哪個鳥賽跑的故事

㈠ 龜兔賽跑出自哪個寓言

《龜兔賽跑》出自《伊索寓言》，《伊索寓言》是古希臘奴隸伊索所著的寓言集，成書於公元前3世紀，收錄有300多則寓言。《伊索寓言》多借動物的形象表現深刻的社會道理，並且通過描寫動物之間的關系來表現的社會關系，揭露並批判社會矛盾。

《龜兔賽跑》的故事原文
兔子長了四條腿，一蹦一跳，跑得可快啦。
烏龜也長了四條腿，爬呀，爬呀，爬得真慢。有一天，兔子碰見烏龜，看見烏龜爬得這么慢，就想戲弄戲弄他，於是笑眯眯地說：「烏龜，烏龜，咱們來賽跑，好嗎?」烏龜知道兔子在開他玩笑，瞪著一雙小眼睛，不理也不踩。兔子知道烏龜不敢跟他賽跑，樂得擺著耳朵直蹦跳，還編了一支山歌笑話他：烏龜，烏龜，爬爬爬，一早出門採花;烏龜，烏龜，走走走，傍晚還在門口。烏龜生氣了，說：「兔子，兔子，你別神靈活現的，咱們這就來賽跑!」

「什麼?烏龜，你說什麼?」「咱們這就來賽跑。」兔子一聽，差點笑破了肚子：「烏龜，你真敢跟我賽跑?那好，咱們從這兒跑起，看誰先跑到那邊山腳下的一棵大樹。預備!一，二，三，---」兔子撒開腿就跑，跑得真快，一會兒就跑得很遠了。他回頭一看，烏龜才爬了一小段路呢，心想：烏亮中陸龜敢跟兔子賽跑，真是天大的笑話!我呀，在這兒睡上一大覺，讓他爬到這兒，不，讓他爬到前面去吧，我三蹦二跳的就追上他了。
「啦啦啦，勝利準是我的嘛!」兔子把身子往地上一躺，合上眼皮，真的睡著了。再說烏龜，爬得也真慢，可是他一個勁兒地爬，爬呀，爬呀，爬，等他爬到兔子身邊，已經筋疲力盡了。兔子還在睡覺，烏龜也想休息一會兒，可他知道兔子跑得比他快，只有堅持爬下去才有可能贏。於是，他不停地往前爬、爬、爬。離大樹越來培穗越近了，只差幾十步了，十幾步了，幾步了………終於到了。兔子呢?他還在睡覺呢!兔子醒來後往後一看，唉，烏龜怎麼不見了?再往前一看，哎呀，不得了了!烏龜已經爬到大樹底下了。兔子一看可急了，急忙趕上去可已經晚了，烏龜已經贏了。兔子跑得快，烏龜跑得慢，為什麼這次比賽烏龜敬頃反而贏了呢?

㈡ 賽號鳥的故事

傳說有叫寒號鳥的小鳥。這種鳥與眾鳥不同，長著四隻腳和兩只光禿禿的肉翅膀，不能像一般的鳥那樣飛行。
到了夏天的時候，寒號鳥全身長滿了絢麗的羽毛，樣肆基子十分美麗。它驕傲得認為自己是天底下最漂亮的鳥了，連鳳凰也不能同自己相比。於是整天搖晃著羽毛，到處走來走去，還洋洋得意地唱著：「鳳凰不如我！鳳凰不如我！」夏去秋來，鳥兒們都各自忙開了，有的開始結伴飛到南迅高邊，准備在那裡度過溫暖的冬天；有的留下來，辛勤忙碌地積聚食物或修理窩巢，做好過冬的准備工作。只有寒號鳥，既沒有飛到南方去的本領，又不願辛勤勞動，仍然整日東游西盪的到處炫耀自己身上漂亮的羽毛。
冬天終於來了，天氣寒冷極了，鳥兒們都回到自己溫暖的窩巢里。這時的寒號鳥身上漂亮的羽毛都脫落光了。夜間，它躲在石縫里，凍得渾身直哆嗦，它不停地叫著裂昌謹：「好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造個窩啊！」等到天亮後，太陽出來了，溫暖的陽光一照，寒號鳥又忘記了夜晚的寒冷，於是它又不停地唱著：「得過且過！ 得過且過！太陽下面暖和！太陽下面暖和！」
寒號鳥就這樣一天天地混著，過一天是一天，一直沒能給自己造個窩。最後，它沒能度過寒冷的冬天，凍死在岩石縫里了。
故事寓意:其實現實生活中有很多人只顧短視近利，得過且過，不願正視生命的價值和意義，不願辛勤勞動地生活，其實跟寒號鳥也沒多大區別。

