱為「解元井」。
後來，查閱中國的民俗歷史，普天之下，能為水井公做生日的，唯此而已耳！
媽祖傳說
『叄』 民間閩南諺語小故事
且流傳久遠、覆蓋面廣。具有廣泛的群眾性和民間傳承性,一代一代地流傳至今,歷史悠久.下面是我給大家帶來的閩南 諺語 小 故事 合集3篇，希望能夠幫助到大家!
閩南諺語小故事1
世事：
一、半暝報贏繳，天光報吊投
二、一更報喜，二更報死
三、好心好行，沒衫通穿
四、做惡做毒，野馬轆叩[轆叩：馬蹄聲]
五、好心的倒佇餓，歹心的戴王帽
六、輸人毋輸陣，輸陣就歹看面
七、人在江湖，身不由己
八、人沒害虎心，虎有傷人意
47.做事：
一、空氣在人結，家規在人設
二、暗路行濟，總會遇到鬼
三、殺魚殺到鰓，做事做透枝
四、一凡一，二凡二，魚凡魚，蝦凡蝦
五、凡事起頭難
六、頭過身就過
七、頂司管下司，鋤頭管畚箕
八、偷掠雞，也著了一把米[也著：也得要]
九、殺雞教猴
十、押雞不成孵
十一、三鋤頭，二畚箕
十二、一心想要死，一心想要吃米
十三、叫豬叫狗，不如家己跑
十四、家己種一叢，恰贏看別人
十五、未想贏，先想輸
十六、一皮天下沒難事
48.見機行事：
一、時到時擔當，沒米煮蕃薯湯
二、這溪沒魚，別溪撈
三、東港沒魚，西港撒
四、兵來將擋，水來土掩
五、看事辦事
六、緊事緩辦
七、緊事三分輸
八、西瓜倚大平
九、有樣學樣，沒樣家己想
十、識時務為英雄，知進退為俊傑
十一、打鐵趁燒
49.不可能：
一、日頭從西平出來衫早[西平：西邊]
二、天落紅雨，馬發角
三、海水會乾，石頭會爛
四、龜山轉頭[宜蘭俗語]
五、尼姑生子
六、鐵樹開花
七、牛會哺棕蓑
八、鴨寮內沒隔暝蚯蚓
九、海龍王辭水
50.沒采工：
一、狗吠火車
二、尻川後罵皇帝
三、押雞孵蛋
四、捉雞寄山或世雀貓
五、送肉飼虎
六、牛屎龜叮石板
七、擔柴入內山
八、憨猴背石頭
九、掠龜走鱉
十、好心去乎雷親
閩南諺語小故事2
32.情理：
一、有理走遍天下，無理寸步難行
二、樹頭站乎在，不驚樹尾作風台
三、是不是，罵自己[反求諸己]
四、人吃一口氣
五、道理不平，氣死閑人
六、人若沒照天理，天就沒照甲子
七、惡馬惡人騎，胭脂馬遇到關老爺
八、吃人一口，還人一斗
九、折人得籬笆，要造牆圍還人
33.禮數：
一、殺豬沒相請，嫁查某子挺大餅
二、隔壁親家，禮數原在
三、無三不成禮
四、熟識人行生份禮
五、有禮無體
六、沒米毋通留人客
34.過分：
一、有毛吃到棕蓑，沒毛吃到秤錘，兩腳吃到樓梯，四腳吃到桌櫃，有肉吃到肉躁，沒肉吃到垃圾
二、黑卒仔吃過河
三、軟土深掘
四、乞食趕廟公
五、人掠厝拆，雞仔鳥殺到沒半隻
六、吊投又返攔蹌後腳[蹌：拉]
七、近廟欺神
八、牛稠內牴牛母
九、打人又喊救人
十、吃米不知影米價
35.選舉：
