中國算盤有什麼歷史故事

A. 算盤的產生有什麼樣的傳說

由於算盤不但是一種極簡便的計算工具﹐而且具有獨特的教育職能﹐所以到現在仍盛行不衰。傳說，算盤和算數是黃帝手下一名叫隸首的人發明創造的。黃帝統一部落後，先民們整天打魚狩獵，制衣冠，造舟車，生產蒸蒸日上。由於物質越來越多，算賬、管賬成為人們經常碰到的事。開始，只好用結繩記事，刻木為號的辦法，處理日常算賬問題。但由於出出進進的實物數目巨大，虛報冒領的事也經常發生。

有一天，黃帝宮里的隸首上山採食野果，發現山桃核的顏色非常好看。他心想，把這10個顏色的桃核比作10張虎皮，把另外10個顏色的比作10張山羊皮。

今後，誰交回多少獵物，誰領走多少獵物，就給誰記幾個山桃核。這樣誰也別想賴賬。

隸首回到黃帝宮里，把他的想法告訴給了黃帝。黃帝覺得很有道理。於是，就命隸首管理宮里的一切財物賬目。

隸首擔任了黃帝宮里的「會計」後，命人採集了各種野果，分開類別。比如，山楂果代表山羊；栗子果代表野豬；山桃果代表飛禽等。不論哪個狩獵隊捕回什麼獵物，隸首都按不同野果記下賬。

但好景不長，各種野果存放時間一長，全都變色腐爛了，薯拍塵一時分不清各種野果顏色。隸首便到河灘揀回很多不同顏色的石頭片，分別放進陶瓷盤子里。這下記賬再也不怕變色腐爛了。

後來，隸首又給每塊不同顏色的石片都打上眼，用細繩逐個穿起來。每穿夠10個數或100個數，中間穿一個不同顏色的石片。這樣清算起來就省事多了。從此，宮里宮外，上上下下，再沒有發生虛報冒領的事了。

隨著生產的不賀好斷發展，人們獲得的各種獵物、皮張數字越來越大，品種越來越多，不能老用穿石片來記賬目。隸首苦苦思考著更好的辦法。有一次，隸首遇到了黃帝手下的老臣風後，就把算賬的想法告訴了他。

風後聽了隸首的想法，很感興趣，就讓隸首摘來野果，又折回10根細竹棒，每根棒上穿上10枚野果，一連穿了10串，並排插在地上。

風後建議說：「獵隊今天交回5隻鹿就從竹棒上往上推5枚紅歐粟子。明天再交回6隻鹿，你就再往上推6枚。」接著，風後又向隸首提出了如何進位計算的建議。

在風後的啟發下，隸首明白了進位計算的道理，立即做了一個大泥盤子，把人們從蚌肚子里挖出來的白色數禪珍珠揀回來，給每顆上邊打成眼。每10顆一穿，穿成100個數的「算盤」。然後在上邊寫清位數，如十位、百位、千位、萬位。從此，記數、算賬再也用不著那麼多的石片了。算盤就這樣誕生了。

B. 中國算盤起源

中國算盤起源——

關於算盤的來歷，一說最早可以追溯到漢末三分時期，關羽所發明，據說我國當時就有了"算板"。古人把10個算珠串成一組，一組組排列好，放入框內，然後迅速撥動算珠進行計算。當然這只是傳說，沒有史料的印證。

算盤究竟是何人發明的，無法考察。但是它的使用應該是很早的。東漢末年，數學家徐岳《數術紀遺》載：「珠算控帶四時，經緯三才。」北周甄鸞注雲：「刻板為三分，位各五珠，上一珠與下四珠色別，其上別色之珠當五，其下四珠各當一。」漢代即有算盤，但形制與現今不同 。不過，中梁以上一珠當五，中梁以下各珠當一，則與現代相同，又據徐岳臘襲說，他的老師劉洪曾問學於道家天目先生，天目先生解釋了14種計算方法，其中一種就是珠算，可見至遲在東漢已經出現算盤。有些歷史學家認為，算盤輪叢兄的名稱，最早出現於元代學者劉因（1249——1293年）撰寫的《靜修先生文集》里。在《元曲選》無名氏《龐居士誤放來生債》里也提到算盤。劇中有這樣一鄭寬句話：「閑著手，去那算盤里撥了我的歲數。」公元1 274年，楊輝在《乘除通變算寶》里，1299年朱世傑在《算學啟蒙》里都記載了有關算盤的《九歸除法》。公元1450年，吳敬在《九章詳注比類演算法大全》里，對算盤的用法記述較為詳細，張擇瑞在《清明上河圖》中畫有一算盤，可見，早在北宋或北宋以前我國就已普遍使用算盤這一計算工具了。