㈢ 龜兔賽跑故事全文

有一天，兔子和烏龜比賽跑步，兔子嘲笑烏龜爬得慢，烏龜說，總有一天他會贏。兔子說，我們現在就開始比賽。兔子飛快地跑著，烏龜拚命地爬，不一會兒，兔子與烏龜已經離的有很大一段距離了。

兔子認為比賽太輕鬆了，它要先睡一會，並且自以為是地說即使自己睡醒了烏龜也不一定能追上它。而烏龜呢，它一刻不停地爬行，當兔子醒來的時候烏龜已經到達終點了。

(3)哪個鳥賽跑的故事擴展閱讀：

寓意：

虛心使人進步，驕傲使人落後。要踏踏實實地做事情，不要半途而廢，才會取得成功。

古希臘的著名哲學家芝諾確實提出了這類問題，並論證說「阿基里斯追不上烏龜」。阿基里斯是全希臘跑得最快的快腿。據說在特洛伊的戰將赫克托耳殺死了阿基里斯的朋友帕特洛克勒之後，阿基里斯在為朋友報仇中，以「快腿」的優勢刺死了敗逃中的赫克托耳。

就是這樣一位「快腿」，芝諾卻論證他追不上烏龜。芝諾提出，龜先行，阿基里斯在趕上龜以前，必須首先到達龜的出發點，而在他追至這一點時烏龜又爬行了一段路程。

於是阿基里斯又必須趕上這段路，而此時龜又向前爬行一段路。這樣一直追趕下去，雖然愈追距離愈近，但阿基里斯卻始終追不上烏龜。

亞里士多德曾精闢地分析過芝諾的論證，他說：「認為在運動中領先的不能被趕上，這個論斷是假的，因為當它領先時是不能被趕上的，但如果允許它可以越過規定的有限的距離，那麼它也是可以被趕上的。」

亞里士多德指出了芝諾觀點的一個要害的問題，就是：先給定了一個不允許最快的超過規定的有限的距離的前提。事實上最快的可以越過有限的距離，從而超過最慢的。

顯然芝諾只承認兩個彼此分離的不同的時空點，而否認它們之間的互想聯系，進而否認運動的真實性，這無疑是片面地強調了時空的無限可分性，是形而上學的觀點。

㈣ 烏龜寓言主要內容

解答：

有關烏龜的寓言，我收藏了三個版本。有經典版，現代版和口子文化版這樣三個版本。

一、 經典版，自然是《龜困毀兔賽跑》。那兔子輕敵，美美地睡了一大覺，醒來時人家烏龜已抵達終點。兔子輸了，輸得好傷心。好事者說，兔子終日以淚洗面，哭得兔子後代都得了紅眼病。

二、 現代版，是於丹教授百家講壇引用的《龜羊賽跑》寓言。寓言是羚羊替兔子抱不平，決定與烏龜比個高低。
「瞿、瞿… 」的槍響，羚羊當然是志在必勝。「颼」的飛奔而去，跑了一會兒，羚羊洋洋得意，問，「龜兄，你跟上來了嗎？」不想從前面的草叢中，烏龜揮手致意，「我在這兒呢！」
羚羊很奇怪。羚羊當然很奇怪，當時的我也奇怪，烏龜怎麼會在前面？羚羊繼續往前跑。跑了一會兒，又問：「龜兄，你跟上來了嗎？」話音剛落，前面的草叢又傳來烏龜的挑戰，「我在這兒呢！」
這多麼讓羚羊不可思議呢？但它仍相信自己的實力，毫不氣餒，再繼續往前跑，又跑一會兒，又問：「龜兄，你跟上來了嗎？」下面的結果可想而知……羚羊與兔子的命運一樣，最後以失敗而告終。不過，羚羊比兔子想得開，吃喝玩樂照常不誤。其實它一直挺納悶：烏龜這么跑得過我呢？但它紿終沒有追究，也不想追究，糊里糊塗，過著自己的日子。

