樓蘭有什麼神話故事

⑴ 樓蘭古國的傳說

一、古城之謎

古樓蘭位於今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊西岸，是新疆最荒涼的地區之一。這里悠久的歷史、天方夜譚似的傳說故事是多麼令人神往。

它那神秘地在地球上消失，又意外地出現，引起多少人的興趣——許多中外遊人和探險家都不辭辛勞地沿著絲綢之路向西進發，去目睹這座歷史文化名城——古樓蘭。

樓蘭在歷史上是絲綢之路上的一個樞紐，中西方貿易的一個重要中心。司馬遷在《史記》中曾記載：「樓蘭，姑師邑有城郭，臨鹽澤。」

然而當時匈奴勢力強大，樓蘭一度被他們所控制，他們攻殺漢朝使者，劫掠商人。漢武帝曾發兵破之，俘虜樓蘭王，迫其附漢。但是樓蘭又聽從匈奴的反間之計，屢次攔殺漢朝官吏。

東晉後，中原群雄割據，混戰不休，無暇顧西域，樓蘭逐漸與中原失去聯系。到了唐代，中原地區強盛，唐朝與吐蕃又在樓蘭多次兵戎相見。「五月天山雪，無花只有寒。 笛中聞折柳，春色未曾看。 曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 願將腰下劍，直為斬樓蘭。」（李白《塞下曲》）。

然而，不知在什麼年代，這個繁榮一時的城鎮神秘地消失了。樓蘭古國究竟在何方呢？成了人們猜了若干世紀的不解之謎。

二、消失之謎

1900年3月，瑞典探險家斯文·赫定沿塔里木河向東，到達孔雀河下游，想尋找行蹤不定的羅布泊。3月27日，探險隊到達了一個土崗。這時，糟糕的事情發生了，斯文·赫定發現他們帶來的水泄漏了許多。在乾旱的沙漠中，沒有水就等於死亡。

他們於是去尋找水源，令人難以置信的一幕發生了，一座古城出現在他們的眼前：有城牆，有街道，有房屋，甚至還有烽火台。

斯文·赫定在這里發掘了大量文物，包括錢幣、絲織品、糧食、陶器、36張寫有漢字的紙片、120片竹簡和幾支毛筆。

斯文·赫定回國後，把文物交給德國的希姆萊鑒定。經鑒定，這座古城是赫赫有名的古國樓蘭，整個世界震驚了，隨後，許多國家的探險隊隨之而來…… 經歷史學家和文物學家長期不懈的努力，樓蘭古國神秘的面紗被撩開了一角。

1979年，新疆考古研究所組織了樓蘭考古隊，開始對樓蘭古城古道進行調查、考察。在通向樓蘭道路的孔雀河下游，考古隊發現了大批的古墓。

其中幾座墓葬外表奇特而壯觀：圍繞墓穴是一層套一層共七層由細而粗的圓木，圈外又有呈放射狀四面展開的列木。整個外形像一個大太陽，不由得讓人產生各種神秘的聯想。它的含義究竟如何，還是一個未解之謎。

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歷史記載

中國史籍中最早關於樓蘭王國的具體記載，見於《史記·大宛列傳》。根據記載，我們知道樓蘭是一個西域小國，建國於鹽澤邊上，有城郭，然而「兵弱易去」。

這里的「鹽澤」，指的是羅布泊。到漢代史學家班固撰寫《漢書》時，樓蘭王國有1570戶人家，共14100口人，國都名「打泥」。

漢昭帝時，樓蘭改國名為鄯善，並請求朝廷駐軍伊循。昭帝便在伊循城置都尉，行屯田。從此樓蘭便成為中央政府控制西域的戰略支點。東漢時，樓蘭在絲綢之路上依然占據著重要的位置。

