晏子的故事還有哪些

㈠ 關於晏子的故事有幾個

晏嬰（？—前500年），姬姓（一說子姓）[1]，晏氏，字仲，謚「平」，史稱「晏子」，夷維（今山東省高密市）人，春秋時期齊國著名政治家、思想家、外交家。

晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、庄公、景公三朝，輔政長達50餘年。以有政治遠見、外交才能和作風樸素聞名諸侯。他聰穎機智，能言善辯。內輔國政，屢諫齊王。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。[2] 齊景公四十八年（前500年），晏嬰去世。其思想和軼事典故多見於《晏子春秋》。[3]

（概述內圖片來源：歷代名臣像解[4]）

本名
晏嬰
別稱
晏子、晏平仲、平仲
字型大小
字平仲
所處時代
春秋
民族族群
華夏族
人物生平
靈公時期
晏嬰是齊國上大夫晏弱之子，生年不詳。齊靈公二十六年（公元前556年），晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。[5]
齊靈公二十七年（公元前555年），晉國派中行獻子伐齊。齊軍戰敗，靈公跑進臨淄城。晏嬰勸阻靈公，靈公不聽。晏嬰說：「我們國君太沒有勇氣了。」晉兵合圍臨淄，齊人守內城不敢出擊，晉軍把外城內燒光後離去。[6]
庄公時期
齊庄公三年（公元前551年），晉國的下卿欒盈投奔齊國。此前，齊國已於庄公二年（公元前552年）與晉國等在商任盟誓，以此禁錮欒盈，[7] [8] 晏嬰遂以「失信不立」之語勸說齊庄公，庄公不納諫。事後，晏嬰私下裡跟陳文子說，君主背信，不能長久了。[9] [10]
齊庄公四年（公元前550年），齊庄公從衛國出發，將由此攻打晉國。晏嬰說：「君王依仗勇力而攻打盟主，如果不成功，這是國家的福氣。沒有德行而有功勞，憂患必然到君身上。」崔杼也勸諫說：「不可以。臣下聽說，小國鑽大國禍敗的空子而加以破壞，必然會受到災禍。君王是要考慮一下。」齊庄公沒有接受兩人的建議，執意攻晉，結果齊軍在撤退時被晉軍追擊，齊國的晏氂（又作晏氂，一說為齊國大夫[11] ）為晉人所獲。[12]
齊庄公六年（公元前548年），五月，齊庄公為崔杼所殺，晏嬰聽說後，不顧個人安危，毅然帶著隨從前往齊都去弔唁庄公。晏嬰獨自闖入崔家，脫掉帽子，捶胸頓足，不顧一切地撲在齊庄公的屍體上，號啕大哭了一場，然後起身離去；崔杼的左右欲殺掉晏嬰，崔杼說：「他是百姓所仰望的人，放了他，我能得到民心。」[13] [14]
景公時期
齊庄公六年（公元前548年），崔杼立庄公異母弟杵臼為君，即齊景公。景公即位後，讓崔杼當右相，慶封當左相。二位國相怕國內動亂不穩，就說：「不願與我們二人盟誓者，死。」晏嬰不肯參加盟誓。慶封想殺晏嬰，崔杼說：「他是忠臣，放過他。」[15] [16]

《古聖賢像傳略》（日本國立公文書館藏本）中的晏嬰
齊景公三年（公元前545年），慶封的勢力被從齊國清除，景公封給晏嬰邶殿和它沿邊上六十個城邑，晏子不接受。子尾因此而十分佩服晏嬰的品德。[17]
齊景公四年（公元前544年），吳季札出國聘問在齊國聘問時，與晏嬰交歡，對他說：「您趕快交還封邑和政權。沒有封邑沒有政權，這才能免於禍難。齊國的政權，將會有所歸屬，沒有得到歸屬，禍難不會停息。」所以晏子通過陳桓子交還了政權和封邑，因此而免於欒氏、高氏發動的禍難。[18] [19]
齊景公九年（公元前539年），齊景公派晏嬰向晉國請求嫁女去做繼室，晏嬰私下對晉大夫叔向說：「齊國政權最終將歸田氏。田氏雖無大的功德，但能借公事施私恩，有恩德於民，人民擁戴。」[20] 叔向說：「晉國處於末世了。平公向百姓徵收重稅修建池台樓閣卻不務政事，政務落在私家門下，難道可以持久嗎？」晏子表示同意。[21] [22]
在晏子出使晉國之前，齊景公提出要翻新晏子的住宅，被晏子拒絕了。[23] 等到晏子前往晉國，景公便更新他的住宅。他回國時，已經完成了。晏子拜謝以後，就拆毀了它，重新修建鄰居的房屋，都像原來的一樣，隨即讓原來的住戶返回來住，說：「俗話講：『不選擇房子，只選擇鄰居。』這幾位已先佔卜選擇過鄰居了。違背占卜不吉利。君子不觸犯非禮的事，小人不觸犯不吉利的事，這是古代的制度。我敢違背它嗎」晏子終於恢復他的舊宅。起初景公不允許，晏子托陳桓子去請求，才准許了。[24]
齊景公十一年（公元前537年），鄭國的子皮去到齊國，晏子屢次進見他。陳桓子問他原因，晏子回答說：「（子皮）能任用好人（指子產），是百姓的主人。」[25]
齊景公十二年（公元前536年），齊景公攻打北燕，打算送燕簡公回去。晏子說：「送不回去。燕國有了國君了，老百姓沒有二心。我們國君貪財，左右的人阿諛奉承，興辦大事不憑信義，沒有成功的可能。」[26]
齊景公