C. 算盤是誰發明的有什麼傳說故事

算盤究竟是何人發明的，現在無法考察。但是它的使用應該是很早的。東漢數學家《數術紀遺》載：「珠算控帶四時，經緯三才。」北周甄鸞注雲：「刻板為三分，位各五珠，上一珠與下四珠色別，其上別色之珠當五，其下四珠各當一。」可見漢代即有算盤，但形制於近日不同 。不過，中梁以上一珠當五，中梁以下各珠當一，則與現代相同，又據徐岳說，他的老師劉洪曾問學於道家天目先生，天目即贈傳授珠算之法，可見至遲在東漢已經出現算盤。有些歷史學家認為，算盤的名鏈悉悶稱，最早出現於元代學者劉因（1249——1293年）撰寫的《靜修先生文集》里。在《元曲選》無名氏《龐居士誤放來生債》里也提到算盤。劇中有這樣一句話：「閑著手，去那算盤里撥了我的歲數。」公元1274年，楊輝在《乘除通變算寶》里，1299年朱世傑在《算學啟蒙》里都記載了有關算盤的《九歸除法》。公元1450年，吳敬在《九章詳注比類演算法大全》里，對算盤的用法記述較為詳細，張擇瑞在《清明上河圖》中畫有一算盤，可見，早在北宋或北宋以前我國就已普遍使用算盤這一計算工具了。

故事傳說
黃帝統一部落後，先民們整天打魚狩獵，制衣冠，造舟車，生產蒸蒸日上。物質越來越多，算帳、管帳成為每家每戶每個人經常碰到的事。開始，只好用結繩記事，刻木為號的辦法，處理日常算帳問題。有一次，狩獵能手於則，交回7隻山羊，保管獵物的石頭只承認交回1隻，於則一查實物，正好還是7隻。為啥只記1隻呢？原來石頭把七聽成1，在草繩上只打了一個結。又有一次，黃帝的孫女黑英替嫘祖領到9張虎皮，石頭在草繩上只打了6個結，短少了3張。所以出出進進的實物數目越來越亂，虛報冒領的事也經常發生。黃帝為此事大為惱火。