東漢政府在樓蘭大規模屯田，開發樓蘭。此後直至魏晉累幾百年之久，樓蘭一直是內地通往西域的重要交通樞紐，再後來，樓蘭便很少見於史載，逐漸地神秘消失了。

⑵ 樓蘭在哪裡，它有怎樣的故事

樓蘭是西域三十六國之一，也叫鄯善國，從漢朝敦煌郡出玉門關之後，有南北兩條路通往西域深處，以《漢書》的記載，樓蘭位於南路，出玉門關後，經樓蘭，沿著南山北面，順著塔里木河往西走就能到莎車（今新疆喀什），再往西可以到大月氏（今土庫曼納巴德）和安息（今伊朗），這是絲綢之路的重要組成部分。

車師（今新疆吐魯番）位於北路，出玉門關後，經車師，沿著北山南面，順塔里木河向西就能到疏勒（今新疆奇台），再往西可以到大宛（今烏茲別克費爾干納盆地）、康居（今哈薩克中東部）、奄蔡（今哈薩克裏海與鹹海一帶）。

也就是說樓蘭是當時進入西域南路的必經之地，也就是今天的新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北邊，在神秘的羅布泊的西北邊，這里也是塔克拉瑪干大沙漠的東部邊緣地帶，也是如今新疆最荒涼、最神秘的地方。

東漢末年，中原再次大亂，再次失去了對西域的控制，直到曹魏時期，才重新打通河西走廊，鄯善派遣使者表示臣服，曹魏在西域設置戊己校尉，恢復對西域行使主權，曹魏滅亡後，西晉取代了曹魏的權力，鄯善臣服於西域，到了魏晉南北朝時期，中原大亂幾百年，無法顧及西域，西域也是各自為戰，西域36國逐漸演變為七個國。

鄯善國還臣服於前秦、北涼、北魏，直到北魏時期，取消鄯善國，在當地設置郡縣，鄯善國才開始逐漸滅亡，而樓蘭作為鄯善的曾用名，出現在一些唐詩之中，根本原因是：樓蘭已經成為西域非華夏敵對政權的代名詞。

李白和王昌齡所說的斬樓蘭和破樓蘭，實際指的是斬殺外敵和擊破外敵，並不是指的鄯善國，這里的樓蘭是一個泛稱，華夏並不怨恨鄯善或者樓蘭，而是怨恨與華夏作對的外敵，而唐朝詩人所表達的只是對敵的怨恨，樓蘭如果與華夏為敵，那華夏就怨恨樓蘭，如果樓蘭不與華夏為敵，那華夏也不會怨恨樓蘭。

再一個樓蘭是離華夏最近的西域國家，也是最早臣服於華夏的西域國家，對於西域諸國有風向標一樣的示範作用，事實上，樓蘭在很長一段時間內是時叛時降，腳踏兩只船的存在，因為樓蘭實在太弱小了，整個國只有14100人，軍隊只有2912人，這個規模甚至不如漢朝隨便一個將軍帶領的軍隊，比如王恢率領800漢軍輕騎兵就攻破了樓蘭，這樣的體量根本不是漢朝的對手，漢朝也不會把樓蘭當成敵人怨恨，樓蘭的背叛都是因為匈奴，這是心知肚明的。

⑶ 樓蘭王國的故事

樓蘭王國曾經輝煌的存在於古代絲綢之路上，但是後來卻神秘地消失。關於它有一個凄美的傳說：樓蘭王國的詛咒；

樓蘭王國的詛咒是「詛咒樓蘭王國從世界上消失，變成一個荒蕪的死城」 在一千多年前，樓蘭的國王在一次戰爭與他的軍隊失散了，他獨自一個人逃進一塊古老的墓地里。他遇到了一個神秘的女子，那神秘的女子救了他。後來，還與國王私訂了終身。但不久以後，國王離開了她，回到樓蘭，繼續他的帝王生活。 一年以後，國王又回到古墓，尋找那個神秘的女子。卻發現神秘的女子已經死去了，只留下一個女兒。國王帶著女兒回到了樓蘭，將其捧為掌上明珠。

