神話故事裡太陽最初是在哪裡

A. 神話中太陽和月亮居住的地方是哪裡

古時，人們對天象進行解釋時，總是加以人格化塑造各種形象。其中，尤以太陽神話和月亮神話最絢麗多彩。世界上許多民族都崇拜太陽，都有自己的太陽神，流傳著許多關於太陽的神話，而月亮神話不如太陽神話那麼多，不過有些民族的月亮神與太陽神常常在同一種神話中出現。今天我們要介紹給大家的是：各個地方關於太陽和月亮的神話傳說。

《山海經》關於太陽月亮的傳說

羲和是中國古代傳說中最早的太陽神，傳說她和天帝帝俊有十個兒子，他們都是金烏的化身，金烏是漢族神話中太陽之靈，形態為三足烏鴉，共有十隻，它們住在東方大海扶桑樹上，輪流由它們的母親——羲和駕車從扶桑升起。

常羲：一稱「常儀」。漢族神話傳說中的月神。常羲是月御(為月亮駕車的神)，與日御(羲和)同為帝俊(就是帝嚳)之妻，生了十二個月亮，即為一年十二個月。

日本關於太陽月亮的傳說

天照大神或稱天照大御神，是日本神話中高天原的統治者與太陽女神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神祇。
根據《古事記》與《日本書紀》記載，天照大神是從日本神話中開天闢地之祖伊奘諾尊眼中誕生：伊奘諾尊思念難產而死的妹妹兼愛妻伊奘冉尊，親赴黃泉國。但看見她腐爛而醜陋的身軀後，因感到惡心與畏懼，遂逃離黃泉國。憤怒的伊奘冉尊派出數將追擊，但被他用計甩開，最後在黃泉比良坂用大石堵住陰陽兩界之路，才停止這場災難。
這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息，他脫去身上的衣物跳入河流中游洗滌，於是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神祇。最後洗臉時，左眼生出掌管太陽的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜見尊，鼻孔生出素盞嗚尊。伊奘諾尊便令天照大神治理高天原，月讀治理夜之食原，素盞嗚尊治理海原。

天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來，令弟弟月夜見尊前去迎接。保食神來到後便轉頭，面對陸地的方向吐出米飯，又面會海洋的方向吐出各種魚類，等吐出各種食物後，便存起來准備庭宴時供大家享。見此情狀，月夜見尊臉色大變，指責保食神居然拿吐出來的食物給他吃，隨即拔劍殺之，然後把這件事告訴天照大神。天照大神聽後很生氣，大罵月夜見尊一頓後不再見面，從此日月相隔出現。

希臘神話關於太陽月亮的傳說

太陽神阿波羅是天神宙斯和女神勒托(Leto)所生之子。神後赫拉(Hera)由於妒忌宙斯和勒托的相愛，殘酷地迫害勒托，致使她四處流浪。後來總算有一個浮島德羅斯收留了勒托，她在島上艱難地生下了日神阿波羅和月神阿爾忒彌斯。於是赫拉就派巨蟒皮托前去殺害勒托母子，但沒有成功。後來，勒托母子交了好運，赫拉不再與他們為敵，他們又回到眾神行列之中。

阿波羅為替母報仇，就用他那百發百中的神箭射死了給人類帶來無限災難的巨蟒皮托，為民除了害。阿波羅在殺死巨蟒後十分得意，在遇見小愛神厄洛斯(Eros)時譏諷他的小箭沒有威力，於是厄洛斯就用一枝燃著戀愛火焰的箭射中了阿波羅，而用一枝能驅散愛情火花的箭射中了仙女達佛涅(Daphne)，要令他們痛苦。達佛涅為了擺脫阿波羅的追求，就讓父親把自己變成了月桂樹，不料阿波羅仍對她痴情不已，這令達佛涅十分感動。而從那以後，阿波羅就把月桂作為飾物，桂冠成了勝利與榮譽的象徵。每天黎明，太陽神阿波羅都會登上太陽金車，拉著韁繩，高舉神鞭，巡視大地，給人類送來光明和溫暖。所以，人們把太陽看作是光明和生命的象徵。

阿爾忒彌斯是月神、狩獵女神。作為月神，她的晚妝是新月冠，白色長衣，手持火炬。打獵時，身上掛著銀弓，駕一輛由紅雌鹿拉動的金車，一群獵狗呼嘯開路。她最喜歡獵牡鹿。降生時的苦難經歷影響了她的性格。在三歲時，父親宙斯要送她禮物，阿爾忒彌斯選擇了永遠的貞潔、箭囊以及遠離人間的山林等。因此她也是奧林匹斯三位處女神之一，並保護處女貞潔和婦女生育。

