成神故事有哪些

㈠ 中國古代六大神話故事

1、盤古開天地

傳說太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，裡面混沌一團，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天闢地的盤古。

盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終於從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當，盤古發起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。

2、女媧補天

相傳女媧摶土造人，並化生萬物，使天地不再沉寂。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動盪了。水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山，天破了。女媧熔五彩石以補天的故事。

3、誇父逐日

誇父逐日出自中國上古奇書《山海經》，相傳在黃帝王朝時代，誇父族首領想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴時喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作誇父山。誇父逐日的故事，反映了中國古代先民戰勝自然的願望。

4、愚公移山

愚公移山》是中國古代漢族寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個「聰明」的智叟笑他太傻， 認為不能。

愚公說：「我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？」後因感動天帝，所以天帝命誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。

5、女媧造人

傳說女媧用泥土仿照自己創造了人類。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

6、精衛填海

相傳太陽神炎帝有兩個女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船游東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發鳩山，發出「精衛、精衛」的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛鳥。精衛銜草石由發鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。後人常用「精衛填海」這句成語，比喻既定永恆目標，更有堅韌不拔的精神為後盾。

㈡ 介紹成神的主要內容，全面

這是一部沒有完結的玄幻小說，有關的解釋如下：
一、簡介：
《成神》，夢游居士(月關)所著東方玄幻小說，是月關早期作品。《成神》可稱做是一部優秀的、令人思索的帶寫實風格的現代玄幻小說，然而最終它在一片非議和贊揚聲中戛然而止，也是迄今為止月關唯一一部未完成的作品。
二、作品內容：
一個平凡的小人物，在旅遊時無意中觸醒了遠古神秘力量，獲得了遠古神靈呼風喚雨的超能力。
隨著力量的覺醒，他的人生也發生了翻天覆地的變化，一個可以呼風喚雨的超人是否就凡事如意了呢?
無所不能的神，在虔誠信徒的心中就是凌架一切的法。當他們發現神並非不可戰勝的時候，信念的崩塌，原欲與人性的沖突，會使人選擇怎樣的道路?
誰才是神?是誰，創造了神?
三、作品賞析：
《成神》是月關的第二部作品，也是迄今為止他唯一一作者 夢游居士(月關) 部未完成的作品。
值得一提的是，本書的內容簡介不再是自信滿滿的八字真言，替代它的，是一組"天問"--誰才是神?是誰，創造了神?
當然，在簡介里，我們看不到答案--因為月關沒有給出答案，也難以給出答案--也許就連那位高高在上的全知全能的上帝，面對這"天問"怕也是無法解答。
與大多數以現實世界為背景的玄幻小說一樣，《成神》的主人翁是個不折不扣的小人物。這樣的題材與類別，很易令人想起某些知名的香港電影，小人物得志後的大爽特爽人見插人佛見插佛。
然而出人意料的是，這個故事的前半段，色調卻是偏於灰色，甚至可以說略帶悲涼。
孟小白是一個普通銀行小職員，入行六年來可謂一事無成，事業上為上司打壓、愛情上被初戀女友拋棄，平素麵對競爭忍讓得幾乎有些懦弱。他每天重復做的事情便是坐在服務台為形形色色的顧客所刁難。
當然，小說之所以不是生活，那便是因為它總是充滿轉機的。一次鬼使神差的槍擊案，讓孟小白的人生初現一絲曙光。
作為年終優秀工作者，孟小白參加了單位組織的公費旅遊。在這次旅遊中，孟小白與初戀情人葉飛雪重逢。愛恨交加的孟小白面對葉飛雪無與倫比的魅力時幾乎再次棚纖沉淪，然而，此刻的葉飛雪，早已嫁作他人婦。
心思各異的二人把臂共游老君山，均不可遏止地想起初戀時約會的旖旎時光，而今塵埃落定，唯有相顧無言。但正是在這次共游，讓孟葉二人無意間觸醒了遠古神秘力量，獲得了不屬於凡人的力量。當然，共同獲得這種力量的，還有若干反角。
小人物陡然獲得超能力後會如何?從此大步走向幸福生活?還是做城市英雄?超人?蜘蛛俠?昂或，蒙面淫賊?
月關在這里給大家開了一個不小的玩笑，當已非平常人的孟小白面對同事的種種非難和誣陷到忍無可忍終於爆發時，等待他的並非是一條社會認可的康莊大道，而是丟掉飯碗。
獲得超能力的小人物，依舊還是小人物。
這是小人物的無奈。而這種小人物似的為圖一時之快泄一時之憤而當眾大揭行業弊端的莽夫行為，如同張鈺揭露娛樂圈潛規則般，雖被同事呼之為英雄，卻遭到葉飛雪的冷眼與譏諷。
然後便是經典的孟葉二人在車站交心夜談。葉飛雪對孟小白的性格進行了深層次的剖析，愛恨交織的二人，終於相逢一笑。
孟小白依然還是個小人物，但他對生活已經有了追求，並且，也有了數位關心著他的紅顏知己，看上去，他的好日子就要來了。 可惜，他要遭受的苦難還在後頭。
故事的中段，孟小白被大神指為邪神的傳人，人人殺之欲後快。葉飛雪在遭遇丈夫無恥的背叛更覺小白珍貴，在這場正邪完全顛倒的戰爭中，她毫不猶豫地站在了孟小白的身邊，與他共同承受不可知的未來，哪怕因此會獻出她年輕的生命。
然而戰斗著的不止孟小白和葉飛雪，時稱夢游居士的月關也在經歷著一場戰爭。這場戰爭的結果眾所周知，夢游居士封筆遠游，而成神，亦成為一部未完的作品，空留滿腔遺憾。
我們今天看來，月關在創作《成神》時，除了想創造出一種世界體系外，更是對中外一些神話傳說進行了重新演繹。(這一系列描述讓我不由自主的想起衛斯理的名篇《頭發》，神只不過是作為更高級的生命體而存在。或許月關也受到衛斯理的些許影響)
《成神》是一部有些割裂感的作品。前半部給人以太過壓抑的真實感，於是當月關正欲慢慢從人到神寫出自己對天問的一些思考時，讀者的注意力卻早已不在於此。
書中的主角孟小白，在他的身上，很多人都會看見自己的影子，自己在事業愛情中的失敗，那些不開心的回憶便隨著略帶陰沉的文字蜂擁而至，讓人喘不過氣圓山來。
至此，《成神》已脫離了月鏈腔仿關寫作的初衷。它帶給太多人不愉快的回憶。
單憑此一點，在月關作品中，它的地位便超越了《顛覆笑傲江湖》，可稱為一部優秀的、令人思索的帶寫實風格的現代小說。
在《成神》中，月關不但向代表正統的是非觀念提出挑戰，更是借孟小白的口，對社會中某些弊端進行了一種無奈的控訴。我們終於沒有在通篇文章中找到"天問"的答案，有的只是種種思索。
最後我還想額外說一點，一個女人，林楚燕。這個卿本佳人的女孩子，本應該是眾人小心呵護的公主，奈何卻被生活推入了陰暗之地。雖然沒有出淤泥而不染的貞烈，但幸運地遇上心地善良的小白，終也沒有自甘墮落，而是在擺攤賣小菜的微笑中，等待著孟小白的歸來。我對這個角色的有愛程度，一度凌駕於葉飛雪之上。
非正經女孩子逐漸蛻變從良，重新散發出人性的光輝，這種角色是月關很有愛的一種，到了《回明》時期的成MM，更是描寫的淋漓殆盡，愣是將一教唆人吃小孩腦髓的壞女人，改造成人氣極高的女角。在這里你不得不佩服月關化腐朽為神奇的筆力，確實令人嘆為觀止。
《成神》在一片非議和贊揚聲中戛然而止，月關留下了一篇頗長《後續未完善的思路》，大體談了下後面的情節和創作方向，讀罷令人沉思。
時至今日，依舊黯然:"斯人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。"惆悵萬分…