二十年以後，樓蘭公主成為了整個西域最美麗的女子。於闐國的王子，西域最有名的勇士，來到樓蘭，准備向樓蘭公主求婚。但是，由於北方游牧民族柔然汗國大軍壓境，樓蘭國王被迫許諾把公主許配給了柔然的可汗。 就在那一晚，公主應於闐王子的秘密邀請與王子相會。但是卻被國王派來的武士抓回了宮中。這時候，於闐王子來到約會地點，卻發現了另一個民間女子，他誤以為這就是樓蘭公主，並向她表示了愛意。 由於樓蘭女子都是蒙著面紗，所以一開始王子並沒有看清她的臉。其實，那個女子的名字叫蘭娜，是一個旅館里的奴僕。 後來，每晚王子都來老地方與她相會，而蘭娜每次也都按約而來，盡管王子始終沒有看到她的臉。而王子一直留在樓蘭城裡，他住宿的旅館正是蘭娜做奴僕的地方。 在為王子倒水的偶然機會，她的面紗掉了，讓王子看清了她的臉。王子驚訝於她的美貌不凡，並逐漸被她吸引。 此後，王子白天與蘭娜對話，晚上去見他想像中的「公主」，其實與他相會的都是同一個人，但王子卻不清楚這一點，所以陷入了左右為難之中。 後來，柔然汗國撕毀了與樓蘭的條約，沒等迎娶公主，就向樓蘭大舉進攻。於是，於闐王子臨危授命，率樓蘭出征，打敗了柔然的大軍。樓蘭國王為了報答於氓王子，於是終於答應把公主許配給王子。 在新婚之夜，王子摘下了她的面紗，與公主回憶他們相會的經歷。公主卻說與他相會的不是自己，這令王子萬分驚訝。他當晚就離開了公主，讓她獨守空房。 王子回到了旅店，找到了蘭娜，弄清了真相，並表達了愛意。但蘭娜卻不願意與他遠走高飛。 此刻，公主充滿了憤怒和嫉妒。她覺得自己的愛受到了愚弄，決心報復。而此時的於闐王子已經受到了樓蘭人的擁護，公主只能求助於樓蘭的神靈。 她派人抓來了蘭娜，並謊稱蘭娜已經死去，葬於墳墓谷。王子趕到了墳墓谷，並且徇情自殺。 但是，王子的死卻更大加深了公主對蘭娜的仇恨。她進行了一場大規模的祭神儀式，要蘭娜在神靈的面前起誓不再愛王子，但是蘭娜表示永遠愛著王子。 最後，公主把王子的頭顱交給了蘭娜，蘭娜抱著王子的頭顱痛哭，在神靈的面前自殺徇情。在自殺前，她念出了樓蘭掌管死亡的神靈的名字，對樓蘭進行了永恆的詛咒。詛咒樓蘭王國從世界上消失，變成一個荒蕪的死城。 幾年以後，進入羅布泊的河流就斷流了，水資源越來越少。人民開始感受到了蘭娜的詛咒。最後，羅布泊的水源完全斷絕。樓蘭因為缺水而被人們放棄，樓蘭人背井離鄉離開了樓蘭。

此刻，樓蘭公主也離開了王宮，來到蘭娜的墳墓前懺悔，在這里，她做了一個夢。在夢里，她的親生母親告訴她，公主有一個與她長得不太像的孿生妹妹，在出生的時候，就被一個路過此地的旅館老闆帶走了，後來，這個孿生妹妹長大了，名字叫蘭娜。 到現在公主才明白了一切，是她害死了自己的親生妹妹。公主終於在痛苦中死去了，而樓蘭成為一座死亡的城市一直到今天。

⑷ 關於樓蘭古國的傳說，國王的傳說，以及涉及樓蘭的神話

樓蘭，西域古國名。樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，並攻劫漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，於是分遣侍子，向兩面稱臣。後匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其後漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關至樓蘭，沿途設置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。

距今約1600年前樓蘭國消失，只留下處古城遺跡。樓蘭古城位於東徑89°22′22〃，北緯40°29′55〃，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。

樓蘭國的遠古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見於《史記》。《史記.匈奴列傳》記載，大約在公元前3世紀時，樓蘭人建立了國家，當時樓蘭受月氏統治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所轄。

