思齊有什麼故事

Ⅰ 【見賢思齊的例子】名人小故事

南朝的祖沖之，在當時極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進行大量復雜的計算，一遍又一遍，歷經無數次失敗，終於在世界上第一個把圓周率精確到小數點後第七位。

司馬遷：經受宮刑和牢獄之災的磨難，卻沒有自暴自棄，寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。

屈原:小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人

匡衡是西 *** ，出身在一個窮苦的農民家庭。他從幼年起就酷愛讀書。白天要勞動，沒有多少空餘時間，晚上很想讀書，卻窮得點不起燈，他為此很苦惱。後來，他發現鄰居家夜夜有燈光，就想了個辦法。因為鄰家點燈的房子和他的住室之間，只隔著一堵牆，於是，他便在牆上鑿了個小孔。燈光果然從小孔里透過來了。他高興得跳了起來。從此以後，他每夜蹲在牆腳，借著這一線亮光讀書，直到鄰居家熄了燈，他才心滿意足地去睡覺。

過了不久，又發生了另一個問題：他僅有的幾冊書早已被讀得滾瓜爛熟，卻一直沒有錢買新的，向有書的人家去借，又常常碰釘子，他又開始苦惱起來。

當地有個叫「文不識」的富豪，家裡藏書很多。匡衡便請人介紹，去文家當長工。到了文家，他幹活既賣力又不要一文工錢。「文不識」覺得很奇怪，就問匡衡道：「你為什麼自願做工，而不要工錢呢?」

「我給您做工，不為別的，只希望您把書借給我，讓我好好閱讀。」「文不識」答應了他的請求。匡衡一得到豐富的圖書，就像幾天沒有吃飯的人得到美食佳餚一樣，貪婪地、津津有味地讀啊讀啊，讀完一冊又讀另一冊。

這樣日積月累，他終於成了著名的大學者。

王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為「書聖」。

王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱「墨池」。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為「墨池」的名勝。

魯迅 先生從小認真學習。

少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。

每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。

由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

喂雞求學的 諸葛亮 諸葛亮 小的時候，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡

先生養了一隻公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。 諸葛亮 聽課聽得很不過癮。

後來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋裡。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完， 諸葛亮 又撒一把，直到把口袋裡面的小米撒完。

等公雞吃完口袋裡的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師娘餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：「怎麼搞到這么晚，晌午過了，也不知道餓!」

「你沒聽見雞才叫嗎?」水鏡先生說。

師娘是個聰明人，知道其中必有奧妙。

第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子里，只見那隻花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。

這天水鏡先生回來，師娘笑著說：「你這個當先生的，還不如小諸葛。」於是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。

水鏡先生聽後一愣，又哈哈大笑起來，心想 諸葛亮 喂雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。

諸葛亮 經過刻苦學習，終於成為傑出的政治家和軍事家，幫助 劉備 建立了蜀漢政權。

「牛司令」——少年 *** 的故事

*** 少年時代和同伴放牛時，經常在山坡上玩耍，一玩起來往往就誤了放牛，要麼是到了時間牛還沒有吃飽，要麼是牛跑到人家的田裡去啃莊稼。怎樣才能既保證放好牛，又讓大家玩得痛快? *** 和大家商量了一個辦法。他把同伴們組織起來分成三班：一班看牛，不讓它們吃了莊稼;一班割草;一班去采野果子。每天輪班，今天看牛的，明天割草，後天去采野果子。這樣，各人都有自己的工作。

快到晌午的時候，大家都回到了原來聚會的地方。看牛的孩子們，讓牛吃得滾圓滾圓的;割草的孩子們，都裝滿了一大簍子;采野果子的孩子們，從山裡帶回來大堆大堆美味的野果??