一、選舉免師父，用錢買就有
二、好央叫，拼輸新台幣
三、會使沒錢定米，勿會使沒錢選舉
四、未開唬唬叫，見開沒半票
五、第一憨，替人選舉跑運動
六、無黨介高尚
36.忘恩背義：
一、吃碗內，洗碗外
二、飼老鼠咬布袋
三、內神通外鬼
四、吃家己的米，煩惱別人的代志
五、劈柴連砧也劈
37.生狂[魯莽]：
一、魈狗掙墓壙
二、大目新娘看沒灶
三、進香勿會記哩請神
四、青盲毋驚槍
五、七月半鴨，毋知死活
六、未生子，先號名
七、未學行，先學走
八、未燒香，先放炮
九、大鼎未滾，小鼎沖沖滾
十、未燒香，打斷佛手
十一、目睭看佇粿，腳踩佇火
十二、沒名沒姓，問鋤頭柄
38.慢鈍：
一、做鬼也搶無銀紙錢
二、慢鈍吃沒份
三、慢牛吃濁水
四、慢牛厚屎尿
五、暗頭仔吃西瓜，半暝反症
六、六月吃菜頭，十二月反嗽
39.澎風：
一、一粒田螺九碗湯
二、乞食下大願
三、死豬肉吊高價
四、人說一個影，伊生一個子
五、未肥假喘，未有錢假好額人款
六、澎風水雞殺無肉
七、喝水會堅動[堅動：結凍]
八、會飛天，會鑽地
九、咸豐三，講到今
十、放尿做水災，放屁做風台
閩南諺語小故事3
差不多：
一、一個半斤，一個八兩
二、龜笑鱉沒尾，鱉笑龜粗皮
三、也勿會好，也勿會倒
四、三腳貓笑一目狗
五、你看我普普，我看你霧霧
六、一個滲屎的換一個泄尿的
52.自找麻煩：
一、石頭扛家己的腳
二、閑人不做，牽豬哥旋日月[日月：玩耍;應該要有ㄔㄨㄛˋ部]
三、有路不行，行山坪
四、沒枷夯交椅
五、做好沒賞，打破就賠
六、拿頭毛試火
七、拿林投菜拭尻川
八、保字人獃獃
九、看人吃肉，毋通看人劈柴
53.請裁[隨便、請您裁決]
一、沒魚蝦嘛好
二、沒牛駛馬
三、有錢踏金獅，沒錢狗嘛來
四、巷仔口嫂，逐項都好
54.順煞[也通「順續」，順便]
一、順續打彰化
二、一摸二顧摸蜊仔兼洗褲
三、順風推倒牆
四、校長兼扛鍾
五、魚鰍巡便孔
55.不對：
一、一丈差九尺
二、豬母牽對牛墟去
三、仙人打鼓有時錯，腳步踏錯誰人沒
四、豬不肥，肥佇狗
五、豬頭不顧，顧鴨母卵
六、請鬼拿葯單
七、天公生在迎媽祖
八、人來掃地，人去泡茶
九、賣後生招子婿[後生：兒子]
十、牛鼻不拎，拎牛耳
十一、癢的毋扒，沒癢的扒到破皮
十二、橫柴夯入灶
十三、三歲教五歲
56.自不量力：
一、關老爺面前弄大刀
二、不識路擱趕夯頭旗
三、食無三把蕹菜，就想要上西天
四、沒那種尻川，勿會使食那種瀉葯
五、胡蠅舞屎篦[胡蠅：蒼蠅]
六、古井水雞
七、三界娘仔舞濁水[三界娘仔：小魚]
八、閹雞也敢趁鳳飛
九、脫褲圍海
十、家己褒恰勿會臭腥
57.繳徒[賭徒]
一、韓信要死哭三聲，繳就予憨的贏
二、繳會博，屎會吃
三、查甫輸繳會起瘋，查某輸繳會做婊
四、牌仔目乾乾，三腳欠一腳
