㈠ 生活中，我們或許有過丑小鴨的經歷，回憶往昔，不妨將自己的這種經歷寫下來。
一隻又大又丑的小鴨子,一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視,在鴨群和雞群中它處處挨啄,被訕笑;大家都要敢走它,連自己的兄弟姊妹也不喜歡它.喂雞鴨的女傭人也用腳踢它. 它獨自流浪到一塊沼澤地,討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡它. 它還差點被獵人打死.在黑暗裡, 它頂著狂風跑到一個農舍.但因為它不能生蛋,發不出咪咪的叫聲和迸出火花,又被母雞和公貓趕走.後來, 它還受盡嚴冬的折磨,差點被凍死.但是，她對自己從不灰心，為了自己的夢想，她可以放下一切、犧牲一切，甚至是自己的生命。在這種幾次與死神擦肩的經歷下，她始終沒有放棄追求，正因為她心中有著永恆的夢想，有著不懈的努力，她變成了一隻美麗高貴的天鵝。
人生就是在不斷的失去和得到中反復。每一個人也是在這樣的反復中成長、成熟，最後明白了一切——自信是宇宙間最值得欣賞的因素。自信的存在本身就是一種希望；生命中的那些成功與失敗、榮譽與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內容不同的書，或是一幅風格迥異的畫。沒有誰會拒絕自信，它——「丑小鴨」也是一樣。
從人一生下來的那天起，自己以後的命運是靠自己來掌握的，不要埋怨上帝對自己的不公平，給自己那麼多的折磨與挫折。沒有誰在生下來的時候同時擁有一大堆的財富，人沒有什麼不能沒有，也沒有什麼都能擁有。也許與丑小鴨一樣，生下來也是沒有一副惹人喜愛的樣子，它不也是經過後天的不懈追求，努力爭取，最終美好的理想不是實現了嗎？
丑小鴨的經歷告訴我們每一個人，只要有理想有目標，並為目標而努力奮斗，是金子就一定會發出耀眼的光芒。環境差、條件不好，這更是我們發奮圖強的理由，會使我們更加下定必勝的決心。
是啊！丑小鴨和我又有什麼不同呢？誰沒有理想？誰不希望自己變成白天鵝而甘當「丑小鴨」？但光有理想又有什麼用呢？世上沒有不要錢的午餐，天上是不會憑空掉下餡餅的，沒有不懈的努力，沒有大風大手悶扒浪的磨難，我們怎能變成"白天鵝"，沒有雷鳴和閃電，就不會有雨過天晴的彩虹。這一切只是因為她有著一顆為理想不怕任何困難、面對困難永不放棄的心,所以他才能實現自己的夢想。
說起丑小鴨，我們再熟罩宏悉不過了，它是一個從絕境中奮起的典型；那受人欺辱的日子裡，他站起來了，向著自己的夢想走去。
平嘴的小鴨，尖嘴的小雞，野畢昌鴨的鮮血，齜牙的獵狗，持槍的獵人，愚蠢的母雞，高傲的貓等等這一切的一切它都記憶如新，在它成為白天鵝的過程中，他們也算立了一功。
我們好比就是丑小鴨，但是我們誰敢大聲說，我為追求成功，追求夢想付出了百分之百的汗水。我很慚愧，我沒有為夢想去拼搏、去付出，這樣的我也無法成為心目中的白天鵝。雨水的沖刷，暖風的拂過，彷彿是上天讓我改變。這是的我可以說我為理想努力了，付出了，但我所付出的汗水太少了，也丑小鴨相比簡直是小巫見大巫，不知悔改的我的命運終將會一事無成。我想成為一個聞名中外的名人，不想成為一個平庸的普通人。我要改變，我要付出，我要努力！未來的世界裡會出現有一隻「丑小鴨」，他會像前輩一樣飽經風霜，歷經艱辛萬苦，而不低頭，不屈服，向著夢想奔去，不知疲憊，不怕困難的努力成為白天鵝。
魯迅說過：「單說不行，要緊的是做。」是的，說誰都會說，但是會像說的那樣做的會有幾個人呢？這不能不引起我們的深思。告訴大家成功有一個知易行難的奧秘就是堅持。"堅持」多麼簡單的兩個字，他成就了多少偉大的人物；「堅持」多麼簡單的兩個字，它又毀掉了多少人！
想成為白天鵝很簡單，只要你努力，只要你付出；想成為小鴨更簡單，任你玩耍，人你游戲。切勿只顧一時開心而毀掉自己啊，這值得嗎？
現在的我造就未來的我，未來的我等查查過去的我。
另一點，當我們成為白天鵝的時候萬不可目中無人，因為過去的我們也曾被嘲笑過，被侮辱過，這又有什麼值得我們去驕傲的呢？
我的淚在訴說
我只是一隻丑小鴨，因為成績不過硬，而被人遺落黑暗的角落. 哈里.波特的神力
「有一個男孩叫哈力他生來就有魔力……」鄰家小孩奶聲奶氣地講著羅琳的 小說。我很羨慕哈里的魔力。
「同學們，請你們把90分以上的作文列印好後交給我……」老太大已靠在門邊不緊不慢地說。嗨，反正與我無關，「我是一隻枯葉蝶，被人遺忘在落葉中……」我心中又唱起了惆悵的歌。
幾天後，不少同學把列印好作文交給老師。老師點了點作文後，把我叫到辦公室。
「你怎麼不交作文？」老太大關切問。
我不作聲。
「沒列印嗎？」
我發愣。
「上學期你不是寫了不少好作文？老師希望你把它們列印出來。怎麼，沒信心？」老師摸著我的頭，「我想，你以後呀一定在文學方面有所造就。」
老太的話語很輕很柔，但在我心中卻有千千斤重。我？文學？造就？這話是真的嗎？我似乎不敢相信——丑小鴨真能變成白天鵝？
老太似乎看出了我的心思：「每個人都是天使，都能擁有美麗的光環！」
話像灰姑娘的水晶鞋一般神奇，它喚起了我的自尊。老太大似乎是一個仙女，世界似乎對我招手，成功似乎在對我微笑。傾刻間，我的淚流下來。
是啊，每個人都是天使，上帝讓每個人都擁有光環。每個人都是平等的，為何我要把自己鎖在自卑中呢？我恍然大悟。周日我用了一天時間整理出十來篇作文，並向雜志社投稿（這是初一第一次投稿）
終於在一個月後，我親看到自己的文章變成鉛字，心中不禁洶涌澎湃。我想，人人都有魔力，就如哈力的神力一樣是天生的。
白天鵝的魅力
㈡ 如果你憋著一股勁想要大幹一場，你不妨把它寫出來
這幾天我在得到上聽邵恆頭條。《看看逆襲的故事，人間值得》在這期音頻里她說：最近我注意到很多人都憋著一股勁想要在疫情後大幹一場。想換換工作，探索人生新的可能，有的企業想重新布局，抓住新機會。無論你干什麼都要給自己打打氣。
無論在什麼情境下，人都要活得積極健康，不要讓任何消極的負面的情緒來影響你的行動。你憋著一口氣，想著一件事，千難萬難，你也會找到一個突破口，去完成你的任務，達成你的目標，成為生活的強者。
鄭板橋有一首詩《竹石》
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
中國人喜歡竹子，因為竹子有這種堅韌不拔的品質。所以不起眼的竹子，成為中國人堅韌不拔的象徵符號。松竹梅並稱歲寒三友。
突如其來的疫情，打破了所有中國人正常的生活。14億人口的泱泱大國，像轟隆隆的運轉機器突然被被按了暫停鍵。繁忙的城市變得靜悄悄的，原來擁擠的大街上，空曠無人，除了醫院、超市其他公共場合全部關閉。人人都宅在家裡，休整了一個月，現在有的地方還沒有完全復工，社會還沒有回復正常。有的人難免心煩意亂，做出出格的事情。但還有些人把這些日子當成閉關修煉大好機會。
俗話說，人爭一口氣佛爭一柱香。憋著有一口氣，有著不服輸的勁頭，你就可以勇闖天涯。人只要你憋著一口氣就不會被打倒。
你聽說過不要讓你的孩子輸在起跑線上的說法吧？這是有人在向人們兜售焦慮。學習要從娃娃抓起，這個我贊同。但是如果你想讓孩子去實現你的人生理想。強行奪走孩子的玩樂的時光，這就有點不厚道了。我不相信輸在起跑線上的說法。因為人生太長了，不是一個起點就能夠決定的。
最近我看了幾本書，都證明了這個輸在起跑線的觀點是錯誤的。《你當像鳥飛向你的山》塔拉是生活在大山裡的女孩，17歲之前從來沒有上過學校。17歲之後，她通過自己的努力，考進了大學。最終成為了哈佛的一個博士，她用自己的親身經歷寫了這本書。獲得了獲得了比爾蓋茨的極大推薦。2019年紐約時報暢銷排行榜連續蟬聯80周以上。如果說起跑線，她的起跑線太晚了，也太低了，但並不影響她有夢想上大學的希望。她克服了父母的阻撓，哥哥的打壓，知識的貧瘠，經濟的困窘，最終考進了大學，考取了劍橋、哈佛博士學位。她是底層逆襲者的一個典範。擁有自學能力，你就有可能成功。
如果你有鄭歲一隻筆，有一張紙，把你的想法寫下去。憋著一口氣，把你想說的話寫出來。你就有可能寫成一本書，而且有可能是一本暢銷的書。
20年前我了解到一個英雄事跡。這個人很了不起，在朝鮮戰場上身負重傷回國。他的四肢沒有了，他的一個眼睛失明了。這樣一個重度傷殘的軍人，完全可以在國家的干休所里怡養天年，可他不想給國家增加負擔，毅然回到了農村老家。就是這樣一個高度傷殘的人，你以為他能幹些什麼事？沒手沒腳，一隻眼睛還失明了。這樣的人怎麼去生活？萬萬沒想到，就是這樣的一個人，就是憑著自己的憋著的一口氣，逆襲了自己的人生。這口氣支撐著他，成為他所有行動的原動力。
就是這樣的一個人，他不但沒有成為社會的負擔，而且用自身的堅韌不拔的毅力創造出了自己的人生價值。打碎了無數的飯碗，他最後學會了自己吃飯。帶轎絕著17斤重的假肢和拐杖他學會了走路。和常人一樣他還娶了妻子，也有了自己的子女。
他就是鐵骨錚錚的中國的保爾，讓我們記住這個名字朱彥夫。
他以堅韌的人格魅力，當了25年村支書，帶領村民搞生產致富。從崗位上退下來之後，他的英雄事跡廣為宣傳。他用嘴、用傷殘的上肢歷時七年，七易其稿寫成了一本書。中央軍委副主席、國防部長遲浩田，親筆題寫書名——《極限人生》，並親筆為朱彥夫題詞：「鐵骨揚正氣，熱血書春秋」；中共山東省委的一位領導說：「朱彥夫就是中國的保爾·柯察金。
所閉叢姿有的事，到最後都會是好事，如果還不是，那它還沒有到最後。
我相信大多數人，比塔拉比朱彥夫的條件要好多了。他們的起點如此之低，他們能在人生的低谷爬起來。全因為他們憋著一口不服輸的勁頭。你聽過阿拉丁神燈的故事吧？阿拉丁被壞人陷害，在深深的洞穴里孤立無援。他眼前只有一盞破燈，他用心的擦亮這盞燈。就出現了一個威力無比的燈神。燈神使他擺脫了困境，實現了他的人生種種願望。小時候看到這個故事的時候，真是興高采烈。希望我有一天也能有一個這樣的燈神。其實。我們每個人的內心都住著一個神。只要你憋著一股氣，關注自己的內心，你就會擁有一股神奇的力量，這個神就是精神。是的，只要你憋著一股丹田之氣，也就會提起精神。一個人有精神，他就是生活的強者，無往不勝。
寫作是能展現你精神的好方法，用寫作去擺脫你的焦慮，寫作能讓你從困境中解脫出來。
我相信每個人有的時候在內心都是孤獨的。人在孤獨的時候，需要找人傾訴。你需要一個聽眾，一個知音。家人朋友都可以。但是請看一看你的身邊，誰是你的知己。有一個知己太難了。所以有人說人生得一知己足矣。其實人生最好的知己就是你自己。寫作是最好向自己傾訴的一個過程。你可以寫日記，把你的想法寫出來。寫作是整理人的思路的一個過程。寫作也是復盤的，最好的一個手段。曾子曰吾日三省吾身為人謀而忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎。請注意曾子說的是對人生的三個方面。唔可以把這三方面都寫出來。為人謀，就是你的工作。你對工作是否盡心盡力。你朋友同事交往你是否講誠信。第三個就是你的作業都做完了嗎？你的手藝打磨的怎麼樣了？你的業績怎麼樣了？把這三方面都寫下來，每天對自己進行一個總結復盤。兩個月後你就會清晰地看到看到自己的強弱點在哪裡？這便於你更好的規劃自己的每一天的學習和工作。是你成為最好的自己。
寫作也是一門手藝。通過每天不斷的練習，你的寫作寫作水平會越來越高。你不要害怕寫作。有很多人學問大咖是如何寫作的？有很多大咖提出的建議非常簡潔明了：拿出你的紙和筆，然後坐下來就寫。
關於寫作的功用。寫作可以使你獲得更好的人際關系，獲得更多人的幫助。如果你能夠持續不斷的寫下去。你會獲得你意想不到的財富。你在網上隨便一搜，你會看到很多八零後九零後，甚至零零後的一些年輕人通過寫作見到打造了自己獨特的IP。
孔子曰吾不患人之不己知，患不知人也。你不要總害怕別人不了解你。關鍵你要想方設法讓別人去怎麼去了解你，怎麼表現自己？你有什麼獨到之處？你的價值在哪裡？讓更多的人看到你是一個什麼樣的人。如果說我覺得我自己一直是一無是處。那麼你為什麼不更好地打磨你自己？關鍵你要找准自己的人生方向。你給自己的定位是什麼？你的人生原則，你的寫作原則是什麼？
瑞.達利歐在說因為我們有著各自不同的目標和性格，所以我們每個人都必須選擇最適合自己目標和性格的原則。如果你能獨立思考，同時保持開放的頭腦，清醒地尋找並發現最適合你的事情，如果你能鼓起勇氣這么做，你將會讓自己的生命發揮最大的價值。
㈢ 高分求各種類作文的寫法，及提綱。
