中秋故事有哪些

『壹』 中秋節有哪些故事

農歷八月十五，中秋節。

這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。

其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙葯，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。

可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮里看到了一隻玉兔和一群能歌善舞的仙女。

還有一種說法，朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡里，呼喚眾人依時起義。

中秋節的起源，其中的一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。

老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵.時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。

以下是中秋節比較完整的傳說

相傳，遠古的時候，天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠足神力，拉開神弓，一口氣下了九個多餘的太陽，解救百姓於水火這中。不久，後羿娶了個美麗的妻子，叫嫦娥。

一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死葯，據說服下此葯，能即刻升天成仙，然而，後羿捨不得扔下妻子，只好將不死葯交給嫦娥珍藏。

不料，此事被後羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等後羿外出後便威逼嫦娥交出不死葯，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時當機立斷，取出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯後，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由於嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

後羿回來後，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的後異，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時，她驚奇地發現，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。後羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息後，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

『貳』 中秋節的神話傳說故事簡短

中秋節 的 傳說 有很多，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯、玄宗游月、貂蟬拜月、月下獨酌、月餅起義之類的 故事 一直流傳至今。中秋節的神話傳說故事簡短有哪些你知道嗎?一起來看看中秋節的神話傳說故事簡短，歡迎查閱!

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中秋節的神話傳說故事

嫦娥奔月

相傳，在遠古時代，天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。因此得到了一顆西王母的仙葯，他捨不得妻子嫦娥，便將葯交給其保管，誰知這件事被逢蒙知道了，趁後羿不在家，拿劍逼迫嫦娥交出仙葯，嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。後羿無可奈何，又妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥。

吳剛伐桂

傳說月中有桂樹，《淮南子》已言"月中有桂樹"，後來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜 俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其雲："舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫 令伐樹。"意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝 就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有"欲斫月中桂，持為寒者薪"的記載。

玉兔搗葯

此傳說最早見於《漢樂府·董逃行》："玉兔長跪搗葯蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此葯可得神仙。"相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵，跪地搗葯，成蛤蟆丸，服用此等葯丸可以長生成仙。

這也源自一個有關後羿和嫦娥的傳說。相傳羿從西王母那裡得到了不死葯，交給姮娥保管。逢蒙聽說後前去 偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂花樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與羿團聚。

玄宗游月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外 俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是"此曲只應天上有，人間能得幾回聞!"日後玄宗回 憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的"霓裳羽衣曲"。

貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲 中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂 不堪的朝野稍有安寧之象。

月下獨酌

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。"對影成三人"句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》："此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。"詩人 上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上"無相親"三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月 光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。

月餅起義

中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有"八月十五夜起義"的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的"月餅"，作為節令糕點賞賜群臣。此後，"月餅"製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

古人怎樣過中秋節

古人過中秋節活動1：唐朝

農歷八月十五是中國傳統的中秋佳節。按中國古代歷法的解釋，八月是秋季的第二個月，稱「仲秋」，八月十五又在仲秋之中，所以叫「中秋」。中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。

從時令上說，中秋是「秋收節」，春播夏種的穀物到了秋天就該收獲了，古代的人們在這個季節飲酒起舞，喜氣洋洋地慶祝豐收。

我國自古就有在中秋節祭月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。相傳在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月的儀式。

魏晉之時，民間便開始有了中秋賞月之舉，但尚未形成習俗。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩序》中說：「八月於秋，季始孟終，十五於夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。」唐代初年，中秋節被正式定為節日。

中秋節的由來，與唐玄宗游月宮的浪漫傳說息息相關：相傳某年八月十五之夜，唐玄宗在宮中祭月時隨侍道人作法，將手中拐杖化作空中銀橋後，步入月宮。但見門樓匾額上書「廣寒清虛之府」，門口的高大桂樹下白兔正在搗葯，宮內嫦娥諸仙女在悠揚的樂曲伴奏下，翩翩起舞。玄宗從月宮歸來後，命人整理出暗自記下的舞曲，命名為《霓裳羽衣曲》。月宮之所以稱「廣寒宮」，也與此傳說有關。

賞月之餘，品嘗月餅逐漸成為中秋節的一個民俗符號。月餅最初起源於唐朝，為軍隊的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：「應將胡餅邀蟾蜍。」說完把餅分給群臣一起品嘗，從此就有了中秋吃餅食的習俗。當時的大戶人家一般都會在中秋節擺設大香案拜月，圓餅、西瓜、蘋果、葡萄等供品一應俱全，其中圓餅和西瓜是絕對不能少的，考究的人家，西瓜還要特意切成蓮花狀供奉。

古人過中秋節活動2：宋朝

到了宋代，中秋賞月之風更盛。

宋朝的街市，在中秋節的前幾天，就已彌漫著濃厚的過節氣氛。商店販賣新酒，重新布置門前的綵樓。到了晚上，酒樓里絲竹簫管並作，人人爭相登而賞月。夜市人馬雜沓，即使是住在陋巷裡的貧窮人家，也都會典當衣物去購買酒饌，歡度中秋。

據《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月。」每逢這一天，北宋都城開封的許多酒樓都出售新啟封的好酒。水果鋪子堆滿新鮮佳果，夜市之熱鬧一年中少見。顯貴和豪門，在自家的樓台亭榭中賞月，琴瑟清雅，至曉不絕。普通市民則爭先佔住酒樓，以先睹月色為快。

宋朝人在賞月之時還融入了賞燈的風俗。但與 元宵節 不同，這些燈多放置於水面。各地街市的懸燈，也是為助月色而掛。

南宋中秋節間的活動，則更為豐富：「民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。並在江上施放萬盞『小點紅』(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。」

