❶ 來源於歷史故事的成語有哪些
來自歷史故事的成語:三顧茅廬 鐵杵成針 望梅止渴 完璧歸趙 四面楚歌 負荊請罪 精忠報國 手不釋卷 懸梁刺股 鑿壁偷光 描寫人物動作:走馬觀花 歡呼雀躍 扶老攜幼 手舞足蹈 促膝談心 前俯後仰 奔走相告 跋山涉水 前赴後繼 張牙舞爪 描寫人間情誼:恩重如山 深情厚誼 手足情深 形影不離 血濃於水 志同道合 風雨同舟 赤誠相待 肝膽相照 生死相依 說明知事曉理方面:循序漸進 日積月累 溫故知新 勤能補拙 笨鳥先飛 學無止境 學海無涯 滴水穿石 發奮圖強 開卷有益 來自寓言故事的成語:自相矛盾 濫竽充數 畫龍點睛 刻舟求劍 守株待兔 葉公好龍 亡羊補牢 畫蛇添足 掩耳盜鈴 買櫝還珠 描寫事物的氣勢、氣氛:無懈可擊 銳不可當 雷厲風行 震耳欲聾 驚心動魄 鋪天蓋地 勢如破竹 氣貫長虹 萬馬奔騰 如履平地形容四季特點:春寒料峭 春意盎然 春暖花開 滿園春色 春華秋實 春風化雨 驕陽似火 暑氣蒸人 烈日炎炎 秋風送爽 秋高氣爽 秋色宜人 冰天雪地 寒氣襲人 寒冬臘月 形容繁榮興盛景象:濟濟一堂 熱火朝天 門庭若市 萬人空巷 座無虛席 高朋滿座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向榮 川流不息 描寫美的景和物:美不勝收 蔚為壯觀 富麗堂皇 金碧輝煌 玉宇瓊樓 美妙絕倫 巧奪天工 錦上添花 粉妝玉砌 別有洞天 描寫山水美景:錦綉河山 高聳入雲 水天一色 波光粼粼 湖光山色重巒疊嶂 山明水秀 高山流水 白練騰空
❷ 門庭若市的故事的起因、經過、結果是什麼
典故
選自《戰國策》
原文:鄒忌修八尺有餘,而形貌昳(yì)麗.朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:「我孰與城北徐公美?」其妻曰:「君美甚,徐公何能及君也?」城北徐公,齊國之美麗者也.忌不自信,而復問其妾曰:「吾孰與徐公美?」妾曰:「徐公何能及君也?」旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:「吾與徐公孰美?」客曰:「徐公不若君之美也.」明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚.暮寢而思之,曰:「吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也.」
於是入朝見威王,曰:「臣誠知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公.今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求於王:由此觀之,王之蔽甚矣.」
王曰:「善.」乃下令:「群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞.」令初下,群臣進諫,門庭若市.數月之後,時時而間(jiàn)進.期(jī)年之後,雖欲言,無可進者.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於齊.此所謂戰勝於朝廷.
譯文:戰國時,齊國的相國鄒忌,身材高大容貌端莊.他為勸說齊威王放開言路,鼓勵群臣進諫,就給齊威王講了這樣一個故事:一天早晨,他穿好朝服.戴好帽子,對著鏡子端詳一番,然 後問他的妻子說:「我和城北徐公比較起來,誰長得英俊.「你英俊 極了,徐公怎麼比得上你呢?」妻子說. 徐公是齊國出名的美男子,鄒忌聽了妻子的活,並不太敢相信 自己真的比徐公英俊,於是他又去問他的愛妾,愛妾回答說:「徐公 怎能比得上你呢?」 第二天,鄒忌家中來了一位客人,鄒忌又問了客人,客人說:「徐 公哪有你這樣俊美呢?」 過了幾天,正巧徐公到鄒忌家來拜訪,鄒忌便乘機仔細地打量 徐公,拿他和自己比較.結果,他發現自己實在沒有徐公漂亮.於是, 他對齊威王說:「我本來不如徐公漂亮,但妻、妾、客人都說我比他漂 亮,這是因為妻偏護我,妾畏懼我,客人有事求我,所以他們都恭維 我,不說真話.我們齊國地方這么大,宮中上下,誰不偏護你,滿朝 文武,誰不畏懼你,全國百姓誰不希望得到你的關懷,看來恭維你的 人一定更多,你一定被蒙蔽得非常嚴重了!」鄒忌又勸諫說:「現在齊 國地方千里,城池眾多,大王接觸的人也比我多得多,所受的蒙蔽也 一定更多.大王如能開誠布公地徵求意見,一定對國家有益.」 齊威王聽了,覺得很有道理,立刻下令說「無論是誰,能當面指 出我過失的,給上賞;上奏章規勸我的,給中賞;在朝廷或街市中議 論我的過失,並傳到我耳中的,給下賞!」 命令一下,群臣前去進諫的,一時川流不息,朝廷門口每天像市 場一樣熱鬧. 幾個月之後,只有陸陸續續的人來進諫;一年之後,雖然有想說話的人,但沒什麼可說(進諫)的了.燕趙韓魏的國君聽到(這件事)後,都來朝見齊王.這就是說在朝廷之上戰勝了別國.