寫景作文教學指導設計設計簡說]寫景作文要緊扣景物的特點來寫，要寫得有層次。達到這兩點要求，必須在寫景物特點時，注意虛寫和實寫相結合、景與情的和諧穿插。否則，就可能「硬寫」，內容可能拉拉雜雜。[作文題]《秋天來了》[作文背景]一年四季的氣候、景物及感受，進入我們的眼中和心中，如何加以正確、准確而生動的表述和訴說，是作文能力訓練的重點。我們曾經讀過的寫景文學作品，讓我們獲到不少見識，雖然它們大多是成人的作品，而且它們的讀者原本也是有相當文化的成年人，但它們啟示我們，寫景作文應該是什麼樣子。來自生活的觀察和感受，其中必有值得一說的秋天景色和風物的印象，說說其中有趣的發現和內心的感受，和別人交流，應該是輕鬆快樂的活動。[作文指導（一）]我們讀過《春》等寫景散文，那是成年人的作品，它們寫出了身為成年人的作者眼中、心中的景物特點，而且與作者寫作時的心情及社會背景相呼應。現在我們來寫秋天的景色和氣候特徵，這可是十二三歲少年眼中、心中的景物哦，它們肯定和成人寫的不一樣，可它們又會是什麼樣子呢？你最近階段的心情怎樣，它也會自然而然地流露在你的寫景狀物中，讓景物染上了你真實的內心情感色彩，寫出來肯定有你的個性，和誰都不會一樣。[作文指導（二）]就寫景的「景」而言，它狹義的解釋是實景，而廣義的理解則是所有可以看得見、摸得著，又可以在心裡感受到的景象、前搭風景，包括風物、人情和人事方面和種種場景與動靜。如果就景寫景，寫實景，我們很難寫出足夠的篇幅。如果藉助比喻、擬人等修辭，鋪陳開來，可能既吃力，又不夠真情實感。從名家作品中獲得的經驗啟示我們，寫實景就實事求是，但可以由實景聯想開去，用大量的虛景，也就是廣義的寫景與之相融匯，文章就生動活潑了，也有感染力了。《秋天來了》這篇作文，就需要我們這樣來設計它的內容和結構。[作文指導（三）]作文貴在有真情實感，真情實感除了在內容上要努力寫自己真實感知的事物及內心產生的真實感情之外，在語言上也應該有所體現，這可能是大家容易疏忽的。比如《春》結尾三段的比喻，那是出自作者那樣的學者和作家的筆下，而且又是那個時代的語言。如果換成今人來寫，比如換成我們初中少年的語言，就可以變換為：（娃娃）——給人希望和憧憬，給人以新生的感動和喜悅；（小姑娘）——清純、可愛、溫和而又善解人意，讓人陶醉在美好的享受之中；（青年）——有源源不竭的力量在孕育，在釋放，在等待出發和奮斗。現在，我們的作文題《秋天來了》，就很有口語特色，也很有抒情味。我們在作文時，如果能把自己生活中有個性的鮮明語言，運用到作文中去，那肯定極有生活氣息，又讓人讀來快樂無比。小孩子就是小孩子，小孩子說大人話，那多怪怪的呀！[作文指導（四）]寫《秋天來了》，可能有同學會感到沒勁，因為小學里就寫過，或者認為我們這個城市地雀悔悄處南方，哪有什麼秋天的典型季節特徵呀，或者感覺沒什麼有趣的東西可寫，無非是像做一道數學求證題一樣，完成一次作業而已。這些想法都很真誠。如果是在這樣的心情下作文，我們就不妨實話實說，可能也是一次成功的作文。比如，你就回憶小學時寫秋天景色的作文情景，現在你大了，你感到沒感到變化？你再寫一寫內心的真實感覺，它就自有一種真情在。又比如你就寫我們這個城市沒有秋天的季節特徵，沒有哪些應該出現的特徵呢？你如實寫來，不也是一次真情訴說么？再比如，感覺秋天來了，自己沒什麼東西可寫的同學，你感覺哪些東西出現才有趣呢？才有新鮮感頃渣，值得與人交流的呢？你就寫你的願望，寫你願望不可能出現下，你現時的生活環境，你感覺很沒勁的季節來臨，可以嗎？相信這一來，大家可能會發現，原來還是有內容值得寫的，原來作文並不難，寫出好作文並不復雜呀！寫人作文教學指導設計(設計簡說)
寫人物就要把人物定得形象生動，個性鮮明。如何選擇素材，如何調動描寫的方法是寫人的關鍵點。
【作文例題】
《我的同學》
【作文背景】
這是一個老題目，但是從以往的教學經驗看，能夠寫出具有鮮明的個性，並且富有生活氣息的同學的不多。為什麼在經過多次指導，學習了很多篇寫人物的經典範文後，熟悉的同學在筆下還是如此陌生呢？其實寫人不僅僅是選擇素材，調動描寫方法技巧層面的問題，更為重要的是對人物的認識問題。由於缺乏對我的同學深入的了解和深刻的理解，簡言這，因為缺乏對生活及生活中的人物的感悟，寫出來的人物也就很難有鮮明的個性。
【作文指導一】
見識經典範文，感悟生活。課文《俗世奇人》給我們提供了很好的範例，我們要注意到這兩篇課文作者的視角是成人寫給具有一定文化素養的成人看的這個現實，而且還要意識到原作所寫之人，和我們初中生的年齡、見識、閱歷、心智之間的距離，那麼讓我們見識一下成人是如何描寫所熟悉的成人，成人是如何在生活中挖掘素材的。站在我們的高度去見識一下成人的形象，通過見識，逐步豐富、充實我們十二三歲少年的心智。是啊，雖然我們不一定完全欣賞成人所選取的事例，不完全理解作者進行人物刻畫所調動的手段是通過學習成人的，尤其是大師筆下的大人物來獲得見識，這對我們的寫作會很有好處。
【作文指導二】
見識名人，借鑒寫作。通過見識茨威格的《列夫.托爾斯泰》，我們可以得到以下見識：1、寫人可以通過「先抑後揚」的手法。茨威格筆下的列夫.托爾斯泰為什麼會給人留下深刻的印象呢？原來可以先寫「醜陋的、失調的臉」，再寫一雙「明亮的眼睛」。2、多層次、多角度地放大「眼睛」，人物才能寫得鮮活，給人留下深刻的印象。3、原來成人寫「奇人」是通過小事例、小故事來表現大智慧。4、原來成人寫一件小事能寫得波瀾起伏，讀起來如此吸引人。
在見識有基礎上，我們能獲得寫人的技巧。
為什麼不能通過「先抑後揚」或者「先揚後抑」來寫同學呢？這樣寫出來的同學不僅真實，而且文章有變化。
雖然結識如此多同學，可是為什麼對有些同學沒有什麼印象，而對有些同學的形象卻如此清晰呢？是什麼如此吸引我們呢？他的「微笑」、「發怒」、「沉默」……哦！原來可以抓住一點深入挖掘，多層面、多角度來寫。只有這樣，人物的形象才能生動起來，深刻起來。
名家在寫人時只寫一件小事就能把人寫活，「泥人張」智斗「海張五」的過程，被寫得一波三折，讀起來痛快，形象行動。在選取事例時，我們不妨把事件選小些，不妨把過程寫得復雜些，在故事的波瀾里讓同學的形象一點點豐滿起來。
【作文指導三】
鼓勵寫出生活化的語言。從以入的學生作文看，初中生學寫成人語言的傾向比較嚴重。小孩子說大人話，讓人面目可憎。既然是寫「我的同學」，同學常說的話，口頭禪啊，玩笑啊等，這些生活化的語言能讓筆下的同學生動活潑起來。即使語言一時還是如此的幼稚，一時還漏洞百出，但是這畢竟是生活的語言。寫作文忌用概念化的語言，千萬不要把「同學」抽象成一個乾巴巴的品格「巨人」。
【作文指導四】
也許寫這篇作文時，不少同學會抱怨，認為它是老生常談的題目，已經是第N次寫這個題目了，沒什麼意思，其實同學們靜心想一想，隨著年齡的增長，我們對同學的認識也是不斷變化的。小學里單純的、快樂的同學，到了中學後變得復雜了，一言難盡了，有些人甚至變得很「成人」化了。所以，「我」對同學的評價也變得多樣了。原來寫作就是寫生活，生活河流既然永不停息，我們的「同學」不也是「常新」的嗎？我們寫作不就是要表現這些變化嗎？如果明白了這個道理，我們的寫作也就充滿了樂趣 夾敘夾議作文教學指導設計設計簡說] 作文，不僅紀錄我們的生活經歷，紀錄我們對生活的觀察，同時還紀錄我們對生活的認識，因此，好作文不僅有「敘」——敘得生動，而且還有「議」——議得深刻。「夾敘夾議」 就是敘事和議論穿插進行，寫法上靈活多變，作者可以自由自在表情達意。 [作文題]
世界，充滿了七彩陽光；生活，回響著動人的樂章。是什麼曾撥動你的心弦？是新綠的小草？是母親的微笑？是叢飛的歌聲？……那麼把你心中的歌唱出來吧。請以「我要為_____唱首歌」為題作文。要求：將題目補充完整然後作文。[作文背景]生活本來就是平常的、普通的、甚至是平淡的，但是，如果用心品味，如果能從中品味出真善美，並生動地表現出來；能從一件平凡的小事中，獲得特別的體味，並抒寫出自己的一份獨特的感受來；能從一處平常的景色里，發現大自然的魅力，並表達出自己一些真切的認識來，那麼你的作文就是很有意義的了——不僅讓自己重溫了生活中珍貴的影像，再次品味了幸福的滋味，而且還給別人以啟迪——這是很了不起的。 [作文指導（一）]還記得《濟南的冬天》嗎？那是老舍先生為自己生活過的古城唱的歌；你一定還記得《背影》吧，那是朱自清先生為父愛唱的歌；鏗鏘的《安塞腰鼓》你一定沒忘吧，那是為蓬勃的生命唱的歌；還有《蠟燭》，那在炮火中不滅的燭光；還有《音樂巨人貝多芬》……在你的成長路上，有沒有見過讓你驚嘆的風景？有沒有聽過溫暖的故事？有沒有難忘的被感動的時刻……我們相信一定有，因為沒有誰沒接受過大自然的恩賜，沒有誰沒有受到過文化的滋養，沒有誰沒得到過來自他人的關愛，沒有人不會感動。那麼，把那些風景描繪出來，把那些故事敘述出來，把那些瞬間再現出來，與此同時把你當時的以及現在的感受、認識寫出來，就是你最動聽的歌。[作文指導（二）]好的文章往往是因為塗抹了個性化的色彩，才有了與眾不同的、感人至深的力量。但是「個性化」並不玄奧，「個性化」來源於特有的生活，來源於特有的思想和感受，因為每個人的經歷、感受、思想都與他人不相同，正如世界上找不出兩片相同的葉子一樣。所以寫「自己的」，寫自己真實的生活，寫自己真切的感悟和思考，就是最具有「個性化」的。 [作文指導（三）]在一篇作文中，既要寫自己的生活，又要寫自己的感受和思考，內容很多，那麼用「夾敘夾議」的手法是一個不錯的選擇。縱觀近年來的中考作文，許多得高分的考生，大都善於運用「夾敘夾議」的手法。夾敘夾議的作文就是以記敘為主，在記敘中運用恰當的議論。敘的是故事，議的是所謂思想。「敘」是記錄見到的、聽到的、經歷的事，「議」是體悟事中「情」、發現事中「趣」、提煉事中「悟」、挖掘事中「意」、闡發事中「理」。「夾敘夾議」有助於鍛煉我們的那一雙善於觀察、發現的眼睛，更有助於鍛煉出一個勇於思考、勤於思考、善於思考的大腦，從根本上提高我們的作文水平，今天作文就嘗試一下「夾敘夾議」的寫法吧！ [作文指導（四）]「夾敘夾議」時要處理好「敘」和「議」的關系。記敘和議論的結合是有機的，「敘」是「議」的基礎，「議」是「敘」的深化。應該「敘」詳而「議」略，記敘是主體，議論是適當的提煉、概括和升華。這類作文要寫好，尤其要注意處理好「議」。議論是敘述的點睛之筆，所以議論要恰到好處，語言要精煉，感情要真摯，認識要有自己的見地，使文章的主題得到升華，使讀者更能理解和品味出文章的主旨來。要做到這一點，其實並不難，在記事時多次穿插議論以充分表達感受與情感，在寫人時多次穿插議論以充分表現對人物的評價，在狀物時多次穿插議論以充分表達對事物的認識，那麼你的文章就可以更加打動人、感染人，就能給人們以啟迪——你的作文就獲得了成功
㈣ 人教版語文書四年級上冊的口語交際第八單元怎麼寫
人教版語文書四年級上冊的口語交際第八單元可以寫最喜歡的歷史故事，並提示了講故事需要注意的事項。對於四年級的學生而言，他們通過看書、看電視、看電影、聽廣播等途徑已經接觸了不少歷史人物故事，其中必定有他們喜歡的或者印象深刻的內容。把這些內容復述出來不算難，但如何把故事講順暢、講精彩，如何吸引聽眾，學生不一定能表現得很好，這就是本次口語交際的難點所在。因此，教師在學生准備期間要做好指導工作，包括指導記憶故事的方法、講故事的技巧、吸引觀眾的妙招等。同時，教師還要注意規范聽眾的言行，讓其成為合格的聽眾。教學目標:1.了解中華民族古代及近代的歷史人物故事。2.學會講故事，鍛煉語言表達能力。3.學習故事中人物體現出來的優秀品質，樹立正確的價值觀。重點難點:1.發散思維，用自己的語言再次復述歷史故事。2.靈活運用恰當的語氣和肢體語言使講述更生動。3.啟發思考，從故事中獲得啟迪。教學准備教師：1.多媒體課件。2.安排學生讀歷史故事，讓學生准備故事的信息卡片。學生：1.閱讀歷史故事，選擇自己最喜歡的故事作為素材。2.製作重要信息小卡片，在家人面前試講，聽取家人意見。課時安排:1課時一、看一看，激趣導入1.課件展示歷史故事圖片、視頻，激發學生對歷史故事的興趣。導語：同學們，還記得這些赫赫有名的歷史人物嗎？他們有的藝術超群，有的勤奮治學，有的智謀過人。你們知道他們有哪些故事嗎？你們還喜歡哪些歷史名人呢？2.指名發言，讓學生用幾個詞形容他們喜歡的歷史名人或歷史故事。過渡：看來大家認識不少歷史人物，知道不少歷史故事呢！今天，我們就來開一次「故事大會」，請大家都來說說自己喜歡的歷史故事。二、議一議，領會方法1.回憶自己聽故事或講故事的經歷，討論講故事的注意事項。思考：（1）聽故事時，什麼東西最能調動自己的注意力？（2）講故事時，可能會遇到什麼狀況？應該如何應對？（3）怎樣的講述者最受大家的歡迎？
