為什麼世界都有鬼故事

Ⅰ 為什麼民間總有鬼故事，到底有鬼嗎

要看你對「鬼」的定義是什麼了。
一個較科幻的解釋:
如果你相信，人的腦電波可以獨立存在於一個空間的話，那「鬼」就可以解釋為：獨立漂浮於空間的腦電波。也就是說，人在死後，其腦電波仍然存在，漂浮、遊走於空間之中。
這樣，可以解釋很多種有關「鬼」的現象。

為何有的人可以見到鬼，而有的人不能？
這是因為每個人發出腦電波的地方——大腦，都不相同，發出的腦電波也不相同。但偶然也有接近的。就像對講機，兩台不同的對講機，當調到同一頻率時，就可以相互通話了。當某人的腦部可以接收到「獨立漂浮於空間的腦電波」時，不屬於他的腦電波對他的大腦產生影響，使其可以看見這位已經死了的「人」，可以和他對話、溝通。
反之，就不能「見鬼」了。
當然，也可以是那「獨立漂浮於空間的腦電波」強行對某人的大腦作出影響，使其看見「鬼」。
由於是腦電波對大腦的影響，也由於腦電波是無形的，所以「鬼」是可以穿牆過壁的。「鬼」可以來無影，去無蹤，「鬼」可以施「法術」等，都是由於是腦電波對大腦的影響。

為何在白天不見「鬼」，而在晚上則較多，較容易看見「鬼」？
因為在白天，地面受太陽光的照射，在空間之中頃毀者，陽電離子多，比較強。而「獨立漂浮於空間的腦電波」是屬於陰電離子的，比較弱。所以，在白天就少見到「鬼」。而在晚上，地面沒有受到太陽光的照射，在空間之中的陽電離子少了，弱了，「獨立漂浮於空間的腦電波」的陰電離子就相對變強了。在晚上就容易余帆見到「鬼」了。
「鬼」之所以喜歡在陰雀薯暗的地方，也是這個原因。

「鬼」上身
當那「獨立漂浮於空間的腦電波」強行占據某人的腦部時，其原來的腦電波會暫時處於被覆蓋的狀態，人暫時失去原有的意識，其行為被強占的腦電波所控制。那人就可以說是被「鬼」上身了。

Ⅱ 世界上有鬼嗎為什麼會有一些真實鬼故事到底有沒有鬼

鬼故事嘛，自然是有人講的。但見到過、經歷過的，幾乎沒有。

鬼分兩種，一種是心鬼，一種是外鬼。所謂心鬼，就是心裡有鬼。日有所思，夜有所夢。如果你日常精神疲憊，焦慮，或者在思慮什麼事情，就很容易心中生鬼。這種鬼對人體的危害鄭敗是很大的，對心臟、腦血管都有極大的危害。心鬼的外在表現一般為三種，一種是夢魘，比如睡覺時姿勢不正確，或者手壓住了胸口，就很容易夢魘；第二種是眼迷，比如明明沒有東西，你的眼睛餘光突然會發現有什麼東西穿了過去，這是精神恍惚、不集中的表現；第三種是背後有鬼，最常見的是黑夜一個人時，會總覺得周圍有什麼東西窺探你，讓你很是害怕，實際上是一種心理作用。

所謂外鬼，就是人們常說的小鬼了。傳說中的鬼，分兩種，一種是人死後靈魂有執念，碰讓沒有下陰曹地府，滯留在人間，叫做鬼魂；一種是陰性生物年久日深，產生了智慧，稱之為陰魂。不過以上所說，只是傳說，是無法考證的事情，最起碼我是沒見過。

至於到底有沒有外鬼，本人認為是有的，但是，鬼這種東西很不容易形成。鬼魂的產生，必須有兩種必要條件，一是人生前精神力，或者說腦電波很強大，不會人一死，就馬上消散；二是外部環境有利於使腦電波存留。大部分的人死後，靈魂都會馬上消失，不會形成鬼魂。除了在死前極度恐懼或者是有其他強烈執念情況下，靈魂出竅，並且機緣巧合的存在下來，才會有鬼魂的出現。這種情況產生的鬼魂，是只有臨死時的一點記憶，生前事是沒有記憶的。實際上這種機緣很少有，即使有，在時間的推移下，鬼魂也會慢慢消散。或許有一定的概率鬼魂會長期生存了下來，並產生了智慧，但這個概率是幾百億分之一。

