臘八粥圍繞什麼展開故事

Ⅰ 臘八粥的故事簡介

⑴ 有關臘八粥的故事簡短的200字

從前人們家裡窮抄，每到年終襲歲末，大人們便把一些紅棗、核桃、紅豆、小米等在臘月初八這天熬成粥，謂之為臘八粥。那麼，為什麼臘八粥會和佛教徒聯系起來了呢，中國人過臘八是怎麼回事呢？

傳說，臘月初八是佛教的創始人釋迦牟尼得道成佛的日子。在他得道成佛之前，為了苦求人生真諦他曾走遍名川大山。有一天，他走到一個荒無人煙的地方，因長途跋涉，飢餓難忍的他昏倒在地。這時，一位牧羊女趕來，把自己帶的雜糧乾果剩飯用泉水煮成粥，一口一口的喂他，最後把他救活了。後來，釋迦牟尼在菩提樹下靜坐沉思，於臘月初八得道成佛。
為了紀念這個特殊的日子，佛門弟子每逢這天按照牧羊女熬粥投料的比例，程序如法炮製，熬成粥施捨給人們，最後由佛門善事擴展為民家習俗。

⑵ 臘八粥的起源及傳說故事有哪些

臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為「臘日」，俗稱「臘八節」。
從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為「佛成道節」。
臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫「七寶五味粥」。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇後、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各肢猜個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。 中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然後在半夜時分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。
更為講究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣，再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上「果獅」。飢數果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤乾的脆棗作為獅身，半個核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然後用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一頭小獅子。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山葯、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。
臘八粥熬好之後，要先敬神祭祖。之後要贈送親友，一定要在中午之前送出去。最後才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是爛飢首好兆頭，取其「年年有餘」的意義。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。
臘八粥在民間還有巫術的作用。假如院子里種著花卉和果樹，也要在枝幹上塗抹一些臘八粥，相信來年多結果實。
臘八這一天，除了祭祖敬神外，還有悼念亡國、寄託哀思的。
在民間，關於臘八粥這一風俗的來歷，有相傳是明太租朱元璋留下來的。據說，朱元璋小時家中很窮，父母把他送到一財主家去放牛。這個財主對他十分虐待，他常常挨打，吃不飽飯。有一天，他牧牛歸來過一獨木板橋，沒想到老牛一滑跌下橋去，將腿跌斷，老財主氣急敗壞，便把朱元譚關進一間屋子裡不給飯吃，他餓得在屋中直轉，想找點吃的，突然，發現屋中有一鼠洞，便扒開，沒想到這是老鼠的一個糧倉，裡面有米、有豆、有芋艿、還有紅棗，但都是那麼一點點，他便把這些東西合並在一起，煮了一鍋粥，因已餓極，吃起來覺得十分甘甜可口。
後來，朱元璋當了皇帝，珍餚美味吃膩了。有一天，他忽然想起小時候吃老鼠洞中挖出的糧豆煮的粥，便叫御廚給他做了一餐各種糧豆混在一起熬的甜粥，吃的這一天正是臘月初八，因此就叫臘八粥。滿朝文武官員們見皇帝吃臘八粥，便紛紛效仿，漸漸傳到民間，便成了風俗。如今，喝臘八粥的習俗已逐漸失去了本意，變成了娛人的有趣的飲食習俗了，因地域不同，粥的熬制方法也異常豐富多彩，呈現出濃郁的地域特色。

⑶ 冰心的臘八粥，主要內容

冰心的臘八粥，主要內容：
寫了「我」急切地想喝到臘八粥，
通過大部分語言和動作來寫出「我」的急切。
後來，「我」得到了一枚大得嚇人的棗。
表達了「我」對童年的懷戀及渴望。