㈢ 關羽是如何成神的

第一階段:取材自民間故事張飛戰呂布，內容為張飛機智與呂布帶兵對戰並戰勝呂布的故事，最早應當出自唐宋話本內容因為口頭流傳時間不可考。目前文字記錄相似內容最早的是宋元話本《三國志平話》，里記載到張飛先平呂布，後勝呂布。在第一次戰平呂布的過程中有提到張飛與呂布大戰不下，關羽劉備上後呂布敗逃。並沒有先戰關張，見劉備虛晃一戟逃走。第二次張飛單戰呂布勝利。

為了有人瞎杠特別聲明:三個階段的故事眾多，本次引的為相對出名的作品。但是可以看出，呂布一挑三在演義成書前是不存在的，本身戰將上場少有單挑，另外是不能看在算回滑蘆鎮合數。

㈣ 至善水鬼成神是什麼故事啊

有個水鬼在深潭裡已三年了，因沒有人來投水，他就不能轉世。

一天，有個打魚的來到這潭裡，鑽入潭底摸魚，這水鬼以為是失足落水的，連忙趕去將漁夫抓住，要把他扼死，那曉得這打魚的水性好，一轉身反而把水鬼抓住，說道：「我在水底能伏七天七夜，看誰先死？」水鬼聽了暗想：我在水裡只能躲三天三夜就要出水面喘口氣，怎能與他較量呢？連忙向他求饒，訴說自己是死了三年的水鬼，想跟漁夫交個朋友，願把自己管轄的三十六灘頭的魚攔在一起，讓漁夫天天有魚打。

一天，水鬼對漁夫說：「朋友，再見了，我明天可以出世了。」漁夫問：「你怎麼能出世呢？」水鬼說：「明天某地有個婦女跟丈夫吵架後就來投水，我有了替身，就可以出世了。」第二天，果然有個婦女啼啼哭哭來到水潭邊，漁夫連忙前去攔阻著勸說了一番，丈夫趕到，把她叫了回去。水鬼知道這事，埋怨漁夫不夠朋友交情。漁夫說：「我看他夫妻感情蠻好，為了幾句話就去死，不是死得太冤了？」水鬼也是個軟心腸的人，聽他一說，也就算了。