2.結合討論的內容以及課文要求，教師引導學生歸納講故事的技巧。明確：講故事前要熟知故事內容，製作信息小卡片，理清故事中難懂的地方，列好情節提綱。講故事時，語氣和表情要跟隨情節的變化而變化，可以加入肢體動作增強吸引力，如有需要還可以與聽眾進行互動。講完後，與觀眾交流聽後感悟。三、練一練，初試身手1.出示故事連環畫課件，點名學生講述故事情節。過渡：講故事的方法大家都能說出一二，正所謂「光說不練假把式」，我們就以「鑿壁偷光」這個故事來練一練，試試大家的真本事。預設：教師點名兩三位同學試講，應給予一定的准備時間。其他同學指出講述者的優缺點，作為借鑒。示例：西漢時期有個農民的孩子叫匡衡，他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學，買不起書，只好借書來讀。那個時候書是非常貴重的，有書的人不肯輕易地借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打工，不要工錢，只求人家借書給他看。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候才有工夫看一會兒書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想，白天種莊稼沒有時間看書，我可以利用晚上的時間來看書呀。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？有一天晚上，匡衡在床上背白天讀過的書，背著背著突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他「嚯」地起來，走到牆壁邊一看，啊，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是匡衡想了個辦法，他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些，這樣透過來的光亮也大了，他就湊著透過來的光亮，讀起書來。匡衡就是這樣刻苦的學習，後來成為很有學問的人。後來，人們就用「鑿壁偷光」這個成語形容家貧而讀書刻苦。2.小組內互講，組員互相評議，教師巡視，適時點撥、指導。預設：分小組進行組內講故事訓練，每位成員輪流講述自己准備的故事，其餘成員在故事結束後聯系前面總結的講述技巧，提出改進意見，也可以針對故事中講述不準確或不明白的地方提出疑問，講述者根據意見做好修正工作。
3.小組討論交流，獲得啟迪。預設：組員交流聽故事的收獲和講故事的心得體會。組內討論，哪一位同學講得最吸引人？哪一位同學的故事最新奇、有趣？哪一位同學的故事最讓人心潮澎湃？這些故事分別給了大家什麼啟迪？作為講述者，你在哪些方面存在失誤？你對其他講故事的人有什麼好的建議？四、比一比，展示才能1.教師創設情境，組織比賽。過渡：剛剛老師在巡視時，發現不少同學的故事都講得十分精彩。為了不讓這些故事埋沒在小組內，我們不妨組織一場「故事大會」的比賽。每個小組各推舉一位組員，上台講述自己喜歡的歷史故事。其餘的同學認真聽，給他們打打分，看看誰才是我們班上的「故事大王」！（出示評分標准：A.故事講述完整；B.故事生動有趣；C.態度大方得體；D.聲音洪亮清晰）2.小組討論並推薦參賽代表。預設：通過表決，選擇小組內大家覺得表現最好的一位成員為代表，如故事講得最感人、最能活躍氣氛、態度最大方等。如果參賽代表覺得小組其他成員的故事更有趣，而自己有能力講好，也可以選擇其他成員的故事進行講述，在參賽時事先說明即可。3.小組代表輪流上台講述。4.學生評議自己最喜歡的「故事大王」並說明理由，最後集體投票評選。5.教師予以表揚、激勵。五、總一總，提升思想總結：正如課本上說的：「時光如川浪淘沙，青史留名多俊傑。」他們的故事將繼續傳揚下去，他們的精神也將代代相傳。我們不能忘記歷史，不能忘記他們為歷史做出的貢獻。希望同學們在講述、聆聽故事之餘，也不要忘了感悟歷史名人們的光輝精神，把他們當作自己前進道路上的指路明燈。
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四年級上冊語文教案-第八單元 口語交際( 人教部編版)
口語交際 講歷史故事
活動分析:
本次口語交際的話題是「講歷史故事」，要求學生講一個自己最喜歡的歷史故事，並提示了講故事需要注意的事項。對於四年級的學生而言，他們通過看書、看電視、看電影、聽廣播等途徑已經接觸了不少歷史人物故事，其中必定有他們喜歡的或者印象深刻的內容。把這些內容復述出來不算難，但如何把故事講順暢、講精彩，如何吸引聽眾，學生不一定能表現得很好，這就是本次口語交際的難點所在。因此，教師在學生准備期間要做好指導工作，包括指導記憶故事的方法、講故事的技巧、吸引觀眾的妙招等。同時，教師還要注意規范聽眾的言行，讓其成為合格的聽眾。
㈤ 《故事工程》
#奇妙知識季#
本期為你解讀的是《故事工程》。這本書的中文版大26萬字，我會用大約26分鍾的時間，為你講述書中精髓：怎樣借用工程學的思維方法，讓故事創作減少對靈感和運氣的依賴，而變得和建造房屋一樣有章可循渣鉛。
說到故事創作這個話題，我們可能覺得最理想的狀態莫過於構思天馬行空，下筆水到渠成。套路和模式都是阻擋自由發揮的障礙，是讓故事變得老套、作者變得匠氣的毒葯。但事實真是這樣的嗎？看看周圍，我們絕大部分人臉的構造，遵循著相同的套路，但並不影響一些面孔讓人印象深刻、一些面孔美得顛倒眾生。既然大自然的造物可以運用工程學方法，從模式中創造出藝術，那麼在文字世界裡縱橫馳騁的創作者們，可不可以從中借鑒規則呢？
《故事工程》這本書認為，絕對可行。寫故事應該像建造房子一樣，需要力學結構合理的工程圖，讓所有打動人的元素各歸其位。為了讓故事創作從信馬由韁變成可以精確控制的工程，作者提供了一套思考方法，可以極大地提高故事創作的成功率，稱為「寫作的核心技能」。
聽到這里你一定會想，這聽起來不錯，但是寫作核心技能的工程圖靠不靠譜呢？書里舉了個實例：從前有個初出茅廬的作者，他用八周時間寫出了一部小說，出版方沒有提出任何返工修改要求就予以出版。隨後，這本書在全國最大的日報上榜，成為暢銷書。聽起來像白日夢嗎？不是。
這是本書作者拉里·布魯克斯的親身經歷。拉里·布魯克斯是美國人，他做過職業棒球運動員，也從事過股票證劵行業，最後發現自己熱愛的是寫作，於是走上了職業作家的道路。布魯克斯認為，在一千個作家中，只有一個人會成名，因為剩下的百分之九十九點九的人的思考方式是錯誤的。他把自己認為正確的方式總結成「核心技能」，在這種思考方式的幫助下順利創作出版了上述的第一部小說，隨後又按這個節奏出版了五部暢銷小說。他轎搏還創辦了一個專門指導小說寫作的網站，以寫作指導者的身份在圈內贏得了口碑。布魯克斯在他閉梁祥自己的創作中驗證了工程技法的效果，並證明了這個方法不但能幫助人們更好地創作小說，對寫劇本、回憶錄、散文，甚至論文來說，都是很得力的工具。
介紹完這本書的基本情況和作者概況，下面，我將分三個部分為你詳細講述書中提到的主要技巧。第一個要點，故事開局的第一要務是設計格局；第二個要點，可以用次第疊加的方法創造層次豐富的人物內心；第三個要點，把握分寸，才能勝算最大。
第一部分
首先，讓我們看看開局第一要務是什麼？當然就是設計格局。
格局的用處，是讓我們能看清故事內部力量在結構的幫助下如何運轉。很多作家和寫作課老師都十分抵觸劃分故事結構，覺得這樣做會讓寫作索然無味，將新意扼殺在搖籃里。但有趣的是，多數作家在為出版創作故事時，其實都有意無意地遵循著同樣的結構範式。無論他們列不列提綱，畫不畫流程圖，寫作時都遵從相似的格局。對於故事結構，多數人可能只聽說過開端、發展、高潮、結局，或者是更熟悉的說法，叫做起承轉合，但這本書提出了一個全新的故事格局，叫做「布局、反應、進攻和解決」。這是什麼意思呢？我來給你介紹一下。
第一個部分叫做布局。請回憶你翻開故事第一頁時的感覺，面對綿延的書頁與文字，你好奇，又迷茫，對之後將要展開的未知旅程充滿期待。此時此刻，你最需要的是以最舒適的方式被帶進書中的時空，看到那個世界，理解那個世界的規則，感受主人公的處境。你的需要就是作者的任務，需要越熱切，任務就越緊迫。故事開篇的第一要務，就是幫助讀者理解主人公身邊的各種利害關系。
那麼，為什麼布局要佔全篇篇幅的四分之一，難道不是越快進入故事下一階段越好嗎？不是，布局是不能急於求成的階段，它追求的不是故事推進的快感，而是讀者進入故事的深度。如果過於急切地把故事完全展開，就會影響故事要素設置的時機。故事要素導致讀者沒有和故事建立起足夠的聯系，即使後續故事高潮迭起，也達不到感同身受的效果。
換句話說，作者要在這個部分，通過展示主人公面臨的考驗與危機，讓讀者對人物建立起同情。同情越深，在後續的變故和危機發生時，故事的效果才能越加充分地發揮出來。作者比喻，寫作第一部分的過程是積累張力的過程，這個過程就像吹一個氣球，吹進去人物、主題、重大危機、背景故事這些熱空氣，然後在第一部分結尾，嘭的一聲引爆，使用一件突發事件，改變主人公原有的一切計劃，逼迫他開始新的旅程和新的追求。
第一部分布局之後，我們進入第二部分，反應。在這個部分，故事主人公要踏上與敵對勢力對決的征途。為了讓正在閱讀的你感受到主人公的煎熬，作者常常會動用他所有的想像力去設計敵人。這里的敵人不只是指某個和主人公作對的人物，還可以是自然的威脅、 社會 的偏見，甚至是主人公自己心裡過不去的一個坎兒，總之它們會阻礙主人公實現所追求的目的。不管敵人是什麼形態，在故事的這一部分，內在和外在的阻撓力量必須全面登場。
不過，主人公在這階段未必能了解他真正面對的敵人是什麼。此時的他就像一個流浪者，處在被動的逃亡和躲藏中。他對危機的本質摸不著頭腦，但仍然在努力靠近自己的目標，竭盡全力地試圖理解危機的走向。在第二部分中段，你很可能遇到故事主人公與對抗勢力的第一次正面沖突。這次沖突用作者和編輯的話說，就是第一個關鍵點，用於呈現敵強我弱的格局，主人公往往在此戰中以慘烈的敗北告終。
越過第一次正面沖突，你將到達故事的「中間點」。中間點有兩層含意，一層是從篇幅上看，這個點出於故事的中心位置，是第二部分反應和第三部分進攻的分水嶺。而另一層意思，是在結構上的。中間點有個至關重要的任務，就是在這個點，徹底改變讀者對整個故事的理解，改變對敵我對抗本質的理解。要做到這一點，故事需要加入關鍵性的新信息，讓它改變故事的敘事結構，用新的戲劇張力取代舊的沖突，引導故事進入全新階段。同時，中心點也是整個故事氛圍的分界點，它會催生主人公新的決定。越過這個點，主人公的行動模式將不再是本能被動的反應，而是積極主動地回應。中間點對整個故事的意義，就像帳篷的主支撐桿對整個帳篷的意義，它的高度和強度決定著整個帳篷形狀是否自然、重心是否穩定。
越過了中間點，我們就越過了故事的中央山脈，進入第三個部分，進攻。在這一階段，主人公開始征服自己內心的弱點，他開始變得積極主動、富有勇氣，從被動的響應者變為向敵對勢力進攻的鬥士。經過一路上作者為主人公苦心設計的挫折敗北，你應該能深深感受到敵對勢力壓倒性的強度。如果強度不夠，作者也會盡力讓你身臨其境地感受到危險的存在。
在這個充滿張力的時刻，你會陪伴主人公遭遇第二次與敵人的正面沖突，也就是故事結構中的第二個關鍵點。與上一次狹路相逢相比，敵人一定會變得更棘手，但相對的，主人公也會變得更聰明、更強大。在這場更加華麗的戰斗中，參與沖突中的角色變多，整個劇情的緊張情緒將急速提升，將故事推向高潮。
隨著這場戰斗，我們進入了故事的最後一個部分，解決。這是作者驅駕主人公所做的最後沖刺，他將鼓起勇氣、提升自我，戰勝內心和外部的敵人，義無反顧地奔向結局。你可能已經注意過這樣一條規律，第四部分的開端是作者向故事注入新信息的最後機會，在此之後，故事會漸漸收攏所有前面部分注入的信息，而不再有新的說明性信息出現。在這個部分，你常常會遇到作者設置的一個小心機：主人公會經歷一次希望破滅的打擊，他會突然失去目標，墜入黑暗的谷底，對自己曾經的努力產生深深的懷疑。這個十分好用的小套路，叫做「間歇期」。
