非洲有哪些民間故事

1. 非洲的民間故事可以分成哪幾類

摘要 非洲的民間故事，因故事的主人公不同分為兩大類，內部草原的民間故事的主人公是兔子，這一類故事叫做「兔子系統」；沿海森林的民間故事則稱為「蜘蛛系統」。

2. 非洲民間故事有哪些

1、《聰明人和傻瓜》中傻瓜的歌唱有譴責、追憶、傾訴、表達、推理、抒情等成分，是言說儀式，更是主體表達。傻瓜的父親和兄弟貪心地吃著他抓來的魚，卻不給他剩下半點。傻瓜其實不傻，他再三地寬容他聰明的兄弟愚弄他，只是為了等待他那殘忍的兄弟和父親有悔悟的時候。但這樣的時候遲遲不來，他便選擇不再寬容。

3. 非洲民間故事主要內容有哪些

1.馬達加斯加吃人樹

在非洲的文化里，樹一般都有著好的寓意。人們用樹木來取火，牲畜們以樹葉為食，蜜蜂和鳥類在樹木上棲息，而樹木也是用來做非洲鼓和小舟的絕佳原料。在非洲的文化中，樹是有靈魂的，他們傾聽和庇護著人類。然而在馬達加斯加，樹也有著恐怖的角色，那就是樹可以抓人！

他們張開樹皮將人生吞，而那些受害者的親屬和朋友可以聽到受害者在樹干中的掙扎和呼喊聲。只有唯一的一種方法可以拯救，那就是用錢收買啄木鳥，用啄木鳥鋒利的嘴拙開樹干，將受害人解救。

2. Oi,病疾巫師

在西肯亞埃爾貢山生活著的蘇客人，是一幫勇敢的獵人和武士。相傳他們的部族是十九世紀移居於此的強大Massai-Samburu的後代，他們決定放棄以往不停徵戰的生活方式而選擇在kerio山谷息事寧人的牧人生活。

在他們的信仰中，他們認為疾病以及痛苦的根源都在於oi,病疾巫師的掌控，他有法力能降魔驅妖，當祭祀施法來去除惡靈時，他會來帶走清空患者的房間。當人死後，死者的親友會在埋葬死者後，刮面而表達對於死者的思念，之後搬離死者房屋。這樣的儀式會持續到下一輪新月升起之時。而對於游牧民族的蘇客人來講，這樣的流浪已經習以為常。

3.死而復生

一則廣為流傳的關於奈及利亞約魯巴部族的傳說，約魯巴人認為人死後會以轉世的方式復活，而這個轉世的新生命，無論是在相貌上還是性格上，都會與死者有著千絲萬縷的聯系，如果新生的男孩與他的祖父相似，那麼就會命名為Babatunde。

而女孩則命名為Yetunde.當瀕死之時，死者的靈魂會通知他的親屬，來告知他們自己即將的去向，更靈異的是，他們認為，如果人在很年輕時死亡，他的魂魄會飄到另一個村落繼續生活下去，甚至可以娶妻生子，而不被人發覺。之後他又以同種方式死去，而他可愛的妻子，可能永遠也不知道他的丈夫是一個鬼魂。

4.基庫尤人的故事

關於非洲最著名的部落傳說，或許要屬生活在肯亞山的基庫尤部落了，人死以後，魂魄會變得毛骨悚然，如果死者是被謀殺，死魂恩格瑪會緊隨殺人犯直至殺人犯被折磨得自投羅網！

年紀越大的死者，越值得敬畏，他們死後，會為他們舉辦更為隆重的儀式，來取悅他們的魂魄，不過萬幸的是，不太重要的人的魂魄，並不總是那麼危險。

5.大象的起源

大象擁有極高的智商，因此砍巴人認為他們一定是從人類而轉變而來的。相傳，一個十分貧窮的人去請教一個叫Ivonya-Ngia的善人如何減輕他的痛苦，他拒絕了善人救濟他的禮物－－-牛與羊，而選擇問他如何能使自己變得富有，那名善人給出了一個奇怪的回答，他給了那名窮人一瓶膏葯讓他塗在他妻子的虎牙上，然後等牙長長了拿來賣錢。

