我們如何以青春唱響春天的故事

『壹』 以唱響青春暢想未來為題，求一演講稿

讓青春飛揚
薩特說過：「青春這玩意兒真是妙不可言，外部放射出紅色的光輝，內部卻什麼也感覺不到。」

一恍之間，有人稱呼你為「小姐、先生」，而不再是「小丫頭、小鬼」。父母開始用征詢意見的目光與你交流，甚至有人愛用「青春」這樣的字眼去形容你。

真是奇妙的感覺。希冀著快快長大，穿上媽媽的高跟鞋，偷喝爸爸的白酒。但卻又害怕成長，害怕面對成人世界的復雜與陰霾，害怕在成長路上無人同道的寂寞，更害怕一臉驚恐茫然的自己獨自面對陌生的環境。

但青春的孩子卻總是開朗的，他們做著五彩斑斕的夢，他們小心翼翼地珍藏自己的喜怒哀樂。誰說年少輕狂不是一種幸福？誰說意氣風發不是一種責任？誰說那些做過的羞澀青春之夢不是一份深沉的回憶？

人們總說「夢一樣的青春」，青春時代是一個短暫的美夢，當你再醒來時，它早已消失得無影無蹤了。但那些流下的汗水，純潔的友誼，熾熱的夢想都保留了下來。飛揚的青春有飛揚的夢，我們的夢想可能幼稚了些，可能平凡了些，卻是不加修飾，不沾染風塵，最真最美的。青春是春天一般的時代，是充滿活力、充滿熱情的時代，是屬於青年的「得天獨厚」的時代，是擁有夢想，並為之努力的時代。

可能很多人認為：夢想嘛，就是夢一夢，想一想，幹嘛要當真，還嘗試去實現它呢？這樣想就片面了。沒有人會感覺到青春正在消逝，但任何人都會感覺到，青春已經消逝。那些美麗的夢不能只是你幻想中的城堡，必須一磚一瓦地堆砌。夢想的確是需要去夢、去想，但別忘了，我們是青年啊，是激情洋溢、躊躇滿志的青年啊，我們有旺盛的精力，有聰慧的頭腦，既然夢想是有可能實現的，你甘心於只是夢和想嗎？你希望別人都在做幸福的守望者，自己卻一事無成嗎？你希望別人的汗水耕耘出金黃的麥浪，自己一伸手，卻打碎了一面鏡子，鏡子中是自己縹緲的青春夢嗎？

有句英國諺語：If you can dream it， you can do it。」只要敢夢想，就能實現。青年們，請記住：夢想沒有偉大與平凡之分，只要是夢想，就能展翅高飛！

