『壹』 寡婦門前是非多上一句是什麼詞 這句話由來的典故
寡婦門前是非多上一句是什麼詞? 寡婦門前是非多”的上半句是:鰥夫房頂炊煙少”。鰥夫,就是俗稱的光棍,也就是老婆死後未再娶的男人。
鰥夫房頂炊煙少”,這句話是說男人死了老婆之後,沒有人給他做飯,他自己湊合一頓是一頓,房頂的煙筒很少冒煙。
寡婦門前是非多”,死了丈夫的女人容易招惹流言蜚語,在人們的觀念里,一個沒有丈夫的女人,如果經常和不相乾的男人來往,會被人指指點點說些閑話,這樣的女人,也容易讓壞人佔便宜,導致名聲受損。
過去,人們以種地為生,大多是體力勞動,一個女人死了丈夫後,自己很難維持生計,如果一個男人幫了她,甭管出於什麼動機,都會招來是非,這個寡婦會被人非議,這就是寡婦門前是非多的含義。
寡婦一詞最早出現在西周的無名氏《詩·小雅·大田》:彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利。”
意思是:哪裡有丟落的麥穗,遺漏谷穗都是寡婦的手中的有用的東西。
鰥夫一詞最早出現在戰國·孟子《孟子·梁惠王》老而無妻曰鰥。
寡婦和鰥夫的釋義,其實都非常好理解,只是大家對這兩個詞的出處了解不多。
再有,這句俗話是怎麼來的呢?我通過在網上查證,查閱了大量資料,並未查到這句話的出處,也許是一代代口口相傳吧,因為寡婦門前是非多”這句用處較廣,幾乎人人知道,而上半句鰥夫房頂炊煙少”,因為不常用而被人們忽略,所以知道的人並不多。
現在這句話估計有點過時了,因為大多數人都住進了樓房,做飯都用氣和電,很少燒柴做飯了,哪還有什麼炊煙,至於寡婦門前,誰愛去誰去,也沒有人愛管閑事了,也沒那閑心去說三道四,個人有個人的自由,外人無權干涉!
寡婦門前是非多”社會上目知眼見,幾乎是家喻戶曉。但是,對於這句話由來的典故,上半句是什麼?知之甚少。
寡婦門前是非多
綜上所述,封建社會中的寡婦和鰥夫都不容易,他們孤獨,凄苦。 今天,我們對他們的不幸遭遇,應該給予更多理解和同情。現在是男女平等的新時代,寡婦和鰥夫之名已經消失,取而代之的是獨身”,無論青年或中年或老年男女自己生活的,都稱之謂獨身”。
總之,寡婦門前是非多”是從我國西漢初期民間的一個傳說典故而來的。它的上半句是鰥夫房頂炊煙少”。『貳』 讓子彈飛講了什麼
電影《讓子彈飛》是中國知名影星姜文所執導的第四部電影作品,故事內容改編自中國作家馬識途的小說作品《夜譚十記》中的《盜官記》一章。該片講述的是在民國年間,花錢捐得縣長的馬邦德(葛優飾)攜妻(劉嘉玲飾)及隨從走馬上任。途經南國某地,遭劫匪張麻子(姜文飾)一夥伏擊,隨從盡死,只夫妻二人僥幸活命。馬為保命,謊稱自己是縣長的湯 師爺。為湯師爺許下的財富所動,張麻子搖身一變化身縣長,帶著手下趕赴鵝城上任。有道是天高皇帝遠,鵝城地處偏僻,一方霸主黃四郎(周潤發飾)隻手遮天,全然不將這個新來的縣長放在眼裡。張麻子痛打了黃的武教頭(姜武飾),黃則設計害死張的義子小六(張默飾)。原本只想賺錢的馬邦德,怎麼也想不到竟會被捲入這場土匪和惡霸的角力之中。鵝城上空愁雲密布,血雨腥風在所難免……
『叄』 《讓子彈飛》作為國產電影里評價很高的作品之一,優秀在哪
《讓子彈飛》能夠在數量冗雜的電影浩海中占據一席之地,甚至能在豆瓣榜單中牢牢占據前100名的位置,可見觀眾對它的評價有多高。《讓子彈飛》是如何贏得了如此多的青睞的?