五、繳精，生理虎[生理：生意]
六、繳輸博大
七、娶某前，生子後
八、僥幸錢，失德了，冤枉錢，博輸繳
九、贏繳去吃面，輸繳去看戲
梨園—演員：
一、父母無聲勢，送子去做戲
二、做戲查某若有情，公媽就沒靈
三、豬吃狗困，毛蟹行
四、做戲頭，乞食尾
五、棚頂水，棚腳鬼
六、嫩戲，老乞食[演戲的要年輕，做乞食的要老]
七、一聲蔭九才，沒聲甭免來
八、司公、和尚、戲，沒聲甭免去
梨園—觀眾：
一、做戲悾，看戲憨
二、戲棚腳，站久人的
三、做戲要煞，看戲的毋煞[煞：結束]
四、曲館邊的豬母，勿會吹簫也會打拍
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『肆』 閩南民間故事
蔡夫人渡江
傳說真武大帝得道成仙時，拔劍剖腹，將自己的腸肚拋落在洛陽江中，時間一久，這些腸肚變成了龜精蛇怪，不時在江上刮風起浪，危害過往船隻和客人。
有一日，一隻渡船正在過江，龜蛇兩怪突然浮出水面，大風呼呼吼，大浪翻翻滾，渡船被弄得就要翻過去啦！正在這時，天頂傳來了喊聲:「蔡大人在船上，不得無禮！」龜蛇兩怪聽了，嚇得趕緊鑽入江底。不一會，江面又風平浪靜了。船上的旅客很驚奇，相問誰是「蔡大人」?全船沒有一個姓蔡的，只有一個莆田縣的懷孕婦女，丈夫姓蔡。那婦女自己心裡清楚，她未來的孩子一定不是簡單的人物，就暗暗對天許願:「我這胎若能生下男孩，將來又能成器，一定要叫他在洛陽江上建造一座大橋。」
那懷孕婦女回家後，果然生了個男孩，取名蔡襄，字君謨，號端。蔡襄從小聰明伶俐，愛讀詩書。等到他長大懂事時，蔡母經常對他講起當年過洛陽江落難和她許願造橋的事，教育他要努力讀書，將來才能成器，也才能建造洛陽橋。
「蔡端蔡端，本府做官」
蔡襄二十歲那年上京赴考，中了進士，後來授封端明殿大學士，很受皇帝的器重。他在京城時，老是掛念著建造洛陽橋這件事情。可是要建造洛陽橋，除非他被委派到泉州府做太守才有可能辦成。如果向皇帝請求委派，皇帝肯定不答應，因為當時朝廷早有規定：不準文武官員回原籍做官。
有一天，蔡襄接到陪皇帝遊玩御花園的消息後，就想出了一個辦法。他暗中委託一個太監，預先在路邊的芭蕉葉上，用毛筆醮蜂蜜寫了八個大字。不一會兒，螞蟻嗅著香甜味都圍來叮蜜，排成了字陣。皇帝來到看見後很驚奇，順口念了出來:「蔡端蔡端，本府做官。」蔡襄趕忙跪下謝恩。皇帝笑著說:「聯只是念芭蕉葉上的字，並非當真！」蔡襄一直跪著不起來，說:「君無戲言，豈可失信於臣？」接著，又將母親許願造橋的事情對皇帝講了一遍。皇帝很感動，就派他到泉州府做太守。
『伍』 閩南諺語故事合集3篇
閩南語作為中國古代中原母語的活化石，已經經過不少資深語言學家的論證。下面是我給大家帶來的閩南 諺語 小 故事 合集3篇，希望能夠幫助到大家!
