1. 對仗的種類
1、拆字對
如:相傳明太祖朱元璋微服出訪,與重慶府的一個書生相遇,出一聯想試試他的才學,聯雲:千里為重,重山重水重慶府;明朝大才子唐伯虎才思敏捷,寫有一副膾炙人口拆字聯:「十口心思,思國思君思社稷;八目尚賞,賞風賞月賞秋香。」
2、嵌字對
如秋瑾輓聯:「悲哉,秋之為氣;慘矣,瑾其可懷。」內嵌「秋瑾「二字。相傳袁世凱竊據總統後,有人曾為他題聯:「民猶是也,國猶是也,無分南北;總而言之,統而言之,不是東西。」內嵌「總統不是東西」。
3、迭字對
如杭州市九溪十八澗有一副對聯:「重重迭迭山,曲曲彎彎路;高高低低樹,叮叮咚咚泉。」又如蘇州市網師園聯:「風風雨雨,暖暖寒寒,處處尋尋覓覓;鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿暮暮朝朝。」
4、頂真對
是在上下聯的復句聯語中,每句句尾字詞均為下句的句首字詞,上遞下接,好像串珠子一樣。如:「聽雨,雨住,住聽雨樓邊,住聽雨聲,聲滴滴,聽、聽、聽; 觀潮,潮來,來觀潮閣上,來觀潮浪,浪濤濤,觀、觀、觀。」5、同字異讀對
因為漢語有一字多音的情況,所以同字可以有不同讀法,如秦皇島市姜女廟聯:「海水潮,朝朝朝,朝朝朝落。浮雲長,長長長,長長長消。」其中的「朝」和「長」都有兩個音,兩個義,因而這副聯可以有三種讀法,形成「同字異讀對」。
2. 《好的故事》是一篇散文課文講究對仗音律協調對嗎
這一次入選的另一篇《好的故事》就不那麼容易懂了,老師們都看蒙了,這怎麼操作?這還不如講一講《藤野先生》和《從百草園到三味書屋》呢。
《好的故事》選自魯迅的散文集《野草》,單看題目,很多人都會以羨啟為,這篇文章描述的是一個故事,既然是故事,就應該有時間,地點,人物,起因,經過,結果等記敘的要素。但是魯迅先生的這一篇《好的故事》卻沒有時間,地點,也沒有故事情節,這個「好的故事」只是魯迅先生在一個除夕夜,疲累之餘躺在藤椅上打盹時的一個夢境。
在魯迅的夢境中,各種美好的事物「如一天雲錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至於無窮」。魯迅先生《好的故事》當中的美好的事物中有錯綜復雜:烏桕,新禾,野花,狗,雞,伽藍,和尚,蓑笠,天,雲,竹……這些「美好的人和事」交織在一起,天馬行空,讓人不知從何敗培看起,不知從何說起。
也許,在魯迅看來,這兄枯如些事物是很美好的,但是學生們確實很難將這些紛繁的事物和「美麗,優雅,有趣」聯系起來,更不要說理解課文背後的深刻含義了。魯迅夢境中的種種他認為「美麗,優雅,有趣」的鏡像其實是作者夢牽魂繞的故鄉浙江紹興城西南的記憶。作者寫夢中的「好的故事」,那人,事,景物,都用白描的手法寫出。抓住整個景物流動和變幻的特點,構成了美妙無比、詩意盎然的境界,只是這樣的寫作手法,老師很難講,小學生也很難理解。
3. 歷史上有趣的對子故事有哪些
對聯是中國傳統文化瑰寶。對聯對仗工整,平仄協調,是中華語言獨特的藝術形式。下面我搜集了一些有趣的對子小故事,一起讀一讀,漲知識吧!
歷史趣飢盯對小故事
1、紀曉嵐和乾隆的妙對
紀曉嵐在乾隆十九年中進士後當了侍讀學士,陪伴乾隆皇帝讀書。時間長了,不免思念起河間老家來。乾隆皇帝也看出紀曉嵐的心事,便說:“紀曉嵐,看你面色悒鬱不樂,必有心事在懷,讓我替你猜詳一下如何?”紀曉嵐問:“陛下如何猜詳?”乾隆說:“我看你是:
口十心思,思妻思子思父母。”
紀曉嵐立刻跪下說:“皇上說得很對。如蒙陛下恩准,給假回鄉省親,紀曉嵐衷心感戴聖恩。我便:
言身寸謝,謝天謝地謝君王。”
乾隆皇帝見紀曉嵐對仗工整,應答如流,不覺聖心大悅,恩准假期,讓紀曉嵐回鄉省親。
2、李調元妙對唐伯虎
清代,蜀中才子李調元到山中寺廟遊玩。長老說有事相求。原來,寺廟里有幅荷花圖,是長老師傅所畫。恰好唐伯虎遊玩到此,老和尚就請他在畫上題字。唐伯虎就提筆寫下了一句題詞:
畫上荷花和尚畫
寫完後對老和尚說:“我走之後,若有人能對出下聯,此人必是當今奇才!”