奇想國關於太陽月亮的傳說

奇想國也有關於太陽和月亮的傳說——《太陽和月亮為什麼住在天上》。這是一本榮獲凱迪克銀獎的經典圖畫書，作者是埃爾芬斯通·戴羅爾，一位非洲民間故事和傳說的搜集和整理者。繪畫者布萊爾·倫特，1973年因 The Funny Little Woman 《丟飯團的笑婆子 》獲凱迪克金獎。他一生創作了大量優秀圖畫書作品。

B. 中國古代關於太陽的神話傳說，在哪些書中有記載

1、這十個太陽的出發地十分荒涼偏僻，那地方有座山，山上有個深谷叫湯谷，湯谷是太陽洗浴的地方。湯谷的上面有棵扶桑樹，太陽洗浴之後，就在扶桑樹上休息。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上。當黎明需要晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車，穿越天空，照射人間，把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換，輪流當值，秩序井然，天地萬物一片和諧。

出自《山海經.大荒東經》：湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。

2、誇父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，誇父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。誇父丟棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。

出自《山海經.海外北經》：誇父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲於河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

3、盤古開天地後，臨死時，全身發生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的月亮。

出自《五運歷年紀》：首生盤古，垂死化身；氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。

4、十個太陽居住在湯谷，輪流出巡，這樣天地之間一片和諧。有一天，這十個太陽一起周遊天空。十個太陽像十個大火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人和動物。人們在火海災難中苦苦掙扎，祈求上蒼的恩賜!這時，有個年輕英俊的英雄大神叫後羿，他是個神箭手，箭法超群，他看到人們生活在火難中，心中十分不忍，便暗下決心射掉那多餘的九個太陽，幫助人們脫離苦海。

於是，後羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊，登上了一座大山，射掉了九個太陽，只留下一個為大地提供光明。從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖著人間，保萬物生存，人們安居樂業。

出自《山海經》：羿射九日，落為沃焦。

5、三足金烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名，為日中三足烏之演化，，亦稱「踆烏」、「陽烏」。三足金烏傳說中西王母所使之神鳥。在中國古代神話里，紅日中央有一隻黑色的三足烏鴉，黑烏鴉蹲居在紅日中央，周圍是金光閃爍的「紅光」，故稱「金烏」。金烏形象原是二足，西漢後期演變為三足，詳見馬王堆漢墓一號墓T型帛畫右上角太陽中的二足金烏。

出自《玄中記》：蓬萊之東，岱輿之山，上有扶桑之樹，樹高萬丈。樹顛有天雞，為巢於上。每夜至子時則天雞鳴，而日中陽鳥應之；陽鳥鳴則天下之雞皆鳴。

C. 在神話故事中太陽住在哪裡

在神話中太陽裡面居住著羲和。羲和是中國古代漢族神話傳說中人物。傳說她是帝俊的妻子，與帝俊生了十個兒子，都是太陽（金烏），住在東方大海的扶桑樹上，輪流在天上值日。羲和也是她兒子們的車夫——日御的。 最早的大 網路全書 《山海經》中有這樣一個故事：「東海之外，甘泉之間，有羲和之國。有女子名羲和，為帝俊之妻，是生十日，常浴日於甘淵。」也就是說，羲和國中有個女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十個太陽。「太陽之母」這是關於羲和的傳說之一。

D. 中國古代關於太陽的神話傳說，都有哪些資料記載

《山海經》《淮南子》《史記》都有涉及。

1山海經》中的神話傳說

在遙遠的東南海外，有一個羲和國，國中有一個異常美麗的女子叫羲和，她每天都在甘淵中洗太陽。太陽在經過夜晚之後就會被污染，經過羲和的洗滌，那被污染了的太陽，在第二天升起的時候仍會皎潔如初。這個羲和，實際上是傳說中的上古帝王帝俊的妻子，她生了十個太陽，並且讓這十個太陽輪流在空中執勤，把光明與溫暖送到人間。

2後羿射日
《淮南子》說：「堯之時十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食，羿上射十日，萬民皆喜，置堯以為天子」。
3誇父追日
《山海經·海外北經》：「誇父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖。化為鄧林。」

E. 中國有什麼關於太陽的神話傳說

1、誇父逐日

很久以前，在北方有一座很高很高的山，這座山叫作載天山。載天山上住著一個巨人族，叫誇父族，誇父族的首領叫誇父。誇父長得很高大，一站起來，腦袋都碰著天上的雲彩了。他的兩條腿很長很長，一步就能跨過一條大河，跑起來，飛鳥都追不上他呢。

有一年鬧旱災，天不下雨，太陽把田裡莊稼都燒焦了，把河裡的流水都曬幹了。誇父看到這情景，就對族人說：「這火辣辣的太陽真是太討厭了，我要去把它抓住，讓它聽我們的話。」

族人聽到誇父這么說，連忙拉住他，有人說：「你千萬不要去呀，太陽離我們這么遠，你肯定會累死的。」還有人說：「太陽那麼熱，就算你追到它，也會被它烤乾的。你還是不要去啦！」