轉眼三年過去，一天，水鬼對漁夫說：「朋友，再見了，明天這里上游山洪暴發，有個身穿蓑衣的人涉水過河，會淹死在這里，我可以出世了。」第二天，果然有個昌圓穿著蓑衣的人來過河，漁夫早已候在河邊，故意逗著這過河的拉家常，一會兒洪水暴漲，這個人不敢過河了，就沒有死。水鬼又不能出世，又知是朋友插手。也只好埋怨一番算了。

轉眼又過了三年，這天，水鬼又跑告訴漁夫：「明天我一定要去出世了，有個新娘子回娘家，撐著傘過木橋，暴風雨會將她掀翻到水裡，這三十六灘就交給她管了。你再不要攔阻她，讓我出世吧!」耐族塌第二天，漁夫一早就在木橋等候，果然有個女人打著傘過橋，突然一陣暴風雨襲來，漁夫忙上去扶著新娘子平安過了橋。水鬼穗亮這一下跟漁夫吵開了，只顧好心救別人，卻不顧朋友出世做人，想自己已做了九年水鬼，禁不住傷心大哭起來，正在這時，忽然出現一位天神，傳達玉帝的旨意，說這水鬼整整九年沒有害人，叫他不必再等出世，封他做個橋頭土地，保護人不死在水裡。水鬼一聽高興極了，對漁夫說：「朋友，我能做土地由鬼成神，全虧你的幫忙!」漁夫也高興的說：「朋友，你上任，我帶酒來慶賀。」原來這里因九年沒有水裡淹死過人，人們已在河邊新造了座土地廟。第二天，漁夫帶上酒菜來到土地廟內，水鬼已見不著了，只好對著新塑的土地像，自己喝杯酒，往神像嘴上澆杯酒，一杯一杯，那知這泥像嘴巴被酒一澆，脫落下來，管廟的見了，罰漁夫賠了兩塊大洋。

㈤ 斗敗李逵，活捉高俅，水滸中只有他死後成神，他究竟是誰

這個死後成神的人物就是水滸傳中的張順。他是宋江的鐵兄弟，屬於宋江的嫡系部隊，位列36天罡，在梁山好漢的隊伍中有很大的影響力。看過水滸的人都知道水滸中有很多非常厲害的人物，比如說武松，林沖，魯智深等等。張順是有多大能耐死後竟成了神。

所以宋江借機炒作，借張順入夢的由頭，為他舉行葬禮。以此來聚集人心，激發眾人的鬥志。事實也如宋江計算的那樣，哀兵必勝，梁山好漢一舉拿下了杭州城。並借張順哥哥張橫的嘴，說出了張順死後成神的故事，來圓宋江招安得富貴的說辭。

㈥ 「二郎神」楊戩，是怎麼從宋朝的太監一躍成神的

首先，這兩個人本來就不是同一個人，他們不處在同一時代，而且一個是橡脊神話虛擬人物，一個是有名的大太監，是因為後人的以惡傳惡，就將兩人混為一談，實際上二人沒有任何關系。

一、楊戩是神話人物二郎神。

二郎神本身也不一定就叫楊戩，也就是說這兩個人本質上沒有一點點的關系，一個是四大著名奸臣之一，一個是神話人物，後人的傳說可能有誤。

㈦ 誰知道台灣虎爺成神的事跡

台北大龍峒保安宮，最初只單祀道教神靈是保生大帝，後因民眾信仰的需要，於是漸漸的加祀其他神靈，成為一所儒、釋、道三教合一的廟宇。當然，而今的保安宮祭祀的主事神靈是保生大帝。保生大帝又稱吳真人、大道公、吳真君、花轎公等，俗名吳夲，字華基，號雲東，生於宋朝太平興國四年（公元979年）農歷三月十五日，福建泉州府同安縣白礁鄉。據說，吳仐天資聰穎，博覽群書，天文、地理、禮樂、刑政各科皆有鑽研，尤其對醫道更有精闢的見解。傳說他十七歲游顫櫻昆侖山時，曾在途中遇見西王母，王母授予悶指濟世妙方及斬妖伏魔之術。吳仐終身以醫濟世，行善救人，其生動的事例在民間廣為流傳。

相傳宋朝時，有隻老虎吞噬一女子，但老虎喉嚨被婦人頭上所戴的發釵扎傷，痛苦異常。於是老虎跑去向吳真人求救，不料被吳真人訓斥道，你殘害的人畜太螞洞配多了，這是上天對你的懲罰，我不能救你。但老虎依然不肯離去，仍在原地低頭懺悔，最後吳真人為它的誠心所感動，為老虎醫治，不久老虎果然病癒了。後來老虎為感念吳真人的恩德，便寸步不離真人，生前供真人坐騎差遣，死後亦忠誠地守護，於是吳真人便度猛虎成神，民間也以每年的四月十六日為「虎爺」祭日，並尊奉為『黑虎將軍』」。