我國四大民間故事是什麼

① 乞巧這首詩取材於我國四大民間故事之一的什麼另外三個民間故事是什麼什麼什麼

乞巧這首詩取材於我國四大民間故事之一的《牛郎織女》另外三個民間故事是《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

《牛郎織女》
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家後還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。

誰料有一天，奇跡發生了!牛郎幹完活回到家，一進家門，就看見屋子裡被打掃得乾乾凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想:這是怎麼回事?神仙下凡了嗎?不管了，先吃飯吧。 此後，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉身回來了，沒進家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了，站了出來道:"姑娘，請問你為什麼要來幫我做家務呢?"那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道:"我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。"牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說:"那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活!"織女紅著臉點了點頭，他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。

過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏雲密布，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時，烏雲又突然全散了，天氣又變得風和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁雲。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道:"其實我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重!"說罷，淚如雨下，騰雲而去。 牛郎摟著兩個年幼的孩子，欲哭無淚，獃獃地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來!這時，那頭老牛突然開口了:"別難過!你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝著兩個孩子，就可以上天宮去找織女了。"牛郎說什麼也不願意這樣對待這個陪伴了自己數十年的夥伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。

到了天宮，王母娘娘不願認牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說:"你認吧，認對了就讓你們見面。"牛郎一看傻了眼，懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什麼也無法阻隔的! 王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，於是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。

從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農歷的七月初七，會有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。相傳，那一天的喜鵲會很少，據說，他們都去給牛郎織女搭橋去了。

② 我國的四大民間故事是哪四個

四大民間故事指的是牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯和祝英台、白蛇傳，這四個故事都屬於民間愛情傳說，表明了人民對於沖破束縛的戀愛、自由戀愛的嚮往和追求，在後世也多以此為藍本創作出許多經典的影視作品。

四大民間故事指的是
1、牛郎織女
牛郎織女的故事，說的是王母的孫女織女下凡嫁給牛郎，過上了男耕女織的生活，後來此事被王母知道了，將織女抓回天宮，後被牛郎誠心感動，允許二人在每年農歷七月七日在鵲橋相會一次，我國的七夕節也由此而來。

2、孟姜女哭長城

孟姜女哭長城，主要講述的是孟姜女因丈夫萬喜良修建長城勞累而死，尋夫至長生下哭倒長城的故事，反映了人民對於封建暴政的痛恨和對幸福生活的追求和嚮往，在我國多地都有流傳，2006年時被列入第一排國家級非物質文化遺產名錄。

3、梁山伯與祝英台

梁山伯與祝英台自東晉開始，在我國流傳了近1700多年，故事主要講述的是梁山伯和祝英台凄美的愛情故事，被譽為愛情的千古絕唱，無數人為二人的愛情感染。

4、白蛇傳

白蛇傳描寫的是一個修煉成韌性的蛇精和許仙曲折的愛情故事，裡面有例如蓬船借傘、白娘子盜靈芝、水漫金山等著名場景，表達了人們對於男女自由戀愛的贊美和嚮往，現代也以此為藍本拍攝了多部影視劇作和動畫片。

③ 我國四大民間故事是哪四個

中國的四大民間故事是指： 牛郎織女 孟姜女 白蛇傳 梁山伯與祝英台

④ 我國的四大民間故事是

中國四大民間故事分別是：《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》。《牛郎織女》講述的是勤勞的牛郎和織女在民間結婚。兩人被王母娘娘拆散後，只能每年的七月七日在天上的鵲橋相會一次。《孟姜女》講述的是孟姜女的新婚丈夫被抓去修長城，累死並被埋在長城下。孟姜女去送寒衣時，得知丈夫已死，哭倒了長城才找到丈夫的屍骨。

白蛇傳

《梁山伯與祝英台》講述的是梁山伯與祝英台在書院相識相愛，卻被馬文才破壞，兩人雙雙殉情，最後化為一對彩蝶。《白蛇傳》講述的是千年蛇妖白素貞化為人形報答許仙的恩情，卻因水漫金山寺被法海鎮壓於雷峰塔下，後來白素貞的兒子高中狀元，才將母親救出，一家團聚。

⑤ 我國四大民間故事分別指什麼

中國的四大民間故事是指：
牛郎織女
孟姜女
白蛇傳
梁山伯與祝英台

⑥ 我國民間的四大民間故事是什麼

《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》並稱為中國四大民間故事

⑦ 中國四大民間故事是哪四個

四大民間故事是指：牛郎織女、白蛇傳、梁山伯與祝英台、孟姜女哭長城。

1、牛郎織女

傳說，織女是天神，而牛郎是凡人。一次，織女在人間遊玩，後在湖中嬉水，被一旁路過的牛郎撿走了衣服。兩人一見鍾情，結為夫婦，並生下一男一女。

但是人神戀愛是違反天條的，玉帝命令織女必須離開牛郎。牛郎在看到妻子被抓走後，便馬上用扁擔挑起一對籮筐，將一對兒女分別放入筐內，去追織女了。

眼看就快要追上了，一條大河忽然擋在了他的面前，這就是王母娘娘劃的銀河。王母娘娘見他們感情真摯，便破例讓他們每年的七夕相會一次。

2、白蛇傳

在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。

婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。

白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。

白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。

3、梁山伯與祝英台

越州上虞縣有一女子祝英台，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學，但是當時的女子不能在外拋頭露面，於是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。

二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英台二人一見如故，遂結伴同行，前往越州。

在越州三年期間，梁山伯和祝英台形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英台是個女的，更不知道她的心意。

後來家人寫信催祝英台回家，臨走前，祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天後去祝府提親。

但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起，所以一個月後才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮。

梁山伯只得心碎地離開，祝英台沿路相送、難舍難分。梁山伯回家後，相思病重，寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的葯方，表示病情絕望了。

同時希望祝英台能前來探望一番，祝英台則回信告訴梁山伯，今生無緣，只希望二人死後可以一起安葬在南山。後來梁山伯病逝，祝英台假意應允馬家婚事。

但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘。

梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英台見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。

4、孟姜女哭長城

相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。

孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。

從此，山海關被後人認為是「孟姜女哭長城」之地，並在那裡蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。

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其他民間傳說故事：

1、大禹治水

傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。

鯀接受任務後，採用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最後被放逐羽山而死。舜帝繼位以後，任用鯀的兒子禹治水。

大禹總結父親的治水經驗，改鯀「圍堵障」為「疏順導滯」的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。

把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊，然後合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。

後來禹因此而成為夏朝的第一代君王，並被人們稱為「神禹」而傳頌與後世。在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。

相傳他藉助自己發明的原始測量工具——准繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。

他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。