關於妹喜的故事有哪些

1. 關於妹喜的故事

妃子笑

桃夭

這個王朝華麗的大幕拉開時，我還是修行不久的狐狸。我和同伴春在這廣袤的土地上自由地幻為人形游盪。每次回來，春總說不能再有下次，可我知道，他寵溺我。他們都說春前途不可限量，我也知道他的目標做那翩翩來去的神仙，可我總問：「春，我們去做兩個人好不好？」而他總會用明亮的眼睛凝視我：「我們是狐狸。」

我們住的地方不遠就是王室的狩獵場，總有驍勇的王子們在那裡縱馬逐鹿。又一個狩獵的季節即將到來，初具靈性的精怪們也將迎來十日的苦修。入關前，春的目光有隱隱擔憂：「妹喜，過了這十日，你的修行會大有進益。」可是，我什麼也不想看見。

我幻成白色狐身，才出洞口就聽見馬蹄犬吠聲。天色陰霾，我看見人群中一道燦若寒星的目光，騎著棗紅駿馬，斗篷在風中翻飛。看見我，他立刻搭上弓箭，策馬跟在我身後。

參天大樹，蓬蒿茂密，我像道狡詭的白光在林間穿行。身後的馬蹄聲漸漸寥落下去，大雨落下，閃身繞過路旁舊廟，倏忽之間，重又變回人形。白色羅裳、倭墮矮髻。下一刻他已縱馬到我面前，馬受驚地揚起前蹄，我看著他灼灼目光與挺拔身影，原來，這就是人。

他在廟中燃起篝火，林中漸漸起了瘴氣，可他只在嘴邊噙個笑容，同我說話。我此跡腔想到春，那溫和的春，他從來不曾對我這樣說話，不曾握住我手，由著他的手指蜿蜒而上，讓細細的呼吸吐吶在耳邊：「羊脂白玉，是為如此。」

我看著他魅惑笑容與有力手指，原來，這就是人。

這場雨下了五天，五天之中，我已迷上這笑。他的手指總停留在我頸項之間，看我躲閃微笑，一聲聲喚我名字：妹喜、妹喜、妹喜。

第六天，廟外傳來熙攘人聲，一個聲音惶恐地說：「殿下失蹤多日，朝野上下皆憂心忡忡。」我看著廟外放晴的天色，不防他握住我手，用身體擋住眾人目光：「我是夏國的王子桀，妹喜，你等我回來接你。」

回到洞中，春彷彿什麼都知道了，他的眉頭緊鎖：「妹喜，他是人，而你是狐。」

我輕輕微笑：「可是春，那有什麼關系？」

同伴們漸漸都知道了這件事，遇見我的目光都開始躲閃。春的臉色總是黯淡的，頎長的身影絕決地掠過我的身邊。可我不在乎。人，為什麼不能愛上狐狸？

那個人是夏國的王子，他的名字叫做夏桀，他對我說：「妹喜，等我來接你。」

新君登位是兩年前的事，從民間征選秀女是一年前的事，桀離開，已整整三年。春已修到第一個圓滿，而我常想到那張魅惑臉孔：「妹喜，等州拿我來接你。」一如惡夢纏繞。又一次征選秀女的榜文昭告天下時，我決定入宮。

春的目光滿是驚異：「妹喜，那條路會讓我們萬劫不復。」他試圖阻攔我，可我已瘋狂，尖尖犬齒，在他森衫皓白手臂上留下血印：「春，我寧可萬劫不復。」

甄選如此順利，我是狐狸，便能是最美的女子，但內侍們說大王突然重病。直到數日之後，長長的宮廊之上，我迎上他目光：「你是妹喜？」他微笑：「他們說你是最美的。」

我的手在袖內瑟瑟發抖---他已經不記得我么？我看著他溫柔眼睛，聽他說：「妹喜，我是夏國的大王，我的名字叫做桀。」

從這日起，後宮中所有的女子彷彿都失去了顏色，桀用無窮的熱情在寵溺我，可我的心已如槁木死灰。我不再想笑，只會常常想到和春一起自由奔逐的時光。桀在宮里修建了充盈美酒的深塘，把成匹的絲絹在我面前撕裂，換來我短暫笑容。他把我放在他腿上，彷彿我是一張柔軟的弓。「妹喜，只要你歡喜。」他總這樣說。但我心頭，始終有那個陳舊傷