他照著善人所說的去做了，果真他的妻子長出了一雙碩大的牙，於是他拿到集市上賣，意想不到的是，他居然用牙換回了一群的牛羊。可是他的妻子拒絕了他再次拔牙的請求，於是她的牙越長越大，她的身體也越長越大，皮膚變得也越來越糙。

終於他們的草房容不下她，於是她沖出了他們的房間，而奔向森林，成為了一隻大象。當他的丈夫找到她時，她已經繁殖了好多隻健康的小象，在叢林中自在的游盪。

4. 非洲民間故事記載了流傳在非洲民間的故事,主要包括了什麼三大類

這只是一個民間公主，而也是給他們的民間故事，我一從來沒有看過的

5. 非洲民間故事有哪些

非洲民間故事有吃人的怪物和勇敢的孩子、怪鳥斯、葫蘆孩子、雷神的禮物、三個兄弟與三個女妖。

1、吃人的怪物和勇敢的孩子

某地有一個巨大的怪物，那裡的人非常怕它，因為它專門吃人。有一次，他一下子吃了許多人、許多牲畜，他以為把已經可吃的都吃光了。可是他不知道，有一個婦人帶著她的兒子躲在山洞裡而沒有遭難。

每當那個怪物出去以後，娘兒倆就悄悄地回到家裡，把剩下的糧食拿點去吃。就這樣，他們在山洞裡活下來了，孩子也長大了。媽媽囑咐他：「親愛的孩子，你千萬別出去。外邊有一個怪物，他要吃人，這里的人差不多被吃光了，只有我們娘倆還 活著。」

可是小孩子貪玩，這個小男孩做了一張弓、好多箭，溜出去玩了。回來時手裡還 拿了一隻小鳥，指著問：「媽媽，吃人的是它嗎？」媽媽連忙說不是，並不許他再出去。可是小男孩總是偷偷地溜走。

第二天，他又出去了，這一回，他打了一隻羚羊，心想這總該是了。於是背著羊來到母親跟前，說：「媽媽，那個把這里的人吃光的怪物，就是這只羚羊吧？」

「不是！不是！我的孩子。不過這只羚羊對我們是有用的，拿來，我們把它燒熟了吃。」從此，他每天都到樹林里去打獵。各式各樣的野獸都打到了。每次回到家裡，總是指著打來的東西問：「這個是嗎？」

可是媽媽的答復始終只有一個字：「不！」「別老是問那怪物的事，他已經把人都吃光了，這塊地上只剩下我和你兩個，能這樣過日子就行了。」

後來她這樣勸兒子。可是兒子不肯罷休，進屋去取了弓箭和長矛，拉著母親和他一起爬上了一棵樹，呆在上面，他說：「媽媽，我把怪物招來，打死他。」

「可別這樣，我的好孩子，你斗不過他的。」「我就要招他來！」他下定了決心。於是他在樹梢上點了火，那怪物看見煙霧，就跑來了。怪物說：「我以為這里的人都被我吃光了，想不到還 留下了兩個。」

「是啊！你還 想把我們也吃掉，是吧？」怪物去拿了一把斧子來，對樹上的男孩和他媽媽說：「快下來，要不然，我就把這棵樹砍倒。」「你敢！」怪物著手砍了，他砍一下，小男孩就朝他射一箭，他再砍一下，小男孩再射一箭，箭箭都中要害。

生擒惡劣的斯 鳥來，把它的喉嚨割斷。為了酬謝你，眾神會賜給你幾座城市，並且你的名聲也將在各神之間永遠稱頌。」尼奇魯斯 聽了母神所說的話，就決定向聖峰出發。他的母親在他的戰車上系了七種風的武器，尼奇魯斯 神就坐上戰車，風塵僕僕地出發了。

尼奇魯斯 神在到達聖峰的附近碰上斯 鳥，它的頭上發出亮光，將各山照得像白天一樣光亮。斯 鳥對尼奇魯斯 神說：「我已經奪得了各神所有的權力，你怎麼還 敢來向我挑戰呢？」