遺跡現狀

樓蘭古城現佔地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。

樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。

樓蘭古城的發現

樓蘭王國最早的發現者是瑞典探險家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險隊沿著乾枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時才發現他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動，決定發掘這廢墟。1901年3月，斯文·赫定開始進行挖掘，發現了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術文化的木雕建築構件、五銖錢、一封（亻去）盧文書信等大批文物。隨後他們又在這片廢墟東南部發現了許多烽火台一起延續到羅布泊西岸的一座被風沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。

古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城牆用粘土與紅柳條相間夯築。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河東北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土台上，有一組高大的木構建築遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。

在20世紀初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團帶走。

樓蘭文化

樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據考古學家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯接起來，我們會驚奇地發現，所有的古城包括樓蘭王國在內，突然消失的時間都在公元四一五世紀，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的迷團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪台古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁畫等等，都是世界級的旅遊景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬於中國的，而且是屬於人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經濟的高速發展為契機，以經濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發樓蘭及古城文化遺產。使它們為現代精神文明建設與物質文明建設服務。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

歷史上的樓蘭國

據《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的「城廓之國」。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道。

中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位於新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用「樓蘭」佉盧文對音為「庫羅來那」稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代後，中國學者進行了調查和發掘。

樓蘭屬西域三十六國之一，與敦煌鄰接，公元前後與漢朝關系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎。《漢書·西域傳》記載：「鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。」法顯謂：「其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。」玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述：「從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。」

漢時的樓蘭國，有時成為匈奴的耳目，有時歸附於漢，玩弄著兩面派的政策，介於漢和匈奴兩大勢力之間，巧妙地維持著其政治生命。由於樓蘭地處漢與西域諸國交通要沖，漢不能越過這一地區打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對樓蘭都盡力實行懷柔政策。

漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結攻守同盟失敗。此後派遣大軍討伐遠方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者通過樓蘭的時候，樓蘭由於不堪沉重的負擔，以至殺戳使者。漢武帝終於派兵討伐樓蘭，結果作為降服的證據樓蘭王子被送至漢王朝作人質。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴守中立。此後，漢遠征軍攻打匈奴一個屬國時，樓蘭王通匈奴，在國內屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監視匈奴的動靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質的王子回去繼位，王子非常悲痛，不願輕易回國，由其弟繼承了王位。新王時間不長死去，匈奴趁這個機會以昔日在自己國家作人質的前國王的長子繼承了王位，漢武帝聽到這個消息後大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國王至漢朝廷，欲扣作人質，未能成功。此後二三年間，漢與匈奴沒有發生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國境接近玉門關，漢使者經常通過這個關門前往西域諸國，要經過樓蘭境內名為白龍堆的沙漠，沙漠中經常有風，將流沙捲入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國提供向導和飲用水，因漢使屢次虐待向導，樓蘭拒絕服從其命令，兩者之間關系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國王。為在漢朝廷作人質的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國王戰戰兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護國王的名義下派部隊駐屯樓蘭境內，從而為討伐匈奴和西域諸國獲得了主動權。以上是漢武帝時與樓蘭的關系，此後漢王朝勢力衰弱，樓蘭再次背叛。

樓蘭消失之謎

公元400年，高僧法顯西行取經，途經此地，他在《佛國記》中說，此地已是「上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳」。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮在輝煌了近500年後，逐漸沒有了人煙，在歷史舞台上無聲無息地消失了。

公元4世紀之後，樓蘭國突然消聲匿跡。

據《水經注》記載，東漢以後，由於當時塔里木河中游的注濱河改道，導致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之後，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。

有說樓蘭的死亡，是由於人類違背自然規律導致的，樓蘭人盲目濫砍亂伐致使水土流失，風沙侵襲，河流改道，氣候反常，瘟疫流行，水分減少，鹽鹼日積，最後造成成王國的必然消亡。

無論怎麼說，有一點是肯定的，給樓蘭人最後一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫「熱窩子病」，一病一村子，一死一家子。在巨大的災難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪裡有樹有水，就往那裡去，那裡能活命，就往那裡去，能活幾個就是幾個。樓蘭人慾哭無淚。他們上路的時間，正趕上前所未有的大風沙，是一派埋天葬地的大陣勢，天昏地暗，飛沙走石，聲如厲鬼，一座城池在混濁模糊中轟然而散……