2. 講一下夏朝的美女妹喜亡國的故事

妺喜，「妺」讀作「mò」，又名妺喜、妺嬉、有施氏女，有施氏原為喜姓。夏朝末代國王夏桀姒履癸的寵妃。生卒不詳。據說，妺喜是後世紅顏禍水的第一例證，此後陸續出現商朝妲己，周代褒姒…… 夏桀代有施氏（今山東好磨仿省滕州市），有施氏是東方小國，國弱力薄，不敢與夏朝為敵，表示願意稱臣納貢。夏桀乘勢凌人，不準有施氏投降，一定要血洗有施氏，有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，選了美女妺喜進獻請降。夏桀見妺喜貌美，十分高興，遂罷兵帶妹喜回到王都斟鄩（今河南省偃師二里頭），游茄妺喜見王都宮殿陳舊，很不高興，桀王為了討好妺喜，造傾宮，築瑤台，用玉石建造華貴的瓊室外瑤台，以此作為離宮，終日飲宴淫爾，不理政事， 由於桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商湯乘機起兵討夏，桀王於鳴條（今河南省封丘東）戰敗，挾妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山一道死去。 補：夏桀的寵妃。原為有施氏人，夏桀在征伐有施氏時，有施氏的首領把她獻給夏桀。夏桀對她十分寵愛。據《列女傳·夏桀妺喜傳》載，桀「日夜與妺友纖喜及宮女飲酒，無有休時。置妺喜於膝上，聽用其言」。又據《帝王世紀》記載，妺喜喜歡聽「裂繒之聲」，夏桀就把繒帛撕裂，以博得她的歡笑。

3. 夏末代君王桀與妹喜之間有什麼故事

妹喜————禍水紅顏第一例
紅顏禍水「贊歌」在我們古老中國「傳誦」了幾千年，這第一頂帽子扣在了半信談枝跡史時代的商末的一個女子身上。
據說在東方有一個姓有施氏的弱小國家，因國小而力弱。就不敢與堂堂大夏為敵，很自然地像夏朝稱臣納貢，大夏國軍桀喜歡捏軟柿子，自然不會放過這次耀武揚威的機會含並，想建立和先祖一樣的赫赫戰功，滅掉有施氏來擴大自己的疆域。有施氏大為惶恐，最後在能人的力薦之下出了一個餿主意——進獻美女請降。估計夏桀的好色名聲四海遠洋，故有施氏投其所好，全國篩選，最終有施氏妹喜脫穎而出成為全國第一美人，被送往夏都。夏桀一見妺喜七魂出竅，把夏啟之功拋於腦後，露出了男人的本色，把妺喜摟入懷中盡情享樂。搭襲有施氏自然舉國歡慶，可是夏朝的臣民可就遭殃了。夏桀寵幸妺喜後不思朝政，終日飲宴淫。「日夜與妹喜及宮女飲酒，常置妹喜於膝上。妹喜好聞裂繒之聲，桀為發裂繒，以順適其意」「桀築傾宮，飾瑤台」。把妺喜捧在掌心。
《史記—夏本紀》譴責「桀不務德而武傷百姓」，不以德治國，卻以「武」傷害百姓，正是桀中興之志，圖謀遠大的證據———窮兵才能黷武，徵集百姓當兵作戰才能征服九夷，鞏固國防，開疆拓土。但桀卻又缺乏毅力，戰爭尚未成功就開始腐化墮落，到處大興土木，享受的時候是愜意的，卻沒有覺察到卧榻之側旁人的虎視眈眈———諸侯成湯正在摩拳擦掌，籠絡人心，准備革桀的命呢。

4. 在古代歷史故事中，《伯成子高不領禹命》和《妹喜之惑》講述的是什麼

《伯成子高不領禹命》：

禹時期，共工的後代和部族一直在想方設法製造水害，反對禹的政權，禹派人對他們大肆攻殺，或把他們流亡遠方。共工部族有個大臣叫作相柳，由九個頭，人首蛇身。禹誅殺相柳後，相柳身上發出血腥的惡臭，他的血所流之處，莊稼都不能再生長。

湯回國後，故意用箭射傷伊尹，伊尹帶著儕傷跑到夏桀面前哭訴湯的暴虐，說當初不該離開夏王，原來湯才是一個真正的暴君。桀聽了很高興，就把他留在宮中。這樣，伊尹在夏國潛伏下來，專門搜集情報，全都秘密交給了湯。