尼奇魯斯 神向斯 鳥說：「葉亞神已經賜給我許多神力，我就是為了和你戰斗而來的，我要把你打倒！」然後兩個人就開始激烈地戰斗，各神都來幫助尼奇魯斯 神，尤其是天候神雅達德，發出響亮的雷聲，讓斯 鳥感到害怕。

尼奇魯斯 神拉緊弓瞄準斯 鳥，向它射出葦箭。可是斯 鳥對葦箭說：「葦箭回去吧！於是，箭又回到原來的地方，沒有射殺斯 鳥。因為斯 鳥拿了《天命書版》，所以各神的箭都無法射中它。

雅達德神看到這種情形，就回去把戰況向葉亞神報告。葉亞神便要他傳話給尼奇魯斯 神，說：「不要退縮，攻上去！用強風一起吹向它的翅膀。用箭射斷他的翅膀。抓住斯 鳥把它的喉嚨割斷。」

雅達德神把葉亞神的話傳達給尼奇魯斯 神，於是，原本對斯 鳥的神力已經感到駭怕的尼奇魯斯 神，又再度鼓起勇氣應戰。尼奇魯斯 神把事先准備好的四種烈風，一起向斯 鳥的翅膀吹過去，終於把它的翅膀吹斷了，落到遙遠的一方去。於是，眾神又重新奪回了《天命書版》。

3、葫蘆孩子

在乞力馬扎羅山腳下的一個村莊里，住著一個農婦。她早年喪夫，無兒無女，非常孤獨。她整天勞累，有時還 不得溫飽。

她多想有個兒女，幫自己做活，跟自己做伴啊！住在山腳下的人們都說，皚皚白雪覆蓋 的山巔住著一個強大的精靈，它扶困解危，最能體察人間的苦痛。因此，每當清晨或傍晚，這個可憐的農婦總是仰望山頂，祈求得個兒女。

一天，農婦在葫蘆地里鋤草，突然不知從哪兒來了個陌生人。他滿臉帶笑地說：「我是山上精靈的使臣：今奉命相告，你的祈求山神已知。這些葫蘆，悉心照料，必成厚福。」

陌生人說完，便不見了。農婦驚愕不已。從此，她更加精心照料這些葫苦。一星期後，葫蘆成熟，她小心翼翼地收摘，掏掉裡面的瓤子，掛在茅舍的椽上晾乾。她把其中最好的一個放在爐灶邊，希望幹得更快些，好用它來舀水。

第二天，農婦跟往常一樣，一清早就下地了。她一離開家，爐灶旁那個葫蘆搖身一變，變成了一個小男孩。他踮起腳尖，把掛在椽木上那些葫蘆一一撫摸，那些葫蘆也都變成了小男孩，跳到地上來了。他們在屋子裡又跑又跳，盡情玩耍。

玩一陣子後，他們有的掃地、喂雞；有的到河邊抬水，到森林裡去砍柴。只有爐灶旁那個葫蘆變成的孩子，別人都叫他其台，什麼活兒也不幹，只站在一旁呆笑。等活兒幹完，他又把孩子們重新變成了葫蘆。然後，他自己也回到爐灶邊，變成原來的葫蘆。

傍晚，農婦勞累一天從地里回來，發現家中整齊、清潔，水滿缸，柴滿灶，不由得納起悶來。她就去問鄰居，鄰居說：「從早上到下午，我們看見很多孩子在你家跑來跑去，他們可是你家的親戚？」可是，農婦根本沒有親戚。

她回到家，在屋裡屋外搜尋個遍，也不見一個人影。燒火做飯時，她看到灶旁的葫蘆，想起前些日子那個陌生人的話，心中似有所悟：莫非是山神顯靈，派人來幫忙嗎？

第二天早上，農婦照常下地。傍晚回來，她發現：地掃了，水打了，連漏雨多日的茅舍也修好了。她又去詢問鄰居，鄰居說：「像昨天一樣，一大群孩子在你家幹了一整天的活兒。」

此時，農婦確信這是山神派來的孩子，決定親眼看個究 竟 。第二天早晨，她假裝去下地，走了一段路後悄悄返回，躲在屋後觀察動靜。當她發現扔在灶旁那個葫蘆變成人，並把其他葫苦也變成人的時候，她真是驚喜交加。