不過，間歇期必須是短暫的，故事必須很快進入真正的結局。主角需要顯著地引領故事，既不能當一個配角，也不能得到救援，必須依靠自己的力量一往無前、高歌猛進。面對變得更加強大的敵人，他也有自己的新武器可用，也就是他在第三部分經歷中得到的新能力，或者遵從新領悟的道理。他將在經歷的加持下，做出與以往不同的事情，成為更強大的人。這里插述一個概念，主角的變化，叫做「人物弧線」。
如果你有興趣繼續研究講故事的技術，會常常碰到這個術語。人物弧線來自羅伯特·麥基。羅伯特·麥基被稱為好萊塢最受歡迎的編劇領袖，關於他對人物弧線的闡述，你可以在他總結創作規律的名作《故事》這本書里讀到詳細的論述。這里我們只簡述一下，羅伯特·麥基認為最優秀的作品不但要揭示人物真相，而且要在講述過程中表現人物本性的發展軌跡或變化，可能是變好，也可能是變壞，也就是說，人物的弧線就是人物在故事中的變化和成長，這是豐滿故事的要素之一。
以上，我們一起把故事的基本結構圖瀏覽了一遍，簡單回顧一下，我們看似行雲流水、峰巒疊嶂的故事，事實上暗藏著一個有章可循的四分結構，讀者會經由作者精心布置的道路，依次走過故事的布局、反應、進攻和解決四個部分。在旅途中，讀者會看到正面沖突的關鍵點、顛覆故事敘事的中間點、欲揚先抑的間歇期這些精彩景點。每一處景緻，都不斷給故事補充震撼力和戲劇張力，積累讀者與主人公的心理聯系，也暗中促成主人公的成長，幫助他在最終對決中完成他的人物弧線。
有了四分結構，是不是就算一個好故事？還遠遠不夠。結構是展現人性的器皿，復雜深邃的人物形象才是讓讀者長久記憶和回味的關鍵。說完了設計格局這第一個要點，下面我們來聊聊關於創作人物的技巧，次第疊加。
第二部分
你是否有過這樣的感覺，在現實生活中，當你越了解一個人，就越覺得他不像表面看起來的樣子。人格本來就有很多個層面，故事中的角色也應該這樣。然而，人物很單薄，卻是對角色塑造再常見不過的一句批評。單薄這個詞很抽象，我們不妨把這句話具體化一下，就是說，故事中人物的心理動機、行為邏輯一竿子捅到底，沒有給讀者經歷新奇意外的機會。為什麼會這樣？
因為作者塑造人物時最本能的方法，是憑直覺拼湊出一個人，角色行事的方式就是作者按直覺行事的方式。這么做是有很大風險的，因為作者把挖掘人物深層次維度的任務留給了讀者。要知道，挖掘人物深度這件事如此重要，重要到作者不應該放任結果的去向，或者它隨機處理掉。那麼應該怎麼做呢？答案是，作者可以用「次第疊加」的方式，通過三個維度的遞增設計來實現。我們來看看作者們的具體操作步驟。
首先，他會給人物在一維空間畫像，勾勒他的外貌和行為，比如他的頭發、他的衣著、他常去的地方、他的口頭禪、怪癖和習慣等等。一般來說，主角的一維形象會在故事的第一部分充分展開呈現。有時，作者會耍點小心機，在一維人設里設置一對相互沖突矛盾的因素，讓讀者感受到隱約的不協調。這對矛盾，會在後面的劇情中給予富有深度的解釋，讓讀者產生一種「掘開人物表殼」的成就感，從而順利地進入人物的第二維度。
然後，作者會起筆勾畫二維空間，他的目的是讓讀者了解到人物為什麼在生活中做出這樣或那樣的選擇和行為。二維空間可以通過人物相關的背景來展現，也可以通過人物經歷產生的心魔來展現，需要讓讀者看到的是，這個角色來自哪裡，他受過什麼創傷，他的夢想和恐懼是什麼。一維空間中給讀者展示的因素可以與二維空間一致，也可以沖突，因為人物可能為了掩蓋自己弱點而故意設置障眼法。日本暢銷書作家大澤在昌貢獻過一個技巧，就是「規則的邊緣」。
這是什麼意思呢？就是讓主人公「不應該做這種事，但也並非絕對不會這樣做」，然後在某個瞬間表現出人物的意外屬性。這招就像做菜時放香料一樣，如果用得好，能瞬間增加人物的深度，但是如果用得不好，讓讀者產生了「這人不應該做這種事」的想法，就完全失敗了。
二維空間為我們展開人物在面具下的真實樣子。這就夠了嗎？還沒有！一個雄心勃勃的作者會繼續 探索 更深一級的三維空間。在三維空間里，人物將面對一個重要的決定。在這個充滿壓力的決定中，他戰勝心魔、脫下偽裝，向讀者展示真正的自己，展示內心和靈魂。
第三部分
下面，我們來聊聊把握分寸。
我們知道，建築結構中各部分需要精準的受力設計，故事工程同樣如此。這里所謂的精準，就是把握好分寸尺度，不要過火，這是我們在閱讀中品鑒衡量一部作品優劣的重要標准。
剛才，我們談到了設計復雜人物層次的技術。那麼，是不是故事涉及的每個人物，都是性格越豐滿越好呢？答案是否定的。本書作者認為，通常情況下，將次要人物設計到一維層次就夠了。千萬不要為了增加文章的深度，在龍套人物上過度著墨。對於次要人物，就是要讓這個人一眼看上去就吸引力，在一維空間上形象鮮明，避開陳詞濫調的描述就夠了。餘下的精力用在哪裡？當然是集中在刻畫主要人物上。
事實上，配角的最大作用，在於展示他與主要人物之間的關系。舉個例子，作者可以塑造一個有自殺傾向的外賣員，但他塑造這個人物的目的，並不是為了深入挖掘外賣員的心理，而是利用這個設計從側面突出主角。比如，他能讓主角在一瞥之間就注意到外賣員的心理，可以描寫他與外賣員的交談方式，抓住這個機會塑造主角的某一個側面。
其實，不僅是對次要人物，就對於主要人物也是這樣。有句話叫「為了離奇而離奇，是愚人的把戲」。作者常犯的一個錯誤，就是不知道怎麼控制自己對角色如洪水般的感情，在刻畫人物時用力過猛，為了深入挖掘而深入挖掘。其實人物與故事必須和諧平衡，如果對人物過度深化時，不能同時加強故事結構、增強閱讀感受，越用力深化就越畫蛇添足。好的作品，應該以不惜一切代價這樣堅決的態度，去避免不必要的人物細節刻畫，如果需要細節刻畫，就必須要講得出它存在的實際意義。
再比如說設置伏筆這件事。我們知道，伏筆是使故事精彩的必不可少的部分。但是怎樣才能將伏筆設置得精彩呢？關鍵同樣是把握好尺度。具體來說，就是讓伏筆既要被讀者注意到，又不能明顯到暴露意圖。本書作者舉了個例子，比如為一位女士誘惑主人公設置伏筆，能夠選擇的一種方式，是把那位女士寫得十分迷人，讓主角注意到她。但除此之外，有沒有更加隱秘微妙的方式呢？也可以這樣寫：讓讀者看見主人公的朋友正在與這位女士交談，借機對她進行正常推進的描寫，讓讀者和主人公覺察這個女子，但又不會產生太多想法。
此後，她在後續情節中再次出現，讀者和主人公就都會記起她，產生情理之中、意料之外的效果。伏筆雖然能讓人拍案叫絕，但也要注意使用的范圍。一般來說，應該在故事的第一部分就需要開始巧妙地設置伏筆。但是故事一旦進入第四部分，也就是開始進入結局，就算作者再有設置伏筆的沖動，也要剋制住自己。
分寸感同樣體現在行文風格上。很多習作者追求故事的感染力，卻走錯了方向，以為詞句鋪陳華麗就能讓讀者感同身受，最常見的低級錯誤是矯揉造作、無病呻吟。即便是非常完美的故事，如果在第一頁犯了濫用辭藻的錯誤，就有被編輯拒之門外的危險。 所謂「少就是多」，很多暢銷書作家會刻意避開引人注目的敘事風格，而選擇干凈利落、簡潔樸素作為自己的文風。這不是因為他們寫不出華麗的文字，甚至不是他們個性偏好朴實，而是因為他們選擇了一條風險最小的安全道路。他們明白，不應該假設每個讀者都會被特定的風格所吸引。好的風格，應該像新鮮空氣或清澈水流一樣，以輕松自然的方式贏得讀者愉悅。
可見，對於出色的故事工程師來說，無論是人物塑造、情節設計，還是風格選擇，都需要首先弄清楚，材料的力量怎樣分布為好。故事講究的是恰到好處的美感，而不是任何時候都要拚命使出洪荒之力，否則會過猶不及。
總結
今天的內容就說到這里，下面，我們對今天講的內容做一個簡單回顧。
《故事工程》這本書在對作者以往成功作品的模式總結基礎上，設計出了一套遵循工程學的故事創作模式，試圖 探索 出故事創作中的物理現象。我們詳細分析了書中的三項重點技巧。
首先，我們說到了故事的格局設。作者介紹了一種基本設計模式，將整個故事劃分為等量篇幅的四個部分，依次完成布局、反應、進攻和解決四個使命。同時，他還要保證讀者可以在閱讀的旅途中，看到正面沖突的關鍵點、顛覆故事敘事的中間點、欲揚先抑的間歇期這些精彩景點，不斷感受到故事傳來的震撼力和戲劇張力。
然後，我們講到了次第疊加這項技術。塑造出有深度的人物，並不是什麼神秘的技能，作家可以像胸有成竹的工程師一樣，一層層地為人物設計出心理的深度。在第一維度，可以向讀者們展示人物的外表特徵、怪癖和習慣。接著，可以加入人物背景和心魔，展現一維空間的人物特徵背後，深刻的人格基礎和心理原因。在完成第二維度的設計後，作者會給主人公設計一個重要的選擇，用來展現人物真正的內心，呈現經歷了故事事件後的心理變化，完成人物成長的弧線。
第三，我們講到了分寸的把握。寫作者常常容易犯的一個錯誤，就是過於急切地鋪陳激情、展示技巧，這么做往往過猶不及。真正的高手，會對力度進行巧妙的節制，人物塑造不要為了離奇而離奇，要不惜一切代價地避免不必要的細節刻畫。伏筆的分寸，在於要盡量設置得隱秘微妙，既要被察覺，又不能太明顯。在行文風格上，同樣要遵循少就是多的原則，保持干凈利落的文風。
《故事工程》這本書主張以工程學的方法 探索 故事構造的方法，這樣的思路是否適用於創作實踐，是見仁見智的事情。但是，它提供給了我們一個認知故事是什麼的角度，提供了思考讀者心理需求的工具。當你能理解故事每個組成部分背後的動機，理解模式與規則，就能以它為橋梁，逆向去探知故事創造者的思考過程。這樣，在欣賞一本小說或一部電影的時候，就能在享用故事之外，多獲得一層認知的樂趣。
㈥ 學習寓言故事就是要把告訴我們的道理背下來,寫下來,對嗎
學習寓言故事的目的不僅是為了背誦和寫下其中所包含的道理，更重要的是通過這些故事來培養自己對生活、人性等方面的思考能力，並從中汲取智慧。
寓言故事通常採用比喻、象徵等頃數手法，將抽象或復雜的問題轉化為具體形象，使讀者更容易理解和接受。在閱讀寓言故事時，我們可以嘗試去分析其中隱藏著哪些深刻而有啟發性的道理，並將其應用到實際生活鍵乎尺中。
因此，在學習寓言故事時，並不需要死記硬背每個細節和道理。相反，我們應該注重思考和領悟其中蘊含的精神內涵，並結合自身經驗進行反思與總結。只有這樣才能真正地吸收並運用其中所蘊含的稿高智慧。
㈦ 女媧造人的神話故事書評
一 盤古開天闢地，伏羲女媧造人，為何盤古的傳說故事出現的時間卻晚於伏羲女媧呢
盤古從混沌中醒來，用一把斧子劈開了混沌，輕者上升為天，濁者下沉為地。盤古擔心天地合攏，於是便頭頂天 ，腳踏地，身體隨著天地一起而生長。
很顯然，女媧娘娘有一些特殊之處 ，補天這樣的任務與功德告碧山都必須交給她。所以，女媧娘娘只是與盤古的開天闢地對比一下，自然是她比較厲害。
二 我們明知女媧造人,盤古開天闢地等神話中的故事並不存在,可對於這些故事我們聽
自古以來人們就喜歡聽一些神話的故事，因為它更增加了神秘的色彩。當時的科學技術不是發達。統治者用這些故事來統治普通的老百姓，告訴你們所有的人類與上天管著，但是人們更喜歡聽這個神秘色彩的故事。
三 女媧造人的讀後感
【女媧補天】讀後感
她是我國古史神話傳說中的一位女神。傳說她是人首蛇身。女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。
五彩石是伏羲殿下平台上一塊五彩斑斕的巨石，它也和一段美麗的傳說聯系在一起。女媧造人後，人類慢慢地繁衍開來，他們採摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊 就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天後剩下的一塊五彩石。我們用水洇濕石塊後，可以看到上面分布著許多抽象的紋理和圖形，有的人說中部是中國疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖；有的人則說石面上是許多原始人類的影像。總而言之，這塊石頭是這座山上獨一無二的奇石。
傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用慧中各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
讀罷女媧補天這個神話故事，不禁被女媧的善良和正義所感動。
這個神話故事，是我小時候經常聽到的故事，今天當我再來閱讀它，尤使我感動的是她的善良，為了人類能夠幸福地生活，為了孩子們能夠死裡逃生，繼續過上美好的生活，她無私奉獻，這種精神非常讓人感動。
四 造人的神話傳說！！！
女媧造人：
盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。 這時 女媧造人