5. 妺喜，妺喜是誰，妺喜的故事，夏桀與妹喜，妺喜與夏朝，妺喜怎麼死的

妺(mò)喜，生卒年不詳，亦作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，夏朝最後一位君主夏桀的王後。
根據先秦時代記述女子名時所用的全稱和簡稱方式，妺喜應姓喜，即嬉(也作僖)。由於其名字的"妺"字與"妹妹"的"妹"字字形相似，且在《莊子》等作中也有以妺為妹的野檔用法，因此常誤作"妹喜"。
有詩稱贊妺喜的美麗:"有施妺喜，眉目清兮。妝霓綵衣，裊娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。"

妺喜是夏桀的寵妃。原為有施氏人，夏桀在征伐有施氏時，有施氏的首領把她獻給夏桀。夏桀對她十分寵愛。據《列女傳·夏桀妺喜傳》載，桀「日夜與妺喜及宮女飲酒，無有休時。置妺喜於膝上，聽用其言」。又據《帝王世紀》記載，妺喜喜歡聽「裂繒之聲」，夏桀就把繒帛撕裂，以博得她的歡笑。
據說，妺喜是後咐梁世紅顏禍水的第一例證，此後陸續出現商朝妲已，周代褒姒……因此，當越王勾踐差范蠡把西施獻給吳王夫差的時候，伍子胥進言：「臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受。」
夏桀代有施氏（今湖北省恩施市），有施氏是東方小國，國妺喜弱力薄，不敢與夏朝為敵，表示願意稱臣納貢。夏桀仗勢欺人，不準有施氏投降，一定要血洗有施氏。有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，選了美女妺喜進獻請降。
夏桀見妺喜貌美，十分高興，遂罷兵帶妺喜回到王都斟鄩（今衡脊運河南省偃師二里頭），妺喜見王都宮殿陳舊，很不高興，桀王為了討好妺喜，造傾宮，築瑤台，用玉石建造華貴的瓊室外瑤台，以此作為離宮，終日飲宴淫爾，不理政事。
由於桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商湯乘機起兵討夏，桀王於鳴條（今河南省封丘東）戰船敗，挾妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山一道死去。

6. 歷史上第一個女「間諜」，她顛覆了夏朝，妹喜她最後結局如何了

首先，這位女間諜並不叫妹喜，而是叫妺（mo）喜。關於妺喜的結局，現在傳誦最多的就是商湯滅了夏桀之後，因為怕自己抵抗不住妺喜的美貌，走上夏桀的老路，以及妺喜之前得罪過各路諸候，就把妺喜和夏桀一起流放到了南疆，妺喜在流放路上餓死了。總之作為歷史上第一個女間諜，妺喜的下場並不是很好。

伊尹和妹喜里應外合，妺喜勾引好御夏桀，使其一步步的失去民心，離間夏王與諸侯間的信任;伊尹則通過妹喜偷取來的機密傳給商湯。很快商湯就掌握了大量的信息，加之夏桀本就不得民心，為了滿足自己和妺喜的私慾，連年征戰，賦稅嚴重，百姓們叫苦不迭。這時妺喜散布謠言說說夏桀做了一個夢:天空中有兩個太陽在爭斗，東方的太陽打敗了西方的太陽。

那時商在夏的東邊，這不就是預示著商場的勝利嗎？那時候人大襪岩民迷信，認為這是上天的旨意，最後商湯成功率領諸侯起兵，消滅了夏朝。

7. 妹喜、妲己、褒姒的故事有哪些

妺喜、妲己、褒姒、驪姬並稱為中國古代四大妖姬。
1、夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最後一個國王)的寵妃。公元前十八世紀，夏桀發動大軍攻擊豎粗位於山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間，施部落酋長為了復仇而選擇了屈膝求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長的妹妹「妺喜」。
妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒；二是笑聽撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。

史籍記載夏桀在建造其規模大到可以劃船的酒池時，首先下令處死了阻止其建造酒池的忠諫臣子關龍逢，然後「邀請」三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲，結果他們中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑，故桀為此下令宮人搬來織造精美的絹子，在她面前一匹一匹撕開，以博得妺喜的歡心。在農業時代初期，絲綢織造業剛剛興起，破壞這種稀有昂貴的物品，無異於暴殄天物。