㈡ 關於晏子的故事的名字

1、出使狗國：

晏子出使到楚國，楚王知道晏子的身材矮小，就命令人在大門旁邊開了個小洞，請晏子從小洞進去。晏子知道楚王要戲弄他，嚴詞加以拒絕。

他說，到了狗國，才走狗洞，我現在是出使楚國，不應該走狗洞。招待晏子的官員只好請晏子從大門進去。

2、二桃殺三士：

田開疆，公孫接，古冶子侍齊王，皆勇猛異常，但居功自傲，不講禮儀。晏子視為禍患，建議景公殺之。景公擔心武力無法制服，於是晏子讓齊景公賞賜二桃，讓他們論功而食。

公孫接以曾搏擊野豬和幼虎拿得一桃，田開疆曾引兵退敵亦拿一桃，古冶子陪景公渡河，曾斬黿除怪，自持功高，拔劍而起。

田開疆和公孫接說：「論勇論功，都比不上你，拿桃不讓，是貪心，不敢自殺，是沒勇氣，因而都退還了桃子自殺。古冶子認為自己獨生不仁，恥人以言，而誇其聲，不義、

不死無勇，也自殺了。三士既死，景公以士禮安葬。晏子以二桃殺三士，消除了政治隱患，其智慧非同尋常。現存三士冢。

3、智論生死：

齊景公往牛山游覽，向北登臨齊國都城時，突然哭道：「人生怎麼像奔騰咆哮的流水，離開這美好的山河而死去呢。」艾孔、梁丘據聽了，也哭泣起來了。

晏子卻在發笑。齊景公怒問他為何發笑。 晏子回答：「如果自古人都不死，那麼太公、丁公將永遠保有齊國，桓公、襄公、文公、武公等都將輔佐他們，您將戴著斗笠穿著粗衣。

手持大鋤小耙彎腰屈膝地行走在田地間，哪兒還有閑工夫憂慮死亡的事情！而您偏偏獨自因為這事流淚傷情。

這是不符合仁義道德的。不仁道的國君我看到一個， 餡諛的近臣我見到兩個，這就是我私自發笑的原因啊。」齊景公聽了十分慚愧，舉起酒杯來自己罰自己的酒，又罰艾孔和梁丘據兩人各一杯酒。

