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1．胡適(1891—1962)(第2課《我的母親》) 字適之，筆名有天風、藏暉、鐵兒等。安徽績溪人，14歲到上海求學。1910年赴美留學。初學農學，後攻讀哲學、文學。l917年畢業於哥倫比亞大學，獲哲學博士學位。曾任北京大學教授、校長，國民黨政府駐美國大使等職務。早年積極提倡白話文，對新文化運動、新文學革命做了一定的貢獻。l917年1月，發表<文學改良芻議》，提出了文學上的「八不主義」。1920年出版第一部新詩集《嘗試集》。主要著作有：《胡適文存》《中國哲學史大綱》《白話文學史》《戴東原的哲學》等。 2．海倫·凱勒(1880—1968)(第5課《再塑生命》) 美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時致力於救助傷殘兒童、保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。1964年獲總統自由勛章。著名作家馬克．吐溫曾說：19世紀出現了兩個了不起的人物，一個是拿破崙，一個就是海倫·凱勒。她的事跡曾兩次被拍成電影。 3．郭沫若(第7課《雷電頌》)見七年級上第27課 4．巴金(第8課《短文兩篇》) 1904年生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。現、當代著名文學家。1927年初赴法國留學，寫成了處女作長篇小說《滅亡》,發表時始用巴金的筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說，出版了《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等小說集和《海行集記》《還魂草》《龍．虎·狗》等散文集，「文革」後出版了《隨想錄》，引起巨大反響。 5．高爾基(1868—1936)(第9課《海燕》) 前蘇聯作家，「無產階級藝術最偉大的代表者」(列寧語)，社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。l892年9月高爾基發表了他的處女作《馬加爾·楚德拉》，l9世紀90年代末，高爾基的創作思想臻至成熟，發表了第一部著名長篇小說《福瑪·高爾傑耶夫》(1899)，這一時期還寫了許多具有極大社會意義的劇本，如《小市民》(1901)、《底層》(1902)、《太陽的孩子》(1905)、《野蠻人》(1905)、《仇敵》(1906)等。l906年高爾基最著名的長篇小說《母親》問世。在准備「十月革命」的年代裡，高爾基完成了自傳性三部曲的前兩部——《童年》和《在人間》，第三部《我的大學》於l923年完成。「十月革命」後完成了長篇小說《阿爾達莫諾夫家的事業》(1925)。高爾基最後一部長篇小說《克里姆·薩姆金的一生》是一部史詩式的不朽巨著。 6．紀伯倫(1883～1931)(第10課《組歌》) 黎巴嫩文壇巨匠，和泰戈爾一樣是近代東方文學走向世界的先驅。同時，他也是阿拉伯現代小說和藝術散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。上世紀20-年代初,以紀伯倫為中堅和代表形成的阿拉伯第一個文學流派「敘美派」曾聞名全球。早在1923年，紀伯倫的散文詩就由茅盾先生介紹到中國。1931年冰心先生翻譯了《先知》，為中國讀者進一步了解紀伯倫開闊了文學的窗扉。 7．位夢華(第l3課《旅鼠之謎》) 1940年生於山東平度。l962年考入北京地質學院。主要著作有《奇異的大陸——南極洲》《南極政治與法律》《南極之夢》《美國隨想與南極夢說》《南極屬於誰》《冰雪世界的資源》《北極的呼喚》等，由位夢華主編的叢書《神奇的北極》獲第六屆冰心兒童圖書獎大獎(1996)和第三屆國家圖書獎提名獎(1997). 8．墨新一(第l5課《喂——出來》) 1926年9月生於日本東京，現代小說家，在日本被稱為「微型小說的鼻祖」。l974年，日本新潮社出版了《星新一作品全集》，達十八卷之多。 9．沈從文(1902—1988)(第16課《雲南的歌會》) 湖南風凰人，現代作家、歷史文物研究家。早期作品所描寫的湘西鄉俗民風，引人注目。《蕭蕭》《牛》《柏子》《阿麗思中國漫遊奇遇記》顯示了他早期小說較成功的鄉土抒寫和歷史文化思考。抗戰前，出版作品集20多部，代表作有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。中篇小說《邊城》於l934年問世，標志著他小說創作的成熟。1949年以後，長期從事文物研究工作。1981年出版了《中國古代服飾研究》專著。 10．汪曾祺(1920—1997)(第17課《端午的鴨蛋》) 江蘇高郵人，作家，代表作有短篇小說《大淖紀事》《受戒》等。 