李調元一看,便發現了這上聯的妙處:它屬於迴文對聯又兼用諧音,字的讀音反讀正讀完全相同。最後他在唐伯虎上聯旁寫出了下聯:
書臨漢帖翰林書
這七個字反過來讀,字的讀音和正讀完全相同,與唐伯虎的上聯珠聯璧合,長老拍手稱奇。從此,這幅畫成了這座寺廟的鎮寺之寶。
3、諸葛亮還擊周瑜
相傳,周瑜自命不凡, 有一次,他以諸葛夫人黃氏面丑為題,向諸葛亮呤道:
有目也是瞅,無目也是丑,
去掉瞅邊目,加女褲禪便成妞。
隆中女子生得丑,百里難挑一個妞。
(“瞅”的古漢語的寫法,左偏旁為“目”,右邊為“丑”)
諸葛亮聽罷微微一笑,即刻對道:
有爛純和木也是橋,無木也是橋,
去掉橋邊木,加女便成嬌。
江東美女數二喬,難保銅雀不鎖嬌。
周瑜聽罷大怒,諸葛亮還是勝了一籌。這種傳說是否真實,就不得而知了。
4、鄭板橋見聯濟貧
鄭板橋當縣令時微服私訪,見一戶人家的破舊大門上貼的對聯是:
二三四五
六七八九
橫批:又是一年
鄭板橋見聯,忙令隨從回衙取米面、衣服等,戶主得濟含淚道謝。
5、梁啟超妙對張之洞
傳說梁啟超去見湖廣總督張之洞。張之洞想給梁啟超一個下馬威,剛見面即出一聯讓梁對:
四水江第一,四時夏第二,老夫居江夏,誰是第一誰是第二
(武漢舊稱江夏)
梁啟超從容做對:
三教儒在前,三才人在後,小生本儒人,不敢在前不敢在後
4. 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船;按照對仗的方法分析
故事講究對仗。窗含,對門泊,其實是窗對的門。窗和門都是屋子的一部分。西羚對東吳,東西相對,也就是方向,西嶺東吳又都算是地名。千秋雪對萬里船,千對萬,數字對仗,而千秋雪萬里船都是實物,也算是物與物的對仗了。
5. 故事兩字對仗什麼
上聯:酒隱紅塵聽故事
下行亮芹聯:茶藏歲月品人情
「故事」兩字均為偏正結構,前者在古詩詞檔畢中也有從寬到並列結構的對鍵告仗,但「故事」的結構應從嚴對待。
6. 故事中的對仗,如「天對地,風對雨」
蒼山遠——白屋貧
窗含西嶺—— 門泊東吳
泥融—— 沙暖
三萬里——五千仞
千山——萬水
但愛( 鱸 )魚美
萬( 馬 )齊暗究可哀
實際上是在( 托物言志 )「梅」具有(高潔端莊,幽獨超逸)特點,「竹」具有(頑強而又執著)特點。類似的詩
陳毅同志寫的:「大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時。」
7. 清代對仗佳句
上聯「有志者,事竟成」是主題, 「破釜沉舟,百二秦關終歸楚」是史事
下聯「苦心人,天不負」是主題, 「卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳」是史事
「破釜沉舟,百二秦關終歸楚」
秦軍消滅六國, 獨吞天下, 軍力之強大可想而知。但項羽自幼立志復國(楚), 甚至希望取秦而代之。 他召集了以前楚國的遺民(江東父老)而組成軍隊, 幾經轉折, 最後背水與秦兵死戰。 項羽破釜沉舟, 表明了「有進無退」的決心, 結果軍心大振, 上下一心, 於鉅鹿一戰全殲秦軍二十萬。 其後自立為西楚霸王,建都彭城
「卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳」
卧薪嘗膽的故事家喻戶曉, 應該不用細說了吧?
主要就是說越國本已亡國, 但憑著勾踐等君臣忍辱負重、從大處著想, 結果非但越國得以保全, 還在最後一雪前恥, 反滅了吳國。「精誠所至, 金石為開」, 越國臣民的堅忍得到最終的成果。
知錯能改, 比只懂批評而毫無建樹的人有用
新年納余慶; 嘉節號長春。
——這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯,也是我國有歷史記載的第一副春聯,從字面上看,「納」即「享受」;「余慶」,舊指「先代的遺澤」,《易經•坤•文言》:「積善之家,必有餘慶。」上聯的大意是:新年享受著先代的遺澤.下聯的大意是:佳節預示著春意常在。
全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入「新春」兩個字,中間物答嵌入了「嘉節」兩個字,合起來「新春嘉節」,非常巧妙。
一元復始; 萬象更新。 ——這是一副傳統春聯,深得世人喜愛,所以使用非常普遍廣泛,影響較大。
聯意為:新的一年又開始了,世間一切事物都除舊布新,得以新生和發展。「一元復始」,指新的一年又要開始。
「萬象」,指宇宙間的一切事物或景象。「更新」,除舊布新。
聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態,簡潔明快,言約意豐,凝煉工整。因此,人們除了單獨作春聯外,還常常以它為春聯的基本片語,構成較長的新春聯,如「一元復始春光好;萬象更新喜氣多。」
「瑞氣盈門,一元復始;春風拂面,萬象更新。」等。
人登壽域; 世躋春台。 ——這也是咐慶一副傳統春聯。
春為一歲之首。中國民俗,不論出生在哪個月份,大多以「過一年,長一歲」推算,而健康長壽又幾乎是所有人的願望。
此聯就是表達的這個祝福。「壽域」,指人人得盡天年的太平盛。
「春台」,春日登眺覽勝之處。常作太平盛世的象徵。
聯語既切春節,又含祝福,言簡而意深。 爆竹一聲除舊; 桃符萬戶更新。
——這是一副傳統春聯。此聯出典於王安石《元日》詩:「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符。」爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。
現在春節燃放鞭炮,過去沒有發明火葯之時沒有鞭炮,就用火燒竹子,使其畢剝發聲,來驅除山鬼瘟神,稱之為「爆竹」。「桃符」也是古時民俗,用桃木板畫神像掛在門旁,以驅鬼避邪,每年春節都要更換。