⑷ 六年級下冊語文了 臘八粥的主要內容是什麼

描述了一家三口人一次晚餐的情形。那天可能是一個特別的節日，因而家裡煮了臘八內粥，也炒了陳臘肉。作容者對八兒等不及要吃粥的嘴饞、小狗哈叭在桌下鑽來鑽去撿骨頭吃、一家人對哈叭是否饞嘴是否聽話進行爭執……等細節進行描寫，描繪出一家三口的其樂融融，字里行間展現出作者對於普通百姓的無比熱愛，對於家庭親情的無比眷戀。

(4)臘八粥的故事簡介擴展閱讀：

沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。後者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。

他經常用回憶中湘西生活的景物事件來創作小說、散文，詩歌，加上湘西方言的使用，因而他作品地方鄉土特色異常濃厚。

《臘八粥》寫的就是湘西農村臘八節的習俗。本文圍繞八兒等著吃母親熬煮的臘八粥的經過，展現了一幅淳樸、和睦、溫馨的圖景，表現了一家人的其樂融融。

⑸ 有什麼關於臘八粥的故事。

臘八節的由來和風俗 農歷十二月八日為中國臘八節，民間有食臘八粥的習慣。臘八粥也叫八寶粥，相傳臘八節是佛祖「成道」之日，佛寺要仿效牧女獻糜的故事，取八種香谷和果實制粥供佛，故名八寶粥，臘八粥製法簡單，營養豐富，味道香甜。到了宋代，民間爭相效仿，廣為流傳，成為一道深受人民喜愛的美食。

臘月初八被佛教界奉為佛成道日，寺中僧尼常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、紅棗、香菇、蓮子等8種食物合煮「八寶粥」，邀請周圍山民共進聖餐，並施捨給民家老幼分食，以示對佛祖的敬奉。其後漸成民間自煮八寶粥（稱臘八粥）食用。形成了吃「臘八粥」風俗。

每逢農歷十二月八日，古代寺院要取香谷和果實等雜煮成粥糜敬佛，民間也效法在臘月初八煮這樣的粥吃，以消災除病。宋代杭州民間的臘八粥是用「胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之類」和米煮成的。明清時各地盛行吃臘八粥。

臘八粥名義上要湊滿八樣原料，但也不拘泥，少者四五樣，多者十幾樣均可。有些地方的臘八粥，是糯米、紅糖和18種乾果、豆子摻在一起熬煮的，十分隆重。用蓮子、銀杏、花生、紅棗、松子加上薑桂等調料摻入大米煮成臘八粥，取其有溫暖手足、滋補身體的功效。也有用豇豆、金針、木耳、豆腐、茨菇等煮成的臘八粥，這些是「細臘八」。普通人家吃的臘八粥，在米中摻入青菜、黃豆、蠶豆、豆腐、胡蘿卜，荸薺煮成，是所謂「粗臘八」。

我國北方一些不產或少產大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把面條擀好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。有些產玉米的山區，逢到臘八，以玉米代替稻米，做成「臘八麥仁兒」吃。農家風俗是每到臘八這天，都要做一頓臘八粥吃。臘八粥，就是盡家中所有，凡是好吃、能吃的東西，都可適量地放一點在鍋里，黃豆、綠豆、豇豆、豌豆、地蛋、山芋、胡蘿卜及小麥粉、玉米粉、高梁粉、大麥粉等，雜七雜八煮成一鍋粥。常說吃得全，長得全。

臘月，就是一年到了，一年到頭一定要把五穀雜糧、各種蔬菜吃全了，這樣才能有全面的營養。這是祈求人體安康，合家興旺之意！其次是吃得全，收得全，過了臘月，就到了新的一年，吃臘八粥時，把當年地里長出來的五穀雜糧，各種蔬菜都吃到，什麼都不嫌棄，表明農家對土地上收獲到的一切都是愛惜的，希望在新的一年裡，什麼莊稼都能長得好，都能獲得豐富。

⑹ 魯迅的臘八粥給我們講了一個怎樣的故事

加引號是代表沒真的忘掉，只是因為世事變遷，長年未再過過。而更加顯現出了臘八版的難忘，雖然權貧困，但不顛沛流離，那貧困的日子到處收羅的各種豆子做出的臘八粥更體現智慧，體現一種樂觀積極的生活態度。對下文算是一個鋪墊吧！ 就像魯迅先生說的，再沒吃過當年那麼好吃的豆。

