怎麼讀好寓言故事

① 如何讀懂"寓言故事"類小說

解讀一篇寓言
解讀寓言,一是通過分析它的內容和形象,揭示其深刻的寓意；二是通過分析它的表現手法,了解寓言的寫作特點.
二、寫作準備
1．了解寓言的基本內容,學習理解寓言的寓意.
2．了解寓言的一般特徵,了解寓言的寫作特點.
三、知識儲備
關於寓言
寓言是寄託著深刻思想意義的一種簡短故事.「寓」是寄託的意思,寓言是通過一個小故事,用比喻、擬人等手法,來說明某個道理或教訓的文學作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質.有人說寓言是「理智的詩」,「是穿著外衣的真理」.
寓言的篇幅一般比較短小,具有鮮明的哲理性和諷刺性.寓言的主人公,有的是人,更多的情況下是人格化的動物、植物或自然界其他東西和現象.主題思想大多是藉此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來.其內容在於反映人們對生活的看法,或對某種社會現象作某種批評,或對某一階級、某一個人有所諷刺,或提供某種生活的教訓,或進行某種善意的箴誡.
寓言的基本特徵是教訓和諷刺.作者通過諷刺和嘲笑揭露敵人的丑惡殘暴,教育人民提高警惕,加強團結,打擊敵人.也用諷刺和嘲笑某些人的自私、虛偽、愚蠢、懶惰等缺點,使人在笑聲中受到深刻的道德教育.這些教訓,諷刺一般在作品的開頭點出來,有的在作品的最後直接說出來,有的則隱含在故事中間,讓讀者加以思索找出來.《南轅北轍》的最後一段中就直接點明了：「車上的朋友不明白,方向錯了,馬好、旅費多、車夫技術高,這幾個條件越好,他離要去的楚國就會越遠.」另外,寓言常用擬人、比喻手法,把動植物、無生物「人格化」,用它來比喻社會上某些人.
我國古代的寓言,起源於勞動人民的口頭創作.遠古時代就在各民族之間流傳.戰國時代,由於士階層的興起,他們或者著書立說,發表自己的政治主張；或奔走於各國,游說諸侯,都必須致力於言談的技巧,使之寓於說服力,因此,在他們的著作或言談中就出現了許多精彩的寓言故事.如《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》等.

