⑴ 希臘神話故事歐羅巴讀後感
希臘神話故事歐羅巴讀後感?1.
美麗的希臘半島東臨愛琴海,西通愛奧尼亞,北穿赫勒持滂海峽(即達達尼爾海峽)入普羅彭提斯海(即馬爾馬拉海)。希臘半島三面環洋,與它相鄰的愛琴海中星羅棋布的四百八十多座島嶼則猶如遍灑海面的玉石瑪瑙,愛琴海的山山水水孕育了燦爛的希臘文化。《希臘古典神話》就誕生其中。
本書分《天地變幻與種種傳說》、《特洛伊傳說》、《坦塔羅斯的後裔》、《奧德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主義的故事形式反映古希臘人的宗教意識、世俗追求和社會生活風貌,再現了古希臘刀光劍影、殺聲震天的戰爭場面。
希臘神話的產生和發展經歷了漫長的歲月。它是多種民族的多種思想和多門語言共同熔煉而成的豐富的文化遺產。它是具有濃厚的浪漫主義色彩、並且打上現實主義時代特色的偉大的文學創作。
《希臘古典神話》給人類社會送上一隻潘多拉禮盒,它讓「盒內升騰起一股禍害人間的黑煙,黑煙猶如烏雲迅速布滿了天空,其中有疾病、癲狂、災難、罪惡、嫉妒、姦淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電般地充斥了人間。盒子底部藏著唯一的好禮物,那就是希望。潘多拉聽從神之父的建議,趁著希望還沒有來到盒口的時候,連忙把蓋子重新關上,從此把人們的希望永遠鎖閉在潘多拉的盒子內。」人間原來是沒有希望的。
應該強調指出,希臘神話的核心是以人為本。神話贊美人的美好,痛斥神的邪惡,歌頌勞動,歌頌生活,堅信世人自身的力量。人,就是社會的希望。
當我讀了《希臘神話故事》這本書不禁佩服希臘人的想像力。他們把國內的最高山脈,即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地;把種種的自然現象視為神的指示本意,從中來揭示未來的禍福;把祭供現場的實際反應當作詳示戰爭輸贏的一種依據……總之,在他們眼裡神是存在的。每一個神,每一個英雄,每一個人,都有各自的性格,特點。
希臘的神不像中國的神那樣。中國的神,是憑空想像出來的,人們把他們想像得非常完美、偉大而神秘,他們有常人所沒有的無上法力,因而人與神之間的差距非常大;而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身,他們的秉性與人非常相近,他們來往於神和人之間,既有神的偉大,也有人的優點和缺點,人們與神自由相處,和睦相往。但是,為了各自的利益,也會搞陰謀甚至相互殘殺,如著名的奧德修斯設計殺帕拉墨得斯,偉大的阿喀琉斯為戰利品而跟亞格門農鬧翻……把人的優點和缺點都淋漓盡置地展現了出來,把人物形象刻畫得非常逼真。
《希臘神話故事》既是一本神話書,又是一本歷史書,偉大的特洛伊戰爭因為有神祗們的加入,而使內容顯得更加豐富多彩,讀起來使人愛不釋手:海神波賽冬為希臘人開路,戰神阿瑞斯為特洛伊人助陣,太陽神阿波羅援箭射擊波賽冬,智慧女神雅典娜力戰阿瑞斯……只要一想到那裡,眼前便浮現出勇敢的希臘人與特洛伊人在戰場上廝殺,搏鬥的場面。
《希臘神話故事》是希臘人智慧的結晶,是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象徵。這本書不但內容精彩,情節復雜,還使我懂得了許多道理:人不可能完美無缺,即使再強悍偉大的人也會有他的弱點。
2.
