① 給我講講修羅的故事吧……
修羅
修羅（Shura），日本漫畫家車田正美代表作《聖鬥士星矢》中的人物，魔羯座（Capricornus）的黃金聖鬥士，鎮守黃道十二宮的第十宮，山羊宮。
基本資料：
生 日：1963年01月12日
身 高：1.86 米
體 重：83 公斤
血 型：B 型
星 座：山 羊 座
出生地：西班牙
修煉地：比利牛斯山脈
絕 招： 聖劍（又譯艾斯卡利巴 Excalibur）、飛躍巨石 、聖劍亂舞（聖鬥士G中招式）
【修羅簡介】
魔羯座也稱摩羯座，傳說中摩羯是個半人半羊的怪物。原本是個力大無窮的壯士，只因偶然偷看了神女洗澡，被貶為怪物。所以，魔羯座的修羅，天生就有一種受苦的宿命。修羅不是幸運的，他在十二黃金聖鬥士中並不引人注目。
聖鬥士所描寫的聖戰之年的十三年前，雙子座的黃金聖鬥士撒加作亂，殺害了教皇史昂，並假冒教皇統治聖域。射手座黃金聖鬥士艾俄洛斯洞悉了撒加的秘密，並在撒加企圖將200年降生一次的雅典娜女神殺死於襁褓時將女神救走。修羅，被譽為88星座中女神最忠誠的聖鬥士，聽從了教皇的命令，追殺叛徒艾俄洛斯，並將艾俄洛斯和女神一起打下懸崖。也許有人說修羅是是非不分的愚忠，可是，又有誰知道，當艾斯克利巴向著本身戰友的「叛徒」飛去時，修羅心中的矛盾和痛楚呢。
十二宮的戰斗中，與修羅交手的，是紫龍。紫龍一次次地被打倒，又一次次頑強地站起，他的精神，震撼了修羅，以致於他無法痛下殺手。
修羅是仁慈的。所以，當他錯愕地發現紫龍竟然願意犧牲自己的性命，使出廬山亢龍霸想與他同歸於盡時，修羅不忍讓這樣一個熱血少年就這樣賠上自己的性命，他寧可犧牲自己，也要保住紫龍。紫龍留下了，而修羅卻沒能留下。
「紫龍，你要記住，你的右腕，有我傳授的功力，聖劍。」
紫龍記住了，熱淚盈眶。
那柄聖劍，伴隨著紫龍出生入死，甚至，在嘆息的牆壁入口，擋住了三個冥界強手。那柄聖劍，是修羅的靈魂，他保護著這個曾讓他感動和感嘆的少年聖鬥士，勇敢前進。
直到死去的黃金戰士復活，修羅重回聖域。
穆打敗了迪斯馬斯克和阿布羅狄，正要對修羅、撒加、卡妙出手，卻發現他們的眼中，流出了血淚。眼中流淚，心中淌血。忍辱負重的黃金聖鬥士們，他們所背負的苦，又豈是一般人所能理解的！然後在沙羅雙樹園，沙加被打敗，修羅驚訝地看到沙加竟然完整如初地重新出現在面前，用血，在飄落的花瓣上寫下誓言，雖不忍，卻仍然舉手，用聖劍劈向沙加的軀體。
沙加像煙塵一樣消失無蹤，修羅的眼淚奪眶而出。「沙加，其實……」就在他想要說出真相的時候，卻發現，周圍仍然布滿幽靈般的冥界之蝶。他只能踩向沙加的佛珠。
那一刻，修羅堅強的心，破成了碎片。
然後，帶著雅典娜的屍布，回到冥界，修羅出手，聖劍刺向潘多拉。潘多拉冷笑出聲：「修羅，你看看窗外吧！難道你忘了，你的生命，不過是晨光出現前的幻影么？」修羅的身體開始化作塵土。
他有太多的不甘，他多麼想放手戰斗，卻只能止於此了。只有那柄聖劍，寄託著他的靈魂，伴隨紫龍等少年聖鬥士，戰斗。
魔羯座不是明亮的星座，但修羅的光輝，卻沒人可以掩蓋。那是男子漢的光輝，引領著我們，向希望看去！
修羅，曾經因此及彼，也因彼傷此，可永不變的是他忠於雅典娜之心。黃道十二宮捨命救紫龍，冥皇篇忍棄名譽使出雅典娜之驚嘆，冥界聖劍手刀架於潘多拉頸前那份沉著，給予紫龍聖劍的語重心長。看見了，艾俄羅斯的面龐，放下愧疚，兄弟間還在乎什麼？我們都是雅典娜的聖鬥士啊！就在此，使出聖劍艾克斯卡力巴，寄予著你赤膽忠心，用利劍劃破著黑暗迎來光明！
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【相關名詞】