她立即繞到房前，走進去激動地說：「啊，原來是你們幫我幹活，大感謝了！太感謝了！」孩子們誰也不說話，散開來各干各的活兒。活幹完了，回到屋裡要其台把他們再變回去。

這時，農婦阻止說：「你們不要走了，你們都是我的孩子，就在我這兒吃飯、睡覺吧！」就這樣，孩子們都留下來了。他們給農婦耕地、種玉米、放牛、攔羊。很快，農婦家糧食滿囤，牛羊成群，成為山腳一帶最富有的人家。

開始，農婦把這些孩子待為上賓，盡量弄些好吃的東西給他們。後來，孩子們一天天長大，飯量也不斷增加。可是，農婦還 是像起初那樣，每人給半碗玉米面團。

特別是其台，她嫌他整天站在灶邊不幹活，經常罵他，有時連飯也不給他吃。一天傍晚，她在屋裡做飯，不小心，被蹲在灶邊的其台絆了一腳，把飯菜撒了一地。她勃然大怒，對著其台嚷道：「你這個廢物，怎麼總是蹲在灶邊！說不定哪一天我把你這個破葫蘆踩個粉碎！」

她萬沒有料一到，她一說葫蘆，其台「咚」地一聲倒在地上，立即變成了葫蘆。其他孩子都聞聲跑進屋子。她余怒未息，繼續尖著嗓子叫嚷：「你們不幹活，跑進屋裡來干什麼？你們都變成葫蘆吧，省得老娘給你們做飯！」她這樣一喊，所有的孩子果然都「冬冬」倒在地上，變成了葫蘆。

一下子熱熱鬧鬧、充滿生機的房子，又立即陷入一片冷清和死寂。農婦知道自己得罪了山神，山神把孩子們召走了。她非常後悔，一個個呼喚著他們，但他們卻再也不回來了。

從此，她又只好一個人孤孤單單地過日子。她年紀越來越大，沒法勞動，土地荒蕪了，牛羊走散了，家中變得破敗不堪。最後，她在窮困潦倒中結束了自己的一生。

4、雷神的禮物

雷扎是天上的雷神，星星是他的眼睛，閃電是他生氣時的目光，打雷是他的吼聲。如果他一走動，必定伴隨著暴風雨。

那時，大地上還 沒有人，也沒有野獸。雷扎為大地選了一個男人和一個女人，讓他們在大地上繁殖後代。男人和女人結合後，果然生了許多人，使得大地一下熱鬧起來。

那時的人生活還 非常簡單，吃的是樹上的野果，喝的是河裡的水。他們既不會打獵，也不會耕作。

雷扎關心著地上的兩個人和他們的後代，想著應該送些禮物改善他們的生活。他挖空了三個大南瓜，做成三隻盒子，裝上禮物後，叫蜂鳥把禮物給地上最初的那兩個人送去。

臨走前，雷扎再三叮囑蜂鳥：「在未見到他們兩個之前，千萬不能把盒子打開！」蜂鳥那時還 不叫蜂鳥，身體也不像現在這樣小，它的身子很大，一展翅遮去半邊天，一天能飛幾萬里。蜂鳥對於盒子里的東西非常好奇，它真想立即打開盒子瞧上一眼，但想起雷扎的叮囑，就又忍住了。

過一會兒，它又忍不住了：「我只看上一眼就關上，雷扎也不會知道。」這樣想著，它打開了第一隻盒子，只見裡面裝的是玉米、甘蔗、花生、棉花的種子；它又打開了第二隻盒子，裡面裝的香蕉樹、棗椰樹、咖啡樹等樹的根。