在很久很久以前,宇宙之間一片餛飩。後來,漸漸有了陸地,天空,海洋。那時大地還沒有生靈,最先出現的是地神該亞,後來,又出現了可怕的塔洛斯,然後是白晝之神,光明之神和主神烏刺諾斯。這樣就有了生靈。這本書真是太吸引人了,我一口氣就讀完了這本神話故事。
我最喜歡的神是盜火英雄普羅米修斯。是他創造了人類並把火帶到了人間,為此,他受盡了痛苦。潘多拉的匣子是宙斯報復人類的工具,裡面裝的是疾病,惡習,痛苦等災難,潘多拉由於好奇打開了匣子,災難全都飛了出來散布到人間,從此,疾病日夜在人間橫行,這個潘多拉的匣子使人類陷入了各種災害困擾的泥潭之中,不能自拔。
希臘神話故事有一種很神秘的感覺,所以,我很喜歡它。
3.
這幾天,我讀了一本書,是《希臘神話故事》
人類沒有火種將如何生存?這本書從普羅米修斯盜取火種講起,將一個個神話故事像小讀者娓娓道來,如火如荼的演繹著忠實與背叛的人類故事。希臘人的想像和智慧全融在字里行間,展示出人類原始的生存狀態究竟是仙是魔,是善是惡?
通過讀這本書,我了解了外國的神話、外國火種的來由,還有外國人們心中偉大的神。
我讀這本書的同時,還觀看了希臘神話故事的動畫片,所以我更了解這些故事了。
我知道在中國,傳說女媧造了人,在外國,智慧女神雅典娜和普羅米修斯造的人;人世間的丑惡和災難都是有火神造出的潘多拉的盒子放出來的。所以人們把丑惡叫成「潘多拉的魔盒」。
從這本書中我體會到外國著作與中國著作大不相同,我認為外國著作比較難讀一些,因為一些人名都容易搞混,我還得用本兒記著。人名都記不清,那劇情更不了解了。
這本書很好,能了解外國的歷史,對學習外國的著作打下了基礎
⑵ 世界經典神話與傳說故事上歐羅巴閱讀感想怎麼寫
這個故事告訴我們:不要被外表漂亮的事物所蒙蔽。
歐羅巴穿上漂亮的衣服,楚楚動人。她跑在同伴的前頭,奔到海邊的草地上。草地上鮮花怒放,格外芬香。
姑娘們歡笑著散了開來,採摘自己喜歡的花朵,有的摘水仙,有的摘風信子,有的尋紫羅蘭,有的找百里香,還有的喜歡黃顏色的藏紅花。歐羅巴也很快發現了她要找的花。她站在幾位姑娘中間,雙手高高地舉著一束火焰般的花,看上去真像一尊愛情女神。
姑娘們採集了各種鮮花,然後圍在一起,坐在草地上,大家動手,編織花環。為了感謝草地仙子,她們把花環掛在翠綠的樹枝上獻給她。
《希臘神話故事》的簡介
《希臘神話故事》是一部沉重的書。人物的繁多和關系之復雜使人煩悶,叫人不忍卒讀;而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶,甚至是窒息。
希臘神話中,無論是神袛還是神化的人(英雄),都具有人的情感,思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡,但我認為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。
愛情的不可靠容易使人想起易變質食品,難以長久保存。私慾蒙蔽了心靈,殺戮和復仇充斥著世間,殺戮造成復仇,復仇又重復殺戮。
⑶ 《歐羅巴報告》觀後感
看完一部作品後,這次觀看讓你有什麼領悟呢?為此就要認真思考觀後感如何寫了。那麼你真的會寫觀後感嗎?下面是我為大家整理的《歐羅巴報告》觀後感範文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
硬科學,故事情節上說不上新,為科學的犧牲精神可能是貫穿之的主線,對未知的探索,為了同伴的自我獻身。在歐羅巴星球上的奇觀,面對如此,是震撼,震撼的沒 ,在這些面前,個人的命運由算得了什麼,這是讓薩拉走出去的動力,讓最後一位宇航員在最後的時刻打開了護罩。確實,在看一部有嘩改著動人故事情節紀錄片
