說的漢字故事有哪些

『壹』 關於漢字的故事有哪些

漢字，是我們中華民族特有的一種文字，也是中華文明的象徵。漢字（拼音：hàn zì，注音符號：ㄏㄢˋ
ㄗˋ），又稱中文字、中國字、方塊字，屬於表意文字的詞素音節文字。漢字是漢語的書寫用文字
，也被借用於書寫日語、朝鮮語、越南語等語言，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發展的文字。
漢字的故事有如下：
1、中國歷史上的唯一的女皇武則天取名字
話說中國歷史上的唯一女皇武則天登基後，她想給自己取一個非常適合自己的名字，既要表達出自己的獨特之處，並且把自己的光輝也展現出來。可是取什麼字才能讓自己顯得與眾不同呢？如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現，於是武則天決定給自己造一個從來沒有的字出來，這樣肯定就沒有重復了。說造就造，當時人們對日月特別崇拜，都覺得日月是神聖的。武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠高掛在天空，所以就有了那個字——曌。
曌:拼音zhào，同"照"，意指日月當空，普照大地。
2、漢字詞語"竹竿"和漢字詞語"豬肝"的搞笑故事
新上任的知縣是山東人,因為要掛帳子,他對師爺說:"你給我去買兩根竹竿來."
師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝",連忙答應著,急急地跑到肉店去,對店主說:"新來的縣太爺要買兩個豬肝,你是明白人,心裡該有數吧!"
店主是個聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個豬肝,另外奉送了一副豬耳朵.
離開肉鋪後,師爺心想:"老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當然是我的了……"於是便將獵耳包好,塞進口袋裡.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來了!"
知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪裡去了!"師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋裡!"
3、四漢字的詞語「天心取米「帶來的小故事
有一次，北方匈奴要進攻中原，遣人先送來一張「戰表」。皇上拆開一看，原來是「天心取米」四個大字。滿朝文武大臣，沒有一個解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時，宮中一個名叫何瑭的官說，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著「戰表」上的四個字對皇上說：「天者，吾國也；心者，中原也：米者，聖上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位。」皇上急道：「那怎麼辦呢？」何瑭說：「無妨，我自有退兵辦法。」說著，提筆在手，在四個字上各添了一筆，原信退給了來人。
匈奴的領兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開一看，頓時大驚失色，急令退兵。
原來，何瑭在「天心取米」四個字上各加一筆後，變成了「未必敢來」。
4、因為錯誤字鬧出的笑話
從前，有個紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長大以後，常因寫錯別字鬧笑話。
有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個字。寫完後便招呼僕人去買枇杷。他妻子接過紙來一看，噗哧一聲笑了。原來上面寫的是「買琵琶五斤」。五個字寫錯了兩個，將「枇杷」誤寫成「琵琶」。他妻子看過後，在後面題了一首打油詩：
枇杷並非此琵琶，
只怪當年識字差。
倘若琵琶能結果，
滿城簫鼓盡飛花。
這個紈袴子弟看過妻子的題詩，羞了個大紅臉。「枇杷」和「琵琶」讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但「枇杷」是一種水果，而「琵琶」則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。
5、因為漢字而被打了板子
一文書寫字常把筆畫寫錯。一次造名冊，將「陳」字的「阝」寫在了右邊，被長官打了二十大板。書生從此記住「阝」是應該寫在左邊的，結果不幸又寫錯了「鄭」字，又挨了二十大板。一日，一姓聶之人托他寫張狀子，文書大驚失色：「我寫了兩個『耳』字，挨了四十大板，你又弄來三個『耳』，要我命啊？！」

『貳』 漢字小故事20字

1、曌

中國歷史上的唯一女皇武則天登基後，她想給自己取一個非常適合自己的名字，既要表達出自己的獨特之處，並且把自己的光輝也展現出來。

可是取什麼字才能讓自己顯得與眾不同呢？如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現，於是武則天決定給自己造一個從來沒有的字出來，這樣肯定就沒有重復了。

說造就造，當時人們對日月特別崇拜，都覺得日月是神聖的。武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠高掛在天空，所以就有了那個字——曌。