蜂鳥想：「雷扎真是奇怪，這樣普通植物的種子、樹根有什麼不可看的呢？」它想，第三個盒子大概也不會有什麼好東西，就沒有打開。就在它准備重新上路時，第三隻盒子猛地動了一下。

它又好奇了，就又去開，它剛一揭開第三隻盒子蓋 ，就見疾病、死亡和猛獸一下子從盒子里跑了出來，飛往四面八方。一眨眼功夫，它們就消失得無蹤無影，一齊降臨大地，在人世間橫行。

蜂鳥知道自己闖了大禍，它把三隻盒子——當然有一隻已是空的了——交給男人和女人後，就偷偷地躲了起來，它不敢去見雷扎。

男人和女人把雷扎給他們的各種糧食種子和樹根栽上，從此人們吃上了自己栽種的糧食和果子，生活變得好起來。但同時，他們也受到了過去沒有過的疾病、死亡和猛獸的威脅。新的災難嚇得人們驚慌不已，紛紛向天神祈禱求助。

大地上的祈禱聲驚動了雷扎。他得知蜂鳥擅自打開盒子，放走疾病、死亡和猛獸，非常憤怒。他發出了一陣陣雷鳴的吼叫，閃電的目光一下子就發現了蜂鳥躲藏的地方：「你不聽警告，將受到應有的懲罰。

你的身體在鳥類中將是最小的，你也是鳥類中飛得最低的，所有的鳥都可以欺侮你，你只有躲到花心中才能得到安居。現在，你下去吧！你所放走的一切災難，你都將親自領受到。」說罷，把蜂鳥打落地下，它的身體也立即縮小，小得只有蜜蜂那麼大。從此，它便叫做蜂鳥。

雷扎懲罰了蜂鳥後，駕起暴風雨親自降臨人間。他教會人們營造房屋，以躲避猛獸的襲擊；他教會人們摩擦生火，吃烤熟的食物；他教會人們加工皮革，縫制衣服，防禦寒冷，人類因此增強了體質，增加了抑制疾病和死亡的能力。

雷扎還 教會人們煉鐵，製造斧、矛、鎬等，用來打獵，伐樹，刨地。人們在雷扎的幫助下，生活有了很大的改善和提高，土地上又充滿了歡樂。人們衷心感謝雷扎送給他們這么多、這么好的「禮物」。

5、三個兄弟與三個女妖

從前，有一個酋長，他有三個兒子。他們一天天長大，求知慾越來越強。一天，他們跟父親說，想要到四周的山林中去游歷，以增長見識。

酋長知道周圍山林中不但有虎豹出沒，更可怕的，是有食人妖暗藏在那裡。他們會喬裝打扮將人暗算。因此，他不願孩子們出去游歷。

但他又拗不過孩子們的再三祈求，最後只好同意了。出發前，他警告他們：「出門在外，你們兄弟三人務必同行，不要同任何可疑的人講話。」三個兒子異口同聲地答應了。

第二天一大早，他們就出發了。一路上倒也安全，並沒有遇到什麼猛獸，也沒有碰上什麼可疑的人。

傍晚，他們來到一片大森林時，從森林裡走來三個女子。她們又說又笑，個個都有輕盈的體態，嬌美的容貌。走在最前邊的一個盯著三兄弟中的老大，莞爾一笑，柔聲致意道：「您好，我的丈夫！」老大立即被弄得神魂顛倒，不能自己。

第二個女子走到老二面前，媚眼相送，嬌聲相問道：「您好，我親愛的！」老二立時也如醉如痴。第三個女子向老三靠攏，眉飛色舞，出言清脆：「您好，我的心肝兒。」老三謹記臨行前父親的叮囑，心生疑去，沒有吭聲。

但這個女子似乎也並不介意，又連問三聲。老三假作沒有聽見，照舊沒有回答。落日的余輝染紅了樹林，兄弟三人繼續向森林中走去，三個姑娘也返回來跟著他們走。不一會兒，他們來到森林深處的一座小木屋前，原來這就是三個姑娘的家。