【修羅】：原為梵文Sura，古印度神話中天神。該詞起源於梵語Swar，意指「天界」。阿修羅(Asura)意為「非天神」，《聖傳》雲：阿修羅「在天非天」，即為此意。
【聖劍】：聖劍，又名王者之劍。英文名是「Excalibur」，日文讀作「エスカリバ」，其實都是英文名的音譯。它是傳說中蓋亞王所使用的劍。世上僅此一把，絕無其二。蓋亞王，是宇宙的第二任統治者(當時離宙斯的時代還早著呢)。在宇宙形成之前(宇宙大爆炸之前)，那個時候宇宙還處於混沌時期，也就是混沌神卡奧斯(Chaos)主宰的時期。之後宇宙中產生了大地(星球)。而創造大地的就是蓋亞王，當時他劈開大地時使用的那把劍就是「聖劍艾斯卡里巴」。相傳只有神選的具有救世使命的人物才能得到這把劍。這就是為什麼《聖鬥士》中修羅的手刀能劈開大地了。那正是女神所賜的正宗聖劍--艾斯卡利巴。
② 阿修羅的故事
很久很久以前，大海邊上住著一戶人家，只有老兩口兒，靠打魚撈蝦過著清貧的日子。眼看他們老了，可還沒有生下一男半女，再老了靠誰養活呢？老兩口為這事兒成天發愁。老婆婆每天早晚燒香上供，乞求神靈賜一個兒子。一天，老頭子駕船出海捕魚去了，老婆婆在海灘上補魚網。到了中午，天氣悶熱，老婆婆跳進海里洗澡，海水太涼快了，她在水中愉快地游著，心裡暢快極了，好像變成了個年輕姑娘。正玩得高興，突然，覺得一股精氣進入了她的腹部。她感到奇怪，就上岸回家了。到了晚上一摸肚子，裡面好像長了一個肉瘤。把這事告訴了老頭子，老頭子非常高興，說：「這可能是天神顯靈，給我們送來兒子！」老婆婆果然懷孕了。八十天後生下一個兒子，出世就會說話。別的孩子一年一長，這孩子一天一長，一年就長成了一個身材高大、魁梧英俊的小夥子，取名阿修羅。過了幾年，老頭子出海打魚遇上暴風雨再也沒有回來。老婆婆說啥也不讓阿修羅出海打魚，怕有個閃失，見不到兒子。可兩張嘴要吃飯呀，靠什麼糊口呢？阿修羅有的是力氣，便去山上打柴，挑到市上去賣，換幾個小錢度日。為了打柴方便，阿修羅就在山坡上蓋了間草房，把窮家從海邊搬來，和老媽一塊過著貧窮的日子。
他們住的山坡下有一條大河。平常河水清澈見底，阿修羅淌水過河，去城裡賣柴，倒也無事。一到雨季，山洪暴發，河水猛漲，難以淌過。三天不賣柴，家裡就揭不開鍋了。阿修羅十分孝順，那怕自己挨餓，也要把干糧省下來給母親吃，那怕自己挨凍，也要把棉衣給母親穿。河中若發洪水，阿修羅只好拼著命，抓牢柴捆，游到對岸去市上賣柴換錢。這樣又過去了好多年。
一天，阿修羅到市上去賣柴，沒有人要，一擔柴只換回兩塊餅子。老母親煮了些野萊，二人正在吃飯，來了一個化緣和尚，餓得身瘦如柴，有氣無力他說：「施主呀，快給我一點吃的東西吧！我已經三天沒有吃飯了。」
阿修羅二話沒說，將自己的餅給了他。老和尚三下五除二把餅吃了，又乞求說：「好心人呀，這塊餅我吃下去，好像沒起作用。救人救到底，把那一塊餅也給我吃吧！」老母親也是個大善人，把送到嘴邊的餅沒捨得咬一口，便給了他。老和尚吃完兩塊餅，又把煮的菜湯喝光，一抹嘴說了幾句感謝的話就走了。母子二人毫無怨言，只好又煮了一鍋野萊充飢。
第二天，阿修羅忍飢挨餓打了一擔柴去市上叫賣。眼看太陽落山了還賣不掉，只好又換了兩個燒餅回家。誰知一進屋門，老和尚正和母親說話呢。阿修羅說：「老師父，你來我家，沒什麼好吃的招待你。只有這兩個燒餅，你吃一個，讓我娘吃一個吧。」
老和尚不客氣他說：「你既然請我吃燒餅，為啥只給一個？我一個吃不飽，兩個正好。」
「孩子，」老母親笑著說，「把那個燒餅也給老人家吧。我不吃可以，不能慢待客人。」
兩個燒餅又讓老和尚吃了。