這時候， *** 就把草和果子拿來，合理地分給每個人。有時不夠分了，他就少分一點。而有剩餘的草，他就用繩拴起吊在樹枝上，誰能跳起來抓著就歸誰。

和 *** 一起，不僅能放好牛，而且玩得痛快，因此，小夥伴都樂意同 *** 一起放牛，稱他為「牛司令」

陳勝立鴻鵠之志 秦朝 末年，陳勝和吳廣一起在大澤鄉揭竿而起，點燃了中國封建社會第一次全國性的農民大起義的熊熊烈火。

陳勝即陳涉，年輕時終年像牛馬一樣在地里幹活，有一次他和幾個僱工談起對當時統治者的仇恨時說：「將來如果我們中間誰富貴了，可不要忘了窮哥們!」 有個夥伴聽了冷笑道：「我們現在窮成這個樣子，靠給人家當僱工過活，哪會有什麼富貴呀?」

陳涉嘆口氣說：「小小的燕子和麻雀怎能知道鴻鵠的雄心壯志(燕雀安知鴻鵠之志)!」

燕雀，指燕子和麻雀，比起天鵝(鴻鵠)來，燕雀當然渺小得多啦。

後來陳涉終於領導反抗暴秦的起義。這次起義最後雖然失敗了，可是在它的影響和推動下，各地群眾紛紛舉起起義的旗幟，終於消滅了秦王朝。陳勝在歷史上建立了不可磨滅的功績。

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

苦學佛法。

玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

學藝。

民族英雄 岳飛 生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。 但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。

孔子一生的主要言行，經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為後世儒家學派的經典。

孔子是一個教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與他的品格相關。他品格中的優點與缺點，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識份子。

孔子以好學著稱，對於各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的，幾乎被當成無所不知的聖人，但孔子自己不這樣認為， 孔子學無常師，誰有知識，誰那裡有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說「三人行，必有我師焉」。

孔子 名言

君子坦盪盪，小人長戚戚。

敏而好學，不恥下問。

孔子 名言 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

學而不思則罔，思而不學則殆。

學而不厭，誨人不倦。

益者三友：友直、友諒、友多聞。

三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。

孔子 名言

學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。

學而時習之，不亦說乎?

見賢思齊焉，見不賢而內省也。

吾日三省吾身。

學而不思則罔，思而不學則殆。

孔子 名言 子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 子曰：溫故而知新，可以為師矣。

子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍，不亦君子乎

小不忍則亂大謀

己所不欲，勿施於人

孔子 名言 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也

學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

學而不思則罔，思而不學則怠。。

父母在，不遠游，遊必有方。

三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。

孔子被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是「世界十大文化名人」之首。孔子主要思想主張：「仁」(孔子的思想核心)、「德」(以德教化人民)、「禮」(以禮治理國家)。

相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領部分弟子周遊列國。曾編纂《春秋》、修訂「五經」，其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。

孔子也常常以自己虛心的榜樣來教育弟子。他曾說：「我不是生來就知道什麼的，我不過是喜歡古代人積累下來的經驗，很勤懇、很不放鬆地去追求就是了。」又說：「三個人一塊兒走路，其中就准有我一位老師。」還說：「我知道什麼?我什麼也不知道。有人來問我，我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚，我盡我的力量幫他思索。」

孔子的學生在煮粥時，發現有骯臟的東西掉進鍋里。他連忙用湯匙把它撈起，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。於是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學。經過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說："我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途說呢?"

孔子游時，見三小孩，兩個正在玩耍，另一 個卻站在旁邊。孔子覺得奇怪，就問站著的小孩為什麼不和大 家一起玩。 小孩回答：「打鬧能害人性命，玩耍也會傷人身體;撕破了衣服，也沒有什麼好處。所以我不和他們玩。這有什麼可奇怪的呢?」 一會幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在裡面，不出來，不給孔子讓路。孔子又問：『你坐在裡面， 為什麼不避讓車子?」「我只聽說車子要繞城走，沒有聽說過城堡還 要避車子的!」孩子說。 孔子非常驚訝，覺得這么小的孩子，竟如此會說話，實在是了不起，於是說：「你小年紀，懂的真不少」小孩說：「魚三天會游泳，兔三天會跑，馬三天可行走，這些都是自然的事，有什麼大小可言呢?」 孔子不由感嘆說：「好啊，我現在才知道少年人真了不起呀!」