大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯),但春聯稱「桃符」一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節,已是幾乎所有華人的習俗,長盛不衰,只是隨著時代的變遷,內容常有更新罷了。
該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符,遣片語句,有聲(爆竹之響),有色(桃符之紅),形象鮮明,描繪生動,十分准確地表達了「除舊迎新」的主旨。聯句語言精練,聲、色俱罩簡慧備,對仗工整,歷來受到人們的喜愛,廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽泰; 四序五福六合春。 ——這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。
上聯「一元」,指事物的開始,這里指一年之始。「二氣」,指陰氣和陽氣。
「三陽泰」,即三陽開泰。《易》中,農歷十月為坤卦,純陰之象;十一月冬至為復卦,一陽生於下;十二月為臨卦,二陽生於下;正月為泰卦,三陽生於下。
冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。所以舊時以「三陽開泰」或「三陽交泰」為歲首稱頌之語。
下聯「四序」,指春、夏、秋、冬四季。「五福」,五種幸福。
《尚書·洪範》:「五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」桓潭《新論》:「五福:壽、富、貴、安樂、子孫多。」
「六合」,指上下前後左右四方,凡指天地之間、整個天下。聯語巧用數字,用典恰切,既合節日,又表達了對天下所有人的良好祝福。
梅呈五福; 竹報三多。 ——五福,即壽、富、康寧、好德、老終命。
見《尚書·洪範》。三多,即多福、多壽、多男子。
見《莊子·天地》。聯寫冬物,意在以之迎春祈福。
既能援引典故,使其意緒豐富,又用詞簡練,對仗工穩,此春聯遂廣為應用。 兩袖清風,造福大眾; 一身正氣,振興中華。
——元代詩人魏初《送楊季海詩》有句「交親零落鬢如絲,兩袖清風一束詩」,以「兩袖清風」喻楊季海為官廉正,囊空如洗。後世沿襲,成慣用語。
此種春聯,並非隨處可用,一如衣飾,須量體而服。此聯只宜於政府機關。
春風大雅能容物; 秋水文章不染塵。 ——此聯乃清朝鄧石如自題於書房的楹聯。
春風有包容接納萬物的博大情懷;文辭筆墨如秋水一般,不沾染半點世俗塵埃。何等氣度,何等清高。
一年四季春常在; 萬紫千紅花永開。 ——春天代表欣欣向榮的景象,一年四季都是春天的話,就是說萬事萬物都是欣欣向榮、興旺的樣子;萬紫千紅形容百花齊放,色彩艷麗、斑斕,也比喻事物豐富多彩。
一年四季如春,天天百花盛開,形容社會蒸蒸日上、生活紅紅火火,這是個美好的祝願的意思。此聯聯概括了祖國百花爭艷,萬物生輝的繁榮景象,謳歌了新時代的新面貌,盡情地抒發了春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。
但將忠厚培元氣; 惟有詩書發異香。 ——南宋大儒朱熹《近思錄•為學類》有言:「人之壽夭在元氣」。
所謂元氣,亦稱原氣,是維持人體生命活動的最基本物質,負載著生命現象。人生所賴,惟氣而已,氣聚則生,氣散則死。
故自古以來,怡養元氣甚為流行,而為人忠實厚道、善良寬容,不僅是存世立身之要義,也最利於培補、蓄養元氣。詩書何來異香?因詩書能給人以生存智慧與。
春節對聯大全帶橫批
上聯:大順大財大吉利
下聯:新春新喜新世紀
橫批:萬事如意
上聯:精耕細作豐收歲
下聯:勤儉持家有餘年
橫批:國強富民
上聯:創大業千秋昌盛
下聯:展宏圖再就輝煌
橫批:大展宏圖
上聯:創大業千秋昌盛
下聯:展宏圖再就輝煌
橫批:大展宏圖
上聯:共享錦綉年華
下聯:相伴健康天使
橫批:福如東海
上聯:福星高照全家福省
下聯:春光耀輝滿堂春
橫批:春意盎然
上聯:一帆風順吉星到
下聯:萬事如意福臨門
橫批:財源廣進
上聯:春雨絲絲潤萬物
下聯:紅梅點點綉千山
橫批:春意盎然
上聯:歡天喜地度佳節
下聯:張燈結綵迎新春
橫批:家庭幸福
上聯:大順大財大吉利
下聯:新春新喜新世紀
橫批:萬事如意
上聯:舊歲又添幾個喜
下聯:新年更上一層樓
橫批:辭舊迎新
上聯:春聯對歌民安國泰
下聯:喜字成雙花好月圓
橫批:國泰民安
上聯:喜滋滋迎新年
下聯:笑盈盈辭舊歲
橫批:喜迎新春
上聯:千年迎新春
下聯:瑞雪兆豐年
橫批:年年有餘
上聯:歲通盛世家家富
下聯:人遇年華個個歡
橫批:皆大歡喜
上聯:迎新春江山錦綉
下聯:辭舊歲事泰輝煌
橫批:春意盎然
上聯:一帆風順年年好
下聯:萬事如意步步高
橫批:吉星高照
上聯:福星高照全家福省
下聯:春光耀輝滿堂春
橫批:春意盎然
上聯:百年天地回元氣
下聯:一統山河際太平
橫批:國泰民安
上聯:歡聲笑語賀新春
下聯:歡聚一堂迎新年
橫批:合家歡樂
上聯:福星高照全家福省
下聯:春光耀輝滿堂春
橫批:春意盎然
上聯:春滿人間百花吐艷
下聯:福臨小院四季常安
橫批:歡度春節
上聯:五更分二年年年稱心
下聯:一夜連兩歲歲歲如意
橫批:恭賀新春
上聯:和順門第增百福
下聯:合家歡樂納千祥
橫批:歡度春節
上聯:綠竹別其三分景
下聯:紅梅正報萬家春
橫批:春回大地
上聯:一年四季行好運
下聯:八方財寶進家門
橫批:家和萬事興
上聯:春臨大地百花艷
下聯:節至人間萬象新
橫批:萬事如意
上聯:一帆風順年年好
下聯:萬事如意步步高
橫批:五福臨門
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下聯:歌美舞美花美,美在今宵
橫批:新春大吉
和順:上聯:和和順順千家樂
下聯:月月年年百姓福
橫批:國泰民安
和諧:上聯:黨心、民心、萬眾一心,科學發展春風起
下聯:國運、家運、宏圖大運,社會和諧旭日升