第三天，阿修羅用一擔柴換來的兩個燒餅還是讓等在家中的老和尚吃了。老和尚吃完問：「阿修羅，你母子一連三天用野菜充飢，把燒餅給我吃了，難道一點都不怨恨嗎？」
「窮幫窮，鄰幫鄰，你能到我家化緣，是看得起我母子，還怨恨什麼喲？」
「如果我長期住下，讓你供吃供喝呢？」
「非常歡迎。如果你真能長期住下，我寧可不吃，也不能讓你餓著。」
「你真是個好心腸的小夥子。」老和尚說，「你待人心最誠，為了報答你的救命之恩，小夥子，你說吧，有什麼要求？什麼金銀財寶、美女僕人、豪門大院、牛羊駿馬等等，讓你片刻成為此地的大富戶。」
「尊敬的老師父，謝謝你的好意。」阿修羅施禮說，「我並不需要你的報答。錢財乃身外之物，我更加不要。只是我的身材太小，力氣太少，打不了多少柴。我要靠自己的雙手來生活。你如果讓我長一雙長腿，我賣柴過河時，就不怕洪水暴發了；你如果讓我長四隻長長的胳膊，我就能打很多很多的柴了；你如果讓我長四隻眼睛，我就看得更加遠了。今後，我母子吃穿就不用發愁了。」
③ 修羅一族的來源和典故還有歷史 知道的告訴一下 我給分
【名字解說】 [編輯本段] 修羅Sura 和阿修羅Asura 來自於梵文，修羅就是『端正』，國人稱其為天神，梵文『阿』是否定冠詞，阿修羅翻譯過來叫『無端正』。無端正自然長相醜陋，且兇狠而好鬥，而修羅的長相倒可稱作氣宇軒昂。其實他們是親戚關系，血緣離開也不算很遠。在攪拌乳海（Churning of the Ocean of Milk）的故事中，阿修羅從頭到尾就被毗濕奴和修羅算計了，出力多少不說，不但長生不老葯沒嘗到，還落得個身首異處。 【六道之一】 [編輯本段] 阿修羅，是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部眾神之一。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物。 阿修羅原是印度遠古諸神之一，被視為惡神，屬於兇猛好鬥的鬼神，經常與帝釋天爭斗不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，他的果報殊勝，能生活得猶如天人般享福，但卻沒有天人的德性，性好爭斗。阿修羅另被稱為不飲酒神，則有段典故。據說居住在海底的阿修羅原本是很愛喝酒的，但是因為他們喝的是由海水釀成的酒，總是味道咸苦，所以一氣之下就發誓再也不喝酒。 【所現形象】 [編輯本段] 由於阿修羅王眾多，其形不一，阿修羅王的形象，也有多種說法，有的九頭千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸體相。這些形象都難表現，畫家們往往畫作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，雙足立海上，身越須彌山。 【起源傳說】 [編輯本段] 據《觀佛三昧經》說，世界剛剛形成山海大地時，光音天上貪玩的仙人便到人間游戲。其中一位仙人在大海洗浴時，因「水精」入身而生一肉卵。這肉卵經八千年後，終於生出一個女怪，身長有如須彌山，具一千支眼睛、二十四隻腳，頭、口與手數皆為九百九十九，樣貌好不駭人，即為阿修羅始祖。女怪後又產下一男怪名毗摩質多，因有無比威力可自由來去天上人間，所以在看到天人身旁皆有無數美女環繞後，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾達婆女求婚，結果乾達婆欣然同意婚事，於是阿修羅一族日漸繁盛。毗摩質多風情萬種的女兒，使得已有妻妾億萬的天界帝釋天為之傾心，娶為嬪妃。