喊吵顫同時要說的是，這個世界上真的又鬼魂，也不要害怕。老話說的好，人怕鬼三分，鬼怕人七分。人可是比鬼厲害，吹口氣都能把他滅了。

Ⅲ 「靈異事件」其實是人的幻覺嗎為什麼世界各地都有「發生」

怎麼說呢？靈異事件是一個比較避諱的問題，其實想來，人本身就是一種靈異現象的存在。人能有思想，能創新，能改變整個生態環境，人能創造從來沒有過的東西，能寫文，誰能不說這就是不可能的可能呢？

我此前說過的，村主任去世時，他的競爭對手祭拜時竟然高喊沒有看到你，隨後不久就也去世了。這是不是靈異事件，我還無法確定，可能就是這個人心生懼意，加上本身有病，才去世的。

只是，有這么一段時間，他精神不振，還經常一個人喝酒，一次能喝二斤左右，還不醉。有時，睡覺時，不停地說話。

他說過什麼，也是他妻子告訴他的，他當時說話的語氣是他一個要好的朋友的。他這個朋友大前年遭遇車禍走了，車禍的發生是因為朋友喝了太多的酒，而在一起喝酒的就有我這個同學。

我這個同學說，朋友來找他了，他喝了二斤酒不醉，就是因為他和朋友兩個人在喝。後來，他到了朋友的墓地前祭拜了一番，他才好了起來。

這兩件事是真實存在的，他們撞客時都是身體很虛弱的時候。

有人說，人們所說的靈魂是以聚能團存在的，人活著的時候，它聯系著人的每根神經，人才能活動，才能思考。一旦人死後，聚能睜旁辯團就會脫離身體，游盪於空間中，當有人身體虛弱時，這個聚能團就會暫時侵入虛弱人的身體，起到支配作用，虛弱的人說的話就是另一個人的話了。

這只是人們的一種猜測，還沒有一個科學的說法。隨著科學的悉缺進步，有一天會解釋一些存在的靈異事件的。

當然，從上面三件事來看，我們一定保證身體健健康康的，於人於己都有好處。再有，就是做事要光明正大，老話說得好，不做虧心事不怕鬼叫門。

Ⅳ 世界上到底有鬼魂嗎如果沒有，為什麼不同的地方有相同的鬼故事發生

有兩種觀點:

1.世界上絕對是沒有鬼的。
一、所謂「鬼魂現象」是某些人為了特殊目的而製造出來的，而且還在不斷的製造過程中，然而，事實的真相一步一步展現出來，使人們能夠認識到世界的本質。但是，如果沒有受過嚴格的科學訓練，不能透過現象看到本質，就很容易受到這些唯心觀念的支配。建議讀幾遍《自達爾文以來》，它可以幫您建立科學的世界觀，也能幫助您掌握科學的方法論。但是，沒有受過良好教育的人恐怕不容易讀懂這本書；

二、還有以下的辦法，說白了鬼魂什麼的還是心理作用，既然你心裡有鬼，就給自己找個寄託，比如佛，這不是迷信呀，人還是應該有信仰，有寄託，比如有人知道世界沒有鬼，可是就是害怕，還有本來佛是假的，不會真的出來幫助你，但是他們還是把希望寄託在他們身上，感覺有了依靠，這樣就不怕鬼了；