⑺ 臘八粥這篇課文主要內容是什麼

《臘八粥》一課講述了 臘八那天八兒等不及要吃粥的嘴饞、 對粥的猜想以及看到粥的驚異, 寫出了一家人其樂融融的親情, 表現出作者對普通百姓生活的熱愛和家庭親情的眷念。

在冰心關於故鄉、童年的若干散文中，《臘八粥》尤顯特別的是它並非一篇純粹的憶舊文字。自然，作者也用「滿蘊著溫柔」的委婉盡意的筆致，抒寫著母親煮臘八粥的往事。

然而，在這篇散文中，撥動讀者心弦的，並不限於往事的回憶；孩子們那「為了紀念我們敬愛的周總理、周爺爺」准備煮臘八粥的情景，來得更直接，更強烈，更具肅穆與天真的感人的力量！事實上，《臘八粥》正是冰心紀念周總理逝世三周年的精心之作。

在此之前，她也曾「筆與淚俱」地寫下悼念周總理的文稿。《臘八粥》則以孩子們紀念周爺爺的獨特的角度，抒寫人民對自己的好總理的敬仰、愛戴與懷念之情。

(7)臘八粥的故事簡介擴展閱讀：

原文：

從我能記事的日子起，我就記得每年農歷十二月初八，母親給我們煮臘八粥。

這臘八粥是用糯米、紅糖和十八種乾果摻在一起煮成的。乾果里大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄乾等等，小的有各種豆子和芝麻之類，吃起來十分香甜可口。母親每年都是煮一大鍋，不但合家大小都吃到了，有多的還分送給鄰居和親友。

母親說：這臘八粥本來是佛教寺煮來供佛的——十八種乾果象徵著十八羅漢，後來這風俗便在民間通行，因為藉此機會，清理廚櫃，把這些剩餘雜果，煮給孩子吃，也是節約的好辦法。最後，她嘆一口氣說：「我的母親是臘八這一天逝世的，那時我只有十四歲。

我伏在她身上痛哭之後，趕忙到廚房去給父親和哥哥做早飯，還看見灶上擺著一小鍋她昨天煮好的臘八粥，現在我每年還煮這臘八粥，不是為了供佛，而是為了紀念我的母親。」

我的母親是1930年1月7日逝世的，正巧那天也是農歷臘八！那時我已有了自己的家，為了紀念我的母親，我也每年在這一天煮臘八粥。雖然我湊不上十八種乾果，但是孩子們也還是愛吃的。抗戰後南北遷徙，有時還在國外，尤其是最近的十年，我們幾乎連個「家」都沒有，也就把「臘八」這個日子淡忘了。

今年「臘八」這一天早晨，我偶然看見我的第三代幾個孩子，圍在桌旁邊，在洗紅棗，剝花生，看見我來了，都抬起頭來說：「姥姥，以後我們每年還煮臘八粥吃吧！媽媽說這臘八粥可好吃啦。您從前是每年都煮的。」

我笑了，心想這些孩子們真饞。我說：「那是你媽媽們小時候的事情了。在抗戰的時候，難得吃到一點甜食，吃臘八粥就成了大典。現在為什麼還找這個麻煩？」

他們彼此對看了一下，低下頭去，一個孩子輕輕地說：「媽媽和姨媽說，您母親為了紀念她的母親，就每年煮臘八粥，您為了紀念您的母親，也每年煮臘八粥。

現在我們為了紀念我們敬愛的周總理，周爺爺，我們也要每年煮臘八粥！這些紅棗、花生、栗子和我們能湊來的各種豆子，不是代表十八羅漢，而是象徵著我們這一代准備走上各條戰線的中國少年，大家緊緊地、融洽地、甜甜蜜蜜地團結在一起……」他一面從口袋裡掏出一小張疊得很平整的小日歷紙，在一九七六年一月八日的下面，印著「農歷乙卯年十二月八日」字樣。