，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什麼。 與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥襪中獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什麼她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。 想到這 女媧補天
兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。 捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。 這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。 女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見 女媧造人
新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。 女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。 一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來 這是她是最初造出來的小人，這時已頭發雪白，壽終正寢了。 女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠不停地製造？這總不是辦法。 結果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，把人類分為男女，叫人類也男女配合，繁衍後代。因為人是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別於禽獸 *** 。後世人就把女媧奉為「神媒」。
上帝造人：第一日，上帝說："要有光！"便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說："諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說："普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。"
於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說："天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說："地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。
上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說："我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說："要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
"造化鍾神秀，陰陽割分曉。"上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造宇宙萬物的。
普羅米修斯造人：先覺者普羅米修斯來到了位於藍天之下、大海中央的大地上。 當時，大地上長滿了鮮花和野草，散布著各種各樣的動物，鳥兒在樹上築巢，在空中歌唱。只是還沒有統治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏於泥土之中的人類生命的種子，讓他們使大地更加充滿生機.於是，他面帶微笑，若有所思地踏著輕輕的腳步，來到一條河邊，從河岸抓起一大團泥土，用手在河裡捧了些水澆在上面，把它和成軟硬適宜的泥巴，然後用這些泥巴根據神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛，於是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。捏完之後，他打量著這些沒有生命的形體，陷入久久的沉思。怎樣才能使他們具有生命呢？ 普羅米修斯是一個善於創造發明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性，比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐狸的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪，然後把這些特性揉合在一起，往每一個人的胸膛里注入屬於他的那一部分。這樣一來，他們便能像動物一樣可以活動了。但是，他們還只是具有一半生命的人，因為他們還缺少創造他們的神的靈氣。 在諸神當中，智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林帕斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發現普羅米修斯望著他的創造物束手無策的時候，她急忙從奧林帕斯山上下來，把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。於是，他們獲得了聰明和理智，這才成為真正的人。 人就這樣被造出來了。他們從地上爬起來，像孩子似的到處亂跑，驚奇地望著樹木、野草、鮮花和動物。他們也像孩子一樣，不懂得思考。他們看見這些物體，卻不知道識別它們。他們聽見流水、刮風的聲音，聽見野獸的嚎叫和鳥兒的啁啾，然而卻無法理解這一切，他們不懂得使用自己的雙手和力氣。他們住在黑暗的洞穴里，因為他們不懂得製造工具，不懂得用伐倒的樹木、石頭建造房屋。他們不知道如何解釋星辰的運行，不懂得根據自然的規律劃分四季而加以利用。他們不懂得耕種和收獲。他們完全像孩子一樣，一切都需要幫助。 普羅米修斯非常樂意幫助他們，便擔當起了他們的老師。他們從他那裡學會了計數和寫字。他們在他的指導下，觀察日月星辰的運行，建造房屋，使用牛馬耕種田地。通過勤勞的雙手，他們造出帆船在海上航行。他向他們指明地下的寶藏，他們找到了金銀和銅鐵。他們根據他的指導，嘗試著製造各種各樣的葯物，利用油和酒來治療疾病和傷口。最後，普羅米修斯還教人類預言未來和釋夢，並根據鳥兒的飛行和動物的內臟來占卜。總之，凡是對人類有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給他們。人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。
五 關於人類的起源的神話故事，女媧造人除外。
上帝在東方造了一個伊甸園里，並給裡面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命樹與智慧樹。上帝造了亞當，讓他去園中，告訴他說，除生命樹和智慧樹上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動物到亞當那裡，亞當就給所有動物取名。之後，上帝就讓亞當好好睡一覺。
亞當睡覺的時候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當就不會孤單了。亞當和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。 可是，所有動物中最邪惡的一種是蛇，蛇問夏娃，問她可否能吃任何想吃的果子。「那當然，」夏娃答道，「除開智慧樹上的果子，我們想吃什麼果子就吃什麼果子。但智慧樹上的果子，我們吃了便會死。」 「才不會哩，」蛇說，「如果你們吃智慧樹上的果子，就會發現善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因為這個理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的。」 夏娃帶著渴求看著那棵樹，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因為那果子會使她聰明。最後，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之後，她再摘一枚遞給亞當，亞當也吃了。之後，他們彼此對望，意識到自己是裸體，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。
天黑下來，有了涼意，他們聽到上帝的聲音，上帝來到了園中，他們就藏了起來，上帝看不見他們兩個。可是，上帝喊亞當，問他在何處，為何藏起身來。亞當答道，他聽到上帝的聲音，但很害怕。上帝說：「如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子。」 亞當立即指著夏娃說：「是這女人讓我吃那果子的。」「是的，」夏娃答道，「可是，誘惑和欺騙我的是那蛇。」 這樣，上帝對蛇下了詛咒，並把亞當和夏娃趕出伊甸園，說：「既然你們已經知道了善惡，那就必須離開伊甸園了。如果你們留下來，那你們可能會去吃生命之樹上的果子，那你們就會永遠活下去了。這樣的事情是我所不能允許的。」上帝就把他們趕到塵世里，咒罵他們，說從今往後，亞當必須累得滿頭冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊，上帝派一個天使駐扎在那裡，手拿冒火的寶劍，守住了伊甸園的入口，保衛著生命之樹。《聖經》里的亞當和夏娃的故事，講的是分離與失落的故事。我們不妨相信這是一件真事；我們不妨將這個故事看做是一種道德範式；我們不妨可以在其中看到一種寓言，那就是人在出生的時候就脫離了母體。這件事情在許多層面來說都是真實的，但是，這個故事教導我們的許多重要的事情之一，便是說我們不可能永遠留在天堂里，我們必須承擔起世俗生活的重擔。
六 女媧造人這個神話故事主要講什麼
盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。
這時，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什麼。
與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什麼她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。
想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。
捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。
這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。
女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。
女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。
一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來
這是她是最初造出來的小人，這時已頭發雪白，壽終正寢了。
女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠不停地製造？這總不是辦法。
結果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，叫人類也男女配合，繁衍後代。因為人是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別於禽獸 *** 。後世人就把女媧奉為「神媒」。
女媧是人類的母親.
