哪吒是哪個神話故事

① 《哪吒鬧海》是神話故事嗎

《哪吒鬧海》是神話故事。

《哪吒鬧海》主要取自於明代神魔小說《封神演義》、《西遊記》和元明《三教搜神大全》等古籍記載中的神話故事。

因其主角人物——哪吒的天真勇敢與不畏強權的精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，興風作浪，引出哪吒大鬧龍宮水府的行為。

哪吒介紹

哪吒原作那吒，又稱李哪吒（全名）、哪吒、哪吒三太子。主要的神話事跡的記載源於元代神話列傳典籍《三教搜神大全》，是道教護法神。道教中的哪吒為斗神，神號稱「中壇元帥」，尊稱「太子爺」、「李三爺」、「李法主」，乃五營神將的首領，有戰神之神格，天將中當仁不讓的先鋒上將。

② 簡寫哪吒神話故事

哪吒鬧海：陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六 個月後，生下一個肉球。忽然光芒四 射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不 樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀 喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟，共商報復之計。
第二天，四海龍王 帶領水兵水將興風作浪，水淹陳塘關，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反擊，遭到李靖的阻攔，並收去哪 吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事後，太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。

③ 關於哪吒的故事有幾個

摘要 您好，關於哪吒的神話故事有：割骨還肉、蓮花築身、三頭六臂。哪吒是托塔李天王家的三太子，中國古代神話傳說中的仙人，道教護法神。

④ 關於哪吒的故事有什麼典故

關於哪吒的故事有：

1、哪吒鬧海。

哪吒自幼喜歡習武，有一天，他同小朋友在海邊嘻戲，正好碰上東海龍王三太子出來肆虜百姓，殘害兒童。小哪吒見此惡徒，義憤填膺，鋌身而出，打死三太子又抽了它的筋。東海龍王得知此訊、勃然大怒，降罪於哪吒的父親，隨即興風作浪，口吐洪水。

2、蓮花化身。

身為靈珠子投胎轉世的哪吒乃殺星生辰降世，天生神通又自帶法寶，因在犯殺劫期間曾多次闖禍，後來自盡謝罪，太乙真人使哪吒以蓮花化身復活重生。

3、哪吒出世。

哪吒是殷商末年陳塘關總兵李靖的第三個兒子，金吒、木吒的三弟，本是鎮教之寶靈珠子；奉玉虛宮元始天尊法旨之令下凡投胎轉世，母親殷夫人懷胎三年零六個月生下一個肉球。

裡面的男嬰正是哪吒，李靖以為是妖物就用劍切開，他手戴金鐲，肚纏紅綾，生來就自帶法寶從娘胎生自肉球而出世。

4、討伐商紂。

從小就是身懷殺劫的戰神，天生就是殺手中的高手，姜子牙座下得力大將，外柔內剛的營中活寶，叱吒殺場的蓋世傳奇，集合天使與惡魔於一體的另類英雄豪傑，令人敬而遠之。

5、大戰石磯。

活潑勇敢的神話小英雄哪吒大斗石磯娘娘，並幫助姜子牙一起輔佐武王打敗殘暴的殷紂王，完成興周滅商大業的故事。

⑤ 哪吒是哪個神話故事中的人物

封神榜

⑥ 哪吒出自什麼

我們所熟知的哪吒形象是民間傳說和佛教虛幻想像緊密結合的人物，作為筆記小說中的故事人物，最早出現在唐玄宗時期《開元傳信記》里，裡面記述了宣律和尚路遇哪吒的故事。

唐代的佛經翻譯文獻中開始出現了哪吒的記載，和任何文化舶來品一樣，都要和漢文化相結合，哪吒也不例外，他的形象，身世，事跡和我國民間傳說，本土信仰相互影響滲透，哪吒才變成人們所看到的「中國娃娃」形象，和陳塘關總兵李靖成了父子關系。

哪吒是隨著歷代文人墨客的想像和演繹刻畫，加上《封神演義》和《西遊記》的流傳普及，才造就了如今我們所知道的哪吒和他的傳奇故事。

⑦ 小哪吒是神話故事什麼里的人物

哪吒(漢語拼音: nézhā)，亦作那吒，是中國古代漢族神話傳說人物之一。哪吒信仰興盛於道教與漢族民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》，活躍於明代古典小說《西遊記》、《封神演義》(一般俗稱《封神榜》)等多部文學作品中。哪吒一說源於印度與佛教，一說源自於古波斯。

⑧ 在神話傳說中，哪吒是由什麼轉世的

應該是靈珠子轉世，關於哪吒轉世的說法是非常多的，這只是傳說的神話故事，沒有真實依據。

⑨ 哪吒這個民間故事主要講了什麼

哪吒，中國古代神話傳說人物，道教護法神。
哪吒是我國最為著名的正統神靈之一，也是經典的藝術形象之一;主要故事源自宗教神話與名著內容，傳統文化主要分為三大體系:正統道教神系、民間信仰神系、神魔小說神系;宗教信仰最主定為道教神話體系文化傳統。身為專司伏魔的正道天神，其神只行宮規格定性高級。