他把這張小紙送到我眼前說：「您看，這是媽媽保留下來的。周爺爺的忌辰，就是臘八！」

我沒有說什麼，只泫然地低下頭去，和他們一同剝起花生來。

參考資料：網路-臘八粥

⑻ 誰知道沈從文的那篇《臘八粥》的主要內容是什麼

小說描述了一家三口人（八兒、八兒的父母）加上一條狗（哈叭），一次晚餐的情形。那天可能是一個特別的節日，因而家裡煮了臘八粥，也炒了陳臘肉。

作者對八兒等不及要吃粥的嘴饞、小狗哈叭在桌下鑽來鑽去撿骨頭吃、一家人對哈叭是否饞嘴是否聽話進行爭執……等細節進行描寫，描繪出一家三口的其樂融融，字里行間展現出作者對於普通百姓的無比熱愛，對於家庭親情的無比眷戀。

(8)臘八粥的故事簡介擴展閱讀：

賞析：

沈從文的小說《臘八粥》，語言平易淺白，簡練流暢人物對話很有個性，極具生活氣息。作者用嫻熟的筆法，細膩的筆調，敘述了臘八節濃郁的民俗風情，那妙趣橫生令人回味無窮的「煮臘八粥」、「吃臘八粥」畫面，猶如兩幅工筆國畫，值得我們去細細品味、慢慢欣賞。

你看：那熱氣騰騰的臘八粥，把下至初學喊爸爸的孩子，上至白鬍子的老人，都深深地吸引住了無怪乎，八歲的八兒，在煮臘八粥的這天，「喜得快要瘋了」。你看他，既要在外面玩，又惦記著鍋里正煮著的臘八粥，只好「一個人，出出進進於灶房」了，那忙碌穿梭的身影，真令人愛憐不已！

八兒實在是等不及了，他問道：「媽，媽，要到什麼時候才⋯⋯」知子莫如母，不等八兒說完，他媽就打斷了話：「要到夜裡!」到夜裡，那還要等多久呀，八兒急得要哭了：「那我餓了!」此處，「那」字用得極好，八兒用這個字來強調「餓了」，且帶著一點兒示威的意味，看來的人兒，為早點兒吃到香甜的臘八粥，不得不撒這么個小小的謊了。

此句若無「那」字，「可憐」的倒有可能真餓了呢!但媽媽的命令是無法反抗的，八兒只好制定美好的吃粥計劃，聊以解饞了：大哥和爹只准吃一碗，媽媽和自己一樣，吃上三碗，可是又把媽媽的半碗加到自己份上去了！哎，誰叫臘八粥這么好吃呢！畫餅焉能充飢只好央求媽媽抱起他來看看了，看的結果是「一枚特別大得嚇人的赤棗」進了的嘴裡。

盼了這么久，總算解了一點小饞了!真難為他了!這第一幅煮粥的畫面，作者將迫不及待、急於吃粥的心態刻畫得惟妙惟肖、呼之欲出，從而將臘八粥誘人的色、香、味，藉助的眼、鼻、嘴，渲染得淋漓盡致。

第二幅吃粥的畫面，正面著墨並不多，作者用寥寥數語就粗筆勾勒出了臘八粥的好味道吃得肚子鼓鼓的，桌上半碗陳臘肉連的爹、媽也奈何不了他了！看來，大家都吃得十二分飽了!作者對吃粥場面僅用幾句話作側面描寫後，卻筆墨酣濃地寫了八兒全家人圍繞哈叭的談話，乍一看，似乎偏離了主題，但細細琢磨便可明白，這正是作者匠心獨運之處。