4、華而不實：

齊景公對晏子說：「東海里邊，有古銅色水流。在這紅色水域里邊，有棗樹，只開花，不結果，什麼原因」

晏子回答: 「從前，秦繆公乘龍船巡視天下，用黃布包裹著蒸棗。龍舟泛遊到東海，秦繆公拋棄裹棗的黃布，使那黃布染紅了海水，所以海水呈古銅色。

又因棗被蒸過，所以種植後只開花，不結果。」 景公不滿意地說：「我裝著問，你為什麼對我胡謅」 晏子說：「我聽說，對於假裝提問的人，也可以虛假地回答他。」

5、掛羊頭賣狗肉：

齊靈公喜歡婦女著男裝，結果不僅宮中，連國中女子都穿男裝。靈公派官吏禁止宮外女子的效仿行為，說：婦女穿男子衣服的，撕裂她的衣服，割斷她的衣帶。

被撕裂衣服割斷帶子的人比比皆是，還是不能禁止。晏子進見，靈公問道：「我派官吏禁止婦女著男裝，毀壞他們的衣帶的事到處都有，還不能禁止的原因是什麼」

晏子回答說：「君王讓宮內的人穿，而對宮外的人禁止，就像在門上掛著牛頭而在門內賣馬肉一樣呀。君王何不讓宮內的人不那樣穿，那麼宮外的人也沒有誰敢了。」

靈公說：「好」讓宮內的人不再穿著男裝，過了一個月，國內沒有人敢那樣穿了，後來掛牛頭賣馬肉在流傳中逐漸變成了掛羊頭賣狗肉。

㈢ 晏子的故事有哪些（50字以內）

晏子使楚 二桃殺三士 金壺丹書 晏子諫殺燭鄒
晏嬰的故事主要來自《史記》和《晏子春秋》
最好看《晏子春秋》的白話文版
故事如下

第一卷 內篇諫上第一
庄公矜勇力不顧行義晏子諫
景公飲酒酲三日而後發晏子諫
景公飲酒七日不納弦章之言晏子諫
景公燕賞無功而罪有司晏子諫
景公愛嬖妾隨其所欲晏子諫
景公病久不愈欲誅祝史以謝晏子諫
景公怒封人之祝不遜晏子諫
景公欲使楚巫致五帝以明德晏子諫
景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫
景公貪長有國之樂晏子諫
景公登牛山悲去國而死晏子諫
景公游公阜一日有三過言晏子諫
景公游寒途不恤死胔晏子諫
景公衣狐白裘不知天寒晏子諫
景公異熒惑守虛而不去晏子諫
景公欲誅駭鳥野人晏子諫
景公所愛馬死欲誅圍人晏子諫
第二卷 內篇諫下第二
景公藉重而獄多欲托晏子晏子諫
景公欲殺犯所愛之槐者晏子諫
景公逐得斬竹者囚之晏子諫
景公冬起大台之役晏子諫
景公為長米欲美之晏子諫
景公為鄒之長塗晏子諫
景公春夏遊獵興役晏子諫
景公獵逢蛇虎以為不祥晏子諫
景公為台成又欲為鍾晏子諫一
景公朝居嚴下不言晏子諫
景公登路寢台不終不悅晏子諫
景公登路寢台望國而嘆晏子諫
景公路寢台成逢於何願合葬晏子諫
景公嬖妾死守之三日不斂晏子諫
景公欲以人禮葬走狗晏子諫
景公登射思得勇力士與之圖國晏子諫
第三卷 內篇問上第三
庄公問威當世服天下時耶晏子對以行也
景公問聖王其行若何晏子對以衰世而諷
景公問欲如桓公用管仲以成霸業晏子對以不能
景公問治國何患晏子對以社鼠猛狗
景公問欲令祝史求福晏子對以當辭罪而無求
景公問古之盛君其行如何晏子對以問道者更正
景公問善為國家者何如晏子對以舉賢官能
景公問君臣身尊而榮難乎晏子對以易
景公問賢君治國若何晏子對以任賢愛民
景公問忠臣之事君何若晏子對以不與君陷於難
景公問忠臣之行何如晏子對以不與君行邪
景公問古之蒞國者任人如何晏子對以人不同能
景公問古者離散其民如何
晏子對以今聞公令如寇讎
景公問欲和臣親下晏子對以信順儉節
景公問得賢之道晏子對以舉之以語考之以事
景公問臣之報君何以晏子對報以德
景公問臨國蒞民所患何也晏子對以患者三
景公問為政何患晏子對以善惡不分
第四卷 內篇問下第四
景公問何修則夫先王之游晏子對以省耕實
景公問桓公何以致霸晏子對以下賢以身
景公問欲逮桓公之後晏子對以任非其人
景公問為臣之道晏子對以九節
景公問賢不肖可學乎晏子對以勉強為上
景公問富民安眾晏子對以節欲中聽
景公問國如何則謂安
晏子對以內安政外歸義
晏子使吳吳王問可處可去晏子對以視國治亂
吳王問保威強不失之道晏子對以先民後身
魯昭公問安國眾民
晏子對以事大養小謹聽節儉
晉叔向問齊國若何晏子對以齊德衰民歸田氏
叔向問齊德衰子若何
晏子對以進不失忠退不失行
叔向問處亂世其行正曲晏子對以民為本
叔向問意孰為高行孰為厚晏子對以愛民樂民
叔向問嗇吝愛之於行何如
晏子對以嗇者君子之道
叔向問人何若則榮晏子對以事君親忠孝
叔向問人何以則可保身晏子對以不要幸
梁丘據問子事三君不同心
晏子對以一心可以事百君
第五卷 內篇雜上第五
庄公不說晏子晏子坐地訟公而歸
庄公不用晏子晏子致邑而退後有崔氏之禍
崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與
晏子再治阿而見信景公任以國政
景公憐飢者晏子稱治國之本以長其意
景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之
景公夜從晏子飲晏子稱不敢與
景公游紀得金壺中書晏子因以諷之
景公賢魯昭公去國而自悔晏子謂無及已
曾子將行晏子送之而贈以善言
晏子之晉睹齊累越石父解左驂贖之與歸
晏子之御感妻言而自抑損晏子薦以為大夫
泯子午見晏子晏子恨不盡其意
晏子乞北郭騷米以養母騷殺身以明晏子之賢
景公欲見高糾晏子辭以祿仕之臣
高糾治晏子家不得其俗乃逐之
第六卷 內篇雜下第六
靈公禁婦人為丈夫飾不止晏子請先內勿服
齊人好轂擊晏子紿以不祥而禁之
柏常騫禳梟死將為景公請壽晏子識其妄
晏子使吳吳王命儐者稱天子晏子詳惑
晏子使楚楚為小門晏子稱使狗國者人狗門
楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘
田無宇勝欒氏高氏欲分其家晏子使致之公
子尾疑晏子不受慶氏之邑晏子謂足欲則亡
景公祿晏子平陰與棠邑晏子願行三言以辭
梁丘據言晏子食肉不足景公割地將封晏子辭
景公以晏子食不足致千金而晏子固不受
景公以晏子衣食弊薄使田無宇致封邑晏子辭
景公欲更晏子宅
晏子辭以近市得所求諷公省刑
景公毀晏子鄰以益其宅晏子因陳桓子以辭
景公以晏子妻老且惡欲內愛女晏子再拜以辭
景公以晏子乘弊車駑馬
使梁丘據遺之三返不受
梁丘據自患不及晏子晏子勉據以常為常行
晏子老辭邑景公不許致車一乘而後止
晏子病將死妻問所欲言雲毋變爾俗
晏子病將死鑿楹納書命子壯而示之
第七卷外篇第七
有獻書譖晏子退耕而國不治復召晏子
第八卷外篇第八
仲尼見景公景公欲封之晏子以為不可第一
景公上路寢聞哭聲問梁丘據晏子對第二
仲尼見景公景公曰先生奚不見寡人宰乎第三
仲尼之齊見景公而不見晏子子貢致問第四
景公出田顧問晏子若人之眾有孔子乎第五
仲尼相魯景公患之晏子對以勿憂第六
景公問有臣有兄弟而強足恃乎晏子對不足恃第七
景公游牛山少樂請晏子一願第八
景公為大鍾晏子與仲尼柏常騫知將毀第九
田無宇非晏子有老妻晏子對以去老謂之亂第十
工女欲入身於晏子晏子辭不受第十一
景公欲誅羽人晏子以為法不宜殺第十二
景公謂晏子東海之中有水而赤晏子詳對第十三
景公問天下有極大極細晏子對第十四
庄公圖莒國人擾紿以晏子在乃止第十五
晏子死景公馳往哭哀畢而去第十六
晏子死景公哭之稱莫復陳告吾過第十七
晏子沒左右諛弦章諫景公賜之魚第十八
望採納