部分文化含佛系信仰，早在宋代的佛經中已有哪吒的故事存在，比如《五燈會元》、《密庵和尚語錄》、《景德傳燈錄》等，甚至在宋代之前就有哪吒的名字出現，雖然有多本佛書中都存在哪吒的記載，但哪吒並非由佛教原創，而是長發道童不是和尚。

宗教神屬和演化過程:哪吒是以"那吒"為原型上加工改撰而成的宗教神仙，被傳入本土後，先有民間傳說，後有戲曲和小說等內容，原系我佛護法神，我國道教的哪吒即由此演變而來。由佛釋原創再從古作家編撰，相似特徵以及神形象被道教化，和佛教文化交融衍生而成，所誕生了哪吒這一位道教神，最終形象定型在《封神演義》。 本起源佛教神，可是在成為民間神只之後，就被正式列入了道教的神譜;《道法會元》與《三教源流搜神大全》均將哪吒正式收錄為道教神只。

古代的神話名著中姓李，雙名哪吒，全名李哪吒，所屬亦道亦佛之神，在《西遊記》里的哪吒身為如來的弟子，金吒和木吒也是佛家弟子，三太子哪吒為天庭的三壇海會大神。而《封神演義》里的哪吒是闡教門人，太乙真人的弟子，商朝時期出生，興周聖將滅紂前鋒，金光洞裹煉靈珠，玉虛奉命降陳塘，翠屏聖域仙池蓮花化真身。哪吒作為西周伐紂的先鋒官，憑借一身神兵和高強的武藝多次過關斬將屢立大功，最終肉身成聖。

而民間的小哪吒活潑可愛、天生開朗聰穎絕頂、頑皮好動勇敢善良，充滿著純真和童真的生動形象，被譽為正義好戰，智勇雙全的少年小英雄。常見的主要形象是:肚兜、光腳、光屁股、丸子頭、包子臉、蓮藕裝、長得像女童的可愛男童，拿著槍和圈，披著布條踩著輪。

小說神話故事中，哪吒年幼時打鬧龍宮，屠龍抽筋，後參與封神大戰，過關斬將和降妖除魔的經典故事，廣為流傳到如今，信仰至聖至尊，身為天庭天神;封神里的哪吒是靈珠子轉世的闡教弟子之一，西遊里是三壇海會大神。封神中是無魂魄無血肉之軀的蓮花化身，具有三頭八臂的神功，而西遊中是蓮藕之身，具有三頭六臂神通的少年之神。現有很多關於哪吒的影視劇都以神怪小說作品形象創神作。

民俗信仰中，哪吒作為頂天立地的神話英雄，他不僅神通廣大，武功法力無邊，還是位鎮守在一帶當地民俗信仰的大型吉祥物，英勇善戰，驅妖滅怪斬魔王;是妖魔鬼怪的剋星，象徵著福娃的福神之尊，被供為斬妖除魔、降龍伏虎的少年英雄，古老不朽的經典神話傳奇。

正統宗教文化信仰中，哪吒身為大羅天神，被尊為統領天兵神將、法場高端的道教神尊;有神器、神屬、神位、神廟、神壇、神像金身等，司掌神界天條法律;有兵權、神職、後台、流派、封號等，神權至高威名廣大，號令眾天將的身份地位盛大，乃中營主宰五嶽主帥，統轄五營中東南西北中的中軍營兵馬，信奉膜拜祭祀的供奉者和信仰者極多，大名鼎鼎萬民尊崇敬供的權勢武神。

⑩ 哪吒傳奇是童話故事還是神話故事

神話故事。
陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六 個月後，生下一個肉球。忽然光芒四 射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不 樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀 喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。
某日天氣炎熱，哪吒去海邊戲水，手中法寶「混天綾」威力巨大，幾乎把海底的龍宮給震塌了。
龍宮中人上岸來找哪吒算帳，他們的粗魯言行觸怒了哪吒，先斬了夜叉，再把龍王三子打回原形並抽走了它的龍筋來玩。
龍王傷心愛子之死，到陳塘關找李靖論罪。李靖膽怯，想把哪吒交給龍王以求換得一家大小的平安，無奈殷夫人和金吒木吒愛護兒子/弟弟不肯把哪吒交出來，龍王大怒離去。
龍王召集四海龍王一起前來，打算水淹陳塘關讓關內所有百姓一起為自己的兒子殉葬。哪吒雖然小小年紀，卻是俠義心腸，他不忍百姓遇害父母受累，遂當著四海龍王的面坦然自刎而死。
哪吒一點英魂不散，飄飄盪盪直往太乙真人洞穴而來。太乙真人施法，令哪吒得以蓮花重生，又送了他風火輪和火尖槍。
復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。