不料帝釋婚後喜新厭舊，阿修羅女將委曲告之父親，引發前所未有的一場大戰。就在阿修羅將帝釋天所居的須彌山團團圍住，千鈞一發時，帝釋天想到佛曾說若遇大難，只要念般若波羅蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飛出四隻大刀輪，幾乎削盡阿修羅王的手足，幸好遁入藕孔方避過此難，但是元氣大傷難以復仇。然而天人與阿修羅的戰爭，並未自此劃下休止符。 在經過多年後，帝釋天又愛上一位羅喉羅阿修羅的女兒，便命天界樂神帶聘禮，透過歌曲威脅利誘羅喉羅應諾婚事。不料羅喉羅因氣憤帝釋天欺人太甚，不但將樂神驅逐出宮，並立刻發兵攻打天人。就在驍勇善戰的阿修羅攻下天宮時，帝釋天又憶起上次的神咒，於是阿修羅軍被殺得節節敗退，只好退入蓮藕藏躲。就在帝釋擄走了全部的阿修羅女後，羅喉羅派出一位使者前往談判，指出帝釋天身為佛弟子，不應犯戒偷盜。雙方幾經談判最後達成數項協議，帝釋天承認犯下偷盜戒，願歸還阿修羅女，並贈送天上甘露；阿修羅則除將愛女獻與帝釋，並自願受持三皈五戒，成為佛弟子，此戰終得圓滿落幕。在天界的戰爭中，有一位阿修羅王與帝釋天作戰時，因手能執日月，障蔽其光，而被稱為羅慟羅阿修羅，羅慟羅意即為障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他過去生為婆羅門時，見到大火燒塔，滅火而使塔不壞，而以此救塔之福德為因，願得大身。然雖有此願，仍不信正法，常愛斗戰，故死後墮入阿修羅道。 【阿修羅王】 [編輯本段] 佛經中的阿修羅王很多，最著名的有四大阿修羅王：一個叫婆雅，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；一個叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶涌，嘯吼如雷鳴；一個叫毗摩質多羅，意為花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一個叫羅睺，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。佛經還說：阿修羅男，身形丑惡；阿修羅女，端正美貌。 【阿修羅道】 [編輯本段] 佛經中經常講到「修羅」。其從六道輪回之中就有了「阿修羅道」。 六道為一；天道、二；阿修羅、三；人道、四；畜牲道、五；餓鬼道、六；地域道。人道和天道為善道，阿修羅本性善良，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭斗之意志，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。 女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大，故漸列之為惡道。 簡說六道－－有福無德的阿修羅道以好戰出名的阿修羅道，因有福報而沒有德性有的說法只是將他納入鬼神中，或說是墮落的天人，北傳佛教將他列入善道，南傳佛教則歸類入惡道中。福如天人，德非天人。（天道，阿修羅道，人道，為三善道；畜生，餓鬼；地域；為三惡道）各道都有等級只分，隨因受報。種善因，得善果。所謂種惡因得惡果;你所受的都是你自己做的。 【轉生原因】 [編輯本段] 轉生到阿修羅道者，過去生雖無大惡行，但是輕慢心很重，非常的驕傲，不是瞧不起別人，就是忌妒別人比自己優秀。