三、在修辭的手法中有鬼，叫色鬼或者酒鬼煙鬼。還有你做的鬼事情，出的鬼主意等等。

2.鬼魂真的存在:
人死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種什麼東西呢？其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－當胎兒在母體的時候，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決於大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的。對所有的動物死後都有鬼魂，也就是只要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以很多的小孩（6歲）以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是斗晌枯自己的鬼魂和鬼魂的交流（3 歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的「丟魂兒」。
鬼魂的成長和成熟：隨著人身體的增長，鬼魂逐漸的和身體緊密結合，人所有的記憶由鬼魂儲存，大腦起介質的作用，就好像磁碟上的信息和磁碟上的磁粉的關系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己獨立的磁場記憶方式。就好比磁碟上的信息以電磁波的方式發送出去了，它們任何時候都可以被自己的大腦接收顯示。需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造（磁碟上的磁粉位置和排列），如果不恰當就產生了白痴。如果記憶只是單純的象某些科學家說的「大腦褶皺」起作用的話，有報道說白痴的大腦褶皺為什麼不比正常人少呢？有科學家試驗說，人每天攝取食物所應該產生的能量遠遠大於人每天發熱所消耗的能量，那麼相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發送出去了。有人可能要問，那電磁波為什麼我沒有接收到呢？帶著這個問題，請您繼續往下看。
鬼魂與身體的分離－－當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在，它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多餘的，雖然它是空洞暫時附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體後也就會消失了，能量被耗盡。還有人會疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是「不是的」，鬼魂是一種磁場，當遇到強大的其他磁場的打擊後會被打碎，譬如遇到雷電所產生的強大磁場。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在「丟魂兒」後如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。
世界就是由物質組成，其中也謹纖包括時間、鬼魂，時間、鬼魂只是我們沒有完全認識的的一種的物質形式。
鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它「鬼魂場」，跟兩個磁石之間有磁場是一樣的。而這種場一旦被我們人類認識和利用後將產生歷史上的重大變革。
鬼魂有自己的活動。當我們的身體休息的時候，有時它們不休息，到處亂逛，並模糊的存儲下來，但是它沒有藉助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件相同的事情.

Ⅳ 為什麼會有鬼故事呢

鬼故事主要是滿足人們對未知事物的好奇,給於一些當時無法解釋的現象或生物一個比較人性化磨高銀的解說，同時也滿足人們對恐懼心理的需求。有關狐狸精與吸血鬼等都有其相應的客觀原形，不過在小說家和人們互相轉述的過程中不斷被豐富，使不可思議化與廣泛化，而且根據各國的喜好與區域念塌文化的不同，同樣的「鬼」也賦予不同的形象，所以就好象每個國家都有，其實只不過是人類對恐懼的幻想具體化的表現，是一種精神文化瞎宴需求。【轉來的】

Ⅵ 為什麼民間鬼故事得以存在、流傳至今

作為一種文化現象來研究，世界上雖然沒有鬼的存在，然而鬼文化卻是很早就普遍存在於人類社會之中，並充當了人類文化的先驅，開創了人類文化的先河，為人類文化的發展和進步，起到了不可磨滅的作用。

從廣義來說，文化，指的就是人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。文化是一種歷史現象，每一社會都有其相適應的文化，並隨著社會物質生產發展而發展。人類的歷史，就是文化發展的歷史，人類文化史的形成與發展，與人類的形成與發展是同步的。據有關方面的研究認為，鬼文化，就是距今至少六、七十萬年前人類童年時期的「靈魂不死觀念」的產物，從1929年發現的距今六十九年的北方山頂洞人，曾用紅色的粉末撒在死者身上。經分析，其目的大約有二：一是因為紅色與血液的顏色相同，表示給死者補充一些新鮮血液；二是認為死者「靈魂不滅」，冬天也同樣怕冷,撒些紅粉,象徵增一些紅了的炭粉,為死者增溫禦寒.在國外,有的考古學家,先後在義大利和法國等的原始有人遺骸附近，發現發隨葬的燧石和其他各種石器，這雖然是石器時代的產物，是希望死者靈魂繼續使用這些石器。