可是不管大家怎麼說，誇父還是決定去追太陽。這天，太陽剛從海面爬上來，誇父就開始朝著太陽跑。他跑呀，跑呀，一眨眼就跑了一千多里路。可是太陽跑得比他更快呢，一下子就跑到天的另一邊去了。

誇父不停地追呀追，餓了，就摘野果吃；渴了，就喝河裡的水。有時候追得太累了，他就在地上休息一會兒。誇父跑了九天九夜，終於來到太陽下山的地方，紅彤彤的太陽就在眼前了，誇父真想一把抱住它。

可是太陽像個火球，呼呼地直噴火焰，把誇父烤得口渴極了，要是再不喝一點水，他就要渴死了。他跑到黃河邊，彎下身子，一口氣把黃河的水全喝完了，可這還不夠，他又走到渭河邊，一口氣又把渭河的水喝完了。

他喝了那麼多水，還是很渴。這可怎麼辦呀？他想起北方有一個大湖，大湖裡的水像大海的水一樣多，於是，他趕緊向北方跑去。可是，誇父渴得實在受不了了，他在半路上就渴死了。

誇父像山一樣倒下來，轟隆一聲，把大地都震動了。他的身體變成了一座大山。後來，人們為了紀念他，就把這座山取名為「誇父山」。

誇父的手杖掉在地上，一會兒就生了根，再過一會兒發了芽，抽了枝，長成了一棵桃樹。過了幾年，這個地方就長出了許許多多桃樹，變成了一片五彩雲霞般的桃林，人們就把這里叫作「桃林寨」。

雖然誇父沒捉住太陽，但是天帝被他樂於奉獻和勇敢的英雄精神感動了，便懲罰了太陽。從此，誇父的部族年年風調雨順，萬物一派生機勃勃的景象，子孫後代們居住在誇父山下，生活得非常幸福。

2、後羿射日

遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘幹了大地，曬幹了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。

10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。

3、炎帝神話

太陽神炎帝是一位極慈祥的大神，當他出現在世間的時候，大地上的人類已經生育繁多，自然界出產的食物不夠吃了，慈愛的炎帝教人如何播種五穀，用勞力來換取生活的資源。

那時候，人類共同勞作，互相幫助，沒有奴隸，沒有主人，收獲的果實大家均分，感情象兄弟姐妹般親切。

炎帝又叫太陽發出足夠的光和熱來，使五穀孕育生長。從此，人類便不愁衣食。大家感念他的功德，便稱他為「神農」。傳說他是牛頭人身。

4、羲和傳說

中國有太陽女神，這位太陽女神名叫羲和。 最早的大網路全書《山海經》中有這樣一個故事：「東海之外，甘泉之間，有羲和之國。有女子名羲和，為帝俊之妻，是生十日，常浴日於甘淵。」

也就是說，羲和國中有個女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十個太陽。「太陽之母」這是關於羲和的傳說之一。

5、太陽星君

太陽星君又稱太陽公、太陽菩薩、太陽神、日神。中國民間信仰和道教尊奉的太陽神，主掌太陽。道教尊稱「日宮炎光太陽星君」，又稱「大明之神」，俗稱「太陽帝君」、「太陽公」。人們把每年農歷三月十九日定為太陽星君的生日。

F. 關於太陽的由來的故事

上帝創造宇宙時，覺得太單調。於是，這個世界便有了太陽。
上帝怕太陽孤單，就從太陽的懷里抓了一把土，從此，這個世界上便有了月亮。
太陽和月亮，一起在茫茫的宇宙里游盪，日復一日，年復一年。
太陽把燦爛寫在了月亮的臉龐，太陽用熱情溫暖了月亮的胸膛。
太陽一直深愛著月亮。
從指間飛逝的是光年，直到地球的出現。
地球的人們，害怕寒冷和黑暗。
太陽用光芒把地球照亮，用熱火把寒冷驅趕。
慢慢的，太陽為了偉大的事業冷落了月亮。
而月亮開始憎恨太陽。
在一個無風的夜晚，月亮用一把利劍，刺穿了太陽的心臟。
月亮離開了太陽，任憑太陽捂著傷口無力的吶喊。
太陽在無助中倒下，從此，地球又陷入了寒冷和黑暗。
太陽靜靜的躺在水晶棺，他夢見了月亮。一如曾經笑的燦爛。月亮坐在他的身旁，為太陽縫合鮮血如柱的創傷。
太陽又有了希望，他醒了，卻看不到月亮。
從新振作的太陽又把地球照亮。
太陽和月亮從此不再見面。一個在白天，一個在晚上。
太陽依舊愛著月亮。
透過雲層，他把光芒悄悄地撒在了月亮的臉上。
地球上，不管白天和晚上，都不再有黑暗。
只是從那以後，有了一種太陽黑子，那是太陽隱隱作痛的傷。