閩南諺語小故事1
有一天，一位城郊農夫到圩市賣菜，聽說傷馬很便宜，也去買了一匹，拉回家去。由於回家時天色已暗，他便把馬綁在豬圈裡，准備明天一早就把它殺掉。
這天半夜，有一個毛賊早辯到村裡偷東西，聽見農夫家的豬圈裡有大豬嚎叫的聲音，走近一看，是一隻廳虛大肥豬。他高興地把豬圈門撬開。當他剛鑽進豬圈時，摸到那隻傷馬的尾巴。馬最怕有人揪尾巴，一覺得尾巴被抓住了，急急伸腿一踢，正好踢中毛賊的下身。小毛賊痛得哇哇叫。農夫一家人聽到了，馬上沖到豬圈，毛賊一看到有人來，便哀求：放我走吧，我以後不敢來偷東西了!」
第二天，這事傳開了，村裡的人說：「莫看這歹馬也有一步踢」。農夫也捨不得把馬殺掉、精心喂養，結果這只傷馬成了一匹壯馬。
這則故事說明，每個人的能力有大小，只要有一點優勢，就不要小看或郫視他。
這以上說到的是歹馬也有一步踢這則民間諺語故事。接下來要和陸伏缺大家共同分享的另外一則閩南俗語叫「罩雞不成孵」，也叫「押雞不成孵」。聽眾朋友，「罩雞不成孵」，說的是，母雞不在蹲窩的時候，硬把它罩起來強迫它孵蛋是不可能的，如同普通話中「捆綁不成夫妻」「按下牛頭喝水」的意思一樣。它告誡人們，凡事必須尊重客觀規律，不能勉強。
聽眾朋友，母雞蹲窩孵蛋是它的本能。當母雞產完一窩蛋以後，它就開始孵蛋。這時，窩里即使沒蛋，它也要蹲在窩里，這就是「蹲窩」，有的又叫「賴窩」。蹲窩的母雞既清醒又迷糊。說它清醒，是因為它感到窩里有它的兒女們，不能離窩，否則會遭夭折。這期間，它少吃少喝，但不忘把糞便排泄在窩外，還不時翻窩，用身體最大限度地蓋住所有的蛋。說它迷糊，是因為窩里有沒有蛋它並不理會，即使窩里放鴨蛋鵝蛋或者其他鳥蛋甚至石頭，它照樣精心孵化。遇到這種情況，有些農家，為了使蹲窩的母雞早清醒早生蛋，往往使用各種殘忍手段折磨它，或泡入水中，或縛住雙翅或雙腳等，但一切都無濟於事，最後依然不能使它恢復常態。
「罩雞不成孵」原意為不能做違反自然規律的事，如今又被人們引申為將兩種完全不同的人或事勉強湊合在一起，結果彼此不但不能和諧相處，甚至往往把事情弄得亂糟糟。例如，兄弟、妯娌間由於性格不同或利益沖突，提出要分家過，而父母為了維護家庭的「統一」，卻不答應，結果事與願違，落得「罩雞不成孵」，糾紛不斷，家庭失和，造成了嚴重的後果。
好，講完了「罩雞不成孵」這則閩南俗語後，下面咱繼續來講到一個泉州的俗語叫「一個書籠，一個頭桶」。
聽眾朋友，「一個書籠，一個頭桶」是一句比較特殊的泉州俗語。書籠，即是裝書的竹籠;頭桶，便是裝人頭的木桶。這句俗語來自古代晉江一位書生的故事。
相傳，明朝洪武十八年(一三八五)，磁灶村一農家誕生一男孩名叫吳復。吳復從小天資聰穎，活潑執靈。六歲時就能背誦《三字經》，七歲時通論語孝經，被稱為「小神童」。十八歲成為縣學中有定額的廩生，享受公費待遇。