橫批:萬象更新
唐以前的中國詩歌,在題材上已經廣泛開發,社會生活的各個領域幾乎無所不及,而在開發的程度上則各有深淺。
邊塞題材就是一片尚待深拓的莽原。漢代,邊塞戰爭規模宏偉,但當時的詩歌發展水平尚低,也無大批的文人投佐戎幕,所以邊塞詩並未得到多少發展。
魏晉南北朝時期戰爭頻仍,詩藝提高,邊塞詩漸見成長,而仍較稚嫩。是歷史偏愛,賞賜唐人以出類拔萃的運會;是唐人精明,及時把握了大顯身手的良機。
於是邊塞題材一時火紅,蔚成大觀。 唐詩的繁榮,發軔於初唐的詩歌革新,而邊塞詩的興起,則是這一革新的重要契機和顯著標志。
太宗皇帝李世民堪稱革新的先驅,他首開風氣,帶頭寫了一系列的邊塞作品,並明確主張「用咸英之曲,變爛熳之音」(《帝京篇十首序》),「澆俗庶反淳,替文聊就質」(《執契靜三邊》)。初唐詩歌革新的重要人物,向稱四傑、陳子昂,而邊塞詩創作正是他們從事革新的重要實績。
特別是陳子昂《感遇詩》三十八首中的「蒼蒼丁零塞」、「丁亥歲雲暮」、「朔風吹海樹」、「本為貴公子」、「朝入雲中郡」諸首,《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》,《送魏大從軍》,《登幽州台歌》等名篇,都是邊塞詩作。他所高倡的漢魏風骨,在這些詩中得到了最卓越的表現。
陳子昂的出現耐人深思。當時的社會上升發展和知識分子參政,促成了詩界關心國計民生的風氣。
邊塞戰爭有系國運沉浮,更受到高度重視。所以,最能代表時代潮流的傑出詩人,幾乎是註定要在這里產生。
在陳子昂的邊塞詩里,蘊含了相當豐富的內容。其中有對愛國精神的頌揚,有對征戍苦難的申訴,更多的則是對凡庸將帥的譏刺和對朝廷失策的批評。
這些內容後來曾被反復吟詠,成為邊塞詩的基本主題。在形式上,陳子昂偏愛古體,創新不多,但對今體律絕亦注意吸收。
他的《登幽州台歌》更在結構、句法上都擺去常規,意到言隨,戛戛獨造,遂成千古一家。 開元、天寶時期,革新運動宣告成功,邊塞詩大盛,涌現出一批以此為長的傑出作家,文學史上稱之為邊塞詩派,成為唐詩繁榮的重要標志之一。
邊塞詩派的骨幹成員有高適、岑參、王昌齡、李頎等人,後人簡稱為「高岑王李」。其中高岑可為代表,所以人們又稱之為高岑詩派。
高適最著名的邊塞詩是《燕歌行》,這是一幅概括力極強的邊塞生活全圖,其中敘述、描寫、議論、抒情並用,朝野官兵、戰守行駐、山川物候、閨怨戍苦兼及,氣勢豪邁,感慨深沉,措詞警策,佳句迭出,正所謂「驊騮開道路,鷹隼出風塵」(杜甫《奉簡高三十五使君》)。詩用古體,卻又多借近體詩法,對仗精美,聲韻鏗鏘。
岑參邊塞詩最著名的是兩「歌」一「行」:《白雪歌送武判官歸京》,《輪台歌奉送封大夫出師西征》,《走馬川行奉送出師西征》。較之高詩,岑詩的個性特徵更為顯著。
杜甫稱道「岑參兄弟皆好奇」(《渼陂行》),殷璠也說「岑參語奇體峻意亦造奇」(《河嶽英靈集》),三詩突出表現著這一特色。那 「一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走」(《走馬川行》)的輪台之夜,那「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」(《白雪歌》)的塞外雪景,那「四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動」(《輪台歌》)的豪邁行軍,都無比壯麗,令人神往。
《走馬川行》的三句連韻,有似音樂中的三連音,急促勁峭,又是一奇。李頎和高岑一樣,也擅長古體,尤長於七古。
他的邊塞詩數量不多,但質量高超,名聲甚大,其《古從軍行》諸首流傳廣遠。王昌齡的邊塞詩也有不少古體,但代表其獨特成就的卻是近體,是七絕。
特別是他的《出塞二首》和《從軍行七首》,氣象雄渾,意境高遠,後人難以企及。王昌齡後被譽為「開、天聖手」,備受推崇。
四人之外,擅於邊塞之什的王之渙、王翰、崔顥等,亦皆一時之選。 在盛唐文壇上,與邊塞詩派並稱的是山水田園詩派,領袖人物是王維,而王維就其前期創作來看,同樣是一個傑出的邊塞詩作者。
李白、杜甫是唐代最享大名的詩人,他們的邊塞作品也都量大質優。崇尚邊塞題材,一時形成詩壇的潮流。
中唐以後,邊塞詩的數量並未下降,在思想和藝術上也都不斷有新的追求和探索。這一階段最有代表性的邊塞詩人是李益。
他的邊塞詩與高適的數量相近,其中有不少寫得極為豪壯。但最被傳誦的卻是他的另一類詩,在這些詩中,十分傳神地反映了當時的邊塞現實,反映了廣大軍士的邊愁鄉思。
如《夜上受降城聞笛》絕句,「回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜」,兩出妙喻,意象朦朧;「不知何處吹蘆管,一夜徵人盡望鄉」,則又極力渲染,饒有韻味。難怪此詩一出,「天下以為歌詞」(《舊唐書》本傳)。
其《從軍北征》詩,境界同樣悲涼清遠,成為與前首並名的佳作。 中晚唐時期,較重要的邊塞詩作家還有盧綸、王建、張籍、杜牧、馬戴、高駢、於濆、張?等人。
比較說來,他們都已不像盛唐邊塞詩派作家那樣專此為長,總的成就也不能與之並稱,顯示了時代風氣的流變。 凡在一個時代特別發達的文學現象,大抵總會表現出該時代的某些重要特質。
唐邊塞詩正是這樣。唐代是中國歷史上最光輝的時代之一。
唐王朝統一強盛,邊塞戰爭威武雄壯而又備歷艱辛。
對聯的分類、規范與創作方法 對聯的分類 清朝梁章鉅的《楹聯叢話》、《楹聯續話》、《楹聯三話》把對聯分成十個門類,即故事、應制、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、輓詞、集句、雜綴。
民國年間出版的《楹聯集成》將對聯分成二十個類別,即慶賀、哀輓、廨宇、學校、商業、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用范圍來劃分的,但後者比前者類別分得更細。