11．蕭乾(1910—1999)(第18課《吆喝》) 原名蕭炳乾，北京人，著名記者、作家、文學翻譯家。蕭乾是第二次世界大戰時我國在歐洲惟一的戰地記者。l995年中國作家協會授予他「抗戰勝利者作家紀念牌」。1990年，80高齡的蕭乾和夫人文潔若著手翻譯了英國著名小說家詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》。 12．馮驥才(第20課《俗世奇人》)見七年級下第26課 13．吳均(第21課《與朱元思書》) 字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人。生於宋明帝泰始五年(469)，卒於梁武帝普通元年(520)。著名史學家。他著有《齊春秋》之十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《後漢書》九十卷等。 14．韓愈(768—824)(第23課《馬說》) 字退之。河陽(今河南孟縣)人。世有韓昌黎之稱。唐文學家。文學上主張繼承秦、漢散文傳統，提出「文以載道」和「文道合一」的觀點，與柳宗元同為古文運動創導者。舊時列為「唐宗八大家」之首。所作記敘文，寫人記事注重於形象的描繪；論說文則以簡潔、透闢、嚴謹見長。《師說》《進學解》《張中丞傳後序》《柳子厚墓誌銘》《祭十二郎文》等，皆為名篇。有《昌黎先生集》。 15．宋濂(1310～1381)(第24課《送東陽馬生序》) 字景濂，號潛溪。浦江(今浙江義烏)人。明初文學家。一生勤奮好學，「未嘗一Et去書卷」。明初任《元史》修撰總裁，官至翰林院學士承旨，知制誥，被譽為「開國文臣之首」。《送東陽馬生序》為後世傳誦之作，文中所敘作者刻苦求學經歷，至今仍有借鑒意義。 16．杜牧(803—852)(第25課《詩詞曲五首》)字牧之，京兆萬年(今陝西西安)人，唐文學家。文學上主張「文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為兵衛」，強調形式為內容服務。詩與李商隱齊名，世有「小李杜」之稱。《江南春》《泊秦淮》《山行》均為傳誦名作。有《樊川文集》。 17．文天祥(1236—1283)(第25課《詩詞曲五首》)字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人，吉州吉水(今屬江西)人。南宋傑出的民族英雄和愛國詩人。《正氣歌》《金陵驛》諸詩和《指南錄後序》等，均為傑作。《過零丁洋》中「人生自古誰無。留取丹心照汗青」一聯。更是千古傳誦的名句。有《文山先生全集》。 18．張養浩(1270—1329)(第25課《詩詞曲五首》) 字希孟，號雲庄，濟南人。元代散曲作家。 19·柳宗元(773—819)(第26課《小石譚記》)字子厚。河東人，世稱柳河東。唐文學家、哲學家。與韓愈同為古文運動倡導者，世稱「韓柳」，同被列入「唐宋八大家」。文學上以散文成就最大。《天說》《封建論》《捕蛇者說》《永州八記》等均為名篇，其中《永州八記》被視為唐代古文運動中的典範之作，歷千年而傳誦不息。詩亦卓越，風格疏淡、明快，《漁翁》《江雪》膾炙人口。 20．范仲淹(889—1052)(第27課《岳陽樓記》)字希文。北宋政治家，文學家。幼年孤貧，刻苦好學。一生為官清正，治軍嚴明。後，謚號「文正」。所作散文具有鮮明的政治色彩，《岳陽樓記》為其代表作。有《範文正公集》。 21．歐陽修(1007—1072)(第28課《醉翁亭記》)字永叔，自號醉翁、六一居士。吉州永豐(現在江西永豐)人。北宋文學家、史學家。曾任樞密副使、參知政事。謚號「文忠」。在散文詩詞創作、史傳編篡、詩文評論等方面都有較高成就，尤以散文成就最高，舊時列為「唐宋八大家」之一，是我國文學史上頗有影響的重要作家。曾與宋祁等合修《新唐書》並獨撰《新五代史》。《與高司諫書》《朋黨論》《醉翁亭記》《秋聲賦》等為代表作。 22．袁宏道(1568—1610)(第29課《滿井游記》)字中郎，號石公，湖廣公安(今湖北公安)人，明代文學家。與其兄袁宗道、弟袁中道都有文學成就，被稱為「公安三袁」。 23．岑參(715-770)(第30課《詩五首》)唐代詩人，荊州江陵(今湖北．江陵)人。曾任嘉州刺史，人稱「岑嘉州」。是唐代邊塞詩派的代表，與高適並稱「高岑」。《走馬川行奉送出師西征》《白雪歌送武判官歸京》為傳誦名作。 24．龔自珍(1792—1841)(第30課《詩五首》)字瑟人，號定庵，浙江仁和(現在杭州市)人，近代思想家、文學家，是近代啟蒙思想的先驅。《己亥雜詩》為其代表作，共315首，多為詠懷和諷喻之作。散文以《病梅館記》最為著名。
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1.(1)春天:用彈弓打馬蜂窩,我被蜇 .(2)夏天:用"麵筋"捉知了,用小鐵鏟挖"知了猴".