有一天，黃帝宮里的隸首上山采野果，發現一樹熟透的山桃。他爬上樹邊摘邊吃，不知吃了多少，只覺得口流酸水，肚內發脹，再沒敢多吃，跳下樹來，坐在地上休息。

突然發現扔棚彎在地上的山桃核非常好看。他一個一個從地上揀起來，一數個，正好20個。他想：這十個桃核好比10張虎皮，另十個好比10隻山羊皮。今後，誰交回多少獵物，就發給他們多少山桃核。誰領走多少獵物，就給誰記幾個山桃核。這樣誰也別想賴帳。隸首回到黃帝宮里，把他的想法告訴給黃帝。黃帝想了想覺得很有道理。就命隸首管理宮里的一切財物賬目。隸首擔任了黃帝宮里總「會計」後，他命人採集了各種野果，分開類別。比如，山渣果代表山羊；栗子果代表野豬；山桃果代表飛禽；木瓜果代表老虎、豹子……不論哪個狩獵隊捕回什麼獵物，隸首都按不同野果記下帳。誰料，好景不長。各種野果存放時間一長，全都變色腐爛了，一陸叢時分不清各種野果顏色，賬目全混亂了。為這事隸首氣的直跺腳。最後，他終於想出一種辦法。他到河灘揀回很多不同顏色的石頭片，分別放進陶瓷盤子里。這下記賬再也不怕變色腐爛了。由於隸首一時高興沒有嚴格保管。有一天，他出外有事，他的孩子引來一群玩童，一見隸首家放著很多盤盤，里邊放著不同顏色的美麗石片，孩子們覺得好奇，你爭我看一不小心，盤子掉地打碎，石頭片全散了。隸首的賬目又亂了。他一人蹲在地上只得一個個往回拾。隸首妻子花女走過來，用指頭把隸首頭一指說：「好笨蛋哩！你給石片上穿一個眼，用繩子串起來多保險！」聰明人就怕人點竅。隸首頓時茅塞大開，他給每塊不同顏色石片都打上眼，用細繩逐個穿起來。每穿夠十個數或100個數，中間穿一個不同顏色的石片。這樣清算起來就省事多了。隸首自己也經常心中有數。從此，宮里宮外，上上下下，再沒有發生虛報冒領的事了。隨著生產不斷向前發展，獲得的各種獵物、皮張、數字越來越大，品種越來越多，不能老用穿石片來記賬目。隸首好像再也想不出什麼好辦法了。有一次，他上山尋孩子，發現滿山遍野成熟紅歐粟子。每株上邊只結十顆，全部鮮紅色的，非常好看。他順手摺了幾枝，拿在手裡左看右看；又想利用紅歐粟子作算帳的工具，但又一想，不行，過去已經失敗過。隸首獨自一人坐在地上，越想越沒主意了。這時，岐伯、風後、力牧三個人上山采草葯，發現隸首手裡幾串紅歐粟子。人坐在地上發呆。風後問隸首在想什麼？隸首扭頭一看，原是三位老臣，趕忙站起來，把剛才記賬，算帳的想法告訴了三位老臣。風後是指南車創始人之一。他聽了隸首的想法，接過隸首的話說：「我看今後記賬，算帳不再用那麼多的石片。只用100個石片，就可頂十萬八千數。」隸首忙問：「怎麼個頂法？」風後叫隸首把紅歐粟全摘下來，又折回下十根細竹棒，每根棒上穿上十顆，一連穿了十串，一並插在地上。風後說：「比如，今天獵隊交回5隻鹿，你就從竹棒上往上推5顆紅歐粟子。明天再交回6隻鹿，你就再往上推6顆。」隸首說：「那不行！一根棒上只穿十顆，已經推上去5顆，再要往上推6個，那就沒有紅歐粟子可推了。」風後說：「我問你，5個加6個是多少？」隸首說：「當然是11個！」風後說：「對呀！你就該向前進一位。從顆數上看，只有兩個。實際上是11個數。再有，如果獵隊交回九隻鹿，那你怎麼記算？再進一位；9個加11個是多少？當然是20個。從竹棒上的顆數看；只有兩顆紅歐粟子，實際上頂20個數。就是說，每夠十個數，每夠100個數，都要向前進一位。比如，再有獵隊交回80隻鹿，那麼怎麼記演算法？20加80，整100數，再進位，竹棒子顆數就成為一個紅歐粟子。實際上它頂100個數。」隸首又問：「進位後，怎麼能記得下！」力牧接著說：「這好辦，進位後，應劃個記號。比如，十個數後邊劃個圈(10)；100個數後邊劃兩個圈(100)；1000個數後邊劃三個圈(1000)；10000個數後邊劃四個圈(10000)。這就叫個、十、百、千、萬。隸首明白了進位道理後，信心百倍增加。回家作了一個大泥盤子，把人們從龜肚子挖出來白色珍珠揀回來，給每顆上邊打成眼。每10顆一穿，穿成100個數的「算盤」。然後在上邊寫清位數；如十位、百位、千位、萬位。從此，記數、算帳再也用不著那麼多的石片了。算盤，中華民族當代「計算機」前身，5000年前就這樣誕生了。隨著時代不斷前進，算盤不斷得到改進，成為今天的「珠算」。特別是民間，當初認字人不多，但是，只要懂得了算盤的基本原理，和操作規程，人人都會應用。
所以，算盤在古老中國民間很快廣泛流傳和被應用。

D. 孔子發明算盤的故事

算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。它起源於中國，迄今已有2600多年的歷史，是中國古代的一項重要發明。以下是我為大家整理的孔子發明算盤的故事相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

