家用甲骨文怎麼寫他的故事是什麼

❶ 甲骨文圖片，來歷，傳說，故事。

1、來歷

甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶，因為這里曾是商代後期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為「殷」。商滅國，遂成為了廢墟，後人便以「殷墟」名之。

因此，甲骨文也稱「殷墟文字」。其內容絕大多數是王室占卜之辭，故又稱「卜辭」，或「貞卜文字」。這種文字基本上都是由契刻而成，又稱「契文」、或「殷契」等。

2、傳說：

商代統治者非常迷信，例如十天之內會不會有災禍，天會不會下雨，農作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至於生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。

占卜所用的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准備用來占卜的甲骨的背面挖出或鑽出一些小坑，這種小坑甲骨學家稱之為「鑽鑿」。

占卜的時候就在這些小坑上加熱使甲骨表面產生裂痕。這種裂痕叫做「兆」。甲骨文里占卜的「卜」字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據卜兆的各種形狀來判斷吉凶。

3、故事

在殷墟發現的一塊殘骨上，刻有關於某次戰爭戰績的記事殘文（《殷墟卜辭綜述》圖版16，甲骨學者或稱為「小臣牆刻辭」）。據現存文字推算，原文的字數當超過100字。甲骨卜辭的語言，一般很精紅練。

例如有一條卜辭說：「辛未卜爭貞（『爭』是管貞卜的人的名字）：婦好其比伐巴方，王自東探伐，戎（陷）於婦好立（位）？」（《殷墟文字乙編》）；

意思是：讓婦好和某某一起去征伐巴方，而王則親自從東方深入進擊巴方，敵人會陷入婦好的埋伏嗎？這20個字所包含的意思相當豐富，而且表達得頗為清楚。

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甲骨文的發展歷程：

甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書跡；內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；

也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲，才能在後世重見天日，成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨，書體因經契刻，風格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。受到文風盛衰之影響，其大至可分為五期，底下分別介紹。

商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年，經歷8世12王，這一時期的甲骨文也應有早晚先後之分。

對商代甲骨的分期斷代研究，有多種說法，如今主要採用的是董作賓依據世系、稱謂、貞人等十項標准劃分的五期說，即第一期：盤庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廩辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。

❷ 關於甲骨文的小故事

自從1899年（清光緒二十五年）發現或者認識甲骨文以來，已經一百多年過去了。這一百多年的時間並不算長，可是在甲骨文的考釋、著錄和研究方面做出的成績卻是巨大的。究其原因，一方面固然與中外學者的努力分不開，另方面也是甲骨文本身具有的重要學術價值所決定。
所謂甲骨文，乃商朝後半期殷代帝王用龜甲骨文進行占卦時刻寫的卜辭和少量記事文字。這種卜辭和記事文字，雖然嚴格的說起來並不是正式的歷史記載，但是因為它的數量眾多，內容豐富，又因為時代比較早，所以一直是研究我國古代文字和古代史特別是研究商代歷史的最重要的直接史料。
現在，甲骨文已經成為一門世界性的學問，引起了國內國外許多專家學者們探討的興趣，並且取得了巨大的成績，這不是偶然的，而是甲骨文本身具有的上述重要學術價值所導致的必然成果。

❸ 甲骨文背後的故事

甲骨文是中國的一種古老文字，又稱「契文」、「甲骨卜辭」、「殷墟文字」或「龜甲獸骨文」。甲骨文主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的一種商代文字載體。

甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字，出土於河南安陽小屯村一帶。因為這里曾是商代後期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為「殷」。商滅國，遂成為了廢墟，後人便以「殷墟」名之。因此，甲骨文也稱「殷墟文字」，其內容絕大多數是王室占卜之辭，故又稱「卜辭」，或「貞卜文字」。

甲骨文距今已有三千餘年的歷史，它不僅是研究中國文字源流的最早且具有系統性的資料，同時也是研究甲骨文書法重要的財富。

甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名。殷商流傳之書跡，內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，是最早的甲骨文書跡。