話說女媧造人這個故事主要講了女媧因何造人，如何造人啊，這不會是你們的作業吧，我已經看到好幾個類似這樣的提問了
七 中國古代神話故事改編 最好是女媧造人 加點描寫
女媧造人的傳說
盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。
這時，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什麼。
與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什麼她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。
想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。
捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。
這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。
女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了許久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。
女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。
一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來這是她是最初造出來的小人，這時已頭發雪白，壽終正寢了。
女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠不停地製造？這總不是辦法。
結果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，叫人類也男女配合，繁衍後代。因為人世間是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別於禽獸 *** 。後世人就把女媧奉為「神媒」。
八 讀完女媧造人的神話故事知道了什麼
女媧造人讀後感
今天我打開書櫃，翻起了《中華上下五千年》這本書。從書里看到了《女媧黃泥造人》這個故事，於是我津津有味地閱讀起來。這個故事是這樣的：
傳說女媧也是人類的始祖，民間有些地區現在仍稱她為祖姑娘，並經常去祭拜女媧。相傳很早以前，天地之間只有女媧一個人。白天她面對著山川錦綉、鮮花經開的迷人景緻，自娛自樂，飄然與名山秀水和萬花叢中。可是到了黑天，她卻雙眉緊鎖，獨自一人感受著孤獨與寂寞。她幻想著：要是能有一天，有好多人和自己一起觀賞風景的話，哪怕是一人，該有多好啊！於是第二天，女媧就到小溪邊，用黃泥一絲不苟地做起泥人兒，打算到了晚上和它說說話，好打發寂寞無趣的時光。驚奇的事情發生了：女媧剛做完了一個泥人，沒想到那個泥人竟然朝女媧說：「媽媽！媽媽……」女媧被這喊聲陶醉了，她抹了一把臉上的汗水，欣慰的看著眼前的情景，一種成功的喜悅使女媧有升發了無窮的力量。她接著又埋下頭捏了第二個、第三個、第四個……
時間過得很快，女媧不知道捏了多少個泥人。她已經氣喘吁吁，沒有力氣再捏泥人了。忽然一個新想法又掠過了她的頭，女媧起身折了一根柳枝，沾滿了泥漿，然後再甩了出去……天黑了，女媧筋疲力盡了，她看了看自己的周圍，又看了看山坡上、溪水邊站滿了人，人山人海。女媧朝大家揮了揮手，然後，她把肩寬和肌肉健碩的人分做一部分，把他們叫做男人；把胸部比較豐滿的人分做一部分，稱她們為女人，並規定他們可以自由娶嫁，生兒育女。人類就這樣一代一代繁衍了下來。
我們長大了，記憶漸漸會被淡忘。兒時的玩、笑漸漸而被時間埋沒了。可從不曾忘記的，卻是這些讓人沉浸於聯想中的傳說……女媧日夜兼勞，為了「人」這高貴而智慧的種類而付出著心血與汗水，使人感嘆！
這些傳統的文化在中國造就了不朽的回憶；這美麗而動人的情節鎖住了我們的心；這些質朴而充滿愛的故事，才是我們最值得珍貴，最值得留戀的啊! 請保留著女媧的這種無私與偉大！女媧造就了人類，造就了這個繁衍生息的種類。這人類的母親啊，又滿載著多少的愛呀！
篇四：女媧造人讀後感
女媧真是厲害啊!隨隨便便地用手把泥巴一捏就成了一個人的模樣，而且用氣一吹這個人就活了。比那個在醫院里生小孩的阿姨強多了，那個阿姨在醫院里大哭小叫半天才生一個娃娃下來。而且，女媧還真是聰明啊!她特別注意提高工作效率，用手捏泥娃娃累了，就用一根藤條沾上泥漿撒，一下子就能創造出好多人類。你看，用手一個一個捏有多累啊!效果還特別好，用藤條撒出來的人類的相貌也還能做到千差萬別。
在生活中我也要向女媧學習，做一個聰明、美麗，善良的人，特別是要在學習中想辦法提高學習效率，又快又好!
要是女媧再來人間一次就好了，我一定要想辦法見一下她，好當面請教。
篇五：女媧造人讀後感
盤古開天闢地後，萬物生機勃勃，一片興旺，山川水秀，日明月朗，各種野獸在森林裡自由奔跑，無數飛禽在空中自由飛翔。
可是，這個世界上卻沒有人類.這時，一位女神出現了。她叫女媧，她放眼看去，遠處沒有和自己一樣的同類，於是她感到無比的孤獨和寂寞。有一次，女媧用黃土合成黃泥，照著自己的樣子捏造出一個一個的小東西，女媧給這些小東西取名為「人」，他們在女媧身邊轉來轉去的叫她「媽媽」，女媧把他們分成兩類，讓他們自己結婚，世代繁衍下去。那麼讓我們珍惜生命吧！珍惜自己，珍惜他人，讓生命青春異彩，實現應有的價值。
篇六：女媧造人讀後感
《女媧造人》的故事我已經聽過很多遍了，可唯有我從《一本書讀通中國史》里的第二篇中的《女媧造人》印象深刻。
這篇文章講的是女媧造人的過程和婚姻的來源。
更有趣的是下面的《趣味鏈接》，大家從古至今都認為女媧是女的，其實現在還沒能確認女媧是男是女！而且她人首蛇身是誤解，其實她是人首龍身！
女媧為了擺脫寂寞而創造了人，即使這是一個神話故事，但我不得不說它有與眾不#p#副標題#e#同之處：為什麼那麼多的「神」只有女媧創造了人類？那是因為它有過人的才智和智慧嗎？不是，而是因為它能從一件事中悟出很多的道理，證明她比別人更努力去觀察、去想、去創造，只有比別人強，才會有比別人更大的收獲！
所以，沒有人是十全十美的，但只有靠自己的努力一點點的向上爬，就算達不到十全十美，最起碼我們曾努力過，所以離十全十美也不遠了。
篇七：女媧造人讀後感
在課堂上，我們學習了《女媧補天》這個傳說，知道了女媧是一個勇敢、善良的女神。今天，我翻開了《華夏文明故事》這本書，看見了《女媧造人》的傳說，就認真地讀了起來。
當我讀到「捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫做『人』」的時候，覺得女媧很聰明，用一雙靈活的手創造了偉大的人類，才有了五千多年的華夏文明。
讀了這個神話故事，我為古代勞動人民豐富的想像力和聰明智慧所折服，更為我是一個炎黃子孫而自豪。五千多年的華夏文明造就了今天繁榮昌盛的中國，作為祖國二十一世紀的小雛鷹，我決心努力學習科學文化知識，繼承和發揚中國傳統文化的精髓，為建設祖國更美好的明天而奮斗！
篇八：女媧造人讀後感
有一天，補天的女神，在河邊玩耍，河水映出了她的影子。她奇怪的想，於是，用土和泥捏了一個小東西，她把它叫做人，這些小人只要一落地就有生命。
讀了這個故事我明白了，只有人類是最寶貴的，有了生命才有未來的一切，我們要珍惜自己的生命，以及他人的生命。我要好好認真學習，長大成人，為自己的祖國做貢獻。
㈧ 讀《感恩故事》有感
當看完一本著作後，你心中有什麼感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎？下面是我收集整理的讀《感恩故事》有感，希望對大家有所幫助。
「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。生活中，一個友好的眼神，一句溫暖的話語，一點來自心靈的慰藉，一點來自他人哪怕最微小的幫助，我們都應該做出回應，而不應該漠視或者懷著理所應當的態度。
翻開那本蘊含著人生哲理的書——《感恩故事》，它教會了我感恩、善良、熱心、友好……
在這本書中，給我留下深刻印象的是《珍惜》這篇文章。它講述的是一個女孩珍惜他們店裡的杯子，每次都仔仔細細的擦洗客人用過的杯子，然後放到消毒櫃里消毒。但是，有一個老爺爺每次來店裡都帶著自己的杯子，老爺爺看起來很珍視這個杯子。
一次，老爺爺在用她自己的杯子要了一份熱牛奶之後，想要去買一包香煙，結果一個毛頭小子碰掉了他的杯子。小夥子慌張的道歉，但是出乎意料的是，老爺爺根本沒有生氣雀戚。而是揮揮手，讓小夥子走了。小女孩又貼心地給老爺爺遞上一杯熱牛奶，老爺爺說，我有肝炎，為了別人的健康，我不能用公共杯子，消毒了也不行。
戚歲羨珍惜自己的生命與健康，是對自己的尊重；珍惜他人的生命與健康，則是對他人至高無上的愛！
自從我讀這本《感恩故事》這本書，我就懂得怎樣去幫助別人，怎樣關心兄弟姐妹、父母、爺爺和奶奶，裡面有個故事叫《花雨傘》就是這樣講的：
「叮鈴鈴」放學了，妞妞正要回家時，看見外面下起了很大的雨。她說：「老天爺，你為什麼早不下，晚不下，偏要現在下呢？」教室里有的同學帶了雨傘，就背起書包回家了，有同學正等著家人來送傘。妞妞心想，我家離這不遠，等雨小了一點就自己回家，我來數數，數到一百，雨肯定小了。
一，二，三…..一百！哇，雨還真小了。妞妞走出了教室，可是，走到大街上，雨又開始下大了，沒辦法，她只好躲在一家雜貨店門口。
這時，她身邊走來了一位老爺爺，把雨傘塞到了她的手裡說：「孩子，撐著這把傘回家吧，不然媽媽會著急的」，妞妞說：「謝謝你老爺爺，可是我怎麼還給你呢？」老爺爺笑著說：「這把傘不是我的，是一位姑娘給我的，高拍她說把這把傘送給最需要的人才是一件最有意義的事。」哦。原來是這樣啊！妞妞接過雨傘，謝了老爺爺，然後回家了。一會功夫就到了家門口，忽然，她看見有一位老奶奶在屋檐下躲雨，妞妞馬上走了過去，把雨傘給了老奶奶說：「您就撐著這把雨傘回家吧，」老奶奶說：「謝謝你小朋友，你家就住這吧，下次我來還你，」妞妞著急說：「不，這把傘是一位老爺爺給我的，他說『把傘送給最需要的人才是一件有意義的事，』」妞妞看著老奶奶慢慢地往家裡走，起心裡別提有多高興了。
這個故事告訴我們把一把小小的雨傘承載了一顆又一顆善良的心，只有主動幫助別人，才能得到更多人的幫助！
這些天，我們一直都在看感恩的故事，這些故事使我們潸然淚下。這些故事的主人公，有的是不孝子，不了解父母對他的一片苦心。有的是懂得孝順父母的兒女。
這么多的感恩故事以及我看的一本書，這些都使我受益，都讓我在感恩中成長。其中使我感受最深的兩個故事是《瘋娘》、《一個農村大學生的尷尬》。
《瘋娘》這篇文章主要寫了雖然是一個瘋娘，但是她愛子如命，而且愛得單純而熱烈。在兒子年幼無知，年少氣盛，一次又一次地侮辱和傷害殷切的母愛時，她默默承受，沒有半句怨言，昭示出人間最樸素、最深的真情。
《一個農村大學生的尷尬》這篇文章主要寫了從大山裡走出來的一個貧窮的大學生，為了能讓他考上大學，父母夜以繼日地幹活，連父親的眼睛有病也不去治。但兒子結了婚，也不讓父母到城裡的家裡來坐坐、住住。母親好心給滿一周歲的小孫子做衣服，但是還是被他的妻子給扔了，最後，兒子知道自己兒子的身份已經死亡了。
兒子真可恨，他看著眼前如花似錦的一切，竟然答應了妻子的約法三章。兒子，你可知道，你的父母為了你，整天沒日沒夜的干，就是希望你能考個好大學、取個好媳婦，你頂多就給家裡寄點錢。你了解父母的良苦用心嗎?
「誰言寸草心，報得三春暉。」讓我們趕緊拾起被疏忽的親情，珍惜母親給予我們的真愛吧!不論到何時何地，我們都不應該忘記回報最親愛的母親。
每個人到一定年齡，都要總結過去，告知來人給自己一個交待，在紙上，在言中，或在心裡。今天拜讀了全國名師徐長青的撰文 《感恩中經歷，故事中成長》 ，時不時想到自己，我要從中學到什麼?
學到一種情懷
徐老師將"能博喻然後能為師"作為追求目標，他說："做教師就要豐富，教師應該是有故事的人和善於講故事的人。尤其是名師，他的成長也離不開他的故事"。毋庸置疑，經歷故事是一筆財富，反思故事是一種能力，抒發故事是一種情懷。文中言："這是真實的教育經歷，也是真正的教育行動，給我的未來打下了基礎"。平時和徐老師交流，常聽他說："要發出我們教育的好聲音，一起講好我們自己的教育故事，建立教育自信，中國的教育還要靠中國人探索和創新"。其言也誠，其行也真!