宣宗宣德戊申年(一四二八)，泉州知府發現府學里有的廩生是冒名代考而錄取的，便不分青紅皂白地宣布所有的廩生全部除名，永遠不能參加科舉考試。那時，被除名的廩生，絕大部分覺得冤枉，但心裡生氣嘴中不敢說，自在家裡生悶氣。唯獨吳復不怕死地說：「現在，我蒙受極大的冤枉。盡管民要告官，難如上青天，但人生自古誰無死，我怎能歸世人屈辱於權勢而在世間生存呢?我要上訴，來昭雪我的恥辱。」這樣吳復就寫好理由充足的狀詞，立即向泉州知府申訴，但被拒之門外，不予受理，他又往省城福州進行申訴，仍然無什麼用。吳復回家後橫下一條心，決定排除一切困難，到京城告御狀，直到洗雪冤情方才罷休。
吳復拜別父母步行上京時，肩上挑著一個書籠和一個頭桶，走了一村又一村，穿過一縣又一縣，曉行夜宿，歷盡千辛萬苦，終於順利抵達京城，找個小客店住下，准備告御狀。
當朝的宣德皇帝是一位聖明的君主，曾多次接見和受理來京告狀的受害者。吳復終於尋得機會，親自向皇上申述冤情，並懇求皇上讓受除名者重新參加甄別考試，他還表示：「若是小民考後屬於不合格者寧受死罪，斬首後裝在從家中帶來的頭桶而毫不悔恨。」皇上聽後，既同情又感動，遂即頒下聖旨，命翰林院出題，從速通知泉州府所有被除名的廩生前來京都，在天門下參加甄別考試。
消息傳開，泉州被除名的廩生都感到非常意外又歡喜，積極准備應試。眾廩生經過幾場甄別考試，到公開發榜時，吳復名列第一，其他具有真才實學者皆榜上有名。那些花大錢請人替考的冒牌貨色，一一落馬，丑態百出。事後，每當人們談起這件事時，無不敬佩吳復的才學和膽識。
不久，吳復被朝廷選派到江蘇省應天府溧水縣擔任縣學訓導，後因政績突出，又被提升為溧水知縣。吳復在回憶往事時，深有感慨地說：「當年若不是冒死拼搏，我哪會有今日呢?」從此，「一個書籠，一個頭桶」這句俗語，連同這個真實的故事便在泉州民間流傳開了。
閩南諺語小故事2
貪酒不顧病，貪色不顧身，貪財不顧親。
貪字貧字殼。
繳(賭博)和婊(玩妓女)，沾著傢伙(財產)了。
酒小飲，沒要緊﹔酒大飲，損神經。
勿吃過量酒，毋喝隔瞑(過夜)茶。
煙酒不離嘴，醫生跑斷腿﹔毋沾煙和酒，活到九十九。
想食鴉片熏(煙)害己害囝孫。
鴉片仙，走路倥倥顛。
好色的人短歲壽，風雨未到骨先抽(抽搐疼痛)。
宋凶人(窮人)無病就是福。
平安恰贏大趁(賺)錢。
全家勤，厝前厝後出金銀。
毋驚山高，只驚腳軟，毋驚事難，只驚人懶。
急計(勤勞)人用手，想懶(懶惰)人用嘴啟計想做，想懶人想吃。
勤勤儉儉糧滿倉，大腳大手倉底空。
水停百日生蟲，人閑百日生病。
好馬不停蹄，好牛不停犁。
做蟲想吃也著爬。
暗暗困(睡覺)，早早起，米缸常常有剩米。
若要生活好，勤勞、節儉、儲蓄三件寶。
要吃毋討趁(不謀生)吃久山也崩。
靠吃傢伙(祖業)是沒好尾(晚景)。
金山??(挖)久也會空。
衫褲笑破沒笑補。
冬天勿會曉儉，冬尾嘈嘈念。
有油也毋該白日點燈。
細水長流年年有，大吃大喝沒長久。
好漢戰死沙場，懶漢餓死眠床(床鋪)。
空吃山崩，急計(勤勞)好康(富裕)。
儉吃急計做。
閩南諺語小故事3
01 問路靠嘴水，行路靠腳腿。
02.兩人沒相嫌，糙米煮飯也會粘。
03.眾人一樣心，黃土變成金，三人四樣心，賺錢不夠買燈心.