孔子的母親在他剛剛三歲的時候，就教他讀書識字，到四歲的時候，他已會念百餘字了。

有一天，他的媽媽說：「昨天我教你的字會背了嗎?」

孔丘說：「都記住了。」

媽媽說：「那好，明天一早我考考你。」

孔丘睡覺，是和哥哥在一起。這天晚上，他鑽入被窩後對哥哥說：「哥哥，媽媽教給你的字都記住了嗎?」

哥哥道：「都記住了。你呢?」

孔丘說：「一我已經練了多遍，也許都記住了，可又沒有打握，明天一早娘要考我，若有不會的，娘一定非常傷心和難過。不行，我一定要起來再多練幾遍。」 哥哥被他這種刻苦學習、孝順母親的精神所感動，心疼地說：「天氣涼了，別起來練了，就在我的肚子上寫吧。我能覺出對錯，也好對你寫的做個檢查!」 於是，小孔丘就在哥哥的胸口上寫了起來。每寫一字，就念出聲來。可這聲音越來越輕，當他寫完最後一個字的時候，聲音也聽不到了。哥哥驗完他的最後一個字，聽著他那均勻的呼吸，望著他甜中帶笑的睡容，既心疼又愛憐地笑了。 第二天一早，在母親考核時，他一遍通過。母親驚喜道：「這孩子真神了，前天教了他那麼多字，只過了一天，就如此滾瓜爛熟，將來准能幹大事啊!」 孔丘望著母親欣喜的面容，高興地笑了。然而在這微笑中，卻伴著兩行淚水。 站在旁邊的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天資背後，更多的則是弟弟那鍥而不舍的精神和刻苦勤奮的汗水。

Ⅱ 見賢思齊的典故

見賢思齊的意思是指見到德才兼備的人就要向他看齊。你們想要了解見賢思齊的 典故 嗎?下面是我給大家整理的見賢思齊的典故，供大家閱讀!
見賢思齊的典故
彌子瑕是春秋戰國時代衛靈公的佞臣，很得衛靈公的寵愛。

衛國當時有一條法律規定，凡是未經批准而擅自使用國君車子的人，將被處以斬斷雙腳的酷刑。有一次，彌子瑕聽到母親生病，急著回去探望母親，仗著衛靈公對他的寵愛，於是他偽稱經過衛靈公允許，就坐著衛靈公的車回家探望母親。後來有人告發此事，衛靈公不但不加之罪，而且還感動得贊嘆說：「彌子瑕真是一個孝子，因擔憂母親的病，竟忘了自己會被處以斬足之刑。」

又有一次，彌子瑕陪衛靈公到果園遊玩。彌子瑕隨手摘下一個成熟的蜜桃，吃了兩口，覺得又甜又香，就順手將桃子給了衛靈公吃。衛靈公當下就覺得很舒心，說：「彌子瑕真是愛我，吃到好吃的東西會想到我，捨不得吃，還把它留給我。」

彌子瑕後來因故失寵，以前被衛靈公贊美的事，這時在衛靈公的心中都變成了責備的理由：「這個彌子瑕一向言行不檢，目無寡人!他曾經擅自駕我的車子回家，還曾經把他吃過，沾過他口水的桃子塞給我吃!」
見賢思齊的解析
【解釋】:賢:德才兼備的人;齊:看齊。見到德才兼備的人就要向他看齊。

【出自】:《論語·里仁》子曰:"見賢思齊焉，見不賢而內自省也。"

【示例】:則為他和曲填詞，移宮換羽，使老夫見賢思齊，回嗔作喜。 ◎出自元·關漢卿《謝天香》第四折

【 反義詞 】:不思進取

【語法】:連動式;作謂語、賓語、定語;指追求 進步子曰:"見賢思齊焉，見不賢而內自省也。"
見賢思齊的 成語 故事
一天，子夏讀完書來見孔子，顏回正坐在孔子旁邊。子夏按捺不住讀書後的興奮心情，對孔子說：“先生，我剛剛讀完這些書，心情很舒暢。”

孔子看見子夏高興的樣子，問道：“你可以談談讀書的感想嗎?”