㈣ 除了晏子勸齊王的故事還有什麼關於晏子的故事

晏子使楚
楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人說：「這是個狗洞，不是城門。只有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？」接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。
晏子將要拜見楚王。楚王說：「齊國難道沒有人了嗎？怎麼派你來呢。」晏子回答說：「齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來；一起揮灑汗水，就會匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳後跟，怎麼能說沒有人呢？」楚王說：「既然這樣，那麼為什麼會派遣你來呢？」晏子回答說：「齊國派遣使臣，要根據不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那裡去，沒賢能的人被派遣出使到沒賢能的國王那裡去。我晏嬰是最沒有才能的人，所以只能出使到楚國來了。」
晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，對手下的人說：「 晏嬰，是齊國善於辭令的人，現在將要來，我想羞辱他，用什麼辦法呢？」手下的人回答說：「當他來到的時候，請允許微臣捆綁一個人，從大王面前走過。大王問：『做什麼的人？』回答說："是齊國人。"楚王又問：『犯了什麼罪？』回答說："犯了盜竊罪。"
晏子到了楚國，楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候，兩個武士押著一個人到楚王面前。楚王問：「押著的是什麼人？」武士回答說：「是齊國的人，犯了偷竊罪。」楚王對晏子說：「齊國人本來就善於偷竊嗎？」晏子離開座位，鄭重地回答說：「我聽說過這樣一件事，橘子生長在淮南是橘子，生長在淮北就變為枳子，只是葉子的形狀相似，它們果實的味道完全不同。造成這樣的原因是什麼呢？是水土不同吧。現在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非是楚國的水土使百姓善於偷竊嗎？」楚王笑著說：「聖人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。」