學到一種風范
"徐長青工作室"為什麼能少長咸集、風雲際會;"簡約教學團隊"為什麼能風起雲涌，如火如荼，大環境是教育部門對教學教研關之深，對名師意之切， 而徐老師作為"簡約教學"的創立者和"徐長青工作室"的導師，亦有因果淵源。
兒童時代，他撿著落在地上的小紅旗，跟著隊伍大聲呼喊，形成了性格的烙印：簡朴、熱情;小學階段，他替妹妹開家長會，會後對妹妹說教一番，養成了自身習慣：獨立、自然;他們小組男生脫掉上衣，把大於自己體重很多的廢鐵拉到學校，打下責任的基礎：團結協作，大局為重，互相支持……特別是，中學階段，他迷戀上象棋，為這一夢想付出了很多苦，下棋，教會了他養成不在一城得失的豁達，不急不躁的心性，對未來的眺望和對人生的永不放棄，讓他懂得戰略決定著戰術，提升了大局意識和全局觀念，學會了整體安排、統籌兼顧。棋藝不僅給了他一種精神，更讓他走進了實戰性的技術崇拜，實力是真正的話語權，只有將自己不斷的提升，才能駕馭自己，駕馭局面。
正如喬治拉伯薩特所講："人在童年的學習與生存方式將會影響和奠定他未來人生的生活方式與態度"。著名心理學家弗洛伊德曾說："人的舉動都不是無端的做出"，青年時代，他不是愛一行干一行，而是干一行愛一行，他在思考並踐行：應該為每個孩子建立一個屬於他的幸福的「群」。每個孩子不僅是家庭的，更應該是社會的。他們的幸福不僅在門里，更應該在門外。
學到一種感恩
文中說："我是幸運的，我的成功源於事業成長之路上，遇到的三種人，他們成為我永遠追隨的目標。我遇到了『巨人』，所以我才成長。我遇到了『貴人』，在思想不成熟時，在人生的轉折階段，他們給了我必要的點撥。我遇到了『高人』，他們是我的老師和知己。從'三種人'身上我看到的不僅是'光芒'，更懂得了如何像他們一樣，做青年教師成長中的'巨人''高人''貴人'。"
幸哉此言，古之師者得一善言以附其身，今之師者得一善言務以悅人;誠哉此言，師者教之以事而喻之德也;明哉此言，師者先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
文章結尾："這一切都源於一個個故事給予我的豐富的經歷與體驗。時間雖久了，但每個故事卻似玉珠般愈發光澤鮮亮，並滋養著我，豐富著我。也正是這些故事啟迪著我，我要把故事將給後人，講給我的學生聽。"
我想：我將來也要有自己的故事講給他人。
有一本書，當我看見它時，便迫不及待想得到它；當我得到它時，我便愛不釋手了；當我初讀它時，曾為裡面的故事主人公而感動；當我重逢它時，我明白它教會了我怎樣走人生的道路，它讓我懂得了感恩，它就是《300個感恩故事》。
一個個感人肺腑的故事，一個個震撼人心的故事，讓我懂得了感恩，懂得了怎樣去感謝別人……其中有一個最令我感動的故事——《一杯牛奶》故事講了一個貧窮的小男孩為了攢夠學費而去推銷商品，勞累了一天的他飢餓難忍，又沒有錢，這時一位美麗的年輕女子拿了一大杯牛奶給他。男孩問：「我應該付多少錢？」年輕女子回答：「一分錢也不用付，媽媽教導我們，施以愛心，不圖回報。」男孩被感動了，打消了退學的念頭，努力奮斗，終於成了大名鼎鼎的霍華德。凱利醫生。而當年那位年輕女子得了一種罕見的重病，當地醫生束手無策，當凱利醫生看到病歷時，一眼認出了當年的恩人。他竭盡所能醫好了女病人，並在醫葯費通知單上寫下了「醫葯費——一杯牛奶 霍華德。凱利醫生」的留言。這個感人的故事，讓我熱淚盈眶。
因為有愛才有感動，因為感動，所以懂得感恩。其實在生活中，我們何嘗不是像文章中的主人公那樣時時刻刻都享受著別人的恩情呢？但我們又有多少次像他一樣珍視銘記著？當我們過上安穩的日子時，就嫌不夠富裕；當擁有關愛自己的親人時，卻抱怨他們的嘮叨……其實，我們要懂得感謝很多東西，感謝生命，是它給了我們一張體驗生活的入場券；感謝挫折，是它給了我們勇往直前繼續拼搏的精神……
如果你曾感動於一個微笑，一個鼓勵的眼神，一句溫暖的安慰，一聲祝福，一抹陽光，一片綠葉；如果你曾感動於羊羔跪乳，烏鴉反哺，落紅護花，落葉歸根的話，就讓我們去用一顆感恩的心去感謝世界的美好，用行動去幫助需要幫助的人們……
閱讀讓我懂得了感恩。我將永遠銘記一句話：「淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。」
在北極圈寒冷的地方生活的愛斯基摩人中流傳著一個故事，每到冬夜最難挨的時候，人們就講起它。
一位住在阿拉斯加最北段的孤獨的寡婦，由於無法打獵和捕魚，她完全靠鄰居們的施捨過活。但是鄰居們也很少有剩餘的食物，於是她經常忍受著飢餓和孤獨。
一天早晨，老婦聽到一聲嬰兒似的哭聲，她走到門外，看見雪地里有一個毛絨絨的東西，原來是一隻剛出生不久北極熊。北極熊的媽媽被獵人捕獲，它拚命逃了出來。熊崽無助的樣子打動了老人孤獨的心，老人用自己省下來的食物喂給了小熊。小熊在老人和鄰居的照顧下漸漸長大，成了一個精明的獵手。小熊已經有能力捕捉一些大動物來分給以前照顧它的鄰居們。老人經常驕傲地指著小熊對鄰居說：這是我的孩子！
但是有一天，氣候驟然變得非常惡劣，遮天蔽日的暴風雪一連幾個星期橫掃整個村莊，村民們再也找不到一點食物。有個村民說：既然我們這兒有食物，為什麼大家還要挨餓呢？老寡婦的熊夠我們吃上幾天的！村民們一致同意殺掉老寡婦的熊。可是老人堅決不讓殺。左後，村民們不忍心，就掉頭回家了。然而有一天，熊突然不停地叫著，它領著村民走到一個地方，那裡有一頭受傷的巨大的海豹。村民們歡快著帶著食物和熊又回到了村子裡。從此，村民們都非常喜歡熊，老人也輕聲地叫它：我的孩子！
這個故事使我懂得了：我們要學會感恩，不僅要感恩養育我們的父母，還要感恩教育我們的老師，感恩幫助過我們的朋友和同學。一位母親用省吃儉用的積蓄為自己的兒子買了一套房子，本以為自己可以在這房子里安安穩穩地度過晚年，沒想到她的兒子說她是的，還無情地讓她滾。寒心的老人痛不欲生。父母含辛茹苦地生了我們，養了我們，給了我們生命，給了我們快樂。他們到晚年能有什麼要求呢？只不過想得到一份本應該到得的關心和愛護。可是有的人就是連一頭熊都不如！沒有愛心的人，他們怎麼會得到別人的關愛？不會感恩，就沒有愛！
讓我們學會感恩！學會報恩！讓我們身邊永遠充滿愛吧！
河南省安陽市鋼城小學五年級:李一萌
帶著父母親人的期待，來到了這個對於我們來說還是那麼稀奇的世界，睜大著雙眼，卻不知道真正聚焦的該是何處。在父母親人的關注下，在這個對我們來說還是那麼稀奇的世界裡，邁開雙腿，卻不知道真正該奔跑的方向該是何處。隨著時間的推移，生活在這個對我們來說還是那麼稀奇的世界，伸開雙手，卻不知道真正該迎接的該是什麼。
時光飛逝，總是享受著身邊的那些已經成為習慣東西。可是，世界上本來就沒有誰需要一刻不停真正的對你好。也許，習慣真的是一種可怕的東西，習慣忽略身邊那些應經成為你需要珍惜的、千金難買的東西——親情。珍惜眼前，活在當下。
一位母親對兒子十分疼愛，寧願將自己最珍貴的銀鐲子給兒子換來兩本所謂的高考資料。她這樣做，為的是讓兒子考上大學，希望兒子前途一片光明。而可笑的是，那兩本高考資料卻是兩本小學課本。看到這，我心如絞痛。
也許，母親的愛有時是盲目的，但是，她的愛卻是誰也無法代替的。母愛就像一座高山，一片大海，那麼高，那麼深。我們在這深沉的愛沉溺的多年，有多少人因此珍惜?那麼，從現在開始吧，像個蹣跚學步的孩子般，學著去感恩，學著去感激。即使或許會摔倒，但不要害怕，勇敢的`向前。
父親風雨無阻的載著一對兄弟上學，兒子生病了，冒著生命危險也要趕回到家裡照顧兒子。也許，我們還是個孩子，不能體會父親的堅持，父親那種不顧生命也要看到兒子那一刻的心情。但是，不管怎樣，我們能體會到的是父親對於我們的那種大愛。有人說，10歲的小孩子崇拜父親，20歲的青年人鄙視父親，40歲的中年人憐憫父親。
然而，我想說的是，父親是值得我們一生崇拜的對象。父親的愛就像那雪中送炭，冬日裡的陽光，夏日中的雨露。我們在這無私的愛中沉溺了多年，有多少人因此珍惜?從現在開始吧，懷著感恩的心在這偉大的愛中慢慢成長。哥哥為了救失血過多的妹妹，不顧生命危險給妹妹輸血的故事。
妹妹騎自行車摔傷了，由於失血過多，醫生叫哥哥輸血給妹妹，哥哥認為輸血之後會死去，但他還是毫不猶豫地答應了。這是哥哥對妹妹的無私的愛，哥哥總會把自己最好的留個妹妹，也許，這是他們不經意的舉措，但是這不是他們必須給予妹妹的。作為妹妹，往往把哥哥對自己的好看作是理所應當，成了習慣。不要忽略身邊那些你已經成為習慣的親情，我們在這無際的愛中沉溺了多年，有多少人因此珍惜?從現在開始吧，懷著感恩的心在這片愛海中慢慢成長。
感恩，或許，很多人只是把它掛在嘴上，可是，那隻是表面的文章;感恩，或許，很多人只是在感恩節才會想起，又或者早已忘卻，可是，那不僅僅是一瞬間的事情，那是一個長時間的舉動。感恩不需要刻意地去干什麼，只需要你在生活中體會著那些濃濃深情，試著做出一些不經意的舉動。也許，這就早已感動了你身邊那些默默為你付出的人。學著感恩，試著成長，慢慢脫殼，漸漸飛翔。
我讀的是《讓孩子學會珍惜與恩的經典故事》，我喜歡讀這些故事。它大多告訴我們的道理是：不要貪婪，要善良，要感恩。
比如故事「金烏鴉」，說得是古時候，有一個善良的小姑娘，她很窮，但她和媽媽在一起總是樂呵呵的。有一次，媽媽叫她去曬米，她一直把飛來的鳥趕走，飛來一隻金烏鴉，吃光了米，小姑娘哭了起來，金烏鴉請小姑娘到家裡做客，小姑娘吃了飯，拿了小禮物就回家。壞女孩也學小姑娘，想得到更多的禮物，每次都選聽起來都是最好最大的，但打開之後卻不一樣，大禮物盒裡裝得卻是一條毒蛇。這故事告訴我們：知足的人想要得到的很少，卻會意外收獲豐厚的饋贈；不知足的人喜歡獅子大開口，什麼都想要最好的，而等待他們的往往是一條吃人的毒蛇。
我也犯過貪婪的想法。有一次，我和哥哥玩丟石頭的游戲，誰丟得遠就勝，游戲開始了，哥哥拿了塊小石頭，丟了好遠，估計有七八米，我貪，拿了塊大石，才只丟了兩米，哥哥勝了。盲目的貪婪使我輸了比賽。
珍惜每一次獲得，感恩每一次賜予，生活會在不經意間給我們更大的驚喜與收獲。
讀《感恩故事》有感寒假裡，媽媽給我買了一本書《感恩故事》，書中的每一篇文章，都十分的感人，其中有一篇，我看完後，淚眼盈盈，心裡很愧疚，讀《感恩故事》有感作文450字。故事的主要內容是：一位母親生下了一個沒有耳朵先天殘缺的男孩，父母的愛只能覆蓋一部分的譏笑，孩子脆弱的心靈怎麼能成受無盡的折磨？只有採取手術的辦法來改變這種情況
母親的頭發長到披肩的時候，母親就把自己的耳朵捐獻給了男孩，而男孩卻一直不明白是誰給了他耳朵？直到母親去世，他才知道這件事。讀完了這個故事，我早已泣不成聲，淚水如雨。不由得使我想到了我的母親，她含辛茹苦的把我養大，而我卻沒有對她說過一聲謝謝。當寒冷的冬天快來臨時，媽媽就開始為我織毛衣了，媽媽患有頸椎病，頭低的時間久了，便會感到頭昏頸痛，可媽媽為了我冬天不挨凍依然是忍痛為我編織毛衣，有時媽媽也會喊我給她捏一下頸子，每當我看到這一切，我的心就難過極了，父母為我們操勞是任勞任怨，沒有一句怨言。