我國古代的大思想家孔子和算盤有一段很深的淵源。

有一年，魯國國君要選拔一個能為本國理財的人，大臣們認為孔子知識淵博，就推薦了他。

誰知，孔子理財不是很順利。他每天一回到家，只會坐在椅子上嘆氣，眉頭緊鎖。經常是舊賬還沒有算好，新賬又來了。眼看賬目慢慢地增多，孔子的心急到了嗓子眼兒，整天吃不好，睡不香。

孔子的妻子看到孔子整天焦慮的樣子，心裡非常著急，很想幫幫他的'忙，就問：「你是用什麼演算法算賬的?」

孔子說：「這很簡單，都是些加加減減的。」

孔子的妻子低著頭想了一會兒，說：「每次在得到錢的時候，我都用一根繩子來計算。每月得到多少錢，我就往繩子上穿上幾顆珠子，而花去多少錢，我就會從繩子上去掉幾顆珠子。雖然方法比較笨重，但是卻從來沒有出現過錯誤，你可以用這種方法試試看。」

孔子一聽，認為很有道理，就按照妻子說的辦法去做。幾天後，孔子的妻子問他方法好不好，他回答說：「好倒是好，就是不到十的數字，加加減減還算十分方便，但如果超過了十就不好辦了。」

孔子的妻子笑著說：「你怎麼不會變通啊!你不會多用幾根繩子，一根記一到十，一根記十到一百，依此類推，不就很清楚了?」

孔子聽了妻子的話後，馬上醒悟了。他靈機一動，便掛上十根繩子，每個繩子穿上十個珠子，每天用來算賬，既簡單又方便。魯國國君來檢查工作，看到孔子將賬算得非常明晰，心裡十分高興。

後來，人們依據這個道理，發明了算盤，並把孔子看作是最早發明算盤的祖師爺。

E. 算盤的歷史

算盤的歷史已有千多年，是我國古代發李掘明創造的重要成就之一。我國是世界上發明算盤最早的國家。算盤，是由古代的籌算演變來的，籌算就是運籌碼—種削制簽來進運算，唐代末年開始籌算乘除法，到了宋代產了籌算的除法歌訣，明代數學家吳敬著演算法全中，已正式有了算盤這名稱。

算盤是一種手動操作計算輔助工具形式。它起源於中國，迄今已有2600多年的歷史，是中國古代的一項重要發明。在阿拉伯數字出現前，算盤是世界廣為使用的計算工具。現在，算盤在亞洲和中東的部分地區繼續使用，尤其見於商店之中，可以從供應中國商品和日本商品的商店裡買到。在西方，它有時被用來幫助小孩子們理解數字，而一些數學家喜歡體驗一下使用算盤計算出簡單算術問題的感覺。

算盤的規格，呈長方形，四周由木條為框，內有軸心，俗稱檔，檔的上端中間用一根橫梁隔開蠢擾戚，上端有兩個珠子，每個珠子當五，下端有五個珠子，每個珠子代表一。運算時定位後撥珠子運算帶陵，謂之珠算。珠算配有口訣，便於記憶，運算簡便。

F. 算盤的來歷20字是什麼

關於算盤的來歷，最早可以追溯到公元前600年，據伏嘩說我國當時就有了「算板」。古人把10個算珠串成一組，一組組排列好，放入框內，然後迅速撥動算珠進行計算。

但據公開資料顯示，「珠算」一詞最早見於東漢徐岳所撰的《數術記遺》，其中有雲：「珠算控帶四時，經緯三才。」北周甄鸞為此作注，大意是：把木板刻為3部分，上、下兩部分是停游珠用的，中間一部分是作定位用的。每位各有5顆珠，上面一顆珠與下面四顆珠用顏色來區別，後稱之為「檔」缺蔽行。上面一珠當五，下面四珠每珠當一。

算盤的形制

我們中國的算盤，在古代也是五花八門，形狀不同，材質各異的，最早有木、竹、銅、鐵、玉和象牙等材質。

我國最早的可見算盤的圖像，就是來自於北宋張擇端《清明上河圖》上的那個算盤，和並棚現代算盤幾乎一樣，是十五檔一四算盤，上面一顆珠當五，下面四顆珠每珠當一，這種計算工具節省空間，操作迅速，記住「三下五去二」等，就能勝任很多賬面工作，所以在民間迅速推廣。