㈤ 你知道哪些關於晏子的故事

虛心納諫的齊景公、齊景公葬狗、偉大的外交官、假腳成為掄手貨

㈥ 關於晏子的故事有那些除了晏子使楚

折沖樽俎
春秋中期，諸侯紛立，戰亂不息，中原的強國晉國謀劃攻打齊國。為了探清齊國的形勢，便派大夫范昭出使齊國。齊景公以盛宴款待范昭。席間，正值酒酣耳熱，均有幾分醉意之時，范昭借酒勁向齊景公說：「請您給我一杯酒喝吧！」景公回頭告訴左右待臣道：「把酒倒在我的杯中給客人。」范昭接過侍臣遞給的酒，一飲而盡。晏嬰在一旁把這一切看在眼中，厲聲命令侍臣道；「快扔掉這個酒杯，為主公再換一個。」依照當時的禮節，在酒席之上，君臣應是各自用個人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個禮節，是對齊國國君的不敬，范昭是故意這樣做的，目的在於試探對方的反應如何，但還是被晏嬰識破了。
范昭回國後，向晉平公報告說：「現在還不是攻打齊國的時候，我試探了一下齊國君臣的反應，結果讓晏嬰識破了。」范昭認為齊國有這樣的賢臣，當前去攻打齊國，絕對沒有勝利的把握，晉平公因而放棄了攻打齊國的打算。靠外交的交涉使敵人放棄進攻的打算，即當下「折沖樽俎」這個典故，就是來自晏嬰的事跡。孔子稱贊晏嬰的外交表現說：「不出樽俎之間，而折沖千里之外」，正是晏子機謀的真實寫照。

二桃殺三士
田開疆，公孫接，古冶子侍齊王，皆勇猛異常，但居功自傲，不講禮儀。晏子視為禍患，建議景公殺之。景公擔心武力無法制服，於是晏子讓齊景公賞賜二桃，讓他們論功而食。公孫接以曾搏擊野豬和幼虎拿得一桃，田開疆曾引兵退敵亦拿一桃，古冶子陪景公渡河，曾斬黿除怪，自持功高，拔劍而起。田開疆和公孫接說：「論勇論功，都比不上你，拿桃不讓，是貪心，不敢自殺，是沒勇氣，因而都退還了桃子自殺。古冶子認為自己獨生不仁，恥人以言，而誇其聲，不義；不死無勇，也自殺了。
三士既死，景公以士禮安葬。
晏子以二桃殺三士，消除了政治隱患，其智慧非同尋常。現存三士冢。

紀國金壼
齊景公到紀國故地遊玩，得到一個金壺，打開來看，裡面有硃砂文書，寫道「無食反魚，勿乘駑馬。」景公說：「說得好啊！按照這話的意思，吃魚不吃另一面，是因為討厭魚的腥味；騎馬不騎劣馬，是嫌它不能跑遠路。」
晏子說：「不是這樣，臣覺得這八個字裡麵包含的是治國的道理：吃魚不要翻過來，是說不要把民力用盡吧！不要乘坐駑馬車，是說不要把小人安在身邊吧！」
景公問：「紀國有這樣的文書，為什麼還會滅亡呢？」晏子答道：「它的滅亡自有原因。我聽說，君子有了至理名言，就把它懸掛在大門上。可是紀國有這樣的良言，卻把它當成水灌進壺里，它不滅亡還有什麼好結果呢？」

㈦ 晏子有什麼故事

晏平仲舌戰群雄
虛心納諫的齊景公
折沖樽俎
霸業因時而興
良臣死社稷，不死昏君
二桃殺三士
晏子使楚
桔生淮北則為枳
小人出使小國
外貌不足識人
良臣死社稷，不死昏君