2、籌

清初，名人徐韜給一位朋友寫信，最後的祝頌語獨出心裁地用上「籌安」一詞。友人初讀不解，經反復琢磨，才恍然大悟，乃為「個個壽安」的意思。

「籌」字拆開，是「個個壽」，用法十分絕妙。

3、午

有個叫李安義的去拜訪富人鄭生，鄭生推說外出不肯迎客，李安義便在他家門上寫了個大大的「午」字，就離去了。

別人問這是為何，李安義答道：「牛不出頭罷了。」

這里以「午」字寓「牛不出頭」，來嘲諷富人不肯出面迎客，拆字如此巧妙！

4、團

一天上午，「團」在逛街，突然見到了「員」，他熱情地上去打招呼：「你好啊！圓！」

「員」說：「我不認識你啊？」

「團」說：「我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團圓，怎麼天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認識我了？」

5、萬

有一年，老翁聘請了一位楚國的讀書人教他的兒子認字。第一天上學，老師用毛筆在白紙上寫了一筆，告訴他兒子說：「這是個『一』字。」他兒子學得很認真，牢牢地記住了，回去後就寫給老翁看：「我學了一個字——『一』。」老翁見兒子學得用功，看在眼裡，喜在心裡。

第二天上學，老師又用毛筆在紙上寫了兩筆，說：「這是個『二』字。」這回，兒子不覺得有什麼新鮮了，記住了就回家了。到了第三天，老師用毛筆在紙上寫了三筆，說：「這是個『三』字。」

兒子眼珠一轉，彷彿悟到了什麼，學也不上了，扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說：「認字實在簡單，孩兒已經學成了。現在不用麻煩先生了，免得花費這么多的聘金請先生，請父親把先生辭退了吧。」見到兒子這么聰明，老翁高興地准備了酬金辭退了老師。

過了幾天，老翁想請一位姓萬的朋友來喝酒，就吩咐兒子一大早起來寫個請帖。兒子滿口答應了：「行，這還不容易嗎？看我的吧。」

老翁看兒子滿有把握，就放心地去做其他的事情了。時間慢慢地過去，眼看太陽都快偏西了，還不見兒子寫好，老翁不禁有些急了：「兒子這是怎麼了？」等了又等，老翁終於不耐煩了，親自到兒子房裡去催促。

進得門來，老翁見兒子愁眉苦臉地坐在桌邊，紙在地上拖得老長，上面盡是黑道道。

兒子正拿著一把沾滿墨的木梳在紙上畫著，一見父親進來便埋怨道：「天下的姓氏那麼多，他為什麼偏偏姓萬呢？我借來了母親的木梳，一次可以寫20多劃，從一大早寫到現在，手都酸了，也才寫了不到3000劃！萬字真難寫呀！」

『叄』 漢字來歷的傳說故事有哪些

最膾炙人口的3種說法：

1.「伏羲造字」說
伏羲，1萬年前舊石器時代的部落首領，相傳他與其妹女媧交尾而生人類，然後發明文字。

2.「神農結繩」說
神農氏，7、8千年前的傳說人物，相傳他教人種田、治病，還授人以結繩記事之法來治理社會。「事大，大結其繩；事小，小結其繩」久而久之，出現了各種刻畫、多種系物、多種繩色相結合的綜合性結繩方法。慢慢地就演變成了文字。

3.「倉頡造字」說
4、5千年前的傳說，最早是戰國的荀子提出「好書者眾矣，而倉頡獨傳者」意思是造字的人好多，倉頡得到了真傳。然後慢慢慢慢地倉頡的名氣越來越響，不斷經過後人渲染，倉頡被神話了（= =），成了造字的聖人。

文字真的是倉頡的嗎？肯定不是，至多就是一個受權採集管理文字的「官員」而已。伏羲、神農更是上古神話，創造文字的肯定是歷代人民大眾。
創造文字既有一個刻刻畫畫、「心心相印，口耳相傳」的過程，更有一個從文字元號向文字體系發展的「定型化」過程。只有經過長時間的文化積淀才會造就現如今歷盡滄桑，青春永駐的方塊字。
另外還有「起一成文」說，意思是，文字均由「一」，變生出來，此說法信者寥寥，故而不祥提。