至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠地從歷史上無聲地消逝了。雖然逃亡的樓蘭人一代接一代地做著復活樓蘭的夢，但是，夢只能是夢。而且，夢到最後，連做夢的人都等不及，消失了，樓蘭，依然是風沙的領地，死亡的王國。

⑸ 西域三十六國之綠洲神話——樓蘭

傳說每年的三月初三、六月初六、八月初八西王母都會在瑤池邊舉行蟠桃盛會，宴請各路神仙，這一天各行各業的神仙們都會來到瑤池慶祝創世先祖西王母的生日。在古代典籍上這座瑤池的名字叫羅布淖爾、幼澤、鹽湖，現代地理學上稱它為羅布泊。那麼羅布泊的位置到底在哪呢？沿著塔里木盆地向東推進，在盆地的最東端，東距玉門關和陽關800里處，你會看到一片碧波萬頃的湖泊，這就是羅布泊，孔雀河、塔里木河、車爾臣河共同注入羅布泊，形成的面積3100平方平方千米的鹽湖，然而就是這片煙波浩渺湖泊孕育了一個綠洲神話，他的名字叫做樓蘭。

關於樓蘭人的來歷，各類研究學家們說法不一。一說他們是操著我們聽不懂的吐火羅語的古提人後裔，2003年，王炳華帶隊發現的「小河公主」進一步證明了這一說法，從樓蘭古墓溝出土的木乃伊上提取的線性DNA，分析出塔里木盆地的古居民與西北歐人有著遺傳學關系；然而滿臉胡須的考古學家告訴我們樓蘭人與南帕米爾塞人有著遺傳學關系，屬於歐洲人種的地中海東支（印度——阿富汗類型），秦漢時期他們翻越帕米爾高原，沿著塔里木盆地南緣一路向東推進，當他們走到美麗富饒的羅布泊時，見到這里水草豐美、土地肥沃，於是來自古地中海的白種人卸下行囊，撣去身上的塵埃，在湖邊搭建起了房屋；由此我們大膽推測，古西北歐人和古地中海人共同組成了樓蘭人的祖先。

大約公元前176年，一位操著我們聽不懂的吐火羅語的酋長欣然戴上國王的桂冠，並給這個綠洲城邦取名叫樓蘭。

建元3年（前138年）這是漢武帝劉徹的時代，他受命以來夙夜憂嘆、徹夜難眠，北方的匈奴像狼一樣死死盯著這位年輕的皇帝，嘴角還不時流出三尺長的哈喇子。劉徹聽說遠在西邊的大月氏曾被匈奴欺辱，與匈奴有著血海深仇，一個前後夾擊的計劃在這位皇帝胸中形成。他派出使者張騫前去聯絡大月氏，希望與之結成軍事聯盟，共同打擊匈奴。一個無風無浪的早晨，張騫手持大漢的旌節，目光堅定，毅然踏上西行之路，當他行至河西走廊時被匈奴士兵扣下，一扣就是10年，一次偶然的機會張騫得以逃脫，十年的放牧生活並沒有讓他忘記自己的使命，逃脫後的張騫繼續西行找到大月氏，大月氏王熱情的接待了他並仔細傾聽了他的訴求，但很遺憾大月氏王拒絕了他。此後張騫又造訪了西域諸國，一年後回到長安，史學家司馬遷宣布西域「鑿空」，偉大的絲綢之路隨之開通，樓蘭正式進入中原的視野。