三、 口子文化版，是在飯局上聽說的《龜鳥賽跑》。說的是笨鳥請戰，與烏龜賽跑。笨鳥找到烏龜說，聰明的烏龜，你們與羚羊比賽的那天，我飛過你們的賽場。哇，不看不知道，一看嚇一跳，家族的力量力大無比。笨鳥揭穿了烏龜的秘密。原來，龜兒們為保持家族不敗的記錄，就在頭天晚上密謀：每隔一段距離就安排一隻它的兄弟，一直到終點。
有道是聰明的腦袋不長毛，渾身長滿了羽毛的鳥兒怎麼能對付根毛不長的烏龜。其實烏龜被笨鳥一說，心裡早已惱羞成怒，卻善於偽裝。為體現兄弟友誼，也為體現公平競爭，烏龜提議請老虎做裁汪橡備判。之後，在雙方簽署的邀請函上，烏龜還准許按照笨鳥的慣例，比賽可以讓笨鳥先飛。
一切談妥之後，烏龜設晚宴款待笨鳥。笨鳥真是笨鳥。它識不透烏龜的花言巧語，而視烏龜為知己，千杯萬杯也不醉。翌日的比賽，笨鳥犯了與兔子一樣的錯誤。笨鳥被烏龜灌醉不識回家的路，在野花叢中過的夜，而錯過了比賽的時間。烏龜又勝利了，贏在它的聰明。這正如，於丹教授引用的《龜羊賽跑》寓言，想要告訴我們那樣：「實力固然重要，但有時智慧比實力更為重要。」
我記得聽《龜鳥賽跑》時，講述者講到一半時，故意停頓片刻，讓我們續以下的故事。大家早已七八杯紅酒下了肚，可能是大腦清醒，嘴巴糊塗，酒醉人醉的朦朧之際，有人續的是「烏龜下毒。」據說，這樣續的理由是殺鳥滅口，殺一儆百，免得不服，如高老找茬子。
這就是我收藏的有關烏龜的寓言。不同年齡，不同場合，不同對象，不同心境，聽說的三則寓言。總的感覺，現代人比古代人聰明，富有想像力，富有機智的想像力。不是嗎？就寓言的本身而言，烏龜的勝利似乎緣於它的智慧，除了兔子驕傲自滿以外。《龜鳥賽跑》的烏龜多聰明，一切設想得天衣無縫，一切又做得符合情理，別說笨鳥沒有察覺，若讓我們遇上這樣的情形，誰能識得透呢？
國人的聰明似乎人人皆知，也是自吹自擂，比如文明古國的四大發明。比如太空能看到中國的長城。再比如美國的西店軍校學習我們的雷鋒故事等。這些是通過媒體給予我們的信息，對於沒有跨出國門的國人相當的鼓舞，但一旦真相大白，不免有自欺欺人之嫌。
前幾年，一文友去德國做訪問學者歸來。談起訪德的感慨，也是「聰明」的兩字。說國人似乎比德國人聰明，尤其是鑽空子的聰明。說德國人出台法規之類的條文，似乎顯得「愚蠢」，一簡單的法則常需長時間，反復認證，自上而下，自下而上，循環數次。一旦付諸實踐，誰也不想鑽其空子，更不會有誰而越雷池半步。而同樣對於法之類需國民遵守的東西，我們似乎都長了顆聰明的腦袋，上至皇糧國稅，小至闖紅燈罰款，誰可能都有過此邪念……因為誰都認為自己是聰明人。
烏龜是聰明的，難道編制寓言的人不比烏龜聰明？只是我害怕烏龜的聰明，要不就不會有聰明反被聰明誤之說了。

希望能 幫助你吧