如果按對聯的文字結構、修辭技巧、邏輯關系來分類,就有四、五十種。例如: 1.對偶形式:言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、迴文對、頂針對等。
2.修辭手法:比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。 3.用字技巧:嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字等。
4.邏輯結構:並列、轉折、選擇、因果。 隨著社會的發展、文化的進一步發達,對聯的科目將會更多,更為齊全和完善。
對聯的規范與創作 顧名思義,對聯是要成「對」的,即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯能「聯」起來,兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。
對聯學科是一門綜合性學科,內容復雜,形式多樣,對仗、平仄亦要求嚴格,本書將根據對聯的規范,講述與解析創作方法,供學撰聯者參考。 竊國大盜袁世凱,在攫得辛亥革命勝利果實後,做起了他的皇帝夢,但還沒有等到袍笏登場,就一命嗚呼了。
他死後有人送了他一副輓聯,聯曰: 袁世凱千古; 中國人民萬歲。 從字面上看,這副聯並沒有什麼惡意,但仔細一讀,上聯為五字,下聯為六字,這副輓聯對不起來呀!有一個執事者看出了其中端倪,他暗暗對喪主說:這副輓聯用意不善,是說我們袁公對不起人民啊! 這則小故事說明了對聯的上下聯字數一定要相等。
對聯一般都是豎寫,上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手),下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。 對聯的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。
對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯,而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標准來撰寫。
不過在實用對聯中,採用寬對較多,而狹對則往往因為對仗的要求太嚴,束縛了人們的思維,有因文害意之嫌,故而很少應用。 三、漢語四聲與對聯 對聯的平仄規律,與詩基本相同,一殷套用詩的一三五不論,二四六分明的基本法則。
如何斷定對聯的上下聯呢?除從聯文的內容中去辨別,更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲,下聯末字用平聲。
後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是:古代漢語和現代漢語的「四聲」有些不同。
自從推廣漢語拼音化,和以北京語音為全國通用語言以後,同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。
平聲列為「平」,上、去、入都歸納進了「仄」。按北京語調,則分成陰平、陽平、上聲、去聲,這樣一來,平聲字多了,沒有「入」聲,把一部分去入聲字歸入了平聲,這是學習撰聯的同志值得注意的。
古來有很多語言學者對古漢語四聲,作了較為詳盡的闡述,如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中,作了如下的分析: 1.平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長,有餘韻。
2.上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮,聲音短促,無尾音。
3.去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉,尾音短,高昂。
4.入——入聲短促急收藏。入聲讀音質朴而急,收音短促,低沉,無尾音。
一般說來,平聲字音平和,有較長的尾音。仄聲字尾音短促,或者無尾音。
近代語言學家劉半農先生,首先肯定了釋真空對於古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得,作了補充,他說:「平聲平去,曲折最少,習稱為平衡調。
上去兩聲曲折最多,或上升,或下降,或降升,或升降。應為非平衡調。
入聲最短,稱促調。」半農先生的論述,簡單而明了。
張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲,分成兩大類,平聲是長音步所在,仄聲是短音步所在,平仄主要是長與短的區別。筆者還認為,古漢語四聲,除了有長音步和短音步之分外,讀音高低也是大相徑庭的,如以:「東董凍篤」為例,從平聲起,音階逐漸升高,至去聲達到頂峰,亦即第三聲讀音最高。
入聲一落千丈,音量低短而簡捷。簡言之:平聲哀而安,上聲厲而舉,去聲清而遠,入聲直而促。
上列散論,只是一般方法,讀者可在學習和實踐中再行驗證。 為了練習辨別四聲的本領,古人列舉了如下三十二個字,作為平仄基本知識鍛煉的文字,只要能夠熟練地掌握這些字的平仄,那麼其他字的平仄,就可觸類旁通,一讀即知了。
1.一二三四五六七八九十。這十個數字按次序分別為:入去平去上入入入上入。
2.甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為:入入上平去上平平平上。
3.子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為:上上平上平上上去平上入上。
以北京語調來標注漢語的四聲,為陰平,陽平,上聲,去聲,都是從古漢語的四聲演變發展而來,人們在斷定對聯平仄時,還習慣地以古漢語四聲作為標准。現在除了校正發音以外,很少。
