山東蓬萊神話故事有哪些

1. 歷史上蓬萊三仙山的神話故事

蓬萊三仙山傳說：蓬萊傳說：自古就被譽為「人間仙境」。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一（另兩座為「方丈」、「瀛洲」）。元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖；即為元始。盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。天地即開，盤古力竭，乃死。又生二神，陰陽所化，男曰伏羲，女喚女媧，兄妹也，皆為人首蛇身。
開天闢地，然天地無色，杳無生機，伏羲女媧居其中，甚閑，伏羲怒，劈手於大地之上劃溝壑，乃成江河，奔流向東，成東海。堆溝壑之土成五嶽七山，天地之間便有山川河流，日月星晨，若出其中。
山川即成，卻無生息，女媧甚聊，遂搏，黃土作之。後力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為生。天地之間遂有五仙五蟲，天，仙者，黃土為之也；人鬼妖者，引繩為之也。此乃乾坤肇始，萬物之由來。仙者自清，獨人鬼妖者不平，亦欲成仙，乃有天劫。
日月更迭，斗轉星移，歲萬載，塵世間人鬼妖甚囂，不平，言：吾等皆女媧所造，為何獨仙者居於天上，不生不死而吾等卻要飽受輪回之苦？天界日久，亦有沉淪者，枉為仙，仙言：人間若有德善之人，可尋至蓬萊，修成大道者亦可成仙。此語既出，在人間便引起軒然 *** ，人、鬼、妖無不勵精修法，以期有日得證大道。正所謂是：人間有仙境，得道在蓬萊。是也。
成為傳說中的山：出現在昆侖之後，純屬於秦漢以後興起的神仙信仰的產物，人為色彩已經很濃，是形成道教的先聲。神仙思想的核心是不老不死，它源於神話思維，正式形成仙人、仙話卻是在階級社會。縱觀兩千年的仙話史，它與神話既相聯系，後來又有區分。
神界最早的神是動物，非人。仙的原型是人。仙是人的理想化，仙境是人生的理想階段，中心圍繞著人的活動和欲求。動物不能直接成仙，必須經過長期的修煉，先成精，後成人，最後才有成仙的可能。中間若碰到意外的挫折，還有可能前功盡棄。
那麼，為什麼秦漢時期會興起成仙之風。這與先秦的戰亂有關。戰國時期，都想統一中國，戰事不停，人們生命沒有保障，渴望有一個超塵脫俗的仙境，既能遠離戰火之害，又可修身養性，延年益壽，便在神話幻想的啟發下，想像出一個仙界。秦、漢統一以後，最高統治者為了能永遠享受舒適的生活，更希望長命，最好是不死，於是從上至下掀起了狂熱的神仙信仰。由巫士轉變而來的方士們，其中一部分當時對文化很有貢獻的知識分子，也有一部分為了一己的名利，不惜去迎合最高統治者，大肆宣傳傳聞中的海上蓬萊、方丈、瀛洲，這便是東方的「三仙山」，也有「五神山之說」，總稱為東方的蓬萊仙境。戰國末的齊威王、齊宣王與燕昭王，以及秦始皇、 漢武帝 都曾勞民傷財地派人去尋找蓬萊仙境，但沒有一個人真正到達過，不是三神山隱於水下，便是因大風所阻，半途而返。可見所謂仙山，實在很虛無繚紗，是那部分方士們的瞎編。
其中有一方士徐福，齊人，曾向秦始皇上書，入海求仙。在秦始皇二十八年（公元前219年〉，帶了數千童男童女，花了很多錢，沒有結果，後乾脆一去不返。徐福究竟到哪裡去了？中國和日本的民間都說他去了日本，有的傳說還把徐福描繪成因為逃避秦始皇的暴政而遠渡重洋。到日本以後，他用帶去的種子和農具，在日本傳播中國的農耕技術，被日本民間尊稱為「司民耕神」和「司葯神」。傳說日本有三個地方叫蓬萊，即富士山、尾張國熱田宮與熊野。熊野有徐一叫福的墓。日語「富士」的原意，含有「不死」之意。徐福東渡的傳說在日本和東南亞都有廣泛的影響。當然，徐福是不是真的東渡了，東渡能否有條件帶領數千童男童女，這屬於學術問題。中外學者正在探討。
東方仙境興起之後，逐漸取代了西方昆侖，成為長盛不衰的仙人家鄉。民間一提仙境，多知蓬萊，鮮提昆侖。漢代 帝王 中的仙迷武帝，專門在皇宮的甘泉宮造了一座人工的太液池，上面便有傳聞的蓬萊等仙山，耗資甚巨。
蓬萊：傳說是神山仙府收藏秘錄、典籍的地方，東漢的學者也稱藏書的東觀為蓬萊山。