『肆』 關於漢字的故事有哪些

中國的漢字是漢語的記錄符號，已有六千多年的歷史。漢字源遠流長，包括繁體字和簡體字。漢字是迄今為止持續使用時間最長的文字。想要知道關於漢字的故事，就來看看這篇文章吧!
關於漢字的故事
故事一
很久以前，有人送給曹操一盒酥，曹操在盒子上寫了「一合酥」三個字，楊修看到後，就把酥分給眾人吃了，曹操假裝責怪他。楊修說：你在盒子上分明寫著一人一口酥，我們怎敢違抗丞相的指令呢，曹操雖然表面上嬉笑，心裡卻越來越討厭他了，楊修與人分吃貢酥，完全是在曲解曹操的題字，純屬惡作劇。
故事二
有一次，北方匈奴要進攻中原，遣人先送來一張「戰表運盯」。皇上拆開一看，原來是「讓敗天心取米」四個大字。滿朝文武大臣，沒有一個解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時，宮中一個名叫何瑭的官說，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著「戰表」上的四個字對皇上說：「天者，吾國也;心者，中原也：米者，聖上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位。」旁滑和皇上急道：「那怎麼辦呢?」何瑭說：「無妨，我自有退兵辦法。」說著，提筆在手，在四個字上各添了一筆，原信退給了來人。
匈奴的領兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開一看，頓時大驚失色，急令退兵。原來，何瑭在「天心取米」四個字上各加一筆後，變成了「未必敢來」。

『伍』 漢字的小故事

漢字有關的小故事

漢字有關的小故事1

新上任的知縣是山東人，因為要掛帳子，他對師爺說："你給我去買兩根竹竿來。"

師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝"，連忙答應著，急急地跑到肉店去，對店主說："新來的縣太爺要買兩個豬肝，你是明白人，心裡該有數吧！"

店主是個聰明人，一聽就懂了，馬上割了兩個豬肝，另外奉送了一副豬耳朵。

離開肉鋪後，師爺心想："老爺叫我買的是豬肝，這豬耳朵當然是我的了……"於是便將獵耳包好，塞進口袋裡。回到縣衙，向知縣稟道："回稟太爺，豬肝買來了！"

知縣見師爺買回的是豬肝，生氣道："你的耳朵哪裡去了！"師爺一聽，嚇得面如土色，慌忙答道： "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋裡！"

漢字有關的小故事2

石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時，始識是十獅，實十石獅屍。試釋是事。

只用一個發音來敘述一件事，除了中文，怕是再無其他語言能做到了。

白話文譯文：

石室里住著一位詩人襲灶姓施，愛吃獅子，決心要吃十隻獅子。

他常常去市場看獅子。

十點鍾，剛好有十隻獅子到了市場。

那時候，剛好施氏也到了市場。

他看見那十隻獅子，便放箭，把那十隻獅子殺死了。

他拾起那十隻獅子的屍體，帶到石室。

石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦乾。

石室擦幹了，他才試試吃那十隻獅子。

吃的時候，才發現那十隻獅子，原來是十隻石頭的獅子屍體。

漢字有關的小故事3

《施氏食獅史》是一篇由趙元任所寫的設限文章。全文共九十一字（連標題九十六字），每字的普通話發音都是shi。《施氏食獅史》這篇短文隱辯都能看懂，可是如果你讀給別人聽，他是無論如何也聽不懂的！

本文為漢語中最難讀的一篇，如要嘗試，請先備清水一杯、小棍一把，以免舌齒受傷。

漢字有關的小故事4

說一個人和夫人在家裡招待兩位朋友，朋友甲對女主人敬酒，說「醉翁之意不在酒」，這個很不禮貌了；女主人指了說「醉酒之意不在翁」，說朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評的說朋友甲「醉酒之翁不在意」，胡來了；朋友乙在旁邊偷著樂，暗指主人「在意之翁不醉灑」。我看了很生感嘆，這就是漢語的魅力。換了別的任何一種語言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語還是學的不好，真是慚愧啊！

且不從愛國的角度來說，我也認為，漢語是世界上最美的一種語言。更不要說漢語本來就是目前世界上已知文字中，詞彙最豐富，表情達意最淋漓盡致的了。

漢字有關的小故事5

有一次，北方匈奴要進攻中原，遣人先送來一張「戰表」。皇上拆開一看，原來是「天心取米」四個大字。滿朝文武大臣，沒有一個解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時，宮中一個名叫何瑭的官說，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指著「戰表」上的四個字對皇上說：「天者，吾國也；心者，中原也：米者，聖上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位。」皇上急道：「那怎麼辦呢？」何瑭說：「無妨，我自有退兵辦法。」說著，提筆在手，在四個字上各添了一筆，原信退給了來人。