每個人的心中都住著這樣一個在燦爛的陽光下大笑的自己，青春飛揚的自己。年輕的我們總是夢想著前方還會有些什麼？

青年時代，是立大志的時候，路漫漫其修遠兮，讓我們背上前進的行囊，帶上滿滿的自信與希望，出發吧！

讓夢想啟航，讓青春飛揚！

『貳』 「春天的故事」能寫關於青春的么

可以呀！
但是最好是在前後點明是
春天的故事
！這樣應該就不覺得跑題了！但是內容也要寫
青春活力
什麼的！才為好！

『叄』 怎樣理解《春天的故事》這首歌

《春天的故事》該怎麼唱？
〔 作者：[雲淡水暖] 轉貼自：強國論壇〕

十年前，聽著董XX以其特有的「哭腔」演唱風格唱出的《春天的故事》，確實耳目一新，首先，歌曲充分發揮了背景和唱的渲染能力，加上比較民間的調式，很貼近普通人的欣賞感受，故爾接受者眾，加之各種媒體鋪天蓋地的轟炸式播放，硬是把個《春天的故事》推上了前所未有的高峰。其間，不但董XX在其因《十五的月亮》而已經了得的名聲上大有斬獲，而一向名不見經傳的蔣開儒現今也也號稱「著名作詞家」，王佑貴也榮尊「著名作曲家」，因一首歌得名，恐怕是當今音樂界的一個特點。 十年過去了，不知道是不是音樂作品的周期律所致，很少聽見董XX《春天的故事》的歌聲了，對比新中國音樂作品的一些經典之作，比如《花兒為什麼這樣紅》等，似乎又無法得出其被冷落的理據。然而，其演唱者董XX的沉淪，卻是表現出一種令人深思的變化。一個軍旅演員，一個天天高唱「主旋律」，靠「主旋律」而成名成家的「成功者」，對比廣大普通勞動者來說，不愁錢、不愁光環，卻在銅臭的熏染、私慾的驅使下，與臭名昭著的走私巨頭勾結在一起，行走了一條腐臭無比的死路，一世「英名」，從此休矣。雖說有些地方報紙還在吹噓「董XX復出，盛況空前」，但無論如何已經是明日黃花，想想她的那些作為，再聽到其唱出的「主旋律」，我不知道會有什麼昨日的「輝煌」效果。 從廣義上講，《春天的故事》實際是深圳的一個藝術形象，而作為一個從80年代起就經常行走於深圳的普通人，見證了深圳的進步與發展，也見證了深圳的不可迴避的問題，我感覺，從《春天的故事》的演唱者的尷尬經歷，也似乎折射出深圳日益嚴重的尷尬與迷惘，那就是在銅臭籠罩下的深圳該如何繼續書寫自己的「故事」。《春天的故事》已經唱了十年，深圳的故事已經講了二十多年，而深圳的深刻變化，卻令人感覺到無法解除的困惑。 「一九七九年那是一個春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山。」（《春天的故事》），確實，80年代初，當我跟隨當地的朋友爬上如今已經成為「矮小舊樓」的羅湖國際商場對面的兩幢高層住宅正在施工的屋頂時，望著處處機器轟鳴的工地，不免由衷贊嘆其宏大且快速的發展。然而，過了兩年再去深圳，思想認識上就發生了比較大的變化，也可以說是震驚。比如，一到華燈初上的時候，在當時的羅湖電影城一帶，就出現了大批衣著暴露，臉上搽著廉價脂粉的、年齡有大有小的年輕女子，公開以「陪看」為名拉客，當時就感慨「這難道是社會主義社會所允許的？」。再過兩年，這種現象不僅沒有消失，反而成為燎原之勢，連資本主義的香港也自嘆弗如，大批在香港要偷偷摸摸的嫖客，周末就蜂擁到深圳尋花問柳，深圳還相繼出現了若干聞名於世的「二奶村」，可以說，起碼在非法性交易這個領域，深圳的社會主義陣地沒有堅守住。 「神話般地崛起座座城」，的確是「神話般」的，因為在許多西中部農村和廣大中西部中小城市還處在低水平狀態的年代，深圳就已經以無與倫比的姿態出現在「中國的南海邊畫了一個圈」的圈內。有人告訴我們，那是境外資本家投資的結果，我們也半信半疑地點頭相信了。但是，前兩年聽「三個代表」的輔導報告時，一位專家告訴我們「深圳的經驗證明了，舉全國之力，迅速建設一個現代化大城市是可以實現的。」，回想起來，又不免感慨，原來深圳竟然是「舉全國之力」的結果，在深圳建市初期，幾乎所有的國務院部委、下屬大型企業、各省市自治區，都在深圳投資搞項目，而這些投資，都是全民性質的資本，可以說，深圳是「舉全民所有制經濟之力」的結果，有人把投資的帳算到境內外資本家的頭上，有點別有用心。 深圳「神話般」地崛起了，但是，作為「窗口」它，給予了大陸腹地什麼樣的回報，我們沒有考證，也許有關方面有系統的考證。從我親身的經歷，深圳恐怕沒有從內地少賺。比如，80年代初期，一台東南亞組裝的美國PC電腦，辦完手續後進入深圳不過萬把塊錢，可是深圳的公司一轉手賣給內地單位，就要價兩萬多，賺了一倍不止，原因是因為深圳有特殊政策，可以拿到進口批件。一個舉全國之力辦起來的特區，又利用特殊的政策，在全國其它地區身上敲骨吸髓，這樣的「神話」真是「神話」？今天，深圳已經成為全國最大的微電子產品批發地，但是，在賣往內地的那些數量巨大的產品中，照章納稅的寥寥可數，起碼在我目力所及，基本沒有正常納稅的，這無疑又是對國家、內地的一種盤剝。 「奇跡般聚起座座金山」，深圳的金山座座，確實也有不少既得利益者，但是，坐在這金山頂上的都是什麼人呢，有當年靠倒賣進出口批文起家的、有靠關系倒賣地皮起家的、有靠走私起家的，更有靠內外勾結，掏空國有上市企業暴富的，還有貪污受賄起家的，當然，也有因為特區的特殊情況，靠地皮、原始股「意外」發財的，但是，這些大大小小財富驕子在深圳六百萬龐大人口中究竟還是少數。深圳二十幾年來嚴酷的戶口政策，把絕大多數為特區建設在第一線流血流汗的普通勞動者阻擋在分享社會財富的大門之外。記得當年深圳的人口已經達到300萬的時候，據說擁有常住戶口者不過區區30幾萬，如果深圳的國民經濟統計指標按照常住人口計算，那數百萬非常住人口的勞動大軍的貢獻，就堂而皇之地被所謂「深圳人」所佔有，而只針對「深圳人」的優厚社會福利，又凸顯了「深圳人」的幸福生活。