❹ 關於甲骨文的起源，故事

甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶，因為這里曾是商代後期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為「殷」。商滅國，遂成為了廢墟，後人便以「殷墟」名之。因此，甲骨文也稱「殷墟文字」。其內容絕大多數是王室占卜之辭，故又稱「卜辭」，或「貞卜文字」。這種文字基本上都是由契刻而成，又稱「契文」、或「殷契」等。

從用筆上看，甲骨文因用刀契刻在堅硬的龜甲或獸骨上，所以，刻時多用直線，曲線也是由短的直線接刻而成。其筆畫粗細也多是均勻；由於起刀和收刀直落直起，故多數線條呈現出中間稍粗兩端略細的特徵，顯得瘦勁堅實，挺拔爽利，並且富有立體感。

就結字而言，甲骨文外形並且多以長方形為主間或少數方形，具備了對稱美或者一字多形的變化美。而且甲骨文在結字上還具有了方圓結合，開合輯讓的結構形式，有的字還具有或多或少的象形圖畫的痕跡，具有文字最初發展階段的稚拙和生動。

從章法上看，卜辭全篇行款清晰，文字大小錯落有致。每行上下、左右、雖有疏密變化，但全篇能行氣貫串、大小相依、左右相應、前後呼應的活潑局面。並且，字數多者，全篇安排緊湊，給人以茂密之感，字數少者又顯得疏朗空靈，總之，都呈現出古樸而又爛漫的情趣。

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截至2012年，發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫葯等科學技術。

從甲骨文已識別的約2500個單字來看，它已具備了「象形、會意、形聲、指事、轉注、假借」的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。中國商代和西周早期（約公元前16～前10世紀）以龜甲、獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲骨上的文字早先曾稱為契文、甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。

2014年10月16日，中國社會科學院學部委員、中國甲骨學及先秦史研究權威宋鎮豪16日在《旅順博物館所藏甲骨》中國社會科學院等部門機構的專家從旅順博物館館藏1800多片從未公布過的罕見甲骨中，發現了34個新字和新字形。專家認為，這一成果是自中國甲骨文發現110多年來的一次重大突破，不僅為中國殷商史研究提供了重要史料，而且對甲骨文和甲骨學發展將起到重要推動作用。

❺ 家字甲骨文怎麼寫

家字的甲骨文、金文、小篆的書寫方法如下：

解析：家字的甲骨文,金文,小篆的蘊意相同，幾種寫法一脈相承，都是房中的豬。

家的基本解釋：

家[jiā]

1.共同生活的眷屬和他們所住的地方：家庭。

2.家庭所在的地方：回家。

3.居住：「可以家焉」。

4.對人稱自己的尊長、親屬：家祖。

5.家裡養的，不是野生的：家畜。

6.經營某種行業的人家或有某種身份的人家：酒家。

7.掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人：專家。

8.學術流派：儒家。

9.量詞，用於計算家庭或企業：一家人家。

10.姓。

家[jia]

1.詞尾，指一類的人：老人家。

2.用在男人的名字或排行後面，指他的妻：水生家。

家[jie]

詞尾，同「價」：整天家。成年家。

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文言版《說文解字》：家，居也。從宀，豭省聲。

白話版《說文解字》：家，居住的地方。字形採用「宀」作邊旁，採用省略了「叚」的「豭」作聲旁。

相關詞彙解釋：

1、搬家[bān jiā]

把家遷到別處去：他去年就搬了家。

2、全家[quán jiā]

整個家庭；全家人。

3、家族[jiā zú]

以婚姻和血統關系為基礎而形成的社會組織，包括同一血統的幾輩人。

4、作家[zuò jiā]

從事文學創作有成就的人。

5、國家[guó jiā]

一個國家政權所領有的區域：我國是一個土地遼闊、資源豐富的國家。

❻ 甲骨文的故事資料 甲骨文寫在什麼東西上

❼ 甲骨文的故事。

甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為「殷墟文字」、「殷契」，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。19世紀末年在殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現，繼承了陶文的造字方法，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還延綿使用了一段時期。甲骨文發現的故事 在清朝光緒年間，有個叫王懿榮的人，是當時最高學府國子監的主管官員。有一次他看見一味中葯叫龍骨，覺得奇怪，就翻看葯渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。於是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應該是殷商時期的。後來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那裡又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為「甲骨文」，研究它的學科就叫做「甲骨學」。