匈奴的領兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開一看，頓時大驚失色，急令退兵。

原來，何瑭在灶禪缺「天心取米」四個字上各加一筆後，變成了「未必敢來」。

漢字有關的小故事6

有一天，動物老師帶著一群小動物去參觀漢字王國。

首先，動物們參觀一些字的屋子。調皮的猴子偷偷地溜進了一個神奇的通道，不一會兒就見到了幾座山房子，分別是淼、垚、品、晶、眾、鑫、森、焱這八個字的居住地。它先參觀「淼」的房子，看到淼的傢具、工具、用具都是用水做的，小猴子感到很驚訝。接著看「垚」的房間，發現都是用土做的。垚給了小猴子一個土餅，它難受地吃了下去，罵道：「太涼的東西啦!用土做的餅我不怪你做的難吃，可你這個餅也不燒!」垚說：「燒了之後不就沒有了?那不就白弄了!」然後進「鑫」的房子里，見裡面都是用金子做的：金杯子、金電視、金鍋子，甚至還有金書!讓猴子目瞪口呆。最後看「焱「的房子，小猴子一進門就暈倒在地上，幸好焱把它送進醫院，小猴子才保住了自己的性命。 小猴子不敢獨自一個人看了，於是回到自己的隊伍。這時，它們正好到了樹林里。突然，前面跑來了木字旁、草字頭和三點水旁。小狗迫不及待地把木字旁和公自拼在一起，成了「松」，松樹長得更高，葉子變得更綠了。可愛的小兔把「柏樹」的「柏」拿了過來，把木字旁去掉，小兔就更白了。動物老師喊道：「同學們，你們可自由活動了!」它們就「呼啦」一下散開了。小貓想吃魚，任意讓小貓嘗;老鼠要有一個地洞睡覺，就把三點水旁給抓來，又拿來了同字，它的前面出現了一個地洞，小老鼠就休息了。

玩了好久好久，動物老師說：「我們去吃飯吧!」於是小動物們就匆匆忙忙地跑了過來，一起到一家高級漢字餐廳去吃東西。那裡的老闆BOSS說：「千萬不要MISS(錯過)這家餐廳哦!」便把一大群偏旁、字給帶來。小雞飛快地把地吃了起來，它碗里就出現了一些小蟲子，於是就高高興興地吃了起來……就這樣吃了好久好久，它們終於吃完了，還在不停地聞一聞，讓動物們回味無窮。

吃完了飯，動物們就離開了酒家餐廳。過了一會兒，它們來到河邊，准備做六條限坐15人的大船走了。在途中，動物膛，見到了三點水旁、木字旁、兩點水旁在河裡游泳，就把字拉了上來，和動物一玩。到了中間，強壯的小象把偏旁們往遠處一丟，說了一聲「再見——」就繼續看著前方，它們終於到達了河岸，也就是學校。

它們說：「今天的旅遊可真有意思啊!」

漢字有關的小故事7

自從老虎做了獸中之王後，飽食終日，無所用心。有一天，無聊之餘，突然想起了自己當年的師傅——貓。老虎盡管仍為貓沒教會自己爬樹的本領而耿耿於懷，但為了顯示自己的大王氣度，決定設宴招待貓。於是，老虎派狐狸直接向貓發出了邀請。

貓接受了邀請，決定準時赴宴。

這一天，貓如約來到了老虎大王的山洞。雙方寒暄之後，宴會便開始了。老虎對貓說：「今天的宴會我特地為你准備了味道最美的食物——羊肉。」貓聽後回答說：「不，我要吃魚，因為魚的味道最好。」老虎則說：「羊肉的『膻』味最美。」貓則堅持說：「魚的『腥』味最好。」看看相持不下，老虎便說：「我是大王，我說了算！」貓卻並不買賬，反唇相譏道：「我是師傅，應該我說了算！」這時，在一旁的狐狸見狀搭了腔，說道：「一個大王，一個師傅，二者都是權威，話說得都有道理。你們爭下去也沒個結果，乾脆待我去討教造字始祖，看他能不能為你們造一個新字，表示味道美好，既有羊又有魚，既膻又腥，如何？」老虎和貓聽罷，都表示贊成。

