南京魚蛙故事在哪裡

❶ 南京賣蛙魚的地方

任何北方小吃 到了南方 就不正宗了！
任何南方小吃 到了北方 就不正宗了！

❷ 水坑裡的魚蛙哪來的

青蛙媽媽帶來的

❸ 青蛙在池塘里和小魚的故事

是要愛情的故事呢還是童話呀,說明白點

❹ 連雲港市 魚蛙傳奇 地址在哪裡

魚蛙傳奇
地址：巨龍北路藍天華僑城1-107(俏廚娘對面)

魚蛙傳奇
地址：江蘇省連雲港市新浦區鹽河南路15號

❺ 編青蛙和魚的故事

不能離開水，只好讓青蛙獨自走了。這天青蛙回來了。青蛙告訴它，外面有許多新奇有趣的東西。「比如說牛吧，」青蛙說，「它的身體很大，頭上長著兩只彎彎的犄角，吃青草為生，身上有著黑白相間的斑塊，長著四隻粗壯的腿……」這時，在魚的腦海里，出現的「牛」的形象是----魚牛：在魚的身體上，加上了它聽到的牛的特徵。對於魚來說這種結果是合理的，它根據從青蛙那裡得到關於牛的部分信息，並將該信息與頭腦中已有的知識相結合，構建出了「魚牛」的形象。但對於青蛙來說，魚理解的牛根本不是它所要表述的牛，或者說魚認識的不是真正意義上的牛。
看完這個故事，我不由得開始反思自己：日常教學中我是否也如那隻青蛙？如果說魚比喻學生，青蛙比喻教師的話，那牛就是教學內容了。我們在教學過程中是否只顧著傳授教學內容，讓學生自主構建其認知世界，而忘了要讓學生真正親身的去感受呢？思考著，得到了幾個啟示：
首先，不要讓學生成為被動的接受者。我們不能一味地將孩子作為一個容器，簡單地將知識傾注進去，我們要考慮到孩子的接受能力和興趣指向，尊重孩子的意願。正如魚一樣，它不是簡單地接受青蛙所灌輸給它的概念，它在建構牛的概念時，融入了自己的理解，雖然那不是真正意義上的牛，但至少是魚認知層面上的牛。
其次，創設的情景應符合實際。我們現在經常提倡創設一定的情境，讓孩子在情境中學習，但如果失去情境的真實性和生活性，那也就失卻了創設情境本身的意義所在。
最後，教師的教並不等同於學生的認識。從故事中我們可以得知，青蛙講的和魚所理解的牛並不是一回事。其實這種狀況也存在於我們的教學中：課堂上教師講得眉飛色舞，孩子在下面卻聽得雲里霧里，不知其所然。因此我們更要清楚，我們的教並不等於孩子的學，並不是我們教了孩子就必須理解，必須學會。我們要允許孩子有自己的想法，哪怕是錯誤的，因為孩子正是在這種試誤的過程中不斷積累經驗，不斷成長的

❻ 青蛙給小魚講岸上的故事

有一天傍晚，青蛙來到池塘邊，給小魚講起了故事。青蛙說：「小魚，今天我給你講岸上蟲子的故事吧。岸上有許多蟲子，有天上飛的，有地上爬的。螞蟻把自己找到的東西往自己家裡搬，蚊子在花朵上採花蜜，蜘蛛在牆角織起了網，等著蒼蠅和蚊子粘到網上，它好美美的吃一頓。小魚，我的故事講完了，明天再講。』』

故事不需要有過多的心理活動描寫、大段的對話和繁復細膩的景物描寫、人物形象的刻畫，作者不應該在故事中對人物或事件大加評論。作者始終要注意推進故事情節的流動，進展。

語言富於動性，不需著意刻畫其中的人物就會鮮活起來。愛情故事主要指男女之間相愛的故事，用故事記錄下來，發表在網路或者雜志。以描寫男女愛情為基調，愛情文章探討愛情意義，描寫愛情的形式。可以用真實的事件做為寫作背景，或是美化了的言情故事。

❼ 蛙魚的簡介

蛙魚是流傳於蘇北及豫東、魯西南地區的地方小吃，尤以濟寧市任城區、徐州市有名。
這里所說的蛙魚，同陝西風味的「面魚子」，不論是在製作上，還是食用上均有相似之處，因形似蝌蚪，故稱「蛙魚」。

❽ 魚蛙傳奇

什麼意思啊