經驗告訴我們，大凡陸路或水路交匯處，往往會發展成一處中轉站。

在西方人的眼裡，樓蘭像一位慵懶的古典美人，倚靠在碧波萬頃的羅布泊旁邊。每天清晨，她睡在朦朧霧氣里，優雅而恬然，偶爾還會露出令人沉醉的風韻胴體，如詩如夢，風情萬種。「遠方的客人，請您停下來。」負責接待的樓蘭美女說，「卸下您的疲憊，讓你的駱駝享用苜蓿，請你吃一口饢坑肉，喝一口葡萄酒。對不起，您還的交一點稅。」一時間樓蘭商鋪連片，商旅雲集，中國的絲綢、茶葉，西方的明珠、寶馬、葡萄都在這里交易，樓蘭已然成為了在慢慢絲路上穿行的人歇腳的港灣、心中的燈塔、心靈的驛站。樓蘭成為中華文明、印度文明、波斯文明以及地中海文明交流的樞紐，樓蘭甚至一度成為歐亞文明交流的代名詞。

盡管彼時的樓蘭人口已經過萬，但在大漢和匈奴眼中依舊是「小國寡民，」作為在兩大帝國夾縫中生存的「小國寡民」的君主，必須要會左右逢源、長袖善舞，方能活的長久。似乎從匈奴為質歸來，接替樓蘭王位的安歸並不明白這一道理。作為半個匈奴人的安歸一頭倒向匈奴，一味的疏遠甚至仇視大漢，先後殺害了漢派往西域的使者，還攻殺了安息、大宛派往漢朝的使臣，。於是一個精彩程度絲毫不亞於「荊軻刺秦王」的故事上演。

元鳳4年（前77年）漢使傅介子帶著手下來到樓蘭，並對外宣稱漢朝皇帝要賞賜樓蘭王，對漢使心懷戒備的安歸並沒有接見傅介子，於是傅介子只能假裝離開，走到樓蘭西部邊界的時候傅介子故做遺憾的對翻譯說道「這一次漢皇以大量的金幣綢緞賞賜各國，既然你們的國主不願接受，那我只能去西部其他各國了。」說完他還故意翻開口袋讓翻譯看到金幣。看到金幣後的翻譯以百里加急的速度趕回王宮，對安歸說「天上掉下這個大的餡餅，大王為何不去拾。」終於貪財的安歸被說動，帶上兩名貼身大臣主動趕到邊界來見漢使。在一個晚霞綺麗的下午，安歸與傅介子相對狂飲，酒過三巡之後傅介子還將金幣拿出來讓安歸驗看，是安歸放下所有戒備。等到兩人都大醉之後，傅介子打著酒嗝對安歸說「漢皇有一事讓我私下交代於你，」安歸隨傅介子進入帳中說話，埋伏在帳篷裡面的殺手同時從後背將利刃插入安歸的胸膛，刃絞凶，立死。安歸之死引來了樓蘭的人心不穩，為了安定局面，傅介子對著樓蘭人說道「安歸多次判漢，天子拍我來誅殺他，並立在漢朝為質的尉屠鰭為新樓蘭王。」

許是為了與被殺的樓蘭王劃清界限，劉弗陵將樓蘭改名為鄯善。就這樣歷時300多年的樓蘭在鄯善身上借屍還魂，活了下來。直到太平真君9年（公元448年），北魏派交趾公韓拔鎮守鄯善，任征西將軍、護西戎校尉、鄯善王，又在西域設置鄯善鎮和焉耆鎮，徵收稅賦，鄯善不在被當成一個國家看待，至此歷時800多年的樓蘭滅國。

要說明的是光緒二十八年（1902年）在今吐魯番盆地設立鄯善縣，與羅布泊西岸的鄯善沒有任何關系。

公元4世紀末，南齊使者到達鄯善時，整座城池已空無一人。貞觀十八年（691年）玄奘取經東歸途徑鄯善時，那裡已經沒有住戶了。之後在人類文明的地圖中，再也找不到這個夢幻似的國度，樓蘭沉入茫茫沙海。

⑹ 新疆的樓蘭古城很神秘，關於這里的傳說都有些什麼

關於樓蘭古城最神秘的傳說就是海市蜃樓與沙埋古城。現在的羅布泊已經是綿延萬里的黃沙常年與惡劣的氣候為伴。但是在許多年以前，這里卻有著一座如同明珠一般璀璨的城市，那就是被譽為沙漠中的龐貝的樓蘭古國。樓蘭果果是絲綢之路上重要的樞紐，這里水草豐美，土地肥沃，物產豐富。到處都是一片生機盎然的景象。但是讓人感到疑惑的是，公元三世紀之後，這個令人嚮往的國度卻突然間消失了。一直到唐朝玄奘法師游歷歸來時才發現這座古城。雖然城郭依舊在，但已經不見舊時人了。一直到今天樓蘭古城所在的地方更是演變成了黃沙遍布的一片不毛之地。