上述事例。說明了原始初人們就相信人是有靈魂的；人死後不死；靈魂的主宰軀體的超自然體；人的死亡是因靈魂離開軀體而他往的結果。因此，上古時，人們對於死掉的同伴，由不興埋葬而愛逐漸產生了埋葬死人的習俗。他們認為火葬或天葬屍體、其靈魂可以升天；土葬使死者的靈魂，可以有個安穩的「搖籃」和永久的歸路。由於人們迷信靈魂為超人的能力，活著的人就畏懼它或者想依賴它，乞求它。把人的生活和社會關系附加給幻想的鬼魂世界，因而在人死之後，就舉行種種禮拜活動，如招魂、趕鬼、祭祖等等。於是就形成了原始的宗教文化。這種處於人類社會初期狀態的宗教文化，多存在於尚不具有成文歷史的原始社會中，它雖然是原始的，但它在原始社會中，卻是原始文化的主要支柱和先鋒。它對原始社會中人們的自然觀，歷史觀、道德觀、價值觀等，均具有決定性的重大影響，它產生於原始社會的社會存在，又反作用於當時的社會，支配著人們的社會文化行為，對人類的原始神話、口頭文學、原始繪畫、雕刻和歌舞等，均有密切的關系和推動作用。

原始初人們為什麼會產生斗膽「靈魂不死」的觀念呢？

據許多學者研究認為，這主要是由於生理和心理機制曲折反映的夢幻所致。原始人有時在夢中看見了死人和離別的人，同他們互相交談，目睹了死者或離別的人的音容笑貌，有時互相觸摸，甚至吵罵、廝殺等，被夢中顯現的幻象所驚駭。原始初民，夢後就相信這些表象的客觀實在性。因而，對做夢的人來說，正如那些在他夢中出現的死人和離別的人存在一樣，他自己的存在也是雙重性的，所以認為自己，自己既是一個有生命、有意識的個人而實際存在著，又認為自己是作為一個可以離開身體而以「幻象」的形式出現的單獨的靈魂而存在著。這是原始人的一個普遍的信仰，因為他們全都受著那作為信仰基礎的、不可避免的心理幻覺所控制。同時，這些做夢的初民，要想解釋那些使他們驚懾的自然現象，必然要推測產生這些現象的原因，於是立即把他們對自己的夢幻的解釋加以推廣，使更多的人也深信不疑。這是原始人的智慧所難以避免的。

我國古代，人們關於靈魂不滅觀念，首先表現在什麼是「鬼」的理解上。他們把附在人身上的靈魂和人死後獨立存在的靈魂加以區別。如《禮記、祭法》稱：「大凡生於天地之間者皆曰命。其萬物死，皆曰折：人死曰鬼。《說文解字》也說：「人歸為鬼」。我中最早的甲骨文的「鬼」字形象「 」就是死人臉上蓋著一個東西。

其次，古人認為魂與魄也有區別，認為人死後，魄隨肉體的消滅，魂則離開肉體而變成鬼。同時，還認為魂魄對於人的作用各有不同：魄附著人的肉體，對人的肉體起作用；魂附著人的精神，對人精神活動起作用。因此，《禮記、效特牲》中說歸於天，形魄歸於地」。所以古人死後，生人總是向天招其魂，而不在地下找其魄。

在漫長的舊石器時代，所有先民，都憑借簡陋的工具、堅韌的意志和不斷增長的智慧，與惡劣的自然環境搏鬥，在頑強的斗爭實踐中，先民的體力和腦力，都得到了有力地鍛煉和進步。以致到了如高爾基所說的那樣：「兩手教導頭腦，隨後聰明王碼電腦公司軟體中心些的頭腦教導雙手，以及聰明的兩手再度更有力地促進頭腦的發展」的時侯，先民們便不再僅僅被動地應付自然的考驗，而開始試敗圖對長期困惑他們的自然現象，比如月落日升、電閃雷鳴，刮風下雨、草木枯榮、動物乃至人粉自身的生死等，作出解釋，正如前面所說，先民由夢幻誘發了「靈魂 」觀念。由於智慧的發展，他們的觀念逐漸擴而大之，推而廣之，認為世界上一切不受人的身體直接控制、不受人的意願隨意支配的萬事萬物，都各自受著某種神靈的驅使。於是，在他們的心目中就逐漸形成一個「萬物有靈」的神靈觀念，即鬼神觀念。於是，所有影響作用於人類生活的自然物和自然力，都被他們幻化為形形色色的神靈。如；是神、月神、雷神、土地神、河神、山神等等，先民們對這些神靈頂禮膜拜拜，祈保佑平安，希望幫助先民戰勝無法預料和無力抵禦的災禍，這就使靈魂崇拜，發展到了宗教崇拜。也就是由最初的鬼魂觀念，發展到萬物有靈的原始宗教崇拜，這是鬼文化發展的原始階段。