這正是子夏想要做的事情，他說：“當然可以。書對於事物來說，就像太陽和月亮的光芒一般明亮，像星星一樣豐富多彩。書中有堯舜偉大的道德，有夏禹、商湯、周文王高尚的禮儀。我從先生那裡學到的，銘記在心中永遠不敢忘記。雖然住在茅草屋裡，我彈琴 唱歌 以頌揚先生的人格和理想。有朋友來，我快樂;沒有朋友來，我也快樂。我已經能夠發奮讀書，修養人格，達到忘記吃飯的境地了。《詩經》上說：“根橫木做門框，房子雖破能住下。泉水嘩嘩流淌，清水也能填飢腸。”

子夏說完便看著孔子，他以為會得到老師的誇贊。不料孔子的臉色一下一子變了，顯得非常生氣。他正在納悶，孔子開口說道：“我的學生開始鴻篇大論地談論書了!”子夏見老師真的生氣了，恭立在一旁不敢說話。

孔子怒氣未消地說：“你只見其表，未見其里。”顏回問道：“先生，農面的東西已經看見，裡面又有什麼東西呢?”

孔子說：“看見了門，不進到裡面去，怎能知道深藏的奧妙呢?進到門中再探詢深藏著的奧妙就不難了。我孔丘曾經盡心竭力，現在已經進入門中，就像來到了險峻的大山之中，前面有聳立的懸崖，後來有深不可測的山谷，那裡的風光奇妙無比。”

顏回和子夏聽後對視片刻。顏回說：“只見到門，而不深入到里邊，不能知道那裡面深藏著的精微奧妙啊。”子夏向孔子深施禮說產先生的話，弟子受益匪淺，我當專心深入學問的大門之中，探詢事物的精微奧妙之所在。”

後來，叔孫武叔在朝廷中對大夫們說：“護貢比他的老師仲尼還要強些。”

有人把這話告訴了子貢。子貢說：“拿房屋的圍牆作個比喻吧，我家的圍牆只有肩膀那麼高，誰都可以站在牆外看見裡面房屋的美好。我老師的圍牆卻有好幾丈高，如果找不到大門走進去，就看不見他里而的宗廟建築的雄偉、房屋的多種多樣。能夠找著大門的人或許不多吧。叔孫武叔先生那麼說，不也很自然嗎?”

陳子禽 對子 貢說：“您是十分謙恭、客氣的，仲尼怎麼能比你還強呢?”子貢回答道：“君子說一句話就可以表現出他的聰明，也可以表現出他的無知，所以說話不可以不慎重。我老師是沒有人可以趕上的，就像不能用梯子爬上青天一樣。我的老師如果當上諸侯或卿大夫，他要老百姓立足社會，老百姓就會立足於社會：他引導老百姓前進，老百姓就會跟著走;他安撫百姓，老百姓就會自動歸順;他要動員老百姓，老百姓就會同心協力。他生得光榮，死得可惜，怎麼能夠被別人趕上呢?”
見賢思齊的 造句
1. 見賢思齊：見賢思齊是說好的榜樣對自己的震撼，驅使自己努力趕上。