⑼ 沈從文的臘八粥故事簡介

《臘八粥》 初學喊爸爸的小孩子，會出門叫洋車了的大孩子，嘴巴上長了許多白鬍胡的老孩子，提到臘八粥，誰不口上就立時生一種甜甜的膩膩的感覺呢。把小米，飯豆，棗，栗，白糖，花生仁兒合並攏來糊糊塗塗煮成一鍋，讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著，單看它那嘆氣樣兒，聞聞那種香味，就夠咽三口以上的唾沫了，何況是，大碗大碗的裝著，大匙大匙朝口裡塞灌呢！ 住方家大院的八兒，今天喜得快要發瘋了。一個人出出進進灶房，看到那一大鍋正在嘆氣的粥，碗盞都已預備得整齊擺到灶邊好久了，但他媽總說是時候還早。 他媽正拿起一把鍋鏟在粥里攪和。鍋里的粥也象是益發濃稠了。 「媽，媽，要到什麼時候才……」 「要到夜裡！」其實他媽所說的夜裡，並不是上燈以後。但八兒聽了這種松勁的話，眼睛可急紅了。鍋子中，有聲無力的嘆氣正還在繼續。 「那我餓了！」八兒要哭的樣子。 「餓了，也得到太陽落下時才准吃。」 餓了，也得到太陽落下時才准吃。你們想，媽的命令，看羊還不夠資格的八兒，難道還能設什麼法來反抗嗎？並且八兒所說的餓，也不可靠，不過因為一進灶房，就聽到那鍋子中嘆氣又象是正在呻喚的東西，因好奇而急於想嘗嘗這奇怪東西罷了。 「媽，媽，等一下我要吃三碗！我們只准大哥吃一碗。大哥同爹都吃不得甜的，我們倆光吃甜的也行……媽，媽，你吃三碗我也吃三碗，大哥同爹只准各吃一碗；一共八碗，是嗎？」 「是呀！孥孥說得對。」 「要不然我吃三碗半，你就吃兩碗半……」「卜……」鍋內又嘆了聲氣。八兒回過頭來了。 比灶矮了許多的八兒，回過頭來的結果，亦不過看到一 股淡淡煙氣往上一沖而已！ 鍋中的一切，這在八兒，只能猜想……栗子會已稀爛到認不清楚了罷，赤飯豆會煮得渾身透腫成了患水臌脹病那樣子了罷，花生仁兒吃來總已是面東東的了！棗子必大了三四倍——要是真的干紅棗也有那麼大，那就妙極了！糖若作多了，它會起鍋巴……「媽，媽，你抱我起來看看罷！」於是媽就如八兒所求的把他抱了起來。 「惡……」他驚異得喊起來了，鍋中的一切已進了他的眼中。 這不能不說是奇怪呀，栗子跌進鍋里，不久就得粉碎，那是他知道的。他曾見過跌進到黃燜雞鍋子里的一群栗子，不久就融掉了。赤飯豆害水臌腫，那也是往常熬粥時常見的事。 花生仁兒脫了他的紅外套，這是不消說的事。鍋巴，正是圍了鍋邊成一圈。總之，一切都成了如他所猜的樣子了，但他卻不想到今日粥的顏色是深褐。 「怎麼，黑的！」八兒還同時想起染缸里的臟水。 「棗子同赤豆擱多了。」媽的解釋的結果，是撿了一枚特別大得嚇人的赤棗給了八兒。 雖說是棗子同飯豆擱得多了一點，但大家都承認味道是比普通的粥要好吃得多了。 夜飯桌邊，靠到他媽斜立著的八兒，肚子已成了一面小鼓了。如在熱天，總免不了又要為他媽的手掌麻煩一番罷。在他身邊桌上那兩只筷子，很浪漫的擺成一個十字。桌上那大青花碗中的半碗陳臘肉，八兒的爹同媽也都奈何它不來了。 「媽，媽，你喊哈叭出去了罷！討厭死了，盡到別人腳下鑽！」 若不是八兒腳下棄得臘肉皮骨格外多，哈叭也不會單同他來那麼親熱罷。 