什麼講故事文

Ⅰ 課文圍繞草講了那些故事作者文什麼要以草為題

課文圍繞「草」講了哪些故事?作者為什麼以「草」為題?
全文以「草」為線索安排故事情節:紅軍戰士誤食毒草草而中毒--周副主席辨毒草、嘗毒草--周副主席議吃草、紅軍戰士悟真理。這樣寫，結構緊湊，脈絡分明，有力地刻畫了人物形象，表現了小說的中心意思。課文以「草」為題目，既交代了故事發生的背景，又提示了小說的線索，還以此引發出思想的火花。

Ⅱ 講故事的人文體是什麼

可以讀讀下文案例。

不可理解的痛

——靈遁者

你從什麼時候開始變得不可理解，從這句話可以看出，你原來是可以被人理解的。不知道為什麼，我的筆對於「瘋子」情有獨鍾。我寫過《瘋子》，也寫過《被瘋子》。還有一種人是介於瘋子和正常人之間的人，那就是流浪的人。

我曾經這樣形容過自己：「我是站在瘋子和你之間的人，我叫尷尬。」我活的確實比較「尷尬」。但我今天不願意花更多的筆墨，來說我自己。我要說說，我在龍首村遇到的這個叫楊福的流浪人。

獨立學者，作家，藝術家靈遁者散文作品。

Ⅲ 灰雀一文講述了什麼的故事

這篇文章講了列寧尋找灰雀的故事，列寧給小男孩講了一番話，最終，找到灰雀。

Ⅳ 《穿井得一人》這篇文講了一個什麼故事 求答案！！！

《穿井得一人》這則寓言說明的道理如下：

凡事都要調查研究，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人雲亦雲。

文中說丁家打了一口井可以不用去挑水了，這樣就可以空出來一個勞動力去幹活，但是鄰居卻誤以為從井裡撈出一個人，並且一傳十十傳百，全國都知道了丁家從井裡撈出一個人，然而這個信息很明顯是錯誤的。

因此對於傳言應開動腦筋思考，仔細辨別，不能輕信謠言，否則就會鬧出以訛傳訛，三人成虎的笑話，使事情的真相被傳得面目全非。所有的流言都不可信，只有實際才是真理。

原文：

《穿井得一人》

作者：呂不韋

朝代：先秦

宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：「吾穿井得一人。」有聞而傳之者曰：「丁氏穿井得一人。」國人道之，聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏，丁氏對曰：「得一人之使，非得一人於井中也。」求聞之若此，不若無聞也。

譯文：

宋國有個姓丁的，家中沒有井，只好到外邊去洗滌、打水，經常要一個人居住在外面。等到他家打了井，告訴人家說：「我家打井得了一個人。」

有人聽到這句話，就傳出去說：「丁家打井得了一個人。」全國的人都在說這件事，後來被宋國的國君聽到了。

他就派人向那個姓丁的人家查問，姓丁的人回答說：「我家打了一口井，多得了一個勞動力使用，並不是從井裡挖出一個人。」像這樣聽到傳聞，還不如不聽。

(4)什麼講故事文擴展閱讀：

《穿井得一人》選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》。意思是打出一口水井後，可以得到一個人的人力，不用再派人去外面的井裡打水；外人卻理解錯了意思，以為是「穿井得到一個活人」，到處傳謠言。《穿井得一人》是一篇寓言，體現了寓言的諷喻特色。

全文分為三大部分，第一部分是總論，論證傳聞不可以不審察，否則就會犯下大錯誤。

第二部分通過一系列的例子，舉例論證第一部分提出的「夫得言不可以不察」。同時進一步的提出分論點來闡明該觀點，提出「聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。」「凡聞言必熟論，其於人必驗之以理。」等為主要的兩個分論觀點。

第三部分通過對上述部分的論證總結觀點，並且提出解決方法和途徑。文章大體上是總—分—總的結構模式。

這個故事從丁氏的穿井引出傳話的出入，說明傳言易訛，凡事須親自調查，這樣才能了解到事情的真相。

參考資料來源：網路-穿井得一人

Ⅳ 《西廂記》講的是什麼故事用現代文！

一個關於偶然的奇遇，等待，然後把淚水碎成灰，守望誓言等來另一個人的背叛．發生在唐代，一樣在現代，在未來的愛情故事．

Ⅵ 這篇短文，主要講了個什麼故事

講的是一個畫師考三個徒弟，看誰駱駝畫得多,結果小徒弟用「以少代多」的創新思維方法贏得了稱贊的故事。從而教育學生要愛動腦筋，常想別人沒想到的事，這樣可以培養自己的創新思維。

