如何講孟子故事

① 關於孟子的故事

昔孟子少時，父早喪，母仉(zhang)氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，躄[bì]，踴痛哭之事。母曰：「此非所以居子也。」乃去，遂遷居野辯耐市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：「此又非所以居子也。」舍市，近於屠，學為買賣屠殺之事。母又曰：「是亦非所以居子矣。」繼而遷於學宮之旁。每月朔(shuò，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī，拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：「此真可以居子也。」遂居於此。
從前孟子小的時候，父親早早地去逝了，母親守節沒有改嫁。孟子的母親對孟子的教育很是重視，管束甚嚴，希望有一天孟子能成才為賢。一開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意吆喝的樣子。孟子的媽媽說：「這個地方也不適合我的孩子居住!」孟子的媽媽又帶著孟子去靠近殺豬宰羊的地方去住。孟子便學起了買賣屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方依然不適合我的孩子居住!」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學頌春校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學灶敬習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀!」於是在此居住了。

後來，大家就用「孟母三遷」來表示人應該要接近好的人才能學習到好的習慣!也說明「近朱者赤、近墨者黑」的道理，表明環境能改變一個人的愛好和習慣。

孟母三遷以後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有因此放鬆對兒子的嚴加管教。她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是難成大器的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。

② 誰能說說孟子的故事

孟子在子思門下接受學業，明通義理後，在諸侯間游說，他所講的都被認為迂腐高遠不切實際，但他始終不委曲求全，屈縮一尺以便伸展八尺。他曾經在齊國做官，做到卿這一職位，後來不被重用。孟子離開齊國，尹士說：「不知道齊王不能成為商湯、周武王那樣的君主，這是不明智；知道齊王不可能，然而還是到齊國來，那就是為謀求利祿。不遠千里地來見齊王，因為不受齊王賞識所以離開，但卻在晝邑住了三夜後才走，這是多麼遲緩啊？」孟子說：「那尹士怎麼會懂得我（的想法）念備正呢！千里迢迢來見齊王，這是我自己願意的；不受齊王賞識而離開，難道是我願意的嗎！我是不得已啊。我住了三夜才離開晝邑，在我心裡還認為是太快了，（我心想）齊王或許會改變態度，齊王如果改變了態度，那一定會讓我回去。（等到）離開了晝邑，齊王沒有（派人）追我回去，我這才有了要回去的強烈想法。」

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

③ 孟子的故事

孟 子的故事：孟子刻苦學習的故事

古時候，有個學問家叫孟軻，也叫孟子。他剛上學的時候，很用心，寫字一筆一劃，很工整。不久，他覺得學習太辛苦，不如在外面玩耍快活。於是，他逃學了，常到山坡上樹林中去玩，好開心啊!

一天，他回到家裡，正在織布的媽媽問他：“怎麼這么早就放學了?”他只好承認逃學了。媽媽生氣地說：“我辛辛苦苦織布供你讀書，你卻逃學，太沒出息了!”小孟軻連忙給媽媽跪下。 媽媽拿起剪刀，一下子把沒織完的布剪斷了，說著：“你不好好讀書，就像這剪斷的布，還有什麼用處!”

小孟軻哭著說：“我錯了!今後再也不貪玩了。我一定好好讀書!”從此，小孟軻勤奮學習，從不偷懶。後來他成了著名的大思想。

孟子的故事：五十步笑百步

戰國時代，諸侯王國都採取合縱連橫之計，遠交近攻。

戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麼原因呢?”

孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧!雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行一場廝殺。廝殺結果，打敗的一方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’。”

孟子講完故事，問梁惠王：“這對不對?”梁惠王立即說：“當然不對!”孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。”

成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來比喻程度不同，但本質相同的做法。

孟子的故事：孟子休妻的故事

據《大戴禮記》記載：戰國時期的一天，孟子的妻子獨自一人呆在屋裡，孟子從外面突然闖進來，瞧見她姿勢不雅，頓時無名火起，立即跑到母親面前告狀。他說：“老婆對我無禮，我今天非把她趕迅配氏出家門不可!”

孟母問：“究竟是出了什麼事，惹得你要休妻呀?”孟子答道：“剛才她蹲在屋裡，那姿態真叫難看，這是對我無禮，妻子不尊重丈夫，我必須休了她!”孟母聽這話有點蹊蹺，繼續追問道：“你說說，你是怎麼發現她蹲在屋裡的?”孟子滿有理由地回答：“這都是我親眼所見，我剛才一推門看……”

“別說了，我聽明賣純白了。”畝散孟母問明了情況，大聲斥責兒子說：“這分明是你無禮，不是你妻子無禮!”孟子有些茫然，他不服氣。孟母接著解釋說：“不是有這樣幾句俗話嘛：‘將入門，問孰存;將上堂，聲必揚;將入戶，視必下’。不管是進誰的門，都要事先敲一下門，或者大聲地咳嗽一聲，好叫人家知道有人來了。不能乘人不備，來個突然闖入。這是常人都懂得的禮貌規矩。可你倒好，到你妻子的燕私之處，進門前不敲門，不聲不響地往裡闖，見了你妻子蹲著，你得趕緊先退出去一會兒，你卻還在看，這叫你妻子怎麼辦?這不正是你無禮嗎?怎麼能說是你妻子無禮呢?”

孟子沒有想到，母親恰恰從同一事情得出了相反的結論。批評雖很尖銳，但是句句有根有據，於是孟子趕緊認錯。

孟子的故事：一暴十寒的典故

春秋戰國時期，出現許多家學派，他們各自堅持自己的主張，並到各國游說，宣傳自己的學說。這些人不但學問高深、知識豐富，而且能言善辯，往往能說服執政者改變主意。

孟子是當時有名的一位辯士，他幫助齊王施政，看到齊王昏庸、沒有主見、輕信小人讒言，很不滿，就不客氣地對齊王說：“大王，您太不明智了!天下雖有生命力很強、很容易生長的植物，但如果把它放在太陽底下曬一天後，再放在陰寒的地方凍上十天，它還能存活嗎?我在大王身邊的.時間很短，即使您接受我一些好的建議，有了一點從善的決心，但只要我一離開，那些奸臣就會在您面前唱反調，哄騙您，大王又常常輕信他們的讒言，這樣怎麼能讓我有成就呢?”

他又作了一個比喻：“下棋是件小事，但如果不專心，同樣學不好。奕秋是全國最會下棋的高手，他有兩個徒弟，其中一個非常專心學習下棋，處處聽從奕秋的指導;另一個心不在焉，一直想著用箭射空中的天鵝。同一個老師，同時學習，但兩人的成績卻相差很多。這不是他們的智力不同，而是專心的程度不一樣啊!”

孟子用了兩個比喻告訴齊王，做事情要有恆心、要專心，否則是不會成功的。