到現在為止仍然有許多關於羅布泊和樓蘭古國的傳說沒有得到證實。比如樓蘭是什麼人種？是什麼導致樓蘭國的毀滅，究竟是戰爭還是人為對環境的破壞因素等等。雖然樓蘭古國的面紗已經一層又一層的被揭開，但是面紗之下那張的面孔仍然神秘。

⑺ 樓蘭的故事 傳說

樓蘭古城遺址是全國重點丈物保護單位，位於東徑89°55′22″，北緯40°29′55″″，若羌縣境內羅布泊以西，北距孔雀河故道南岸16公里，東距羅布泊北岸28公里處，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。 樓蘭佛塔和「三間房」成為樓蘭遺址的標志，古城遺址包括城區面積10．8萬平方米和東郊墓地MA、HB、周圍寺院民居遺址及樓蘭貴族墓。1901年3月瑞典探險家斯文·赫定在維吾爾向導奧爾得克的幫助下發現了樓蘭古城，從挖掘出上的佉盧文簡牘「kroraina」一詞推定古城原名樓蘭。 歷史上，樓蘭是西漢時西域三十六國之一。張騫通西域後，樓蘭成為東西方交通的重要孔道。魏晉之時，西域長史駐樓蘭城，使之成為西域政治、軍事、經濟、文化中心。古絲綢之路南、北兩道早些時候就從樓蘭分道。樓蘭城作為亞洲腹部的交通樞紐城鎮，在東西方文化交流中曾起過重要作用。漢朝、匈奴和周圍一些游牧民族國家經常為爭奪樓蘭進行大規模戰爭。 樓蘭被人們稱為「一塊緊張的世界史的紀念碑」。曾盛極一時的西域重鎮在公元3世紀後迅速地悄然退出歷史舞台，直到一千七百年後的今天，還保持著她「謝幕」時的姿態，令人恍忽覺得歷史就發生在昨天，這一切至今還是個沒有真正揭開的謎底。到了唐代，「樓蘭」就幾乎成了邊遠的代名詞。李白的《塞下曲》中就有「願將腰下劍，直為斬樓蘭。」的詩句。 樓蘭王國的歷史還遠不是一個樓蘭古城所能揭開的。根據孔雀河故道下游太陽墓地和小河 5號墓地出土的干屍，考古專家向人們揭示了樓蘭的歷史：上溯4000年左右的一段時期，樓蘭地區生活著一支以游牧為生的金發碧眼的原始歐洲人種，他們留下幾具干屍，就神秘地走了。 其後的2000多年，樓蘭找不到一絲痕跡，史書中也沒有半點墨跡。漢一晉時期，樓蘭地區出現了蒙古人。這時的樓蘭演繹出農業文明，並以其在絲綢之路上的重要地理位置，傳遞著東西方文明。而在晉代之後的1500年，樓蘭再次消失得無影無蹤，直到100年前，人們才在塔克拉瑪干沙漠的東緣，偶然看見了樓蘭殘破的城牆和佛塔。 有的學者認為：斯文·赫定發現的這個樓蘭古城既不是早期樓蘭王國的都城，更不是樓蘭改國名為鄯善後的國都（扌於）泥城，因為樓蘭古城碳 14測定的年代不早於東漢。斯坦因在黃文弼發現的土垠遺址西南不遠處發現了一座漢代古城（編號LE城），新疆考古研究所稱其「方城」，位於羅布泊北岸之西，鐵板河末流的河網地帶，「方城」距離樓蘭古城24公里，北京大學林梅村教授認為這是早期的樓蘭都城。 當時的樓蘭王國還是羅布泊附近一個半耕半牧的弱小國家，絲綢之路開通後，樓蘭成為中西交通的樞紐。由於樓蘭王安歸與匈奴勾結，不斷地在絲綢之路上劫殺漢使，漢朝大將軍霍光便派傅介子前往西域刺殺安歸。傅介子帶著刺客來到樓蘭，假稱要賞賜安歸金幣。安歸大喜，應邀與傅介子一起飲酒，傅介子有意灌醉安歸，將其扶到屏風後，命兩名刺客殺了安歸。左右王公貴族見狀紛紛逃散。