一部就算是科幻偽記錄片,為了吸引眼球,發人深省,你可以把他拍得新奇、驚險、激動人心的場面和必要的加入特殊干擾鏡頭的處理。。也可以把他拍得昏昏欲睡、呆板、幼稚、大量不必要的好像自我覺得還很炫的,其實讓人煩躁的干擾鏡頭反復,最後就1個像機械章魚出現就說超出人類想像的生物為這拙劣演出蓋棺。2星悉舉算給足你的誠意的誠意了。
7.5分。小成本「硬」科幻作品。很高興的一點就是全片沒有太大的邏輯漏洞,而紀錄片的形式運用得很好。盡管號稱是部驚悚片,但其實更多的,我覺得是在歌頌人類在探索未知時,那種奮不顧身,不屈不撓的可貴精神!有繼承《星際迷航》系列的精髓的感覺。(可惜最新的兩部《迷航》電影版幾乎把這點都給扔了~)吳彥祖的劇情作為隊長來說還是少了點~
看到很多人都說章魚是歐羅巴上的生物,難道只有我覺得那個章魚不是什麼生物,而是一種自動防禦系統控制的自主保衛機器人么?看章魚的`各種行為,是生物的可能性不大,倒是很有可能是海下高智能生物設置的自動保護星球的自主機器人吶。 其實也可以把章魚理解為地球外圍飄得衛星,只不過地球的衛星主要功能是對地監測,歐羅巴上的具備對外防禦功能。
其實總體看下來,這部片還行,沒有過多的渲染,很寫實的手法,展現一般的探險行動。可能大家看慣了各種外星生物、高級文明、激光什麼的,覺得這種寫實的片很無聊吧。。但是作為一個硬科幻迷,我從頭到尾都被鏡頭吸引著。。。
但是,最後不得不吐槽一下,最後那個鏡頭,讓那個怪物現身,確實是一大敗筆。我寧願一直都是那些白光留給我們更大的想像空間。
那些評分低的觀眾,想看動作看大場面看打打殺殺就應該迴避這種題材的片子。宇宙探索類電影的精髓就是帶領你深入那種對未知的探索感,《歐羅巴報告》這種偽紀錄片形式就是讓你接近真實的探索現場,體驗90分鍾的真實感。
這種探索註定是一張單程票,每一名隊員的反應都是把科學探索放在生命之前,是做抉擇的第一位,所以每一位宇宙探索的先驅都值得尊敬。
我注冊豆瓣不是來吐糟的,我已經吐糟無力了,我去,要是有機會我真想把這片的導演找出來很K一頓。
如果你以為自己看這部電影的時候突然掉線了,亂陸判卡機了,網路出問題了,不要懷疑自己的問題,這就是這部電影的全部。
這該死的導演就專門花了錢拍了這么部從頭到尾一直掉線卡機網路延遲震動花屏的電影,我看的都快睡著了,一直等到吳彥祖掛了,一直等到結束了,就這么結束了,惡心人不是這么惡心的,靠。
這部片子開頭確實沒有意思,差點放棄,但是越往後看越有感覺。固然像星球大戰這類題材的科幻很精彩,很經典,但像類似《歐羅巴報告》這類題材的科幻片從人類的角度出發,描述了人性;描述了人類渴望了解未知的領域;描述了自有人類文明以來,人類一直在追求進步,一直在探索未知領域並不斷的有所斬獲。
語文功底有限,發表自己的一點拙見。總之,這部片子很精彩,中國青少年應該多看看這種題材的科幻片。
歐羅巴報告對於一些科幻迷或者較真的科技工作者來說此片還是比較有看頭,劇情設置是比較符合實際科考的流程,人物塑造也比較符合實際的科研探索人員。這部片子看完尤其會引發我對我們周圍的宇宙空間是否存在生命,我們是否在將來某個時刻移民到其他星球等等之類的思考。
但大部分人的體驗肯定是要劇情沒劇情,要效果沒效果,這類型片子需要觀眾具有一定的素養或者愛好。對豆瓣大多數文藝青年來說此片一定不是他們的菜。
片子不錯,漏洞很多 ,飛船方面的很多人都吐槽就不說了,只想說那個外星生物。大家知道,生物的捕食方式,捕食范圍一般是固定的,除非向人類一樣高智慧生物。如果片子里的大烏賊進行破冰捕食,那麼人類到來之前這些生物必定已經掌握了這種捕食方式,也就是說木衛二表面有某種生物存在,並且被那種大章魚當作獵物,並且有支撐這種動物生存的一系列生態系統。這就明顯逆天了,要是木衛二那種地表環境都存在生命,火星為什麼那麼荒蕪?