而我卻是家裡的「小公主」，要什麼媽媽總是趕緊買來，就怕缺了我用的，在我的學習上，媽媽也為我付出了很多心血，不懂的題目媽媽就上電腦搜，不會的詞，媽媽寫給我看。為了我，媽媽可沒少吃苦啊！讓我們用心去愛我們的父母吧，感恩一生！
李xx是個初三的學生。這天，他參加完班裡的數學知識競賽，走出考場，很是懊惱，這次考試他又考砸了。他的爸爸是在不久前的一次突如其來的事故中去世了，突如其來的打擊讓李xx多次產生了輟學到外地打工的念頭。無論他的媽媽怎麼勸他都不聽。還是新來的班主任彭老師一次又一次地家訪，苦口婆心讓李xx回到了學校，沒想到回到學校的頭一堂數學課就挨了一次批評。他真想痛痛快快地找一個地方痛哭一場。他覺得自己不是讀書的料，於是就又有了外出打工的念頭。
老師開始發試卷了，李xx靜靜地等待著，老師開始報了第一名、第二名……試卷一個個地發了下去，可就是沒有發到李xx。這時，老師說：「這次考試竟然有人沒交，下課後，請李xx跟我到辦公室。」來到辦公室重新拿了份試卷給他補考。於是他考得了全班第二。
我的感想：人生的黃金時間是童年美好的時光。我們要好好學習，天天向上。將來做一個對家鄉對社會有用的人。不要在延續爸爸媽媽的路。正如林肯所說：「好學不倦必成人才。」
㈨ 你還讀過哪些寓言故事或神話故事把你讀後的感受用一段話寫下來。
口渴的烏鴉
烏鴉口渴得要命，飛到一隻大水罐旁，水罐里沒有很多水，他想盡了辦法，仍喝不到。
於是，他就使出全身力氣去推，想把罐推倒，倒出水來，而大水罐卻推也推不動。這時，烏
鴉想起了他曾經使用的辦法，用口叼著石子投到水罐里，隨著石子的增多，罐里的水也就逐
漸地升高了。最後，烏鴉高興地喝到了水，解了口渴。
這故事說明，智慧往往勝過力氣。
狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
精衛填海，女媧補天，倉頡造字， 田螺姑娘
菊花仙子， 天鵝仙子與蛤蟆神· 鯉魚跳龍門 · 八仙斗花龍 · 西王母和她的蟠桃仙子 · 龍公主戲神珠
· 吳剛伐桂 · 織女牛郎鵲橋相會· 孔雀公主與傣族王子 · 百鳥衣， 大禹治水 ，田忌賽馬 ，九斤姑娘 華佗求學彎禪， 伯樂薦人， 團結力量大，定城磚 鑽木取火， 孔雀公主， 白蛇傳 神話故事
孔雀公主 白蛇傳 神筆馬良 貪玩的白龍 黃帝戰蚩尤 龍燈 開天闢地 女媧造人補天 仁愛的炎帝 美神瑤姬 炎黃大戰於阪泉
戰神蚩尤 應龍和旱神魃 黃帝戰蚩尤
無頭巨人刑天 黃帝主宰宇宙 智多星與糊塗神 羿殺六怪獸 西王母，月精嫦娥 洛水女神宓妃
堯禪讓帝位給舜 為民捨命的鯀 治洪英雄禹
百鳥之王少昊 帝顓頊繼位 共工怒觸不周山
新任主宰神帝嚳 誇父追日 後羿射日
牛郎織女 龍女拜觀音 嫦娥奔月 神箭手後羿
天門石 開創先朝 啟
刻舟求劍是神話故事嗎？那明明是寓言好不好？！
囧~
精衛填海，嫦娥奔月，後羿射日，另外樓上也說錯了一個是誇父逐日，不是跨日追父，盤古開天闢地，還有沉香救母...想不到更多了。
中國神話：《山海經》
希臘神話：《赫拉克勒斯》，《伊阿宋和金羊毛》，《忒休斯》，《忒休斯》
日本神話：《古世紀》
英滾鬧桐國神話：《貝奧武夫》
澳大利亞原住民神話：《彩虹蛇》
北歐神話：《尼伯龍根之歌》
印度神話：《摩訶婆羅多》
瑪雅神話：《波波武經》
我個人看過的就只有這么多，世界上還有一些其他的神話體系沒有文字，只是聽說過，希望對題主有所幫助
誇父逐日 八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女 精衛填海
天衣無縫 女媧補天 海市蜃樓 大禹治水 天女散花
鑽木取火 百鳥朝鳳 開天闢地 女媧補天 後羿射日
愚公移山 劈山救母 葉公好龍 涸轍之魚 農神後稷
希臘神話與中國神話的區別
古希臘文學是歐洲文學的源頭之一，中國文學博大精深，二者都在世界文學上占據著重要的地位。古希臘神話是原始氏族社會的精神產物，是古希臘人集體創造的口頭創作，是歐洲最早的文學形式，大約產生於公元前8世紀以前。神話是對中國各種文學創作較早發生影響的一種體裁。 （一）神的譜系。中國分兩類，一類是三皇五帝，是口頭相傳流傳至今。第二類是道教神系。但都沒有過多的親緣關系，他們的誕生方式大多是通過修行來達到成仙。而希臘神話是「奧林匹克神系」為主幹是人類的自身家族體系的具體翻版。如雷電神宙斯，他的妻子天後赫拉，而宙斯的女兒及兒子，太陽神阿波羅，戰神阿瑞斯女戰神雅典娜等都是神族。
（二）神的脾性。中國的神都是比較善良，具有博愛之心，為民服務。如女媧補天，盤古開天闢地，伏羲定下大制等。而希臘神話中的神識人神同形同性，希臘神話中的神祗，像人一樣，有情慾，有善惡，有計謀，大坦互有血緣關系，都是人格化了的形象。如天後赫拉善妒。但神祗和人的區別也很鮮明：長生不老，可隨意變形，各具特殊本領和巨大威力，其好惡態度對下界人類的生神的愛情。在古希臘神話和史詩的世界裡，神和英雄們追逐情慾的滿足猶如飛蛾撲燈，無所畏懼，其間，人類童年時期的天真浪漫與原始生命力常常是借情慾的追逐乃至放縱表現出來的。這是一個彌漫著愛欲沖動的世界，又是一個充溢著生命活力的世界！在希臘神話中，神人經常通婚，並且神界有一個主神即宙斯—雷電之神，圍繞其旁的有愛神阿弗洛狄忒、戰神阿瑞斯、阿波羅日神阿爾特彌斯為月神等。神神之間也有很大的姻親或者是血緣關系。
《盤古開天地》讀後感
讀了《盤古開天地》這個神話故事，我知道了：盤古是為了給人類創作一個美麗的宇宙而獻出他的寶貴生命的。他為了不讓天和地合在一起就用頭頂著天，用腳蹬著地，這樣堅持了很多年。我無法想像當時的盤古有多累，有多疲勞，我只知道，最後他終於累得倒下去了，再也起不來了，再也看不到這美麗的宇宙了。我想：這是多麼偉大的人，多麼有愛心的人，多麼勇敢的人，為了人類而不惜犧牲自己。我佩服盤古的勇氣，我更佩服盤古那堅定的意志。
盤古，你是我一生中最佩服的人。你為了給人類創作一個美麗的宇宙而不惜犧牲自己的生命。
盤古，我們會永遠記住您，我還要學習你那種奉獻精神，現在，我要努力學習，將來為祖國多做貢獻！
網上搜的答案哦
桃園三結義、截江救阿斗、定軍斬夏侯、魂斷五丈原、司馬掌天下、大意失荊州、白帝城託孤、三顧茅廬、火燒赤壁、巴蜀稱帝、敗走麥城、舌戰群儒、草船借箭、官渡之戰、楊修之死、等！
每個人生下來都有屬於自己的『禮物』，那是世上最獨一無二的。
但是這份禮物，要*你自己去尋找……這是一個追尋『禮物』的故事，也是一個年輕人成長的旅程。當他還是小男孩的時候，有一位充滿智慧的老人對他說，世上有一個特別的『禮物』，這個禮物會讓他的人生變得更快樂、更成功！可是這個禮物，只有他自己才找得到。年輕人用盡方法，四處探尋，渴望得到這份能讓他快樂的『禮物』。但他越是拚命去找，反而覺得自己越來越不快樂，他的『禮物』也始終沒有出現。直到有一天，年輕人決定暫時放下這一切，不再汲汲營營地盲目追尋，他才赫然發現，那份『禮物』，原來一直就在他的身邊……
這本書，用寫故事的方式故訴我們所遺忘的事情。讓長大的我們去思考許多事情的角度。「禮物」不一定是實體的禮物，真正的禮物是成長的禮物。原來，小時後我們都曾經擁有，長大後卻遺忘了它。這是本發人醒思的好書。上帝讓我們來到人間—－就是一份禮物，禮物有各式各樣的形式，等著我們一層層剝開慢慢去品嘗。每人的禮物都不一樣！所以色彩也就不相同，不過給的時間是公平的，禮物這本書觀念不錯。
神讓我們來到世間走一遭，無論是好是壞，都是一份大禮。我們品味人生中酸甜苦辣的滋味，嘗盡親情友情愛情~！最後學習生與死~！禮物好好珍惜吧！把握現在，活在當下；記取過去的教訓，從中學習對未來做規劃。。..這些不都是我們很熟悉的老生常談嗎？但是。。....你做到了嗎？或許。。....從今天起，你可以試著這樣做，我發現當我活在當下時，我真的有些改變…。。如果你願意試試，也許你也會得到自己意想不到的收獲喔。
《禮物》告訴我們利用此時此刻來享受工作和生活的三種方法：把握此刻。當你想過得更快樂更高效的時候，專注於現在好的方面，並全力做好現在最重要的事；向過去學習。當你想讓現在比過去更好的時候，審視過去發生的事情，從中吸取經驗教訓，今天就採取不同的做法；著手創造將來。想像一個美好的將來是什麼樣子的，制定一個切實可行的計劃，今天就做些事情使之成真。明確你的目標，發掘讓你的工作和生活更有意義的方法。
「我們每個人都有很多相同之處：我們都在努力，我們都有恐懼，我們都想得到追求的東西。這本書就是為我們這些人所寫的。」
「你的工作不順利嗎？你的生活亂成一團嗎？你的愛情總起伏不定嗎？」那麼不妨和我們一道來翻開斯賓塞·約翰遜的這本新作《禮物》，聽聽這位擅長講寓言故事的醫學博士這回又是怎樣來解答人們心中的困惑的。
大家也許看過雜技團表演結束時登場的大象吧。
為了不讓大象到處走動，人們會在它的腳上拴上鐵鉤並系在一個小樁子上。如果仔細看看這個小樁子，你會發現它是傾斜的。那是因為身軀龐大的大象總是在一個方向用力拉動樁子而使它傾向一邊，好像要被 *** 一樣。但是，大象並沒有逃亡的念頭，這不是很奇怪嗎？
其實，這其中隱藏著一個天大的秘密。人們對大象的馴養都是從它們幼年開始的。
當然，幼象一開始也想回到母親身邊而嘶叫著，全身掙扎著，然而卻無法拔出那個小木樁。就這樣過了幾天，在精疲力竭之後也不得不放棄。
幾年後，幼象長大了，力氣也大了。可是卻依然被拴在那根木樁上。它一點要逃跑的念頭都沒有，這是為什麼呢？
「用我的力量是拔不出那根木樁的！」
這樣的想法已深深的地印在大象的腦海里。它被幼年時的思維所束縛，無法認清自己。其實憑此刻自己的力量是完全可以輕松拔掉那根木樁的。由此可見，錯誤的想法一旦根深蒂固是多麼的可怕。
或許，有很多孩子正是在不知不覺中被這樣的「木樁」所困住了吧。
那些像大象一樣受困於木樁而動彈不得的人們必須要好好讀一讀斯賓塞·約翰遜的《禮物》這本書。當然，它不會直接告訴你擺脫束縛的方法，但是，它會給你一些小小的領悟，讓你正確地認識和發揮自己的能力和才華。
這樣的領悟對孩子們也很重要，甚至於在某種意義上有著更寶貴的價值。現在，作者欣然同意給孩子們這樣一個好機會來獲得一些領悟，真的非常感激。
這本書會給孩子們帶來一些思考：「我究竟該給自己塑造一個什麼形象呢？」
接著，他們會努力去具備他們所渴望的能力，並為了這一自身的改變而付出辛勞的汗水。
更為寶貴的是，要實現這些改變和成就決非易事，孩子們必須嘗到那時時伴隨而來的寂寞與痛苦，和那無人相助的孤獨。但這所有的殘酷現實將使自信得以重生。
我要再次說明，這是一本解開「綁在木樁上的思維」的故事書。
這將是送給孩子們最好的「禮物」。
《禮物》是人生的寓言，「此刻」是人生真正的禮物。它呼喚我們，只要我們還在呼吸，就有發現禮物，讓生命更充實、更快樂、更有意義的可能。
相當棒的勵志書，用簡單的故事方式引導你去改變對於生活的想法與做法。《禮物》告訴我們，人生最珍貴的禮物就是：把握此刻
很多呀，精衛填海，後羿射日，女媧補天。誇父逐日等等
㈩ 你在現實生活中見到過如「螳螂捕蟬」中的「螳螂」一樣的人嗎不妨把他的故事寫出來與大家交流。
只要留心，處處可見。那些貪小便宜，吃大虧的人不都是嗎？