傅介子立即召告樓蘭國民：「安歸王對漢朝犯下了死罪，天子派我來殺掉他，現在漢朝的部隊已趕到，改立在長安納為人質的安歸的弟弟尉屠焉為新國王。」傅介子斬下安歸的首級，派快馬送回長安，懸於長安未央宮北門下示眾。 平定樓蘭之亂後，漢昭帝即詔立尉屠焉為新王，並改樓蘭國名為鄯善，授予國印，賜宮女為妻及大批車馬和輜重。行別時尉屠焉對漢昭帝說：「我長期在長安居住，現在回去當國王，孤身一人，恐難服眾。而且前王子尚在，回去後恐被其仇殺。樓蘭國中有伊循城，那是一塊富饒美麗的綠洲，天子可派一名將領率部隊到那裡屯田積谷，也使臣有所依靠。」 於是漢朝即派一名司馬，帶兵40人隨尉屠焉一起回西域。尉屠焉繼位後，於公元前77年將國都從羅布泊北岸的樓蘭故都（方城）遷到（扌於）泥城（今若羌縣城），漢朝在（扌於）泥城以東的伊循城(36團米蘭遺址)也設立了伊循都尉。此後樓蘭故都沒有再發展，估計只有原王室貴族仍居住在這里，從2003年樓蘭貴族墓的發掘，也說明了這一點。 東漢時期，班超的兒子班勇繼承父業任西域都護，派手下索勵率酒泉、敦煌兵千人到羅布泊屯田造房，並召集鄯善、焉耆、龜茲等國士兵各一千人在孔雀河下游攔河築壩，引水開荒，積粟百萬。由於孔雀河被攔，導至下游樓蘭故都水源斷絕而廢棄。屯田士卒在羅布泊西岸起「白屋」，建新城，逐漸形成了今天可看見的有「三間房」的樓蘭古城，並將此發展成為西域長史府治所。 2003年3月19日新疆文物考古研究所樓蘭考古隊在對樓蘭被盜墓葬進行清理時，發現了墓室中的壁畫。這座墓葬距LE方城約4公里，距離樓蘭古城24公里。墓室規模較大，前後室均繪壁畫，前室東壁所繪身著華麗服裝的男女人物形像，是墓主人高貴身份的顯示。專家否定了這是樓蘭「王陵」的說法，推測其為3世紀前後「城內一個貴族家族的合葬墓。 說法一：樓蘭消失於戰爭，公元五世紀後，樓蘭王國開始衰弱，北方強國入侵，樓蘭城破，後被遺棄。 說法二：樓蘭敗於乾旱缺水，生態惡化，上遊河水被截後改道，人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發現的世界上最早的環境保護法律。 說法三： 樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關， 斯文·赫定認為，羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區，1500多年前樓蘭再次進入繁榮時代，這都和羅布泊游移有直接關系。 說法四：樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關。經過哈密（伊吾）、吐魯番的絲綢之路北道開通後，經過樓蘭的絲綢之路沙漠道被廢棄，樓蘭也隨之失去了往日的光輝。 說法五：樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場從外地傳來的瘟疫，奪去了樓蘭城內十之八九居民的生命，僥倖存活的人紛紛逃離樓蘭，遠避他鄉。 說法六：樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲，在樓蘭沒有天敵，生活在土中，能以樓蘭地區的白膏泥土為生，成群結隊地進入居民屋中，人們無法消滅它們，只得棄城而去。 樓蘭古城正如「樓蘭」這個名字一樣，至今仍然是一個迷！