⑷ 求讀後感400字
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因 讀後感讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論范疇,但寫法不同於一般議論文,因備鏈為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點:
首先,要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有了解,哪能有「感」?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,並感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關系,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。
其次,排好感點
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀後感,你需要把你說知道的都表示出來,這樣才能寫好讀後感。
第三,選准感點
一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀後感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。
第四,敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感,那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動,而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要,它不要求「感人」,只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這鏈滾大主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段
如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;也可以用《讀有感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際,這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。
五、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感棚豎受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。
原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
編輯本段
要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(5)結——總結全文,升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫"讀後感"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽後寫"觀後感",觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感。
編輯本段
讀後感範文
《魯濱遜漂流記有感》
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了,但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對,要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服等,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂,可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰,一起打退了野人,這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的,對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當他經歷完千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時刻想著只要我努力明天會更好,這樣才不會因滿足於現狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海,並不因為什麼浪漫的追求,而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨,但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好,最後又一錢不落帶回英國。
在他看來,非經濟的社會關系和活動是次要的,他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑,並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢,他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒島上解救了一名土著,給他起名「星期五」,便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷,作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強烈的真實感。另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現出了笛福小說的一大特點,整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事,這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造。後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來。
對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀後感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?
時代在不斷進步,但人們卻越發變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:「想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:「我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。」
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希羅·馮·貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴.
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流.接著,又拜海頓為師.後來,貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月里,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此,他的身體也「背叛」了他,先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢。」
羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼,《名人傳》又能給予我們什麼呢?我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運,努力向前。除了這一點外,本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。
《詹天佑》讀後感
文中的一句句話語,一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責,身先士卒的精神,和一顆愛國心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年,清政府提出由本國工程人員獨立修築鐵路干線「京張鐵路」,在英俄等多數帝國主義國家的要挾下,詹天佑毅然接受了修築京張鐵路的艱巨任務。
在勘測過程中,詹天佑常勉勵工作人員:「我們的工作首先要精密,不能有一點馬虎,『大概』、『差不多』這類說法不應該出自工程人員之口。」遇到困難,他總是想:這是中國人自己修築的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高,岩層厚的居庸關開鑿隧道時,山頂的泉水往隧道里滲,詹天佑身先士卒,帶頭提著水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出「花錢少,質量好,完工快」三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗,終於在1909年9月全線通車。原計劃六年完成,結果只用了四年就提前完工,工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
再想想我們自己,如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力,也不退縮的話,那麼還有什麼完成不了的任務和學不會的知識呢?如果我們也像詹天佑一樣事事為國家,為集體著想,身邊會有多少活雷鋒出現呢?如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求,還會有因為粗心出現的錯誤么?