中式算盤在發明之初，採用菱形珠子，明代改成圓形珠子，且是上兩珠每珠當五，下五珠每珠當一，每檔表示零到十五個數字，成為一十六進制和十進制的通用計算工具，那時的主要重量是一斤等於十六兩，所以，布店打算盤只要一顆上珠和四顆下珠，糧店打算盤就需要七顆珠子全用到了。這樣的算盤可以做加減乘除等演算法。

G. 關於算盤有關的故事

算盤是我國人民日常生活中常用的計算工具。在加減乘除的運算里，熟練掌握算盤的人比起現代化的電子計算器速度差不多，加減的運算使用算盤還比電子計算器快。
算盤究竟是何時何人發明的，現在無法考察。但是它的使用應該是很早的。關於算盤的歷史可以追溯到公元前六百年，那時有一種工具叫算版。古人以十個算珠穿成一串，一組組的排列好，放入框內，然後迅速的撥動算珠進行計算。東漢數學家《數術紀遺》載：「珠算控帶四時，經緯三才。」
算盤到元末明初已普遍使用。元代陶宗儀《南村輟耕錄》第二十九卷《井珠》，引當時諺語形容奴僕說：「凡納婢僕，初來時日擂盤珠，言不撥自動；稍久，曰算盤珠，言撥之則動；既久，日佛頂珠，言終日凝然，雖撥亦不動。」後人稱此為「三珠戲語」。
明代中葉後，算盤更被廣泛使用，大量相關著作也紛紛涌現，著名的有《直指演算法統宗》。
現在，隨著電子計算工具的普及，算盤已經慢慢淡出了社會生活。

H. 算盤的小故事。

算盤的小故事如下：

一家螞運公司有兩位五六十純物陵歲的老頭子管賬，一個老頭子對另一個老頭子說：「你落伍啦，我們都開始用計算器啦！你自己一個人就等著加班吧！」另一位老頭子沒有搭理他，只是埋頭打著自己的算盤。數年後的某一天，公司停電，電腦里的賬本沒存檔——白算。結果還是那打算盤的老頭子厲害，沒一會兒把「成山」的賬本們全算完了。

算盤形制

算盤的新形狀為長方形，周為木框，內貫直柱，俗稱「檔」。一般從九檔至十五檔，檔中橫以梁，樑上兩珠，每珠作數五，梁下五珠，每珠作數一，運算時定位後撥珠計算，可以做加減乘除等演算法。

現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多為木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數日的算珠，中有一道橫梁把珠統分為上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱「檔」，一般為9檔、1 1檔或13檔。檔中橫以梁做戚，樑上1珠，這珠為5；梁下5珠，每珠為1。

I. 算盤的歷史是什麼

算盤襲穗起源於中國，迄今已有3000多年的歷史，其依據是1976 年陝西岐山出土的西周（公元前1066年—771 年）陶丸。經著名數學史專家李州禪早培業教授進行研究後，提出了「西周陶丸為早期的計算工具」「西周已有原始珠算」等觀點，後經考古專家和珠算史共同鑒定為「算珠」。

在中國古代數學家們用一些小竹棍，擺來擺去擺成不同的形式表示不同的數目，並進行各種計算。這種小竹棍叫做「籌」或「算籌」，利用「籌」進行計算的方法,就叫作「壽算」。而算盤是中國人民在長期運用籌管的基礎上，把那些小竹棍換成上下潔動的珠子，裝在一個框里，下珠以一當一，上珠以一當五，進行各種計算，這更方便、靈活，於是就發明了算盤冊雀，據考證這大約是700多年以前的事了。

算盤的地位：

算盤作為人類發明的一種重要計算工具，被稱為"現代計算機"的前身，其價值堪比中國的「四大發明」。普通的算盤很多，但用料上乘、做工講究、品相完好、撥珠聲音清脆悅耳、有一定的年份的算盤才是上品。

2008年6月14日，珠算經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2013年12月4日，中國珠算項目列入教科文組織人類非物質文化遺產名錄。這也是中國第30項被列為非遺的項目。