8. 有趣的對聯故事
1、鄭板橋在山東當縣令時,有一天來了位告狀的老先生。原來有戶人家年初的時候,請他到家中教書,那年月沒有勞動法,也沒簽用工合同,雙方口頭講定一年酬金八吊錢。沒想到,到了年底主人不但分文不給,反說老先生胸無點墨,誤人子弟。待要和他理論時,竟被亂拳打出,眼見一年白乾,衣食無著,無奈之下老先生只得告官。
鄭板橋聽罷,決定先考考老先生的文才,就指著大堂上懸掛的燈籠出聯:
四面燈,單層紙,輝輝煌煌,照遍東西南北;
老先生對的是:
一年學,八吊錢,辛辛苦苦,歷盡春夏秋冬。
鄭板橋一聽二話沒說,馬上傳喚那家主人,責令其加倍付錢,並留老先生在衙中做事,解決他此後的衣食。
2、祝枝山的故事
傳說有一次祝枝山碰見了一個叫徐子建的師爺。這位師爺自命不凡,傲氣十足,誇口說沒有能難住他的對子。這回相遇,他提出要和祝枝山比對子。祝枝山問:「誰出?誰對?」「當然是你出,我對嘍!」師爺滿不在乎地說。祝枝山微微一笑,說出上聯:
三塔寺前三座塔;
徐子建一聽:就這個呀,有什麼難的?張口對出:
五台山上五層台。
師爺正催促出個新對子時,祝枝山說 :「還沒完,我能加字。」「這有什麼?我也能添字。」祝枝山繼續說:
三塔寺前三座塔,塔、塔、塔
徐子建想都沒想,就說:
五台山上五層台,台……
他說不下去了,總不能說五個 「台」字吧?祝枝山說了句:「『抬』不動了吧?」哈哈大笑,揚長而去。
3、唐伯虎的故事
唐伯虎同祝枝山因事到鄉村,看到農夫車水。祝出對曰:
水車車水,水隨車,車停水止。
唐對道:
風扇扇風,風出扇,扇動風生。
祝唐之對實屬巧妙,傳誦一時。
另有《笑笑錄》雲,唐伯虎為一商人寫對聯,曰:
「生意如春意,財源似水源。」
其人嫌該聯表達的意思還不明顯,不太滿意。唐伯虎給他另寫了一副,曰:
門前生意,好似夏月蚊蟲,隊進隊出;
櫃里銅錢,要象冬天虱子,越捉越多。
其人大喜而去。
蚊子、虱子,皆為嗜血動物,人人見而厭之。以此比喻生意和銅錢,形象不言而喻。此商人居然「大喜」,足見其無知與淺薄,聯趣正在這里。此聯除用比喻外,還用了重言(隊,越)。
明朝大畫家、大詩人唐伯虎,他風流成性,為了秋香,他自稱是一個落泊的公子,賣身到華府為奴,改名華安,在華府他是書童,終日伴公子華文和華武讀書。有一天,華太師帶了兩個兒子,還有教師爺和一群奴僕去春遊,他游興正濃,他想考一考自己的兒子學業學得怎樣,他看見園里到處是蒲葉、桃樹和葡萄,便隨口吟出上聯來:
蒲葉、桃葉、葡萄葉,草本、木本。
誰知這華文華武兄弟倆是一對活寶,自然是張口結舌,對不出來。那師爺是奉承的高手,平日只知溜須拍馬,他見自己的學生對不出來,馬上恭維說:「太師才高八斗,學富五車,文才蓋世無雙,這上聯雖然是信手拈來,但是這是絕對,蒲葉和桃葉的諧音組成葡萄葉,草本木本又指出了它的科目,這實在是一首絕聯,任何人都無法可對,佩服!佩服!」
唐伯虎聽了,獨自在那裡哂笑,華太師得到師爺的恭維,正在沾沾自喜,看見華安哂笑,勃然大怒道:「大膽的奴才!你為何哂笑?難道你能對此聯?」
唐伯虎跪下稟道:「讓奴才一試!」
他邊走邊觀花園里的景緻,目光在那兩旁的花叢中觀察,哦!有下聯了,他隨說出:「梅花、桂花、玫瑰花……」但念到此卡住了,
華太師說:「對下去!」
唐伯虎張口結舌,汗流浹背,尷尬非常,快要難住了,突然看見自己心愛的姑娘,秋香和另一個名叫春香的丫頭站在華太師身旁,他脫口而出曰:「春香、秋香!」
華太師點頭贊道:「梅花桂花的諧音是玫瑰花,春香、秋香又指出它們開花季節,『蒲葉、桃葉、葡萄葉,草本、木本!梅花、桂花、玫瑰花,春香、秋香!』對得好,對得好呀!華安!回去可領獎賞!」
華太師看著自己愚昧的兒子感嘆道:「雞冠花未放!」華安向那師爺瞟了一眼,諷剌答道:「狗尾草先生!」
從此,華太師就不敢小看「華安」了,從交談中,知他很有學問,但是總以為他真的是一個落泊的公子,哪裡想到他卻是一代名人,為了秋香姑娘,賣身為奴,做出這樣荒唐事,從此華安就代替了教師爺的地位,由於得到唐伯虎的得力調教,華文、華武後來大有長進,也雙雙中了舉,華太師為了報答「華安」,允許他自選一個丫頭為妻,於是唐伯虎就選了秋香,成為文壇千古風流佳話。
4、 一日,寇準與友同游,乘興出對曰:水底月為天上月。從無以相對。楊大年剛好趕到,答道;眼中人是面前人。眾皆喝彩。
5、劉貢父善屬對。王安石出對試之:三代夏商周。劉對道:四詩風雅頌。王字石誇其對句:真乃天造地設。
6、蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。一陣風吹來,松果掉進棋盤。蘇東坡得句曰:松下圍棋,松子每隨棋子落。黃庭堅對道:柳邊垂釣,柳絲常伴約絲懸。
7、新婚之夜,蘇小妹欲試新郎秦少游之才,將秦拒之門外並出對曰:閉門推出窗前月。秦少游左思右想不得其對,徘徊長廓。蘇東坡見狀,雖替妹夫焦急,卻又不便代勞。突然,他靈機一動,拾起一塊石頭,投進盛滿清水的花缸里。秦少游聽到「卟通」一聲,頓時領悟,脫口而出:投石沖破水底天。蘇小妹聞聲大喜,急忙迎進新郎。
8、 某日朱元璋與劉伯溫下棋。朱出對曰:天作棋盤星作子,日月爭光。劉伯溫對道:雷為戰鼓電為旗,風雲際合。朱劉之對各合身份,用詞絕妙。
9、明朝天啟元年,宰相葉向高路過福州,留宿新科狀元翁正春家中,翁即興出對曰:寵宰宿寒家,窮窗寂寞。葉向高見聯中全是寶蓋頭的字,先是一驚,接著和道:客官寓宮宦,富室寬容。次日翁送葉上路,經過池塘時,葉說:翁公昨夜講窮窗寂寞,我看未必。你看:七鴨浮塘,數數數三雙一隻。翁正春不意被將了一軍,尋視池塘,眉頭一皺,當即應道:尺魚躍水,量量量九寸十分。說完,二人相視大笑。
10、徐晞上任,守令率諸生相迎。諸生以徐出身貧寒,相見時頗為無禮。守令心中惱怒,乃出對考諸生:擘破石榴,紅門中許多酸子。諸生面面相覷,無人能對。徐答曰:咬開銀杏,白衣里一個大人。諸生驚報,再也不敢小覷徐晞也!