原始宗教崇拜的對象廣泛，所謂「 萬物有靈」，也就成了「萬物皆神」，神，古代也叫「鬼神」，如春秋時的《論語》指出：「季路問事鬼神。」《禮記、禮器》也說：「鬼神餉德。」[疏]：「鬼神聰明正直，依人而行。」《中庸》載：「鬼神之為德，其盛矣乎！」[章句]：張子曰：鬼神者，二氣之良能也，愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也；神者陽之靈也；以一氣言，則至而伸者為神：反而歸者為鬼，其實一物而已。隨著鬼文化的不斷發殿。在原始自發宗教逐漸形成了人為宗教之後，鬼與神的含義，才被區別開來，出現了所謂「人神曰鬼，天神曰神」之說。

原始宗教的鬼神崇拜范圍雖然很廣，但按其類別，只有三個方面；即自然崇拜、生殖——祖先崇拜和圖騰崇拜。但這些崇拜，無論它多麼神秘、古老，都與鬼神崇拜有著千絲萬縷的淵源關系，其淵源都是來自遍及原始社會的鬼文化。

二、鬼文化在精神文化領域中的作用和影響

文化，涉及的范圍很廣，萬事萬物無所不包。舉如實物、教育、文藝、宗教、科學、道德、法律、風俗等都在其內。一種完整的文化形態，一般應包涵三個層面，即：物質文化、精神文化和價值系統三個方面。鬼文化，與這幾個方面。鬼文化，與這幾個方面都有或多或少的、直接的、間接的關聯，尤其在精神文化方面。鬼文化發源之早，流傳之遠，影響之大，可以稱得上最中之最。

以宗教而論，在中國產生最早的道教，它的前身就是「鬼道」，即五斗米道，這是道教早期的一派，是東漢順帝（126——144在位）時張陵在四川大邑縣城內創立的，它奉老子為教祖，尊為太上老君，以《老子五千文》為主要經典。初學這種道的人，名為「鬼卒」，道徒中骨幹稱為「奠酒」。以「治」為傳教單位，在公元143年（汗安二年）已發展到二十四治，絕大多數分布於今四川境內。陵死，傳子衡；衡死，傳子魯。東漢末年，魯在今陝西漢中建立了政教合一的政權近三十年。《華陽國志.漢中志》載：張魯「以鬼道見信於益州牧劉焉」，又「以鬼道教主義舍」。《晉書.李特傳》：漢末，張魯「以鬼道教百姓，賨人敬信巫覡，多往奉之，」這種宗教文化的確傳播，實際上也是鬼文化的確演變和發展。如果沒有鬼文化的淵源，那麼也不會有鬼道的產生和流傳。在歷史上全國各地道觀林立，四川至今不僅有青城山和豐都名山的道教洞天福地猶存，至今在地處川東南邊緣的秀山境內，仍有以「鬼道」命名的確「貴（鬼）道溪「流傳至今。這些，也足以說明鬼文化的涵蘊深厚，源源流暢長。

以文學而論，不用說世界各國汗牛充棟的鬼怪故事和神話流傳是鬼文化廣泛存在的有力證據，就是我們中國涉及到鬼文化的典籍，也是難以盡述的。從先秦神話，到民俗禁忌；從六朝志怪到清代的《聊齋志異》；從《封神演義》到被稱為「十一才子書」的「鬼話連篇錄」，在文學上，都佔有舉足輕重的地位。上述鬼文化的珍貴遺產對神話學、民族學、民俗學以及文化人類學等的研究，提供了豐富翔實的資料。

