『壹』 代表性的景物的故事
黃龍洞慧開鑿巨像
黃龍洞又名無門洞，飛來洞。地處西湖北山棲霞嶺北麓茂林修竹深頗洞天福地之氣象。它雖以洞名，其實近代以來較為吸引人的是道觀園林勝景，而在晚清以前，則以佛寺馳名湖上。
相傳南宋乾祜年間，江西龍興（今南昌）黃龍山以禱雨靈驗著稱的慧開（無門開）禪師應邀來到西湖，居住在棲霞嶺北麓一處小奄中。一天，雷聲隆隆，天震地動，庵後山上一塊大石頭開裂，裂口狀如《龍嘴》，有清泉從龍嘴中湧出。又據說，夏天驟雨初歇，這里一株大松樹上常有《神物》蜿蜒蟠卧，身上還冒出黃色氣體。一時紛紛傳說，江西的黃龍跟隨慧開禪師一起到西湖來了。從此，慧開所住的小庵就有了《黃龍》之名。不久，杭州遭遇大旱，理宗詔請慧開求雨。慧開接旨，退回寺中默坐。理宗弄糊塗了，派太監去請教。慧開答道：「寂然不動，感而後通。」果然，稍過片刻，大雨滂沱。慧開告訴朝廷，天肯下雨，黃龍的功勞也不小。朝廷就封《黃龍》為《靈濟侯》，將小庵改建為護國仁王禪寺。
慧開祈雨有功，被皇帝親賜法號「佛眼」。然而慧開性喜清凈，並不在乎皇上賞賜多寡待遇輕重，仍返回黃龍洞這超塵絕俗的山間林下習佛修行。遺憾的是，慧開生來身材矮小，每當他登座說佛法，都要加高所從的《獅子座》。前來聽他說法的僧徒常常為此掩口竊笑。慧開雖說佛學精深，對於被人訕笑還是有點忍受不了，便命人到寺後山坡上，鑿石成像，高達丈余。他常常面對石像拜祝，希望來世自己能長得和這尊石像一般高大魁梧。後來，人們以這尊石像為胎，加塑成慧開全身像。可惜，這尊極富傳奇色彩的造像未能逃過《文革》動亂之厄，被砸毀了。
山房何必增華麗
清康熙四十六年（一七O七），杭州地方官為迎接康熙帝第六次南巡，對西湖各名勝大力整修，尤其是行宮所在的孤山一帶，一亭一閣都不惜耗巨資重彩鏤金加以修飾，唯恐其不夠華麗鮮艷。
天台山有位名叫周渙山的百歲老翁，其時作客杭州，耳聞目睹此情此景，大不以為然，便賦詩一首，張貼到孤山放鶴亭上，詩雲：「金裝玉裹梅邊鶴，翠繞珠圍柳浪鶯。濃抹可宜西子污，碧流也識長官清。」詩中明顯地含有譏諷之意。
這時，朝廷派遣前來查看接駕准備工作的官員，正好到了杭州，對杭州官府如此大事張羅整修西湖風景頗覺意外，又在放鶴亭中讀到周渙山的詩作，立即召來地方官，訓斥道：「你們不知道皇上將行宮命為「西湖山房」嗎？他老人家的本意，是要提倡崇尚節儉，愛惜民力。現在你們如此糜費，用得著嗎」隨即下令停止裝修，一切從簡，保持本來面貌即可。不久，康熙駕臨西湖，見湖山景物自然平易，不像金陵（今南京）、蘇州那樣脂粉俗氣，甚為滿意。杭州地方官暗自慶幸之餘，想起題詩的周渙山應該有賞，派人去找，老翁早已回他天台山了。