姜文的《讓子彈飛》沒有一句廢話,沒有一處浪費的幕景,沒有一個不出彩的演員,打破了小鮮肉把持的圈內資源,成全了實力演員的演戲熱情,這就是它的優秀之處。
『肆』 對話句句有深意,腦迴路不長的人真心看不懂,《讓子彈飛》這部電影講述怎樣的故事
八匹純血高頭白馬四蹄翻飛,車輪與鐵軌撞擊隆隆作響,兩節火車正以「馬拉火車」的夢幻奇景奔騰在南部中國的崇山峻嶺之間。火車車頭的煙囪里蒸汽蒸騰而上,不過這蒸汽的來源其實是車廂內巨大的火鍋。
火鍋旁圍坐著買官上任的老湯(葛優飾),以及他的夫人(劉嘉玲飾)和師爺(馮小剛飾)。志滿意得的老湯不知道,一場危機正在等待著他,他們的命運也將從此改變。就在老湯等人在火車內飲酒作樂之時,綠林俠匪張牧之(姜文飾)率領眾兄弟們埋伏在山谷兩側。
幾聲槍響劃破天際,隨著張牧之「讓子彈飛一會兒」的話音落下,一場讓人眼花繚亂的劫案就此展開。火車騰空而起跌落水中,老湯和夫人成了張牧之的階下囚。為求保得性命,老湯靈機一動謊稱自己是師爺,和張牧之踏上了進城當官的縣長之路。張牧之從麻匪搖身一變化名清官馬邦德上任鵝城,而他和老湯之間的關系也從生死宿敵變搭檔。
上任鵝城,張牧之躊躇滿志。鎮守鵝城的惡霸黃四郎(周潤發飾),則虎視眈眈。號稱南國一霸的黃四郎,靠走私軍火和販賣華工起家,在軍閥割據的年代裡權傾一方。他門客雲集、擁兵自重;欺男霸女、橫行鄉里。
獨孤求敗的黃四郎對這個膽敢買官上任的「馬邦德」充滿興趣,他以為此人不過又是一個只來掠奪錢財的草包,全然不知馬邦德的真實身份竟是悍匪張牧之。心懷鬼胎的「師爺」老湯則周旋在張牧之和黃四郎之間。原本只想撈些實利的張牧之,上任鵝城之後卻雄心百倍。
黃四郎及其鄉黨欺男霸女的所作所為,激起了張牧之從未泯滅的救國救民熱情。他白天是福爾摩斯般的清官,審冤斷案。晚上是羅賓漢式的悍匪,劫富濟貧。此番種種舉動當然觸犯了黃四郎的利益,兩種勢力在鵝城水火不容,刀鋒相見,兩邊連番使出美人計、雙簧計、空城計等種種計策,雙方你來我往鬥智斗勇,一樁樁命案在鵝城接連發生,火拚械鬥也不斷升級。
《讓子彈飛》是由姜文執導,姜文、周潤發、葛優、劉嘉玲、陳坤、周韻、廖凡、姜武等主演的劇情片,於2010年12月16日在中國大陸上映。
《讓子彈飛》是一部讓人難以定義和歸類的電影,因為姜文獨特的個性和創作才華,讓這部影片有著獨一無二的個性特質。這意味著人們難以用既有類型片的常規去判定這部片子,因而對它的各種解讀五花八門、包羅萬象。
《讓子彈飛》天馬行空得不得了,馬拉車,割腸等細節足夠震撼。三個影帝互相照應,也體現了淋漓盡致的華語輝煌的時代來臨。但是這部電影,在筆者看來有一個膜拜的存在。什麼膜拜呢?姜文對自己的膜拜!