就這樣，狐狸來到造字始祖的家，心想這下一定會難倒始祖。沒想到，說明來意後，始祖表示這很簡單，當即造一個字，折衷了二者對味道的偏好，使該字的字形中既有「羊」又有「魚」，發音中既有「膻」又有「腥」。之後，始祖又告訴狐狸說，老虎和貓在這個字的具體寫法上，還會有爭吵。狐狸問：「那如何是好？」於是，始祖如此這般地教導了狐狸一番。

狐狸回到山洞，告訴老虎與貓，始祖新造字的字形中既有「羊」又有「魚」，發音中既有「膻」又有「腥」，二者都表示同意。但在這個字的寫法上，果然不出始祖所料，老虎與貓又發生了爭執。因為老虎愛吃「羊」，便堅持要把這個新字寫作「羊」字頭、「魚」字底；反之，貓則堅持要寫作「魚」字頭、「羊」字底。那麼，到底這個字該怎麼寫呢？雙方又各不相讓。最後，狐狸根據始祖預先設置的方案從中打圓場，說：「這就不必非得要爭個高低不可了吧。『魚』和『羊』平起平坐，『魚』在左、『羊』在右。在讀音上，取『腥』的前半部分『xi—』在前、取『膻』的後半部分『—ɑn』在後。」貓聽了很高興。老虎則問：「這是為什麼？」狐狸想了想，回答：「這是因為貓做師傅在先，你做大王在後。」這樣「鮮」字就產生了！

漢字有關的小故事8

國

甲骨文中的「國」（國）字由「戈+口」組成，其含義是「軍隊、人口」。可以理解為：由人口組成軍隊，由軍隊來保衛人口，這就是國家。在金文、隸書、楷書中，「國」字多了一個四周的「囗」，表示國家有邊境四周；隸書、楷書中的「國」字還多了「一」，表示「土地」。這就組成了一個完整的`國家。

在古漢字中，「國」字的組成中有外面一個大囗和裡面一個小口，這兩個口，意思是不一樣的。外面的大「囗」，表示的是國家有四方疆域；裡面的小「口」，表示的是人口；而「一」，則表示土地；此外，還要執有「戈」矛的軍隊來保衛國家的土地、人口和邊疆。上述的大「囗」、小「口」、「一」還有「戈」等因素，構成為國家的「國」字。這是任何一個國家都具有的共同特徵。

可以說，古漢字在幾千年前就已經深刻地解釋了國家的幾個基本特徵，或者說構成國家的幾個基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊等。

家

家是宀＋豕。「宀」，房屋的象形字；「豕」，豬的象形字。「家」字的本義是：上層住著人、下層養著豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——「家」。

甲骨文「家」

古時中國以男子耕田為主的農業社會，社會整個生產力低下，農業很重要，同時又必須有飼養業做補充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢的人，比較富裕的人，養殖業對於他們來說，也是很重要的。家畜對於家庭的經濟影響很大，是家裡的重要財產之一。因此，家家戶戶都會飼養牲畜，特別是豬（豕）。那麼怎樣飼養呢？就是養在家裡，一來豬等家畜不會被人偷走；二來可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來，人們可以立即拿起武器驅逐猛獸，使家畜免遭損害；三來，房子下層飼養家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點，但是對家庭衛生無根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養著豬的做法，即使在當代，在中國一些貧窮山村裡依然或多或少能看見。

在古代，養豬成為家庭的一個基本特徵。沒有養豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養豬，而不是以是否養羊來標識。這也表明中國中原地方已經擺脫了以往游牧的生產、生活方式，比較徹底地進入了農耕社會。

「家」字。《說文》：「家，居也。」《新華字典》：「1、家庭的住所。2、學術流派。」

善

不論在甲骨文中，還是在金文、隸書、楷書中，「善」字都與羊、與羊的嘴巴相關。在隸書、楷書中，善：羊+口＋廿。「善」，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會咬人，也不會咬其他動物。羊嘴，善之極矣。

「善」字揭示了多麼深刻的人生哲理啊。羊對於人類有著眾多方面的「美」的本質：羊吃進去的是草，但是擠出來的是羊奶，提供給人類的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊對人類是完全奉獻，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較凶惡的動物那樣，對人有時有生命危險，羊對人最為溫順，因此，羊最早被人類馴化，對人類的進步所做出的貢獻也最大。

牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會抵人，馬會踢人，有時還會致人死命；而羊即使偶爾發點脾氣，也很難致人死地。因此，中國古代先民把善與羊聯系在一起，是最准確、最科學的造字方法。

惡

亞（亞）＋心。「惡」字本義：鱷魚在心中，或者是心如同鱷魚般殘忍。

惡字的上半部分是「亞」字，「亞」是鱷魚頭部的象形字。「亞」字的中間部分是鱷魚張開的大嘴巴，在嘴巴的左右兩點，是鱷魚眼睛，此外部分則是鱷魚頭部上下沿的樣子。

「鱷」（鱷）：魚＋噩。「噩」字是鱷魚的頭部象形字，代表鱷魚。在中國古代，人們因鱷魚的肆無忌憚和瘋狂而深受其害。因此，古漢字中，對鱷魚的描寫都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯系的。

貧

分＋貝。一個「貝」（錢）幾個人來分，自然貧了；貧是缺乏錢財，擁有很少量錢財的意思。「貧」字本義是：缺少錢財，家境貧寒。世界幾乎所有國家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的錢幣。因此，古漢字中「貝」就代表金錢。

古漢字中許許多多的與「貝」字相聯系的字，也都與金錢的交往相結合。比如，賬目，就是金錢來往的記錄。寶：宀＋玉＋缶＋貝。能夠稱為寶的東西裡面，貝就是其中之一，而貝就是錢。實：宀＋貫。「貫」指的是被串起來的銅錢等貨幣。

窮

穴＋身＋弓。「窮」繁體字是「窮」，這個字上方是「穴」，下方是「身＋弓」。

中國古代歷史傳說指出，我國先民經歷從樹上居住（「有巢氏」就是那些在樹上築窩居住的先民），到洞穴居住 （「穴居氏」），而後到住房居住的轉變歷史。

在古漢字形成時期，人類生產力已經比起遠古時期有了一定的發展，在平原地方居住的人們，已經不適應穴居生活，因為，平原地方雨水下來就直接奔向挖出的洞穴里，不僅洞穴里的東西會被淹沒，而且，洞穴也會被浸軟垮塌。這樣，人們就從穴居轉變為蓋茅屋居住了，有勢力的部落酋長還居住在大房子里，那裡乾爽，生活的舒適程度遠遠好於居住於洞穴之中。人們的生活好壞的主要標志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋來說明人們的貧窮富裕，是一個最為簡便易行，並且最有說服力的事例。居住在洞穴里的「窮」字，就成為了窮人的標志了。

即使是當代，住房問題也是一件人生大事，只有家像個家的樣子，才能夠擺脫「窮」的形象。

富

宀＋一＋口＋田。「富」字的甲骨文、金文與隸書、楷書是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣東西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態的、具體的財富。而隸書和楷書的「富」字，既有靜態的財富，如房屋和田地；同時，主要的是動態的財富：這主要是人口（「口」）和田地（「田」）結合後，就能夠創造出新的、更多的財富來。「富」字與「窮」字相比較，富字的上邊不是「穴」字頭，而是「宀」(寶蓋)頭了。富了以後，就可以離開「穴居」生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的「宀」加上「一」，表示不用「穴居」了，已經有大屋頂的房子住了。

總之，「富」字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動力），有可耕種的田地。

『陸』 有關漢字的故事（3-4個）

1、「夫」———沖破天的氣概

甲骨文的「夫」生動展示了男子漢大丈夫的形象。從「大」，在「大」字上加一橫。「夫」表示已長大的人，一橫表示的是綰頭發的簪子。

古時童子，即未成年的男子的頭發是披發，成年後，即到了20歲以後，男子要舉行加冠之禮，將頭發綰成髻子用簪子束在頭頂上。束發加冠後，表示男子成了「夫」，即大男子。

由此可見，「夫」的本義是成年男子。其實「夫」表示這個男子已經成熟、長大。如漢賈誼《論積貯疏》：「一夫不耕，或受之飢。」其意思是說假如一個成年男子不耕種，有人就要挨餓。