「哈叭，我八兒要你出去，快滾罷……」接著是一塊大骨頭擲到地上，哈叭總算知事，銜著骨頭到外面啃嚼去了。 「再不知趣，就賞它幾腳！」八兒的爹，看那隻哈叭搖著尾巴很規矩的出去後，對著八兒笑笑的說。 其實，「賞它幾腳」的話，倘若真要八兒來執行，還不是空的？憑你八兒再用力重踢它幾腳，讓你八兒狠狠的用出吃奶力氣，頑皮的哈叭，它不還是依然伏在桌下嚼它所願嚼的東西嗎？ 因為「賞它幾腳」的話，又使八兒的媽記起了許多他爹平素袒護狗的事。 「賞它幾腳，你看到它欺負八兒，哪一次又捨得踢它？八寶精似的，養得它恣刺得怪不逗人歡喜，一吃飯就來桌子下頭鑽，趕出去還得丟一塊骨頭，其實都是你慣死了它！」這顯然是對八兒的爹有點揶揄了。 「真的，媽，它還搶過我的鴨子腦殼呢。」其實這也只能怪八兒那一次自己手鬆。然而八兒偏把這話來幫助他媽說哈叭的壞話。 「那我明天就把哈叭帶到場上去，不再讓它同你玩。」果真八兒的爹的宣言是真，那以後八兒就未免寂寞了。 然而八兒知道爹是不會把狗帶到場上去的，故毫不氣餒。 「讓他帶去，我寶寶一個人不會玩，難道必定要一個狗來陪嗎？」以下的話風又轉到了爹的身上，「牽了去也免得天天同八兒爭東西吃！」 「你只恨哈叭，哈叭哪裡及得到梁家的小黃呢？」 「要是小黃在我家裡，我早就喊人來打死賣到湯鍋鋪子去了。」八兒的媽說來臉已紅紅的！ 小黃是怎麼一個樣子，乃值得八兒的爹提出來同哈叭相較呢？那是上隔壁梁家一隻守門狗，有得是見人就咬的一張狠口。梁家因了這只狗，幾多熟人都不敢上門了。但八兒的媽，時常過梁家時，那狗卻象很客氣似的，低低吠兩聲就走了開去。八兒的媽，以為這已是互相認識的一種表示了，所以總不大如別人樣對這狗防備。上月子，為八兒做滿八歲的生日，八兒的媽上樑家去借碓舂粑粑，進門後，小黃突然一變往日態度，毫不認賬似的，撲攏來大腿腱子肉上咬了一口就走了。這也只能怪她自己，頭上頂了那個平素小黃不曾見她頂過的竹簸。落後是梁四屋裡人為敷上了止血葯，又為把米粉舂好了事。轉身時，八兒的媽就一一為他爹說了，還說那畜生連天天見面的人也認不清，真的該拿來打死起！因此一來，八兒的爹就找出一句為自己心愛這只哈叭護短的話了。 譬如是哈叭頑皮到使八兒的媽發氣時，八兒的爹就把「比梁家小黃就不如了！」「那你喜歡小黃罷？」「我這哈叭可惜不會咬人！」一類足以證明這只哈叭雖頑皮實天真馴善的話來解圍，自然這一類解圍的話中，還夾著點逗自己奶奶開心的意味。 本來那一次小黃給她的驚嚇比痛苦還多，請想，兩只手正扶著一個大簸簸，而那畜生閃不知撲攏來就在你腱子肉上啃一下，怎不使人氣憤？要是八兒家哈叭竟頑皮到同小黃一樣，恐怕八兒的爹，不再要奶奶提議，也早做成打狗的楊大爺一筆生意了。 八兒不著意的把頭轉到門簾子腳邊去，兩個白花耳朵同一雙大眼睛又在門簾下腳掀開處出現了。哈叭象是心裡怯怯的，只把一個頭伸進房來看裡面的風色，又象不好意思似的（尾巴也在搖擺）。 「混賬……」很懂事樣子經過八兒一聲吆喝，哈叭那個大頭就不見了。 然而八兒知道哈叭這時還在門簾外邊徘徊。 一九二五年十二月二十六日於北京 沈從文 以上就是內容了。 如果你所說答案是指課堂作業意義上的主要內容，那麼請自己動腦。 直接回答你其實對你沒好處。