2、妲己，冀州侯蘇護的女兒，商紂王子辛的愛妃，有美色，又能歌善舞。《史記殷本紀》記載，殷紂王「好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從」。他「以酒為池，懸肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲」。
商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖艷迷人。於手數是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設「酒池」，懸肉於樹為「肉林」，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫盪被殺，九侯也遭「醢刑」，剁成肉醬分給諸侯。

妲己喜觀「炮烙之刑」，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿台自焚，妲己也被斬首而死。

3、 褒姒，生卒年不詳。據稱夏朝末年有兩條龍來到王宮，自稱「褒之二君」，通過占卜得「藏之吉」，後來龍離去前遺留的口水唾液裝在木匣子里收藏起來，直到周厲王時打開觀看，不小心使龍涎灑流於廷外，化為一隻「玄黿」爬進王府，一個小妾碰上了這只鱉，便受了孕，四十年生一女嬰。該女嬰被扔棄，被褒國人撿回家養大。後來褒人將她獻給周幽王姬宮涅，因姓姒，故稱為褒姒。成為周幽王的寵妃，生一子伯服。幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終於因此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽余薯鎮王被殺，褒姒被擄，西周遂亡。

8. 夏桀為博妹喜之愛，竟拿上等帛繒百匹供妹喜裂帛

妹輪擾喜，夏桀之寵妃，為有施氏之女子。有施氏的首領將她送給夏桀，得到桀的寵愛。據《帝王世紀》記載：「妹喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意」。意思是說：妹喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑，於是夏桀把繒帛拿來撕扯，以博得妹喜的歡心。

有一次，妹喜偶然聽到宮女撕裂帛繒之聲。那脆生生的裂帛之聲驚心動魄，聽起來暢快無比，頗能解心頭欲發而發不出的慾念。妹喜一聽就著了迷，認為天下的笙歌管樂都比不上清脆的裂帛之聲那麼解恨解饞!夏桀得知妹喜這一愛好，遂令臣僕每日向後宮進獻上等帛繒百匹，專供妹喜享用。

在那時，帛繒為上佳珍品，專供五公貴族使用，大多來源於各方國部落戰敗求和或納稅貢賦的進獻，因而十分珍貴。妹喜自從聽裂帛之聲上癮之後，每日必聽，無論是隨悶不樂之時，還是興高采烈之際，那裂帛都如安魂曲一般，令她心曠神怡。慢撕快撕桐巧，聲音都恰如撕心裂肺，像是一邊目睹劊子手一刀一刀地割囚徒身上的肉，一邊聽那囚局桐鍵徒發出的聲音慘叫;或是飛快地撕，其聲如破竹，如長空閃電，痛快淋漓。天長日久，妹喜竟成了鑒賞裂帛之聲的專家，後宮中為她而撕碎的帛繒，竟堆積如山。

於是，夏桀的這一荒唐故事，成為後人恥笑昏君的一個笑料。

9. 古代第一個「紅顏禍水」之美人，夏桀的王後妹喜到底有多迷人

不僅有氣質，而且面容中還帶幾分英氣。

妹喜是夏朝的最後一位君主王後，也就是夏桀的妻子。本來妺喜是她的名字，但是因為妺字與妹字相近，後來誤讀多了，就也稱她為妹喜。畢竟《莊子》等一些著作中也有用妹字來代妺字的用法，所以叫她妹喜也沒叫錯。

她被這樣叫是被加入了感情色彩的，記住她傾凳飢國傾城的迷人美貌就好了，人們只是不願意看到夏朝滅亡。

10. 夏朝最後一位王後：妹喜，桀寵妃 有妹喜亡夏之說

人物生平

喜是有施氏（即有施部落，在今山東省蒙陰縣境內）之女。夏桀在位時，發動大軍攻打有施氏，有施兵敗求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女，其中包括喜。夏桀得到喜後，對緩爛她非常寵愛。

喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒；二是笑聽撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。

史籍記載夏桀在建造其規模大到可以劃船的酒池時，首先下令處死阻止其建造酒池的忠諫臣子關龍逢，然後「邀請」悶困三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲，結果他們中的一些人因酒醉而淹死。

因喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑，而夏桀喜歡看見喜笑，於是為此下令宮人搬來織造精美的絹子，在她面前一匹一匹的撕開，以博擾罩漏得喜的歡心。在農業時代初期，絲綢織造業剛剛興起，破壞這種稀有昂貴的物品，無異於暴殄天物。

商湯滅亡夏朝後，喜與夏桀同奔南巢（今安徽巢湖西南）而死。一說夏桀攻打岷山氏，得到二女，喜於是受到夏桀冷落，因與商朝大臣伊尹相結而滅夏。

史籍記載

《國語·卷七·晉語一》

《列女傳·卷七·孽嬖傳》

《帝王世紀》

《古本竹書紀年》

軼事典故

紅顏禍水

據說，喜是後世紅顏禍水的第一例證，此後在三代間陸續出現商代妲己、周代褒姒。因此，當越王勾踐派范蠡把西施獻給吳王夫差時，伍子胥進言說："臣聞：夏亡以喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受。"

人物爭議

考證

關於喜的史料記載最早出自《國語》，上面只有很少的一段文字記載：「昔夏桀伐有施，有施人以喜女焉，喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。」，此段記載並沒有關於喜放盪、惑君、裂帛、裸游等惡行。只是到漢代以後，才有縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種說法。顯然，這都是後人的演義，是封建御用文人的說辭，並不是史實。

夏亡

夏朝方國（也有的稱作部落）有施氏原本臣服夏朝，年年納貢，歲歲來朝。後來由於王室衰敗，朝廷腐化，夏王貪得無厭，橫征暴斂，索要的東西（包括美女）越來越多，無法滿足他的私慾。一時天下怨聲載道。在這種情況下，有施氏帶頭不朝不貢。

當時正值夏桀在位時期，夏桀為穩住自己的江山、遏制四方造反的苗頭，於是決定以武力征服有施氏，殺雞給猴看，夏桀糾集其他方國帶領數萬大軍開始東征。有施氏占據天時地利，由於物產豐富、農業發達，在眾多的方國之中應該是比較有實力。不然，他們也不敢公開跟夏朝叫板。但是「好漢架不住孬兒多」，由於他們面對的是夏朝和其他方國共同的攻擊，浴血抵抗數月之後，不得不放棄抵抗。媾和的條件之一就是獻出有施國的公主，舉國最美的姑娘——喜，後來的一些傳說講，夏桀得到喜後，更加荒淫無度。常常把她抱到雙膝上，日夜不停地陪她飲酒。面對揮霍無度的昏君，百姓是敢怒而不敢言。百姓實在無路可走，有的人對著太陽指桑罵槐道：「你這個可惡的太陽什麼時候完蛋啊，我真願意和你一道滅亡。」

此時，強大起來的商國首領商湯用苦肉計，派來一位間諜伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任，並與喜配合行動，使夏朝最終被商湯所滅，結束夏朝長達近500年的統治。從這個意義上說，喜曾幫助商湯滅夏，也可以算是中國有史以來第一位女間諜。

關於喜 滅亡 夏朝的說法

第一種說法，間諜說。

據《國語》記載，喜與商朝大臣伊尹密謀，而使夏朝滅亡。喜很有可能成為像西施一樣的角色，是有施氏派到夏朝的間諜。

第二種說法，失寵報復。

據《竹書紀年》記載，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，獻出兩位美女，一位叫琬，一位叫琰（琬琰即美玉之意），夏桀十分寵愛二女，雖然她們沒有生育，夏桀仍然用苕玉刻上「琬」字，華玉刻上「琰」字，以示珍愛。妹喜則受到冷落，被安置在洛水一帶，妹喜心生怨恨，於是與伊尹秘密來往，泄露夏朝的機密。夏桀只顧眼前的美女，忘記昔日的戀人，所以，妹喜便與伊尹里應外合，夏朝就此滅亡。

人物評價

劉向《列女傳》：①「美於色，薄於德，亂孽無道」；②「末喜配桀，維亂驕揚，桀既無道，又重其荒，奸軌是用，不恤法常，夏後之國，遂反為商。」

皇甫謐《帝王世紀》：「喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。」

柏楊《中華古籍之皇後之死》：「施喜是個可憐的女孩子，她的身份是一個沒有人權的俘虜，在她正青春年華的時候，不得不離開家鄉，離開情郎，為了宗族的生存，像牛羊一樣地被獻到敵人之手。」