雖然我們不能像詹天佑那樣有那麼偉大的業績,但我們要學習他的精神和他的優秀品質,讓「中國近代工程師之父」——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀後感
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精緻深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想像存在,這一切的存在就足夠。
⑸ 歐羅巴讀完的體會四十字
歐羅巴讀完的體會四十字:
中國與希臘同是文明古國,歷史悠久,文化傳統深厚。在國際化已成大趨勢的今天,中國與希臘,東方與西方,需要真誠的交流、公開的對話,求得相互的支持和理解。
資料:
歐羅巴,希臘神話中的腓尼基公主,被愛慕她的宙斯帶往了另一個大陸,後來這個大陸取名為歐羅巴,也就是現今的歐洲。根據神話,歐羅巴是歐洲最初的人類,歲耐也就是說歐洲人都是她的孩子歐羅巴讀嫌岩完的體會四十字:
中國與希臘芹雀御同是文明古國,歷史悠久,文化傳統深厚。在國際化已成大趨勢的今天,中國與希臘,東方與西方,需要真誠的交流、公開的對話,求得相互的支持和理解。
資料:
歐羅巴,希臘神話中的腓尼基公主,被愛慕她的宙斯帶往了另一個大陸,後來這個大陸取名為歐羅巴,也就是現今的歐洲。根據神話,歐羅巴是歐洲最初的人類,也就是說歐洲人都是她的孩子
⑹ 《歐羅巴故事》告訴我們什麼道理
這個故事告訴我們:不要被外表漂亮的事物所蒙蔽。
正 文
在很久以前,有一個富饒的國家叫腓尼基。腓尼基國王有一個女兒叫歐羅巴,歐羅巴長得非常漂亮,天神宙斯一直都想看看她那美麗的面孔。
一個陽光明媚的日子,歐羅巴和夥伴們一起去海邊的草地上玩耍。草地上開滿了鮮花,姑娘們高興極了,歡笑著散開來採摘自己喜歡的花。歐羅巴發現了自己喜歡的花,就採摘了幾朵,雙手高高地舉起來,那樣子真像一個高貴的女神。在天上巡遊的宙斯看到這一幕,立刻喜歡上了她。
於是,宙斯變成一頭公牛來到人間。這頭公牛長得非常結實,它的皮毛是金黃色的,牛角小巧玲瓏,額前閃爍著一塊新月形的銀色胎記,一雙明亮的藍眼睛流露出深深的情意,看起來高貴而華麗。
當歐羅巴和夥伴們正在草地上開心地玩耍時,化身為公牛的宙斯悄悄來到了草地上。很快,歐羅巴和夥伴們就發現了這頭漂亮的公牛。她們興致勃勃地走近公牛,還溫柔地撫摸它那閃閃發亮的背脊。
公牛慢慢地靠近美麗的歐羅巴。最後,它竟然依偎在歐羅巴身旁,跪了下來。歐羅巴鼓起勇氣,把手裡的花束送到公牛的嘴邊。公牛親昵地舔了舔鮮花和歐羅巴的手。歐羅巴越來越喜歡這頭漂亮的公牛,她忍不住輕輕地吻了吻公牛的前額。
公牛慢慢地在歐羅巴的身邊躺了下來。它用充滿愛意的眼神看著歐羅巴,示意她爬到自己的背上來。歐羅巴高興地對自己的夥伴們說:「我想,這頭牛大概有靈性,只不過它不會說話。」她一邊說,一邊從夥伴們的手上接過花環,掛在牛角上,然後大膽地騎到牛背上。
歐羅巴一坐好,公牛就從地上站起來,慢悠悠地往前走。當走出草地,來到沙灘上時,公牛突然加快速度,像賓士的駿馬一樣飛快地跑起來。
可憐的歐羅巴還不知道到底發生了什麼事,公牛就已經帶著她跳進了大海。歐羅巴嚇壞了,她回過頭去,大聲呼喊夥伴們的名字,可是,海風把她的聲音吹了回來。
公牛帶著歐羅慧仔巴在海里游啊游,一直遊了三天才到達岸邊。公牛爬上陸地,來到一棵大樹旁,讓歐羅巴從它的背上滑下來。正當歐羅巴感到驚異時,高大魁梧的天神宙斯站在了她的面前。「美麗的姑娘,我很喜歡你,你願意嫁給我嗎?」宙斯問。歐羅巴想到自己再也回不去了,只好答應了。
後來,宙斯賜給歐羅巴一片土地,讓她在那裡生活。為了紀念歐羅巴,人們把那片土地叫作歐羅巴,也就是現在的歐洲大陸。
(6)讀完歐羅巴這篇故事你有什麼感想擴展閱讀
歐羅巴一直深居在父親的宮殿里。一天,在半夜時,她做了一個奇怪的夢。她夢見世界的兩大部分亞細亞和對面的大陸變成兩個女人的模樣,在激烈地爭斗,想要佔有她。其中一位婦女非常陌生,而另一位,她就是亞細亞,長得完全跟當地人一樣。
亞細亞十分激動,她溫柔而又熱情地要求得到她,說自己是把她從小喂養大的母親;而陌生的女人卻像搶劫一樣強行抓住她的胳膊,將她拉走。「跟我走吧,親愛的,」陌生女人對她說,「我帶你去見宙斯!因為命運女神指定你作為他的情人。」
歐羅巴醒來,心慌亂地跳個不停。她從床上坐起,剛才的夢還清晰地浮現在眼前,跟白天的真事一樣分明。她獃獃地坐了很久,一動也不動。「天上哪一位神,」她尋思著,「給我這樣一個夢呢?夢中的那位陌生女人是誰呢?我是多麼渴望能夠遇上她啊!