Ⅶ 講的什麼故事全面

很久以前，周文王出外訪賢，途經到一所村莊，覺得肚子飢餓，口中發渴，實在難忍，就坐在大樹下休息。
正巧，一位農婦，手提一瓦罐稀麵糊糊，從這里路過。文王連忙問農婦道：「大嫂手提稀飯，去哪裡呀?」農婦告訴文王：「丈夫在田間勞動，時已過午，去給他送飯充飢解渴。」
文王又飢又渴，見了瓦罐里的稀麵糊糊，肚子「咕咕」叫得更厲害了，嘴裡不覺流了饞涎。他請求農婦，讓些給他充飢解渴。農婦把手裡的瓦罐遞給他。文王飢不擇食，大口大口地吃了下去，頓時精神爽快，口中餘味無窮，覺得比皇宮里的山珍海味還要香甜可口。
他謝了農婦，問道：「大嫂，這稀麵糊糊是什麼糧食做的?這么好吃。」
農婦告訴他：「春荒三月，青黃不接，只有芒麥成熟得早，用它救急，搭救性命。」文王點點頭稱贊芒麥的功勞最大，說它在所有的麥子中，應該占首位，以後就改名大麥。
正在田間勞動的丈夫，見日頭偏西，妻子還不送飯來，就丟下手中的農活，回家吃飯。走到半路上，老遠看見妻子與一個過路客人說話，隨後妻子又從客人手中接過瓦罐，轉身回去了。丈夫便以為妻子行為不端正，氣得火冒三丈，追趕上去，抓住就打。
文王看在眼裡，心裡很是過意不去。想上前去辯白幾句，又不知從向說起。丈夫發完脾氣，到田間去了，農婦回家重新為丈夫做飯。這時，文王尾隨上農婦，抱歉地說：「是我不該吃了你丈夫的飯食，害你遭了打罵。」
這農婦很會說話，她說：「客人莫見怪，我丈夫不是小氣人，他怪我有失禮貌，沒有把客人請到家裡去招待，才打了我的。」
聽了農婦的話，文王思忖道：「我專程四下里訪問賢德人，眼前的農婦和她丈夫不就很賢德嗎?」文王便解下一根玉帶，遞給農婦說：「大嫂今後若遇急難，就拿上這根帶子到京城去找大王，他會幫你解危的。」說完揚長去了。
文王回到京城，想起路途吃的大麥麵糊，很香甜。就吩咐御廚師做給他吃。他吃了幾口，覺得味道又苦又澀，淡而無味，遠遠不及路途上那農婦做的好吃。
一連三年過去了。那位農婦的家鄉遭了天災，實在無法謀生度日，才想起吃大麥麵糊的客人留下的一根玉帶來。夫妻便帶上它，沿途討米要飯，去京城找大王。
到了京城，文王召見了他們夫婦，安置在皇宮住下，並當著滿朝文武官員封夫妻倆為「賢德人」。
一日，文王又想起那頓大麥稀麵糊糊來，傳旨農婦為他做。農婦做了大麥稀麵糊，端給文王。文王嘗了幾口，很不好吃。問農婦是什麼原因?農婦告訴文王說：「飢時糠也甜，飽時肉也嫌。」文王聽後拍案稱好，說：「賢德人使我明白了一個重要道理：飽時不忘飢時苦，富貴常記貧賤寒。」
周文王不僅僅只聽取這夫妻倆的忠言，他還廣招天下賢德人，並且重用他們。文王把這種美德一代一代地傳下去，從而使周朝江山穩坐八百年。

Ⅷ 跳和躍閱讀一文講了一個什麼故事

講了一個農民好心幫助書獃子，而書獃子卻自以為是，去嘲諷農民的故事
表達了人不能自以為是而諷刺他人
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跳和躍
從前,有個書獃子,出門碰見一條小河.他左右一看,沒有橋,就站住了腳,一時不知怎麼辦才好.
有個農民看見了,朝他嚷道:」他一看河並不寬,於是雙腳站穩,用足力氣向前一跳,結果「撲通」一聲掉在河裡.幸虧河水不深,他連滾帶爬地上了岸,氣憤地對農民嚷道：「你,你出的這叫什麼主意?」
農民看他那個樣子,既好氣又好笑,馬上來到河邊,左腳用力一蹬,右腳往前一跨,很輕松地跳了過去.他對書獃子說：「這樣不就行了嗎?」書獃子搖了搖頭說：「你剛才說的是跳,可你做的動作是躍.你言行不一,不是有意讓我吃虧嗎?」農民糊塗了：「什麼跳啊,躍啊,」書獃子說：「雙腳並齊,用力離地,全身向前謂之跳,一腳前一腳後,單腳向前跨謂之躍.你懂什麼呀!」
農民聽了,也不在和他生氣,一扭頭就走了.

Ⅸ 記敘文是講故事么

記敘文
所謂記敘文，是以敘述為主要表達方式，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體。
記敘文是用來描述事物的文章.時間,人物,地點,起因,經過,結果是記敘文的六要素。描寫物體的就要從運動狀態,物體形態或變化上來說了。

Ⅹ 稱象一文講的什麼故事

曹沖小時候 秒稱大象