以歌舞藝術而論，在現存的民間歌舞中，許多都是原始宗教巫舞逐鬼驅疫的遺存。早在《說文》中，對「巫」字的解釋就是「象人兩衰（袖），舞形」。《尚書.伊訓》說：「歌有恆舞於官，酣歌於室，時謂巫風。」這種「以歌舞為職」的巫覡，在上古時候已大為風行。後來他們在進行歌舞活動時，還要「撞鍾擊鼓，間以絲竹」，「輕步徊舞，靈談鬼笑」，「 酬酌翩翩」（見《晉書.夏統傳》）。可見其鬼文化的氛圍是濃的。至今流傳在川黔湘鄂邊區民間的「舍日巴」、「毛谷斯」、「打繞棺」、「跳神」、「打財神」 等民族民間舞蹈，可以說是巫舞的演變和再現，是遠古民間藝術的活化石，是具有鬼文化色彩的不可多得的珍貴藝術資料。

以戲曲藝術而論，早在先民原始勞動歌舞中，就孕育著戲曲的雛形。古人多以歌舞祭神，驅鬼，特別是由漁獵進入農業社會之後，大多圍繞慶祝豐收，斗爭勝利，驅除鬼疫，祭奠祖先等活動，進行的儺舞，非常強調戲劇的確表演性。早在春秋時期，祭神儺舞已很盛行。孔子在《論語》中就有「鄉人儺」的記載。孔子每到大年除夕，都要「朝服立於阼階」，恭恭敬敬地參加「鄉人儺」這一逐鬼驅疫的儀式。儺的祭祀活動，本是一種巫術活動，也是屬於鬼文化的范疇的重要內容之一。隨著時間的推移，逐漸發展成為儺願戲，它既是祭神驅鬼的儀式，又是娛人的一種戲劇活動。如今流傳到民間的儺戲，已被稱為「中國戲劇的活化石」。儺戲，在川東南一帶又稱為「沖儺」或「儺願戲」加拿大的學者諾爾曼，在看了中國的儺戲和儺戲面具之後，深有感觸地說：「中國的奇跡，不僅有長城，還有儺戲！」可見，由鬼文化派生出來的古老的藝術品種儺戲，在人類精神文化領域中，發揮了多麼重要的作用。

從雕塑藝術而論，道觀寺廟的鬼神塑像，可以說是文化的瑰寶，也是鬼文化在精神文明方面的又一貢獻。就以豐都名山上的雕塑來說，據著名畫家黃賓虹大師的考察，他認為唐代著名雕塑家，號稱「 塑聖」的楊惠之，也在名山上曾經留有庄嚴的雕塑作品，著名的大畫家吳道子也在名山上畫有宗教人物及鬼神畫像。後來由於鬼文化的影響，名山上的畫像及塑像，都有很大的變化。因此，他曾在豐都留下了這樣的四句詩：「唐像庄嚴楊惠塑，楚辭悲憤屈平歌，臨摹欲覓吳裝畫，鬼趣翻新變相多。」從這首詩中，我們可以理解到，鬼城名山上的鬼文化，不僅是反映在鬼觀念、鬼傳說、鬼故事、鬼崇拜等方面，而在繪畫、雕塑、藝術等方面，也無一不有鬼文化的烙印和影響。

最後，必須指出，鬼文化是歷史的客觀存在，正如神話傳說一樣，都是歷史文化的沉澱。研究神話，不一定都信神，研究鬼文化不一定都信鬼。在有幾千年文明史的中國歷史長河中，特別在沒有文字記載以前的歷史長河中，先民口頭創作的神話成了歷史的不可缺少的補充。在生產力極端低下，文化極不發達的原始社會條件下，鬼文化竟成了原始文化的支柱和基石，為開創豐富多彩的民族文化作出了歷史性的貢獻，隨著人們的思想認識的不斷提高和進步，對其消極落後的因素，不可避免地要受到批判和淘汰。然而對其精華，應該加以發掘和利用，使之為人民服務，為社會主義精神文明建設服務。這才是我們研究的目的。