所以，一邊是深圳貪官民政局長2千萬現鈔的贓款要用兩部運鈔車搬運，一邊是資本家工廠的外來女工因勞累活活累死在工廠門口而不得賠償。一邊是已經高官厚祿的公務員，在「不貪」的前提下，退休時可以厚顏無恥地笑納百萬「廉政保證金」，一邊是在資本家血汗工廠超時工作，缺乏安全保障和社會保障，一旦被事故致殘就掃地出門的民工們艱難的投訴之路。一邊是夜夜笙歌、紙醉金迷的最豪華的享受，一邊是蟄居在以床位計算租金的「10元店」內為明天的午餐發愁的外來打工者。一邊是優雅靜謐、豪華轎車出入的高尚小區，一邊是慘死在犯罪分子「招工」圈套中的花季少女們。一切是如此的「協調」，因為其太符合自由市場經濟吃人的基本特徵，這一切又如此的不協調，因為其完全不符合消滅追求貧富差距，消滅剝削階級的社會主義原則。 《春天的故事》所描繪的，應該不是一個存在巨大貧富差距，犧牲絕大多數勞動者的利益，造就少數賢達富豪的故事，而是一個追求社會公平，讓社會的絕大多數群體共同富裕、分享社會財富的美好前景。但是，正如同《春天的故事》演唱者董XX因瘋狂追求私慾而走上沉淪的道路的「故事」一樣，個人也好、城市也罷、社會也罷，都不免會走彎路，會有缺憾和差池，深圳所出現的單純追求經濟繁榮，物慾橫流、道德崩潰，不公平地對待「外來」人口，偏離社會主義發展方向的現象，決不是建設社會主義深圳的初衷，不能夠在深圳身上重演董XX沉淪的道路。《春天的故事》我們還要唱，關鍵是如何唱。

『肆』 我們唱著東方紅當家做主站起來,我們講著春天的故事改革開放富起來.春天的故事指什麼它從什麼時候發生的

春天的故事指十一界三中全會後，確立了改革開放的偉大方針，中國發生巨大變化，人民生活水平顯著提高，綜合國力大大增強，中國迎來了蓬勃發展的春天。

『伍』 春天的故事這首歌講的是怎樣一個故事

描述了改革開放和現代化建設的總設計師鄧小平同志南巡的故事
滿意請採納謝謝

『陸』 閱讀下列材料：材料一：我們唱著東方紅當家做主站起來，我們講著春天的故事改革開放富起來，繼往開來的領