2. 見賢思齊,見不賢而思不齊焉。

3. 心中有偶像，能啟發見賢思齊的能量;眼前有目標，能激發勇往直前的力量。

4. 假如每個人都能嚴格要求自己，做到見賢思齊，那麼就會形成良好的社會風氣。

5. 假如每個人都能見賢思齊，以人之長補己之短，那麼我們每天都會有進步，生活也會因此變得更加美好。

6. 只要我們具有見賢思齊的精神，就能不斷進步。

7. 老師教我們一定要具有見賢思齊的精神。

8. 我們應該相比我們優秀的人去學習，正所謂："見賢思齊焉，見不賢而內自省也!"。

9. 王工程師見賢思齊，經常向青年人請教電腦的軟體編程和電子技術，目前還是老總眼中無可替代的"全面手"。

10. 5、1)見賢思齊、胸懷寬廣、耐心等待、敢於亮劍2)你准備了，但准備好了嗎?3)生活不會虧待“有心的人”。

11. 在社會上，“仁”具有三個方面的內容：與人為善、見賢思齊、訥言敏行。

12. 翰墨遄飛，淵藪文明，尚周禮而惟信;見賢思齊，握瑜懷瑾，齊修身而躬行;正氣風清，傳遞愛心，襄長福而太平;國學孝經，流芳潤德，築和諧而長興!

13. 當我們發光發熱時，也讓別人有了見賢思齊的勇氣。

14. 大家紛紛表示,要努力學趕先進、見賢思齊,把縣委書記這個“一線總指揮”的作用發揮好。

15. 見賢思齊,慕風效行,則中華國祚永存。

16. 要養成感知和觀察高尚事物的習慣，以便從那種“高尚事物無法效仿”的借口中解脫出來。我們的心靈境界升高了，凝視神聖榜樣的熱情點燃了，我們就要設法見賢思齊了。

17. 他說自己中學時表現並不突出，但看到幾個同學在公開考試中取得優異成績，見賢思齊。

18. 我們的心靈境界升高了，凝視神聖榜樣的熱情點燃了，我們就要設法見賢思齊了。

19. 剛踏社會不久，接觸了好多的人，每當和他們交談都讓我有一種見賢思齊的感覺。

Ⅲ 崇德向善，見賢思齊的故事。急求。

1、孟母三遷

孟子，名柯，戰國時期魯國人，三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。孟子小時候很貪玩，模仿性很強。

他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。

這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。

2、孔融分梨

東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一隻最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心裡很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。

3、緹縈救父

漢文帝四年中，有人上書告發淳於意。按照刑法應當專車押送他向西到長安。淳於意有5個女兒，跟著囚車在哭。淳於意生氣，罵道："生女兒不生男孩，危急時沒有人能幫忙。"這時小女兒緹縈因父親的話而悲傷，就跟父親向西行。

緹縈上書說："我的父親做官吏，齊地的人都說他清廉公平，如今犯法應當獲罪受刑。我為受刑而死的人不能復生感到悲痛，而受過刑的人不能再長出新的肢體，即使想改過自新，也沒辦法了。我願意捨身做官府中的女僕來贖父親的罪過，讓他能改過自新。"皇上聽到後感到悲傷，這年就去除了肉刑法。

4、管鮑之交

管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。鮑叔牙與管仲合夥做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：「管仲家裡窮嘛！」

後來，管仲當了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。這時，叔牙卻出來說：「管仲家裡有年老的母親需要他奉養，其實，他並不是個怕死的人。」

管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。後來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：「管仲是一位有才乾的人，請大王聘請他做宰相。」

齊王說：「你是我的老師，我願拜你為相。」鮑叔牙語氣堅定地說：「多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業，管仲可是個用得著的人。」齊王終於採納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內政、開發資源，很快就使齊國強盛起來。

5、山賓賣牛

明山賓生性淳厚老實，家裡曾經因為貧困，賣掉了所乘坐的牛。收了牛錢以後，於是對買主說："這頭牛曾經得過漏蹄病，治好很長時間了，恐怕它以後還會復發，不得不告訴你。" 買主急忙要求退還一部分牛錢。隱士阮孝緒聽說後，感嘆說："這話足以讓人返璞歸真，停止刻薄吝嗇的行為了。"