11、明人解縉,門對富豪的竹林。除夕,他在門上貼了一副春聯:門對千根竹,家藏萬卷書。富豪見了,叫人把竹砍掉。解縉深解其意,於上下聯各添一字:門對千根竹短,家藏萬卷書長。富豪更加惱火,下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發笑,在上下聯又添一字:門對千根竹短無,家藏萬卷書長有。富豪氣得目瞪口呆。
12、程敏政人稱神童,宰相李賢欲招為婿,指著席上果品出對曰:因荷(何)而得藕(偶),程對道:有杏(幸)不須梅(媒)。李賢大喜,乃將女兒配之。
13、戴大賓五歲時,應童子試。諸生見其年少,笑問:「欲為何官?」戴答道:「閣老」。眾人戲之曰:未老思閣老。戴大聲答道:無才做秀才。眾皆大笑。
15、楊慎,安用修,號升庵,生於明代弘治元年。相傳他五、六歲時在桂湖附近一個堰塘里游泳,縣令路過,他居然不起來迴避。縣令命人把他的衣服掛在一個古樹上,並告訴楊慎:「本縣令出副對子,如果你能對得出,饒你不敬之罪!」縣令剛念完上聯:千年古樹為衣架。楊慎即對出:萬里長江做澡盆。縣令嘆服,贊楊慎為神童。
16、沈義甫八歲時,其師命對雲:綠水本無憂,因風皺面。沈對道:青山原不老,為雪白頭。師愛其聰明,贊之不絕。
17、清朝侍學士榮光,因爭設津浦鐵路車站,受到輿論的譴責。津門某報撰聯雲:芝光爭設車站,求榮反辱面無光。該報懸賞征對,應者紛然,佳作有:勝保妄談兵,未勝先驕身莫保。又一聯:載振為藏嬌,千載一時名大振。聯語所述均為實事,且與上聯工力悉敵,一時傳為笑談。
18、一八九四年,中日甲午戰爭爆發。同年十一月二日,日軍侵佔大連。敗訊傳來,正值慈禧太後六十大壽,有人憤然書聯於北京牆頭:萬壽無疆,普天同慶;三軍敗績,割地求和。慈禧垂簾聽政二十餘年,喪權辱國,死後卻被尊為慈禧端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙皇太後。對此,有人書聯嘲之:垂簾廿余年,年年割地。尊號十六字,字字欺天。
19、蘇昆名丑楊三在演白蛇傳時,諷刺了李鴻章的賣國行為,後被李迫害致死。觀眾十分氣憤。有人寫了這樣一副對聯:楊三已死無蘇丑;李二先生是漢奸。李鴻章排行第二,故稱李二先生。
20、俞曲園攜女游西湖靈隱寺,見冷泉亭有一聯,俞輕聲念道:泉自幾時冷起;峰從何處飛來。其女笑答:泉自禹時冷起;峰從項處飛來。俞驚部:項字何謂?其女道:項羽若不將此山拔起,峰安得飛來?
21、李某為官,巧立名目, 搜刮錢財,百姓無不恨之入骨。其死後有人戲作一聯曰:早死一時天有眼,再留三日地無皮。
22、王某平日揮霍無度,過年時缺柴少米,在門上貼副對聯:行節儉畫,過淡泊年。鄰居在上下聯各添一字:早行節儉事,不過淡泊年。觀者為之捧腹。
23、某生家貧,向親友借貸,均被拒絕。中舉後,親友紛紛前來巴結,趨之若鶩。書生感慨萬千,在門口貼了一副對聯:回憶去歲,飢荒五、六、七月間,柴米盡焦枯,貧無一寸鐵,賒不得,欠不得,雖有近親遠戚,誰肯雪中送炭;僥幸今年,科舉頭、二、三場內,文章皆合適,中了五經魁,名也香,姓也香,不拘張三李四,都來錦上添花。
24、秀才張某恃才高傲。一天,在田壠遇一挑泥農夫,不肯讓路,兩人均不得過。農夫笑道:我有一聯,君若能對,願下田讓道。秀才滿口應承。農夫曰:一擔重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。張苦思冥想,無言可對,只得下田讓路。三年後,張某看浚河工決堤引水,傍晚河工約會笑而返,才恍然大悟,續上前聯:兩堤夫子笑顏回。
25、有一財主,父子花錢各捐了一個進士,心中十分得意,大年三十,在門前貼了一副對聯,以示慶賀。聯曰:父進士,子進士,父子同進士;妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人。材人王某讀罷,在對聯上寥添數筆,其聯頓成:父進土,子進土,父子同進土;妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。財主見了又羞怒,只得把對聯撕去。
26、湯某與友上街遊玩,見酒店吊著一盞方燈,四面都寫著酒字,出對曰:一盞燈,四個字,酒酒酒酒。時夜已深,報更者出,友曰,我對矣:三更鼓,兩面鑼,湯湯湯湯。
27、李某延師課子,允諾逢七夕宴請先生。一連數載,李某均不踐約。又一年七夕,三餐依然粗茶淡飯,先生傳學生作對曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。學生不能對,問其父,父代對道:寒林寂寞,可移下月中秋。到了中秋李又失約。先生再傳學生作對:綠竹本無心,遇節即時挨不過。李某見了,又代其子對曰:黃花如有約,重旭以後待何遲。到了重陽,客舍依然清冷,先生只得再傳學生作對:漢三傑,張良韓信狄仁傑。李某在旁聽了大笑道:先生謬矣!狄仁傑乃唐人也。先生答道:前唐後漢記提爛熟,為何一頓飯卻如此健忘?李某頓時語塞,郝然而退。