她待我是多麼慈愛,即使動手搶我時,還溫柔地向我微笑著!但願神祇讓我重新返回到夢境中去!」 清晨,明亮的陽光抹去了姑娘夜間的夢景。一會兒,和她年歲相仿的許多姑娘都聚擾過來,同她游戲玩耍。顯然她們都是顯赫家庭的女兒。
她們陪她散步,並把她引到海邊的草地上,這是姑娘們樂意聚會的地方。海邊,鮮花遍地,美不勝收。姑娘們穿著鮮艷的衣服,上面綉著美麗的花卉。歐羅巴穿了一件長襟裙衣,光彩照人。衣服上用金絲銀線織出了許多神祇生活的景緻,這件價值無比的衣服還是火神赫淮斯托斯的傑作。
善於呼風喚雨、常常引起地震的海神波塞冬曾把這件衣服送給利彼亞,那時他們正在熱戀之中。後來消碧兆,這件衣服成了傳家寶,傳到兒子阿革諾耳手上。歐羅巴穿上漂亮的衣服,楚楚動人。她跑在同伴的前頭,奔到海邊的草地上。草地上鮮花怒放,格外芬香。
姑娘們歡笑著散了開來,採摘自己喜歡的花朵,有的摘水仙,有的摘風信子,有的尋紫羅蘭,有的找百里香,還有的喜歡黃顏色的藏紅花。歐羅巴也很快發現了她要找的花。她站在幾位姑娘中間,雙手高高地舉著一束火焰般的花,看上去真像一尊愛情女神。
姑娘拿租們採集了各種鮮花,然後圍在一起,坐在草地上,大家動手,編織花環。為了感謝草地仙子,她們把花環掛在翠綠的樹枝上獻給她。
⑺ 希臘神話故事歐羅巴讀後感
《希臘神話故事》是一部沉重的書。人物的繁多和關系之復雜使人煩悶,叫人不忍卒讀;而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶,甚至是窒息。
希臘神話中,無論是神袛還是神化的人(英雄),都具有人的情感,思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡,但我認為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。
愛情的不可靠容易使人想起易變質食品,難以長久保存。私慾蒙蔽了心靈,殺戮和復仇充斥著世間,殺戮造成復仇,復仇又重復殺戮。
如果僅僅這樣,還不足以揭露人性丑惡的深層本質,不足以體現其批判的深廣。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨,喪失理智。
⑻ 讀了《歐羅巴》的故事明白了什麼道理
讀了這篇故事之後,明白了這個人物的人物性格特點,給我們帶來了非常好的對比,更能夠提醒我們做好警示
⑼ 凡間女神歐羅巴讀後感
本章的內容看似又在講述宙斯檔渣的一段情野蠢源愛故事,實際上反映的卻是古希臘人對歐羅巴大陸的一種美好想像。故事中,為了安慰歐羅巴,宙斯讓歐羅巴成了這塊大陸的女神,並用歐羅巴的名字命名這塊大陸,也就是今天的歐洲大陸。這種精妙浪漫頌態想像和藝術創造,為希臘神話增添了無窮的魅力。
⑽ 《歐羅巴故事》告訴我們什麼道理
蟬鳴一夏,卻蟄伏了好幾個四季;曇花一現,卻等待了整個白晝。所有的收獲都是默默耕耘的成果。