宋時，月餅已被正式列為節日佳品，蘇東坡就有「小餅如嚼月，中有酥和飴」之句。民間「燒斗香」、「走月亮」、「放天燈」、「樹中秋」、「點塔燈」、「舞火龍」、「曳石」、「賣兔兒爺」等節慶活動更是豐富多彩。賞月、品月餅、吃團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

宋朝在蘇浙一帶另有一個獨特的中秋活動也流傳至今，這便是錢塘觀潮。由於錢塘江口地形類似漏斗，每當月圓時分，海潮湧至，受到漸進漸狹的地形影響，波浪便重重疊疊堆積成一道水牆，聲勢極為壯觀。蘇東坡在杭州任佑府時，曾作過一首《中秋夜觀潮》，描述觀潮人數之眾多及潮水洶涌之氣勢：「定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒……欲識潮頭高幾許，越山渾在浪花中。」

古人過中秋節活動3：元朝

元朝的中秋習俗，幾乎沒有推陳出新之舉。倒是朱元璋與月餅的故事至今還被人們津津樂道。當時，中原人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝廷官兵搜查得非常嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫想出一計，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅中，派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了那天，各路人馬一齊響應，起義軍如星火燎原。

攻下元大都後，朱元璋高興地下令，在下一個中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時用以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，月餅製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈佳品。

中秋節 祝福語

1. 明月圓圓九州照，情系親人魂相牽。美酒一杯表祝願，健康快樂笑開顏。月餅甜甜問候傳，願你生活比蜜甜。中秋節到了，願你合家團圓!

2. 一年一度中秋節，一年一度團圓夜，年年月圓人不圓，歲歲形隻影孤單。只願大家能夠團團圓圓，合家美滿。中秋節，團圓節，月圓，人更圓!

3. 昔年八月十五夜，小橋流水合家歡。今年八月十五夜，獨在異鄉工廠間。西北望家惟祝願，父老鄉親好夢圓。待到臘梅開花日，滿載而歸來過。

4. 以真誠為圓心，用思念為半徑，畫一個圓圓的祝福給你祝你合家團圓，好夢常圓，好運財運與你都有緣，愛情事業樣樣圓滿，中秋月圓人更圓!

5. 荷花總會開得嬌艷，繁星總會不停眨眼，冰啤總會暢爽無限，思念總會沒了沒完，朋友總會時常惦念，祝福總會到你身邊，小傻瓜總會耐心看完!

6. 中秋到了，祝福來了，煩惱不見啦，好運相伴啦，忙碌疲倦沒影啦，悠閑自在露面啦，幸福與你約會啦，福氣把你包圍啦，開心幸福沒完沒了啦!

7. 月兒欲圓情慾濃，桂花香醇飄思念;嫦娥起舞自迷離，玉兔一嗅萬家福;花好月圓慶中秋，共享佳節樂團圓;祝你中秋節快樂，闔家歡樂人團圓。

8. 中秋節，我想拜託天上的明月，麻煩月光帶著我對你的思念，將祝福撒遍你的全身，捎去我的心聲：風起的時候，我想你!月圓的時候，我念你!

9. 中秋來臨喜相連，闔家歡樂慶團圓。明月當空似玉盤，桂花飄香夜風涼。庭院圍坐話語長，秋蟲寂靜已入眠。溫馨甜美入夢鄉，平安健康心祈盼。

10. 中秋的月影如銀色的瀑布般一瀉而下，國慶的禮花將節日的夜空變成斑斕的海洋，我的祝福在這雙重美景中悄然而至，不知能否在你心中激起漣漪?

11. 中秋佳節至，快樂答試題。填空：名揚古今()外，情溢春夏()冬，若是()馬加鞭，定能()在其中。答案：中秋快樂。中秋來臨，祝你好運。

12. 寂靜的夜空，是我對你無盡的思念;月圓的中秋，你是否感覺到了我的愛;為你准備了中秋的月餅，甘甜的果汁，今年的中秋，你能陪我一起過嗎?

13. 以真誠為圓心，用思念為半徑，畫一個圓圓的祝福給你：祝你合家團圓，好夢常圓，好運財運與你都有緣，愛情事業樣樣圓滿，中秋夜月圓人更圓!

14. 中秋佳節月兒圓，每逢佳節良辰美景香月餅，花好月圓祝福你：慢慢品嘗的是心中情，慢慢咀嚼的是心裡話，慢慢回味的是心牽掛。中秋平安快樂!

15. 今年月餅藏真情，一口一口都是情。甜甜蜜蜜是愛情，溫溫馨馨是親情，永永遠遠是友情。祝你中秋樂不停，喜悅亦安寧，健康好心情。中秋快樂!

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『叄』 中秋節的故事有哪些

中秋節的故事有哪些

農歷八月十五是中華民族的傳統節日，在大家的腦海里也許中秋季就是一個吃月餅的節日，其實還有很多關於中秋季的故事值得我們大家去閱讀欣賞，下面就由我為大家為大家分享六個關中秋節的經典故事吧!

中秋節傳說故事一：嫦娥奔月

相傳，嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒討來的不死之葯後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。後來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的'西北方向，然後再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。

中秋節傳說故事二：吳剛伐桂

傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，後來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其雲：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

中秋節傳說故事三：玉兔搗葯

此傳說最早見於《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗葯蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此葯可得神仙。”相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗葯，成蛤蟆丸，服用此等葯丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

小結：前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子，關於三者之間的聯系，有一說是這樣的：相傳羿從西王母那裡得到了不死葯，交給姮娥保管。逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與羿團聚。

以下三大傳說，則有著一定的歷史原型，與知名歷史人物和史料記載緊密聯系。讓我們繼續細品吧!

中秋節傳說故事四：玄宗游月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋節傳說故事五：貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

中秋節傳說故事六：月下獨酌

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三人”句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：“此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。”詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。