⑽ 臘八節的故事，一百字以內

臘八節是農歷臘月（十二月）初八，起源於元未明初，據說當年朱元璋落難在牢版監里受苦時，當時正權值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀念在監牢中那個特殊的日子，他於是把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

Ⅱ 臘八粥那一課以什麼為線索

《臘八粥》一課以「臘八粥」為線索，講述了臘八那天八兒等不及要吃粥的嘴饞、對粥的猜想以及看到粥的驚異，寫出了一家人其拿物樂融融的親情，表現出作者對普通百姓生活的熱愛和家庭親情的眷念。

這臘八粥是用糯米、紅糖和十八種乾果摻在一起煮成的。乾果里大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子畢敏如、花生、葡萄乾等等，小的有手啟各種豆子和芝麻之類，吃起來十分香甜可口。——選自冰心《臘八粥》

文章背景：

在冰心關於故鄉、童年的若干散文中，《臘八粥》尤顯特別的是它並非一篇純粹的憶舊文字。自然，作者也用「滿蘊著溫柔」的委婉盡意的筆致，抒寫著母親煮臘八粥的往事。然而，在這篇散文中，撥動讀者心弦的，並不限於往事的回憶.

孩子們那「為了紀念我們敬愛的周總理、周爺爺」准備煮臘八粥的情景，來得更直接，更強烈，更具肅穆與天真的感人的力量.事實上，《臘八粥》正是冰心紀念周總理逝世三周年的精心之作。

在此之前，她也曾「筆與淚俱」地寫下悼念周總理的文稿。《臘八粥》則以孩子們紀念周爺爺的獨特的角度，抒寫人民對自己的好總理的敬仰、愛戴與懷念之情。

Ⅲ 臘八粥這篇課文是圍繞什麼線索來寫的給我們講了一個怎樣的故事

以作者的關於故鄉、童年的回憶為線索。

小說描述了一家三口人（八兒、八兒的父母）加上一條狗（哈叭），一次晚餐的情形。那天可能是一個特別的節日，因而家裡煮了臘八粥，也炒了陳臘肉。

作者對八兒等不及要吃粥的嘴饞、小狗哈叭在桌下鑽來鑽去撿骨頭吃、一家人對哈叭是否饞嘴是否聽話進行爭執……等細節進行描寫，描盯氏繪出一家三口的其樂融融，字里行間展現出作者凱搜散對於普通百姓的無比熱愛，對於家庭親情漏好的無比眷戀。

Ⅳ 臘八粥這篇課文主要講了什麼

《臘八粥》課文講述了臘八那天八兒「等粥」和「喝粥」兩件事，展示了一幅淳樸、和睦的圖景，表現出了作者對普通百姓生活的熱愛和家庭親情凳坦困的眷念。

《臘八粥》中心思想
本文通過小孩八兒的視角，寫他盼粥、分粥、猜粥、看粥、吃粥的過程，充分體現了八兒對臘八粥的渴望與喜愛，表現了臘八粥的香甜和八兒的可愛、機靈;描繪出臘八節時甜蜜溫馨、其樂融融的家庭生活場景，洋溢著濃郁的生活氣息，展示出人們對生活的熱愛。

作者簡介
《臘八粥》的作者是沈從文，他的原名叫沈岳煥，乳名茂林，字崇文，筆名上官碧、璇若棗念、休芸芸等，是我國的著名作家。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。
沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者信茄通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美;後者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。他的代表作品有《邊城》、《長河》、《雪晴》、《街》等。

Ⅳ 臘八粥一文課文圍繞什麼和什麼兩件事展開

文章圍繞「臘八粥」講了八兒等粥和八兒一家人喝粥兩件事展開。