04.做田要有好田邊，住厝(房子的意思，下同)要有好厝邊，
05.吃稱飯(隔夜飯)也著看天時。
06.有錢人驚死，無錢人驚無米。
07.好某(妻)娶會著，恰好吃補葯，
08.嫁著臭頭翁，有肉又有蔥;嫁著跋繳(賭博)翁，規厝內空空。
09. 錢來趁到手，毋通(不要)大蝦配燒酒。
10. 著算了吃，毋通吃了算。
11.鴨母裝金原扁嘴。(丑的事物再掩飾仍是丑)
12. 一圓打四結 鐵公雞 (喻一毛不拔)
13.一聲唔知，萬事無代。 (喻少惹事為妙)
14.人情世事陪夠夠，無鼎兼無灶。 (喻人情世事應酬不完)
15.大目新娘找無灶。 (譏眼前之物,竟找不到)
16.大鼎未滾，小鼎強強滾。 (責他人搶發言)
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『陸』 閩南的民間故事
民間 故事 成為地方性民間 文化 中獨具特色的一種類型。那你知道閩南的 民間故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的閩南的民間故事，歡迎大家閱讀。
閩南的民間故事：打虎親兄弟
從前，閩南某山區半山腰，有一小村莊，村前村後樹林密布，常有野獸出沒。村裡有戶人家，父母早逝，兄弟三人，白天結伴上山砍柴，挑往墟場換口糧，晚上則遵照祖訓，一起練武防身，天長日久，卻也練就一身好拳腳。
由於家境貧寒謀生艱難，老大跟鄉親們一道飄洋過海往南洋打工。幾年後，老家的老二和老三都先後成家，分家過活。有一段時間，村裡常發現有老虎出沒，村民惶惶不安。兄弟倆見此情況，商議上山打虎為民除害。就找鐵匠打造一雙鋼叉子和一對鐵短棍為打虎武器。
於是兄弟倆就拿著鋼叉和鐵棍上山埋伏。時近黃昏，一陣冷風過處，見一老虎從密林中闖出來，老三年輕氣盛，拿著鋼叉就沖著老虎迎上去。老虎見有人攔路就站著盯住來人。老三把鋼叉在老虎面前虛晃幾下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一聲，躍起前腿，居高臨下撲下來。老三不失時機，把鋼叉對准老虎的脖子叉上去。老虎被鋼叉叉在半空中，前腿亂踢。這時，老二急忙用鐵棍打折老虎的兩條前腿，老虎斷了前腿，不能再抖威了。兄弟倆就雙雙舉起鐵叉和鐵棍往老虎身上猛打亂刺。不一刻，老虎斷氣，兩人就扛著死虎回村。
從此以後，兄弟倆就以打虎為營生，日子卻也過得頗順心。一晚，老三向妻子講起了打虎時兄弟兩人如何配合默契。妻子聽後很不以為然，覺得丈夫每次都是出大力氣叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，實在不合理。丈夫經不起她的慫恿，也認為自己吃虧。這樣，夫妻打起了小算盤， 決定 以後上山打虎兩人同去，不邀二哥了。
隔天，老二有事出門。老三夫妻倆拿了鋼叉和鐵棍獨個兒上山，埋伏了一陣兒，有一隻老虎從樹林深處慢悠悠的踱出來。一見老虎來了，丈夫拿起鋼叉熟練地與老虎周旋幾下，就把老虎叉起來。這時，妻子見到老虎，膽戰心驚，站都站不穩，差點昏厥過去。丈夫看到妻子沒法幫他，心裡也發慌了，就大聲呼喊救命。他心裡明白：如果沒能把老虎前腿打斷，兄汪就難得虎口餘生。正當危急之際，只見他的大哥拿著大斧，二哥拿著鐵棍雙雙趕來了。