2. 關於蓬萊閣風景區，你知道哪些相關歷史典故

關於蓬萊閣的歷史典故，最出名的就是八仙過海了。蓬萊是一個充滿了神話色彩的城市，對於沒有去過蓬萊的人來說，蓬萊應該就是神話故事當中所說的那樣，非常的具有神話色彩。我們經常說的天涯海角，就和蓬萊有著很大的關系，因為海角也就是指的蓬萊。但大家去旅遊一次就知道蓬萊其實和普通的縣城沒有太大的區別，蓬萊是煙台的一個小城市，空氣的確是非常好，但是卻並不像大家想像中那樣非常具有神話色彩。

傳說徐福為秦始皇尋求長生不老葯的時候就到過蓬萊，而且蓬萊也是很多人口中的天涯海角。蓬萊在晚上的時候海風非常的大，所以基本上在晚上六七點一些小店就已經關門了。蓬萊兩家比較大型的超市距離也並不是很遠，所以大家在去蓬萊旅遊的時候也不用走太多的冤枉路。

3. 在神秘的蓬萊閣，其中都有哪些神奇的傳說呢

魯生與碧雲夫妻情深意長。臨動身時，碧雲很嚴肅地對魯生說：“實話對你說，我們這里的人都是‘地仙’。因為咱倆有緣分，所以才能夠嫁給你。我本來不願意到‘紅塵’里去，只為你有老父親還活著，因此不忍心違背你的孝養之心。等到你的父親去世後，我們必須返回！”魯生很感激地答應了碧雲的要求。

一切准備停當，即日啟程。魯生與碧雲乘坐的車馬雖然只有一匹馬拉著，但那馬車走的異樣的快，不到一袋煙的功夫就來到了海邊。魯生看見汪洋一片，正發愁無路可走，只見碧雲拿出一捆白綢子，抖開向南扔去，立刻就變成了一條有一丈寬的望不到頭的長堤，一眨眼的就過去了。那條長綢子也隨著馬車的飛馳而飛速地收縮，車到了南岸，長堤也瞬間不見了。

他們走到一處潮水漫過的地方，地勢十分開闊平坦，碧雲就讓停下來，不再往前走了。碧雲從籃子里拿出彩雲用草編織的樓閣，帶著明珠幾個人，照著樣子在地上布置好。也是一眨眼，這草編的玩意，竟變成一座巨大的院落。走進院子里，只見都和在島上住過的一模一樣，竟連洞房中的擺設，也沒有不同。看到這神奇的變化，把個魯生驚奇的目瞪口呆，不能言語。

第二天早晨，碧雲讓魯生去迎接父親。魯生騎馬不一會就到了故鄉。走到家門口，不想自己家的房子已歸別人所有，父母妻兒也不知道哪裡去了。經向鄉親們打聽，才知道母親和妻子早已逝世，只有老父親還在。而他的兒子不務正業成了賭徒，賭光了家業，爺孫兩人只得棲居於村外的一間破草房。聽到自己家凄慘的敗落，魯生心中十分沉痛。不由得想到：富貴功名縱然可以取到手，但又與一朵好看的空花有什麼不同！

魯生來到村頭的破草房，見到衣衫襤褸的老父親，容貌衰老，十分可憐，父子相見抱頭痛哭，問及那個沒出息的兒子，說是還在賭場狂賭。魯生把老父親接回去，碧雲很禮貌地拜見了公公，給公公洗了澡換了一身嶄新的，用綢緞做的衣服，讓公公住在最好的屋子裡，又派人請來公公的好友，陪著公公吃喝談笑，享受的比官宦人家都好。

魯生自從到家以後，很少外出，也很少接見親友。唯獨他的同窗好友黃子傑，也是一個不得意，好高騖遠的所謂；“名士”。每次黃子傑來拜訪他，魯生必定要留他多住幾日，兩人在室內密談，黃子傑臨走魯生還贈送給他許多錢物。一晃四年，魯生的老父親年邁病逝，魯生花費萬錢為父親隆重的辦了後事，盡到了做兒子的孝禮。魯生的兒子在眾人的勸說下，也逐漸改邪歸正，並且娶了媳婦。魯生承諾碧雲要離開家鄉的那天，兒子帶著媳婦來為他們送行，碧雲見到這個兒媳，贊揚她善於操持家務，送給兒媳三百兩銀子讓夫妻去置辦田產，好好過日子。

幾天後，魯生的同學黃子傑又來拜訪，可是，魯生居住的那座富麗堂皇的院子不見了，連魯生和碧雲也不知道哪裡去了。全村的人都覺得非常奇怪！