❸ 門庭若市的意思是什麼
「門庭若市」的意思是指門前像市場一樣。形容來的人很多,非常熱鬧。該成語在句中一般作謂語、定語;用於家庭、商業、服務場所;多含褒義。
門庭若市(拼音:méntíng ruò shì)是一則來源於歷史故事的成語,該成語最早出自《戰國策·齊策一》。
該則成語蘊藏著極大的信息量。它既讓人們看到了齊威王的心胸寬闊、氣度宏大、通情達理、從諫如流以及知錯能改的明主形象,也使人們感受到了鄒忌勤於政事、忠於職守、深謀遠慮、真誠惻坦而又足智多謀的賢臣形象。
讀罷該成語故事,既要為威王從諫如流的可貴素養以及革除弊端、改良政治的迫切願望和巨大決心點贊,又深深欽佩鄒忌幫助威王除弊革新的責任感及其高超的勸諫藝術。齊國內政修明,不須用兵就能戰勝敵國,使別國臣服,這是威王革除弊端、改良政治的結果。
而威王之所以能夠從諫如流,付諸行動,與鄒忌高明的勸諫藝術不無關系。在此次進諫中,鄒忌欲言勸諫大事,卻從家庭瑣事談起,他一開始並沒有單刀直入向威王進諫,而是巧妙運用設喻類比的方法。
從自己的親身經歷出發,從小事入手,以小比大,以家比國,寓治國安邦之道於形象的比喻之中,曉之以理,動之以情,達到了心理人情相通,讓威王既明白了自己受蒙蔽的嚴重性,又懂得了納諫的重要性,從而自覺接受了鄒忌的勸告。並懸賞求諫,廣開言路,結果收到了齊國國勢強盛、威震諸候的奇效。
❹ 根據要求寫成語。 來源於歷史故事的: 來源於寓言故事的: 表現人物美好品質: 描寫人物神態的:
來源於歷史故事的: 雞鳴狗盜
來源於寓言故事的:鄭人買履
表現人物美好品質:德高望重
描寫人物神態的:和顏悅色
❺ 門庭若市是出自歷史典故嗎
摘要 門庭若市」出自《戰國策·齊策一》,講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。
❻ 來源於歷史故事(寫成語,5個):( )、( )、( )、( )、( )、)、
按圖索驥 àn tú suǒ yì
負荊請罪
完璧歸趙
初出茅廬
兵不厭詐
竭澤而漁
❼ 來源於歷史故事的成語有哪些
守株待兔---傳說戰國時宋國有個農民看見一隻兔子撞死樹樁上,他便放下手裡的農具在那等待,希望再得到撞死的兔子。
如火如荼沒有歷史小故事。
❽ 來源於歷史故事的成語
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語「如火如荼」,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢之盛。
故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。成語「請君入瓮」,比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語「洛陽紙貴」,稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」,比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」,比喻知己或知音,也比喻音樂優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語「草木皆兵」,形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。成語「探驪得珠」,比喻寫文章能緊扣主題,抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。「胸有成竹」,比喻做事之前已作好充分准備,對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。成語「勢如破竹」,形容戰斗節節勝利,毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」,比喻機械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。成語「望洋興嘆」,比喻要做某事而力量不夠,感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語「唇亡齒寒」,比喻雙方關系密切,相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》,形象地寫出了劉琨隨時准備殺敵報國的決心。後來用作成語,形容時刻警惕敵人,准備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語「後來居上」,往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意,大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」,形容發奮有為,也比喻有志之士,及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害,結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
成語「守株待兔」,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通。
桃李不言,下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
❾ 有門庭若輕這個詞嗎
沒有。有「門庭若市」這個成語。
「門庭若市」的意思是指門前像市場一樣。形容來的人很多,非常熱鬧。該成語在句中一般作謂語、定語;用於家庭、商業、服務場所;多含褒義。
成語出處
《戰國策·齊策一》
(齊王)乃下令:「群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。」令初下,群臣進諫,門庭若市。數月之後,時時而間進。期年之後,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於齊。
成語啟示
一是管理者應廣開言路,從諫如流,善於聽取不同的聲音。
二是溝通二字,看似簡單,卻大有學問。在人際交往中,溝而不通的現象時有發生。而作為溝通高手的鄒忌值得我們學習。