《業因差別經》詳細條列出十項業因，包括身行微惡、口行微惡、意行微惡、起驕慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢與回諸善根。因業力的牽引，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展現神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，卻由於降德而遭貶墜；濕生者身在畜生道，住於水穴口，朝游虛空，暮歸水宿；化生者身在天道，誕生談起。
④ 阿修羅與帝釋天的故事
小說形式。
⑤ DNF阿修羅故事
修羅剛出道時其實是劍魂職業，在一次冒險中（天空第一圖，龍人） 隊員分別是 刺客 格鬥 還有賽利亞， 結果在遇到龍人的頭目時他們敗了 敗得很慘 ，賽利亞被抓，修羅幫刺客擋了一擊龍人的電擊，可惜當初的修羅格擋還沒有鬼門關，電花刺瞎了他的眼睛。無奈刺客跟格鬥帶著修羅逃出了龍人。歌蘭蒂斯醫術很強但還是醫不了修羅的眼睛。修羅因為救不了賽利亞，眼睛又看不見了天天泡在酒吧中買醉。曾經的隊友刺客看不下去了，一日刺客漿修羅帶到了一片空曠的草地。刺客將修羅打得很慘，看到修羅到在地上刺客淡淡的說道：「現在的你連我一擊都接不住了嗎？」修羅還是渾渾噩噩：「我都是以個連吃飯都要別人將碗低到我手中的廢人了，你殺了我吧。」刺客走到修羅身邊將修羅的手防在了她的臉上，修羅呆了因為他發現刺客的眼睛是被布條蒙著的，原來刺客長期在黑暗中狩獵，已經習慣了黑暗，在黑暗中她的攻擊一樣的犀利。後來修羅離開了，有人說他到一個無人的地上死去了，也有人說他去了天界找人醫治他的眼睛，還有人說他去了沖滿黑暗的冥界。他的朋友都很為他擔憂，但刺客不，她知道 曾經那個修羅已經活了，她相信當在一次看到修羅時他會變的更強。
⑥ 急征關於阿修羅的傳說及愛情故事
阿修羅的傳說 阿修羅 原為古印度神話中的一種惡神。佛教經籍稱阿修羅為「非天」或「劣天」。他與鬼蜮有相 似之處，卻不是鬼蜮；他與人一樣有七情六慾，卻不是人。
他是一種非神、非鬼、非人， 又極端丑惡的怪物，「具三面六臂，青黑色，呈忿怒裸形之相」。據佛教傳說，阿修羅與 帝釋天是冤家對頭，總 是互相爭斗不休。
因為是與天神對立的最高惡魔，被逐出天界，居於 致 山洞窟中，曾多 次與天神惡戰，亦被稱做「斗神」，但皆處於劣勢。因為他太好戰，所以後世便把戰場稱做修羅場。 阿修羅和夜叉的愛情故事：傳說，阿修羅族和夜叉族是兩個對立的種族，他們相遇必定會發生戰爭。傳說，後人為了表達敬意把阿修羅和夜叉奉為神，又因知道他們對立所以分別放到了一個國家的兩端。傳說，阿修羅砍傷了夜叉的右眼，所以每到月亮升到天空的正中央夜叉像的右眼就會留下血淚。
在一千萬年前，每到月亮升到正中央，夜叉族就會從天而降和阿修羅族展開戰爭，為的是爭奪一個有巨大能量的羽毛，直到月亮偏離他們就再次回到自己的國家，這種戰爭持續了千百年。
而這個時代的兩個王卻相愛了，他們每到月亮在天空的正中央就相聚一次，只是他們不能在一起，只能偷偷的見面，相擁相抱。直到一天，還沒到他們相聚的日子，阿修羅竟意外的看到了夜叉，她才明白夜叉病痛纏身已經死了，這個只是他的魂魄。
從此，阿修羅奪下了那個羽毛，羽毛幻化成了夜叉的樣子，又在每次月亮升到天空的正中央來到阿修羅的身邊。可是不久，羽毛的主人來取回羽毛，阿修羅向次元的魔女請求讓夜叉復活，魔女說人活不活只能看你自己的意念。
最終上天沒有成全阿修羅夜叉沒有復活，而阿修羅也在山崩地裂時死去，羽毛的主人告訴人們如果找到了他們的屍骸務必要放在一起，這樣就可以創造一個奇跡......