28、有一貪官,為表其清白,於衙門書聯:愛民如子,執法如山。夜裡,有人在其聯下續上二行:愛民如子,金子銀子皆吾子也;執法如山,錢山靠山其為山乎。眾人看了,無不發笑。
29、郭沫若幼年的私塾讀書。有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀,先生追責學生,沒人承認。先生說,我出個對子,誰能對上免罰。先生曰:昨日偷桃鑽狗洞,不知是誰?郭沫若思索了片刻,對道:他年攀桂步蟾宮,必定有我。先生驚其才華,極為高興,全體學生都免予處罰。
30、蔣介石競選總統時,續范亭戲作一聯:井底孤蛙,小天小地,自高自大;廁中怪石,不中不正,又臭又硬。此聯把蔣介石的丑態勾畫得維妙維肖,人們無不拍手稱快。
31、一九五三年,錢三強率科學考察團出訪,團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、貝時璋、呂淑湘等人。途是閑暇無事,少不得談今論古。這時華羅庚即景生情,得出上聯一則:三強韓魏趙,求對下聯。三強說的是戰國時期韓、魏、趙三個強國,卻又隱喻代表團團長錢三強的名字,這就不僅要解決數字聯中難對的困難,而且要在下聯中嵌入一位科學家的名字。因此,華老上聯一出,諸人大費躊躇。隔了一陣,只見華羅庚不慌不忙地吟出了下聯:九章勾股弦。九章是我國古代著名的數學著作,這本書首次記載了我國數學家所發現的勾股定理。同時,九章又是大氣物理學家趙九章的名字。對得如此之妙,使滿座為之傾倒!
32、蘇東坡飛石助秦觀:秦觀(1049-1100),字少游,「蘇門四學士」之一,是北宋詞壇有名的才子。傳說秦觀娶蘇東坡之妹蘇小妹為妻。蘇小妹也是才思敏捷的一位才女,新婚之夜,月朗星稀,秦觀由於高興,就多飲了幾杯。正當秦觀興沖沖地要進入洞房時,蘇小妹突然雙手將門關上,並隨口吟出一聯:「雙手推出門前月」,要秦觀對出下聯方可進入洞房。秦觀因為吃酒較多,一時徘徊庭前,苦思冥想難得下聯,遲遲不得進門。好事者馬上報告給了蘇東坡,東坡隱身假山之後,見妹夫遲遲不得下聯,漸漸來到花池旁出神,東坡急中生智,俯身拾起一塊石子,向花池飛擲過去。只聽「咚」地一聲,一下子驚醒了秦觀,秦觀興沖沖地說道:「有了!」隨後吟出下聯道:「一石驚破水中天」。見秦觀吟出如此絕妙的下聯,蘇小妹很是高興,自然歡喜地打開房門,放秦觀進入了洞房。從此蘇東坡飛石助秦觀的佳話也相繼傳開。
33、一八九四年,中日甲午戰爭爆發。同年十一月二日,日軍侵佔大連。敗訊傳來,正值慈禧太後六十大壽,有人憤然書一聯於北京牆頭:萬壽無疆,普天同慶;三軍敗績,割地求和。慈禧垂簾聽政二十餘年,喪權辱國,死後卻被尊為慈禧端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙皇太後。對此,有人書聯嘲之:垂簾廿余年,年年割地。尊號十六字,字字欺天。
34、郭沫若幼年在私塾讀書。有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀,先生責問學生,沒人承認。先生說,我出個對子,誰能對上免罰。先生曰:昨日偷桃鑽狗洞,不知是誰?郭沫若思索了片刻,對道:他年攀桂步蟾宮,必定有我。先生驚其才華,極為高興,全體學生都免予處罰。
35、蔣介石競選總統時,續范亭戲作一聯:井底孤蛙,小天小地,自高自大;廁中怪石,不中不正,又臭又硬。此聯把蔣介石的丑態勾畫得惟妙惟肖,人們無不拍手稱快。
36、一九五三年,錢三強率科學考察團出訪,團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、貝時璋、呂淑湘等人。途中閑暇無事,少不得談今論古。這時華羅庚即景生情,得出上聯一則:三強韓魏趙。求對下聯。三強說的是戰國時期韓、魏、趙三個強國,卻又隱喻代表團團長錢三強的名字,這就不僅要解決數字聯中難對的困難,而且要在下聯中嵌入一位科學家的名字。因此,華老上聯一出,諸人大費躊躇。隔了一陣,只見華羅庚不慌不忙地吟出了下聯:九章勾股弦。九章是我國古代著名的數學著作,這本書首次記載了我國數學家所發現的勾股定理。同時,九章又是大氣物理學家趙九章的名字。對得如此之妙,使滿座為之傾倒!
37、某生家貧,向親友借貸,均被拒絕。中舉後,親友紛紛前來巴結,趨之若鶩。書生感慨萬千,在門口貼了一副對聯:回憶去歲,飢荒五、六、七月間,柴米盡焦枯,貧無一寸鐵,賒不得,欠不得,雖有近親遠戚,誰肯雪中送炭;僥幸今年,科舉頭、二、三場內,文章皆合適,中了五經魁,名也香,姓也香,不拘張三李四,都來錦上添花。