(3)秋天:上樹打棗,吃棗糕. (4)冬天:掏鳥窩,吃鳥肉.
2.（1）.詳寫的是與大棗樹有關的趣事.
（2）略寫的是兩個"不必說"部分的趣事,
3.例子略(從文中自選三個使用修辭局即可)
4..①緊緊圍繞大棗樹去寫趣事,脈絡分明;②首尾照應.
5.(略,言之有理即可)
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小時候，常站在鏡子前仔細地「欣賞」著自己：不大的眼睛，不挺的鼻子……看了半天也看不出個所以然，最終以嘆氣結尾。
坐在河邊看在天空中自由飛翔的鳥兒，心中不由得一陣羨慕。如若有一天，我也能這樣飛，那多好啊！正這樣想著呢，突然，一隻小鳥伴著一聲尖叫，一條完美的弧線向水中沖去。原以為它要來個「蜻蜓點水」，正要鼓掌叫好時，看見它在水中極力掙扎。「敖，賣糕的，鳥也玩自殺？」我驚叫。
來不及多想，我到處找可以救它的東西，可怎麼也找不到。我在岸上心急如焚，總不能看著它淹死吧！天哪，它快不行了！就在那千鈞一發之際「撲通」一聲，我「英勇就義」了。還好我會游泳。很快就有到它身邊了，我抱起它，往岸上游去……
剛上岸，來不及換掉濕漉漉的衣服，就對它開始搶救。我叫著它，按它的胸口,可還是無濟於事：「都怪我，我早點下去它就不會死了。」這樣想著想著，我就哇哇大哭起來。
媽媽聞訊趕來：「怎麼了,小寶貝?」我撲進媽媽壞里，說：「小鳥，小鳥死了，都怪我，我早點兒下去它就不會死了。」媽媽聽了，笑笑說：「傻孩子，你看天上，小鳥沒死呢！只是換了一個地方生活。」聽了媽媽這話，幼稚的自己眨巴著眼，看著天邊那朵雲彩，偏著腦袋，咬著手指傻呵呵地笑了。回家後我還給它立了個碑，用沾滿泥巴的手往臉上一抹，露出最真誠的笑。
再次站在鏡子前欣賞自己時，已然長大，不會再像小時後那樣哭泣。也找到了欣賞自己的理由：善良。不會再以嘆氣結尾……
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於芸芸眾生、茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,能夠走到一起,彼此相互認識,相互了解,相互走近,實在是緣份.在人來人往,聚散分離的人生旅途中,在各自不同的生命軌跡上,在不同經歷的心海中,能夠彼此相遇、相聚、相逢,可以說是一種幸運,緣份不是時刻都會有的,應該珍惜得來不易的緣.
朋友是一種相知.
朋友相處是一種相互認可,相互仰慕,相互欣賞、相互感知的過程.對方的優點、長處、亮點、美感,都會映在你腦海,盡收眼底,哪怕是朋友一點點的可貴,也會成為你向上的能量,成為你終身受益的動力和源泉.朋友的智慧、知識、能力、激情,是吸引你靠近的磁力和力量.同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程.
朋友是一種相契.