原來，老大多年在南洋謀生，但思鄉心切，便畢搜和幾位鄉親相邀返回故里。老大剛跨進家門，老二也跟著進來。兄弟倆相見羨數仔卻找不到老三夫婦，詢問老二的妻子，才知道他們上山打虎去了。兄弟倆聽說後，預感大事不妙，大哥急忙抄起當年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的鐵棍，抄小路趕上山，當看到人虎相持的架勢時，老大和老三分別揮動大斧和鐵棍，一左一右把老虎的兩條前腿打折。老虎趴下死了，老三也無力地躺在地上喘大氣。
經此教訓，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟間、妯娌間關系更加密切。“打虎親兄弟”這句話就在閩南一帶流傳開了。
閩南的民間故事：多子餓死爸的 典故
有句俗話叫做“多子餓煞爸”。這典故出在九龍江邊。
早年間，有個姓肖的老頭，他有四個兒子：老大、老二和老四是親生子。老三是個檢來養大的。肖老頭辛辛苦苦把四個兒子拉扯大，娶媳婦成了家。肖老頭給他們各自一份財產。他把田給了老大;把一門店鋪給了老二;讓老三學屠宰，給了他一擔賣肉擔;老四進了學，卻未考上秀才，後來當了人家的掌櫃。老倆口老了，讓四個兒子輪流管飯。
這年臘月，正好輪到老大管飯。大年二十九這天，北風呼呼地叫，天氣冷得叫人發抖。老倆口從早上日出辰扒了幾口稀飯，直等到日落申，還未見誰送吃的來。
這時東鄰西舍，一家家圍完爐，吃過年夜飯，劈里啪啦鞭炮聲不斷傳來。老倆口卻又冷又餓，蜷縮在炕上乾瞪眼。老婆婆說：“老頭子呀，看來今天要挨餓過年了!”老頭子說：“老婆子呀，恐怕還得准備餓正呢!”(“餓正”方言與“妖精”諧音。“正”指正月)
他們的兒子們忘了管飯么?沒忘!
老大一上午到地里收菜去了，等他挑著滿擔的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已經後晌了。老婆端來了洗臉水，擦了臉，洗完腳，這才想起該給老爹送飯了，就問：“孩的媽，有沒有端幾碗又熱又爛的好東西給爹娘送去。”老大的媳婦一聽，滿臉不高興，說：“今天是大年夜，四個兒子四份飯菜，他兩個老頭吃得完?再說咱管了整整一月吃飯，就少送這一頓也沒相干。”老大聽了覺得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，圍爐吃年夜飯······。
老二那天後響料理完店裡的事，關了店門回家。一進門就問：“孩子的媽，媽吃的弄完了沒?”灶間傳出老二媳婦的聲音：“來了，來了!”老二一進大廳，見桌上擺滿了蒸的糕，炸的魚，烤的鴨，燉的雞…·熱騰騰，香噴噴，饞得口水直往下流，老二挑了幾樣，朝著灶間喊：“孩的媽，我把這幾樣送去給爹和娘嘗嘗，回頭咱再圍爐吧!”
這時，老二媳婦手拿一把火鉗，急匆匆沖出灶間，喊“慢”!老二打量了一下老婆的臉色已經晴轉陰，不妙!只聽老婆說，你別跟我裝孝子，上有哥哥下有弟弟，財產分到你手裡也不過四分之一。再說今晚四家兄弟都送吃的，豈不把兩個老的撐死?”
老二一聽有道理，何況今天還是輪到老大管飯，我何必多此一舉!
