不食周栗是哪個歷史人物的故事

❶ 不食周粟的典故是怎麼來的

《史記》中的《伯夷列傳》主要記載的是伯夷、叔齊兄弟倆的事跡，伯夷、叔齊是商朝時期的人，司馬遷在《史記·太史公自序》中說「讓國餓死，天下稱之，作伯夷列傳第一。」

可見，二人因「讓國」和「餓死」兩次高風亮節之舉，得到了天下人的稱贊，所以司馬遷將該傳記排在史記列傳中第一的位置。

另外，《史記》中雖然記載伯夷叔齊「不食周粟」，但其他史書是怎麼記載的呢？

《戰國策·燕策》記載：蘇秦曰：」伯夷不肯為武王之臣，不受封侯「。《漢書·王貢兩龔鮑傳》序曰：」武王遷九鼎於洛邑，伯夷、叔齊薄之，不食其俸「。

可見，根據《戰國策·燕策》和《漢書·王貢兩龔鮑傳》的記載，伯夷、叔齊只是不願當周朝的官員、不領周朝的俸祿而已。

而到了司馬遷的筆下，」不食周祿「變成了」不食周粟「，雖然只換了一個字，但意思可就大大不同了。從人性的角度看，我倒是更相信《戰國策》與《漢書》的記載。

其實，伯夷、叔齊作為商民，在周滅商之後，能不做周朝的官員，不領周朝的俸祿，已經算是很有氣節的愛國者了。司馬遷把他們美化成「因愛國而餓死」的忠臣，反而有畫蛇添足之嫌，實在沒有必要。

❷ 不食周粟的故事主人公

伯夷和叔齊

❸ 不食周粟和哪個歷史人物相關

伯夷和叔齊，二人是商紂王末期孤竹國第八任君主亞微的兒子，是殷商時期契的後代。初，孤竹君欲以三子叔齊為繼承人，至父死，叔齊讓位於伯夷。
伯夷以父命為尊，遂逃之，而叔齊亦不肯立，亦逃之。伯夷叔齊同往西岐，恰遇周武王討伐紂王，伯夷和叔齊不畏強暴，叩馬諫伐曰：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之，姜子牙曰：「此二人義人也，扶而去之。」後天下宗周，伯夷、叔齊恥食周粟，餓死首陽山。

❹ 伯夷叔齊不食周粟的故事發生在哪

首陽山，位於甘肅省渭源縣東南34公里的蓮峰鄉享堂溝。
伯夷叔齊二人都是商朝末年孤竹君的兒子，傳說孤竹君臨終前立叔齊為繼承人，而叔齊卻在孤竹君死後讓位於伯夷，伯夷不肯接受，二人都爭執不過對方，先後投奔到周國，後來武王伐紂，二人攔馬勸諫未果，周朝建立後，伯夷叔齊都不願食用周粟，逃往首陽山，採薇為食，直至餓死。

❺ 伯夷叔齊不食周粟是什麼故事

伯夷叔齊不食周粟的故事：商代末年，位於今河北東部的孤竹國國君有兩個兒子，大的叫伯夷，小的叫叔齊。孤竹國君喜歡小兒子叔齊，臨死前立下遺囑讓叔齊接班。

老爸死後，叔齊不願意違背立長子為王的規矩，堅持要讓位給哥哥。為了讓弟弟安下心來做國君，伯夷偷偷地離家出走了。哥哥出走後，叔齊也離開了王宮，四處尋找哥哥。兩人團聚後，決定不再回孤竹國。

聽說西伯昌（即周文王）比較尊老敬老，兄弟倆便一起投奔，並在那裡定居下來。文王死後，武王繼位。繼位後的武王擴充兵力，准備討伐商紂。

當周朝的軍隊進軍到今孟津地帶時，伯夷叔齊瞅機會跑上去，叩馬而諫，認為周武王此舉不孝順、不仁義。武王的將士聽後，非常生氣，拔出劍來要殺他們，幸被姜太公制止。姜太公說：「這是兩個講道德的人。」並要求將士不要為難他們。

武王伐紂成功，天下一統為周，伯夷、叔齊認為這是件可恥的事，兩人決心不做周臣，不食周粟。兄弟兩個離開周朝的統治區，到一個叫首陽山的地方隱居下來，靠採集山上的薇菜充飢。

一位婦人看到他們後說：「你們不吃周朝的糧食，可你們現在採摘的野菜也是周朝土地上生長的呀！」二人一聽，心想，這天下的一草一木都是周朝的，決定絕食等死，臨死之際，他們還唱了一首歌，歌曰：「用暴虐代替暴虐啊，還不知道錯在你自己。神農、虞舜、夏禹的盛世，忽然間都已消逝無跡，我們的歸宿在哪裡？」

伯夷、叔齊「不食周粟」的真正原因

從伯夷、叔齊到孔子，都是非常嚮往原始社會末期的「禪讓制」的，這個禪讓制，比之「世襲制」，最接近現代的民主選舉制，代表了社會的進步。

伯夷、叔齊是最早的反對「以暴易暴」的「非暴力反抗」的踐行者，比聖雄甘地早了近三千年；伯夷、叔齊「不食周粟」，是對禪讓制不能在中國實行的失望，是對暴力革命取得勝利的絕望，心死了，身還能存活嗎？

只不過，伯夷、叔齊可以互讓君位，他們要求別人也能達到他們的思想，要求社會退回到原始社會的禪讓制，或者一步踏進現代的民主選舉制，到底是空想。

❻ 孔子曾經稱贊誰是古時候的賢德之人,因為他們不食周栗

伯夷、叔齊
伯夷、叔齊於商亡後不吃周粟而死.
《史記·伯夷列傳》：「武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,採薇而食之.」

❼ 伯夷叔齊不食周栗 的出處是哪本書啊

釋義粟：小米，泛指糧食。本指伯夷、叔齊於商亡後不吃周粟而死。比喻忠誠堅定，不因生計艱難而為敵方工作。 出處《史記·伯夷列傳》：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。」 故事詳細介紹： 伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹在今遼寧盧龍東南。孤竹君生前立次子叔齊為繼承人。孤竹君去世後，叔齊讓位給兄長伯夷。伯夷也不願作國君而逃避。 後來二人聞昕西伯侯姬昌（周文王）善養老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。武王不聽，決意滅商。伯夷、叔齊對周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽山，采野果為生。