2、天心取米

漢武帝劉徹登基後，逐步轉制，改變美女和藩的軟弱外交政策。

有一年北方匈奴想進攻中原，派人送來一份戰書，上面寫著「天心取米」四字。這四個字是何意思，皇帝看不懂，便召集文武官員研究，無一人知曉其意，皇帝只好張榜招賢。

宮中有名修撰官叫何塘的揭榜應招，說：「小臣懂這『四字』，並有退兵之計。」皇帝命他詳細解釋。

何塘說：「依小臣之見，『天』者，天朝也；『心』者，中原也；『米』者，聖上也。天心取米，即是奪我江山，取聖上龍位的意思。

說完，便提筆在「天」字中間加了一豎，變成「未」字；在「心」字的右兩點中間加了一長撇，變成「必」字；在「取」字左上頭加上了「乛 」，變成「敢」字；在「米」字上部加上一橫，變成「來」字，即 將匈奴的「天心取米」，改成「未必敢來」，請求皇上，派臣送回匈奴。

匈奴首領原以為漢朝天子不敢應戰，沒想到漢朝以輕蔑的口吻說：「未必敢來」，想必有防備，急令退兵，取消了進犯圖謀。

3、「蘭」———王者之香

甲骨文、金文均不見有「蘭」字。《說文解字•草部》：「蘭，香草也。從草，闌聲。」形聲字。「蘭」的本義就是蘭草。如《易•系辭上》：「同心之言，其臭如蘭。」這里的「臭」為氣味，「蘭」顯然是指香蘭。

其意思是從心底里發出的共同語言，如蘭花一樣清香。「蘭」字在古代漢語中有一個特殊用法，就是常作文人雅士及士大夫之間的一種雅稱，亦曰美稱。

蘭花人們又將它稱之為「空谷佳人」。除了它的美之外，還有它那「無人亦自芳」、「堅貞還自抱」的氣質品格，更為世人所稱道。

所以有人把蘭花放在「歲寒三友」的松、竹、梅之上，說：「歲稱三友，竹有節而無花，梅有花而無葉，松有葉而無香，唯蘭獨並有之。」正因為如此，蘭花才博得人們的廣泛厚愛。

4、闊字謎

楊德祖（楊修）任魏武帝曹操的主簿一職，當時正在修建相國府的大門，剛剛建好屋椽屋桷，曹操就親自來視察了。看完之後，叫人在門上題了個「活」字就離開了。楊修看見後，就立刻叫人把門拆了。建成以後，他說：「門里加個『活』字，是『闊』字。魏王正是嫌門大了。」

5、一合酥——一人一口酥

有一天，塞北進貢給曹操一盒酥。曹操在盒上寫了「一合酥」三個字放在案頭。楊修見到了，竟然取勺子和大家將酥吃完了。

曹操問其原因，楊修回答說：「盒上明明寫著『一人一口酥』，怎麼敢違背丞相的命令呢?」

曹操雖然喜笑，而心裡卻厭惡楊修。

『柒』 有哪些關於漢字的故事呢

體現漢字特點的故事如下：
一、
唐代有個武則天，她做了皇帝之後，想要取個新的名字，卻又覺得現有的這些字都不足以表達她現在的光輝，於是她想要自己造一個字，當時對日月有一種封建迷信，都覺得日賀散月是神聖的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠高掛在天空，所以就有了那個字，日月在天空上面：曌。
二、
從前，有位姓張的私塾先生，聰明絕頂。有一次，有個財主為禪辯氏兒子請老師，寫了張布告：「本宅欲請一位教書先生，但伙食簡單，酬金微薄。」許多先生看了看，搖搖頭走了，他們知道這家財主是本地出了名的吝嗇鬼。哪知這位張先生持了布告，卻笑著點點，應聘雲了。大夥都說先生「鬼迷心竅」。
張先生只說了句：「等著瞧吧！」便來到財主家。財主見「上鉤」暗自慶幸。在談到待遇時，他擔心先生變卦，便要求行生立下文約，親手畫押。先生毫不猶豫地立下字據，寫道：「無米面亦可無雞鴨亦可無魚肉亦可無銀錢亦可。」財主看後滿心歡喜，認為佔了大便宜，於是就和先生各自在字據上按了指印，笑眯眯地離開了。
三、
因為漢字而被打了板子一文書寫字常把筆畫寫錯。一次造名冊，將「陳」字的「阝」寫在了右邊，被長官打了二十大板。
書生從此記住「阝」是應該寫在左邊的，結果不幸又寫錯了「鄭」字，又挨了二十大板。一日，一灶數姓聶之人托他寫張狀子，文書大驚失色：「我寫了兩個耳字，挨了四十大板，你又弄來三個耳，要我命啊？」