Ⅶ 為何很多鬼故事都發生在湘西、湖南、四川一帶

喜歡聽鬼故事的小夥伴肯定能夠知道這個答案，因為很多鬼故事講的就是湘西湖南四川一帶的鬼故事，而且他們那邊的鬼故事流傳最廣，而且有很多都是建立在真實事件之上，又加以誇張表述出來的，所以一傳十十傳百傳的比較全。今天檸檬就想說幾個大家都比較熟知的鬼故事，而這些鬼故事都來自於這三個地方。

湘西一帶之所以出那麼多鬼故事，是因為巫族文化的發源地。如果你對湘西有一定的了解，那麼絕對會喜歡上這個具有神秘色彩的地方，因為在湘西有很多故事都有放古和感詩的說法，而且還是巫族文化的發源地。

Ⅷ 世界上真的有鬼么如果沒有，怎麼還有人在流傳鬼故事

鬼魂是有的！也不要說什麼相信就有，不相信就沒有的話！有就是有！不過你說什麼神啊佛的那就是真真正正的迷信了，說會做法的人都是騙人的，還有什麼算命看像之類的也是騙人的！其實古代中國的道士根本就不是什麼做什麼鳥法的！古代中國的道士是一門學術，由儒家學演變來的，道士們非常厲害，上知天文下知地理！用現代的說法就是： 儒家學是文科，道家學是理科。中國的農歷就是道家學留給我們最寶貴的文化遺產，好了等你了解道士是干什麼的下面說一下什麼是鬼~ 人死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種什麼東西呢？其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。 鬼魂的形成－－當胎兒在母體的時候，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決於大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的。對所有的動物死後都有鬼魂，也就是只要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以很多的小孩（6歲）以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的"丟魂兒"。 鬼魂的成長和成熟：隨著人身體的增長，鬼魂逐漸的和身體緊密結合，人所有的記憶由鬼魂儲存，大腦起介質的作用，就好像磁碟上的信息和磁碟上的清羨讓磁粉的關系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己獨立的磁場記憶方式。就好比磁碟上的信息以電磁波的方式發送出去了，它們任何時候都可以被自己的大腦接收顯示。需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造（磁碟上的磁粉位置和排列），如果不恰當就產生了白痴。如果記憶只是單純的象某些科學家說的"大腦褶皺"起作用的話，有報道說白痴的大腦褶皺為什麼不比正常人少呢？有科學家試驗說，人每天攝取食物所應該產生的能量遠遠大於人每天發熱所消耗的能量，那麼相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發送出去了。有人可能要問，那電磁波為什麼我沒有接收到呢？帶著這個問題，請您繼續往下看。 鬼魂與身體的分離－－當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身答局體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在，它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多餘的，雖然它是暫時附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體後也就會消失了，能量被耗盡。還有人會疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是"不是的"，鬼魂是一種磁場，當遇到強大的其他磁場的打擊後會被打碎，譬如遇到雷電所產生的強大磁場。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在"丟魂兒"後如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。 世界就是由物質組成，其中也包括時間、鬼魂，時間、鬼魂只是我們沒有完全認識的的一種的物質形式。 鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它"鬼魂場"，跟兩個磁石之間有磁場是一樣的。而這種場一旦被我們人類認識和利用後將產生歷史上的重大變革。 鬼魂有自己的活動。當我們的身體休息的時候，有時它派衡們不休息，到處亂逛，並模糊的存儲下來，但是它沒有藉助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件事情時你會驚奇：咦！這個地方（這個經歷）我好像經歷過呀！ 簡單的說：鬼只是一種磁場！鬼並不可怕！可怕的是你們沒有去認識它 如果真象有些白痴說的那樣，鬼會飛，吃肉喝血，你看不見它，它看見你 還有魔法！想變成什麼就變什麼，那麼我試問還有誰願意做人嗎？不都去做鬼了？多逍遙自在！