她們熱情地將他們安頓下，采來鮮菇和野果，給他們准備了一頓別具風味的晚餐。老大和老二吃得津津有味。老三推說不餓，動都沒動那些飯菜。

吃完飯，兩個哥哥因為走得太疲倦了，躺下就酣然入睡了。老三也很累，但他警告自己不能睡，對三個女子保持應有的警覺。

夜 深了，屋外傳來嘁嘁喳喳的聲音。老三側耳細聽，原來是三個女子在說話。只聽第三個女子說：「明天晚上見，我要把我那位一口吞掉。」聲音狠毒中來帶著慍怒。又聽第二個女子說：「我要留下我那位一隻耳朵作紀念。」

第一個女子則說：「我要把我那位的十個手指留下作串珠。」第二天清早，老三把深夜 聽到的一切悄悄地告訴了兩個哥哥，說這三個女子肯定是食人妖，勸他們趕快逃跑。兩個哥哥將信將疑，心想：那麼漂亮的女子，怎麼會是食人妖呢？

人家都願意作咱們的妻子，咱們怎能舍棄不要呢？在弟弟的一再勸告下，兩個哥哥最後勉強同意逃走。他們趁這三個女子還 在酣睡，悄悄地離開了森林。他們正加快腳步往家奔跑，三個女子追來了。

第一個女子邊追邊喊：「我的丈夫啊，你怎麼這樣無情無義，不辭而別啊！準是受了你弟弟的挑唆！」老大聞言，擔心為弟弟所騙，失去這樣難得的妻子，不由放慢了腳步。老二回頭一看，見自己的妻子呼天搶地，淚流滿面，實在可憐，也停了下來。

結果可想而知，這哥倆被這三個女食人妖趕上抓住，給活活吃掉了。老三不理第三個女子的呼叫，頭也不回，一口氣跑回家中。把所發生的一切告訴了父親，父親把門關上，讓兒子躲藏起來。

傍晚，第三個女子趕來，聲稱要見自己的丈夫。熠熠月光之下，酋長果然見這個女子長得十分漂亮。但仔細審視，卻發現她那兩片薄薄的嘴唇之間，隱顯出幾顆大撩牙。這說明她確實是食人妖化裝的美女。

他把她讓進另一個房間里說：「我兒子已告訴我，我准備讓你們今晚結婚，他去換新衣服了。你稍等一下，我去把鼓手們請來，歡慶一番。」酋長知道食人妖的厲害，就把眾鄉鄰請來相助，他們在房子前邊的草地上挖了一個大陷阱，用茅草蓋 好，上面放了一把椅子。

一切准備就緒，酋長對等得不耐煩的新娘說：「結婚可是終身大事，得好好慶賀一番。現在鄉親們都來了，請新娘到外面就座吧！」房前的草地上，果然聚滿了人。有的敲鼓，有的跳舞，一片歡樂氣氛。新娘被領到人群中間。

這時，有人高喊：「新娘入席！」她環顧四周，十分得意，大步走向專為她安放的皮椅。不料，剛一落座，「撲通」一聲，她手腳朝天地跌落到陷阱里去了。這時早已埋伏好的弓箭手從四周的草叢中奔來，把她給殺死了。

6. 非洲民間故事內容

摘要 非洲民間故事主要內容：《非洲民間故事》講述的是發生在民間一系列離奇又不可思議的故事。

7. 非洲民間故事是什麼的智慧經典

非洲民間故事有很多，其中著名美國文化人類學家和民俗學家保羅·拉丁編寫的《非洲民間故事與雕刻》（African Folktales&Sculpture,1952）是介紹非洲黑人民間故事的經典之一。該書中的80個民間故事與非洲黑人的文化心理、哲學思想、語言表達、藝術創造、生活趣味息息相關。它們對社會與歷史、政治與經濟、倫理與道德、文化與藝術有著豐富多元的表徵和思考，蘊涵著豐富的文化內涵，彰顯著人類的許多共同理想和美好追求。
其中經典的有
《喝錯粥的妻子》為例，凶惡的丈夫要求他的第一個妻子只喝小米粥，而他自己卻喝高粱粥。妻子偶然一次喝了高粱粥，便被丈夫用斧頭砍死了。妻子化作幽靈回到家中找丈夫復仇。她作為文化英雄的創造力在文本內表現為，她從溫順善良的妻子轉變為死後憤怒復仇的幽靈。她在文本外的創造力則在於她的轉變和歌唱尖銳地反映了一些黑人女性遭受的家庭暴力和性別壓迫。她的歌詞將小鳥、幽靈和高粱粥並置，暗喻黑人女性乃至世界上的許多女性好似「籠中之鳥」的卑微的家庭地位和社會處境。
《聰明人和傻瓜》中傻瓜的歌唱有譴責、追憶、