再說老四，從東家那兒提回了一大包過年的禮品，回到家裡，一跨進門檻就喊：“孩的娘，有沒有送點好吃的去孝敬老爹娘?”老四的老婆正忙得團團轉，這一聽正窩火呢!“你就光知道孝敬老爹娘，他給你金山還是銀山?好田好屋不都讓上邊的分光?你跟著充什麼孝子，要孝順乾脆搬去跟你老娘過。”
老四給老婆搶白了幾句，連大氣也不敢吭，乖乖地捋起袖綣給老婆當幫手。…
那老三，一早下鄉賣豬肉，直到過響才完，緊趕慢趕。回到家已快掌燈了，見妻子已把熱騰騰年夜飯擺滿桌子。
老三道：“娃的娘。快挑幾項燉得爛爛的，熱熱端給爹和娘。”老三的妻子說：“你也來充孝子，人家三個親生兒還不夠老兩口吃的，要送你?再說家財他們分大的，房子他們分好的，再孝順也是抱養的兒子，親不上：“老三卻不高興地說;“娃的媽，快別這樣講，我老三有今天，多虧二老的撫養，咱們不能忘恩負義!”說著，說著，挑著些豬腳、豬肝···用食盒裝上，讓兒子跟他扛著，上老房去孝敬二老。
一進門，見二老抖抖擻擻擠在坑角，燈也沒點，忙問;“爹、娘，飯吃了沒?”肖老頭睜睜眼問;“吃飯，午飯還是晚飯?”“你連午飯還未吃?”老三這才大吃一驚，忙把熱騰騰的豬蹄、豬肝盛給王老先暖暖肚子。然後交代兒子，回去叫媽來，把阿公阿媽(祖母)背回家過年?
閩南的民間故事：漳州詔安貓仔粥
貓仔粥是客人來現煮現吃的，特點是快速利落，味鮮可口。當食客在桌邊坐定時，攤主連忙在小鍋里放上清肉湯，再放進預先蒸熟的白米飯，配上魚片、肉片、肝臟、蝦仁、牡蠣、香菇絲等生料，煽起猛火，等清湯滾過，再調上胡椒粉、香菜、蒜油，不到五分鍾，就煮成一碗熱乎乎、香噴噴的“貓仔粥”。為什麼叫做“貓仔粥”呢?
據說清朝年間，詔安城內有戶官宦人家，祖母太夫人持家嚴謹，三對兒子、媳婦以及孫兒、孫女十幾口，都謹遵家教，不敢逾矩，儼然有世家風范。長孫成婚後，新媳婦過門三日即下廚房，親自動手料理全家膳食，自己卻只能在廚下吃家人用餐後的殘羹剩飯。
長孫不忍心長期讓愛妻受委曲，三餐盡吃那殘羹剩飯，於是想出一個妙計：他買了幾只貓仔來 飼養 。每天飯後總借口“貓仔粥”，到廚下用魚、蝦、肉等菜餚，快速地為新婚媳婦做好新鮮可口的飯食。
有一回，長孫剛把新鮮可口的稀飯做好，放在桌上，老太夫人就走進廚房檢查來了，一臉詫異地問孫子在廚房忙什麼。長孫機靈地回答道：“做貓仔粥，把剩飯剩菜摻在一起給貓吃。”因為家中確有養幾只貓，老太夫人也就信以為真了。由於做“貓仔粥”要搶時間，用滾湯涮鮮料和飯，加上好配料，香甜適口，新媳婦喜歡吃，小夫妻情意更深，恩愛無比。
時間過得很快，三十年媳婦也熬成婆婆了。老人都謝世後，孫媳婦也當家做主，膝下兒孫成群了。當夫人做五十大壽時，做丈夫的問愛妻想吃什麼，她回想起當年情景，沉思良久才說：“很久都沒吃‘貓仔粥’了，還是‘貓仔粥’好吃。”做丈夫的歡天喜地說：“這容易，現在不用偷偷煮了，我就去廚下辦來。”“貓仔粥”中注滿了少年夫妻的情愛， 自然 鮮美可口，回味無窮。左右鄰居聽說“貓仔粥”好吃，都來打聽怎麼做法。就這樣“貓仔粥”傳出去了。
從此，閩南民間美食就傳下了這種用各種鮮料快速煮粥的“貓仔粥”。這種閩南老少都喜愛的傳統風味小吃。
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