『伍』 薛仁貴與薛平貴
薛仁貴作為唐朝著名的政治家、軍事家,一生征戰無數,驍勇善戰,讓敵軍聞風喪膽,創造了良策息干戈、三箭定天山、神勇收遼東、仁政高麗國、愛民象州城、脫帽退萬敵等諸方面在軍事,政治上的赫赫功勛,這也是拜他有高強的武藝和軍事才能所賜,這讓人很好奇薛仁貴的師傅究竟是誰,能夠培養出一位文武雙全的人才。在一些影視劇中,我們知道薛仁貴自幼父母雙亡,跟著師傅李靖學習龍門陣法,後來跟尉遲恭認義為父子。然而薛仁貴的傳奇故事虛構的,文學作品裡沒有講到薛仁貴的師傅,但是薛仁貴薛仁貴早年在深山拜師學藝,刻苦練功的故事卻鮮為人知。
相傳薛仁貴年少時家徒四壁,母親又年老體弱,全靠他每日到龍門山背煤賣炭為生。薛仁貴每每背碳有一個必經之地叫遮馬峪,旁邊有一塊篩子崖,崖的北岸有一塊巨石,相傳是三國名將關雲長曾踏此石上馬出征,故名上馬台。薛仁貴每日早出晚歸,每日行走四十里路,慢慢的就鍛煉出一副好身板,而且臂力驚人。薛仁貴生性剛烈愛打抱不平,一天傍晚,在他下山的途中,他解救了被土匪行竊的農夫,並一路護送農夫下山,這個時候他恰好碰見了一位神采奕奕的老獵人,沒想到第二天自己上山的時候又遇見了他。薛仁貴聽他口中念念有詞,看他雖然年老,衣著樸素,但是依然掩蓋不了他的本質,覺得這位老獵人有些來歷,遂和老獵人攀談了起來。老獵人聽聞薛仁貴有如此抱負,於是願意傳授武藝給薛仁貴,薛仁貴滿口答應,當即叩頭拜老獵人為師。原來這位老獵人是隋末龍門農民起義領袖毋端兒的武教頭,毋端兒義軍失敗後,處境險惡,乃拜託武教頭帶領其大兒子隱姓埋名逃避他鄉,長期藏伏在延平縣北坡的一個偏遠村子裡。
薛仁貴拜師後,心存大志,日出而作日入而息,刻苦學藝。年復一年,日復一日,他都含辛茹苦,持之以恆的練習,十八般武藝樣樣精通,尤其是箭法和槍法更是精熟。隨後在師傅的建議,薛仁貴跟師傅和妻子辭行後,到張士貴帳下應征入伍,開始了馳騁沙場四十年的傳奇經歷。
在電視劇《薛平貴與王寶釧》里,講述的主人公是薛平貴,而不是薛仁貴,兩人雖然只有一字之差,但是卻有著則很大的區別。和薛仁貴不同的是,薛平貴的故事則更多的是民間的傳說,但是這個傳說卻一直都是摺子戲和京劇的寵兒,深受大家歡迎。薛平貴是民間傳說中唐朝的人物,出身貧賤,但是被宰相王允的三女兒王寶釧拋綉球給選中擇為夫婿,而王寶釧出生在豪門之家,在薛平貴沒有參軍之前,兩人的身份可謂是一個身居天上,一個暗藏地下,但是就是這樣的情況,兩人還是走在了一起,當然這也是以王寶釧被趕出家門作為代價而換來的.。兩人在一起沒多久,薛平貴跟隨軍隊遠赴西涼作戰,留下了王寶釧獨自一人苦苦等待,後來薛平貴輾轉成為西涼國王,回到中原與王寶釧相聚,這些事跡都是由戲曲小說廣泛流產下來的。有學者認為薛平貴與王寶釧的故事是薛仁貴與柳銀春的故事演變而來的,人們對英雄的崇拜,希望他有一個美好的結局,為了能讓英雄有一個好的歸宿,滿足歷代青年男女對愛情美好的嚮往,所以才有了薛平貴與王寶釧兩人堅貞不渝的愛情典範。