8. 非洲的民間故事有哪些

一筆古怪的遺產
2010年10月，破產一年的菲力帶著辛苦籌集的資金，匆忙地來到大溪地。本打算投資黑珍珠的他，卻再次遭遇商場上的騙局，血本無歸。
又急又怒之下菲力發起高燒，住進了醫院。他向遠在美國的朋友們求助，可無一人回應。10月5日，菲力形單影只地躺在病房中，內心一片悲涼。突然，病房的門被推開了，出現在菲力面前的是風塵僕僕的莉納?基德曼。
莉納以前是菲力的雇員，年輕貌美的她曾被菲力狂熱地追求過。不過她對菲力總是一副冷冰冰的態度，讓菲力逐漸失去了勇氣。所以，當莉納出現在眼前時，菲力簡直不敢相信。莉納告訴菲力，她是來大溪地繼承一筆遺產的，聽到菲力落難的消息，打算來幫幫以前的老闆。她要聘用菲力為自己打理大溪地的產業。
雖然不理解莉納為何如此，但菲力也沒有更好的選擇了，他萬分感動地接受了聘用。可讓他沒想到的是，接下來的一切簡直讓他目瞪口呆，他從沒想過，自己竟會處理這樣一筆財產——那是在大溪地城郊的一片猴麵包樹林。
猴麵包樹源於非洲，在大溪地覆蓋很廣，這種奇特的植物樹齡長達3000年，枝幹粗大。據悉，最大的猴麵包樹樹干能夠容納四十人居住。而最為神奇的是，它的果實經過烘烤後，具備和麵包一樣的口感和營養。
而莉納的祖父有著四分之一的澳洲土著血統，早年家族產業中就包括一片猴麵包樹林。祖父去世前將所有的財產捐了出去，只留下這片林子讓莉納繼承。更有意思的是，林子里大部分猴麵包樹都被租給了當地的土著，只剩下不多不少十棵還無人管理，它們的樹齡都在50年左右。菲力意識到，接下來自己可以為莉納做的，就是將租金合理投資，再將剩下的十棵樹賣出去。可是看見租金的賬目，菲力便嘆了口氣，看來莉納的祖父只是象徵性地收了點租子，等同於白租，那麼只有將剩下十棵猴麵包樹賣個好價錢才行。看著其中一棵樹有著將近10平米的中空樹洞，菲力搬進了樹洞新居。
其實，早在上個世紀，澳洲土著就流行到樹洞里居住，那裡面冬暖夏涼，比起花錢去住政府開發的公屋要劃算自由許多。但是由於居住得較為偏遠，所以如今有些土著後人就放棄了在樹洞里居住。看著逼仄的洞屋，菲力內心苦悶異常，他感覺自己像是回歸了原始部落時代。而莉納則欣喜異常，她像個得到新玩具的孩子一樣，興奮地搬進了其中一棵大約有8平米的樹洞里居住。

9. 非洲有哪些民間故事

非洲的民間故事如下
誰的力氣更大
兔子怎樣把光明帶給動物
長跑比賽
獅子為什麼會吼叫
聰明的兔子和快腿蜘蛛
機靈的兔子
蜘蛛和螢火蟲
兩哨兵
兔子祖羅和猴子巴朋爺爺
貪饞的蜘蛛

10. 非洲民間故事關於愛國的有哪些

摘要 您好，親，