② 求適合朗誦的寓言故事

1.被同伴驅逐的蝙蝠
很久以前，鳥類和走獸，因為發生一點爭執，就爆發了戰爭。並且，雙方僵持，各不相讓。
有一次，雙方交戰，鳥類戰勝了。蝙蝠突然出現在鳥類的堡壘。「各位，恭禧啊！能將那些粗暴的走獸打敗，真是英雄啊！我有翅膀又能飛，所以是鳥的夥伴！請大家多多指教！」
這時，鳥類非常需要新夥伴的加入，以增強實力。所以很歡迎蝙蝠的加入。
可使蝙蝠是個膽小鬼，等到戰爭開始，便秘不露面，躲在一旁觀戰。後來，當走獸戰勝鳥類時，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現在走獸的營區。「各位恭禧！把鳥類打敗！實在太棒了！我是老鼠的同類，也是走獸！敬請大家多多指教！」
走獸們也很樂意的將蝙蝠納入自己的同伴群中。
於是，每當走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當鳥類們打贏，卻又成為鳥類們的夥伴。
最後戰爭結束了，走獸和鳥類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當蝙蝠再度出現在鳥類的世界時，鳥類很不客氣的對他說：「你不是鳥類！」
被鳥類趕出來的蝙蝠只好來到走獸的世界，走獸們則說：「你不是走獸！」
並趕走了蝙蝠。
最後，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛著。
2.疑病亂投醫 ·手冊名稱：寓言故事大全
·所屬著作：中國寓言
·故事名稱：疑病亂投醫
·來源：網路
有個人偶感風寒，咳嗽不止，他覺得渾身都不舒服，就去請醫生看病。醫生看了看他那個無精打採的樣子，又摸了摸脈，說他是得了蠱（gu）病，如果不抓緊治療恐怕會丟命。這個人一聽嚇壞了，連忙拿出許多金子，求醫生一定要治好他的病。
這個醫生給他開了治蠱病的葯吃，說是這種葯可以攻擊他的腎臟和腸胃，又會炙燒他的身體和皮膚，因此，吃這種葯必須注意禁美味佳餚，否則葯物難以奏效。一個月過去了，這個人病情不見好轉，反而加重了，除了咳嗽，還有內熱外寒，百病發作。加上他一個月的禁食，營養不良，身體瘦弱疲憊，真的像一個患蠱病的人了。
無奈，他又請來另一個醫生為他治病。這個醫生檢查了他的各種症狀，診斷他患的是內熱病，於是又給他寒葯吃。這次，他又花去許多金子。
他吃過醫生給他開的寒葯，結果搞得他每天早晨嘔吐，晚上腹瀉，痛苦不堪。休談禁食美味佳餚，這次連飯都不能吃了。他心裡非常害怕，這樣下去恐怕真的保不住命了。於是，他又反過來改服熱葯，誰知這樣一來，他又出現全身浮腫，到處長癰長癤生瘡，搞得他頭暈目眩，真個渾身是病，一天到晚叫苦不迭。
他又拿出錢財，第三次請來一個醫生。這個醫生見他滿身是病，真不知從何醫起，結果是越醫病越重了。
後來，鄰居的長輩們見他形容憔悴，病症奇特雜亂，於是開導他說：「這都是庸醫害人、你胡亂吃葯的結果。其實你本沒什麼大不了的病。人的生命，本以元氣為主，再輔之以一日三餐正常的飲食。而你呢，天天吃這葯喝那葯，千百種葯毒攪亂了你的體內正常秩序，結果既損害了你的身體，又阻斷了飲食的營養供給，所以肯定會百病齊出。我看你現在的當務之急是要安定思想，首先休息好身體，再辭謝醫生，放棄葯物，恢復營養，多吃你喜愛的食物，這樣，你的元氣就會慢慢在體內恢復，身體一天天強壯起來，自然而然吃東西便覺有滋味了。一天三餐飯，便是最好的葯，你不妨照我說的去做，保證有效。」
這個人在萬般無奈的情況下，按照老人所說的去做了，僅僅只一個月，果然身上的各種病症就消除了，身體又恢復了原樣。
其實生活中往往就是這樣，越疑心自己有這病那病，就越覺得果真有病，結果亂投醫、瞎吃葯，把個沒病的身體搞得到處是病。處理問題也是一樣，如不從實際出發，僅憑想當然就去東一鎯頭西一棒子地瞎來一氣，結果問題必然會越來越嚴重，事情越辦越糟糕。
3.錢神自白 ·手冊名稱：寓言故事大全
·所屬著作：中國寓言
·故事名稱：錢神自白
·來源：網路
有一位尊神，臉色殷紅，眼睛方正，圓圓的臉上刺了一些符號，站在大道中間，熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜，祈求得十分誠懇恭敬，也有些人站在一旁觀望嘆息，既不以為然又捨不得離開。
「這是什麼神呢？居然如此不可一世？你到底有哪些功績？」有人發出了疑問。
神聽到後，傲慢地擺開了：「說到我的功績嘛，可說是恩澤四海，無可限量。如果不是我，天下會有許多人窮苦困頓，難以生存。達官顯貴無不對我孜孜以求，得到以後目光灼灼。平民百姓個個對我恭順有加，希望我垂憐於他們。官吏沒有我就不會快樂，商人沒有我就活得沒意義，交遊沒有我就難以周旋，文章沒有我就難以顯達，氣質沒有我就難以高貴，親戚沒有我就難以親近，家庭沒有我就難以和睦，就連愛情和生命這些被人反復歌詠的主題如果失去了我，也難以持久。你說，普天之下，還有誰有我的功績大呢？」
這時，一位不服氣的年輕人站出來說話了：「可是，當初人類從洪荒中走出來時並沒有你，千百年的捕魚耕田也不見你的身影，歷史的發展也沒靠你。恰恰是你這個魔鬼出世以後，才攪得世道紛亂，人心不古，各種罪惡因你而加劇。庸人依你來判斷輕重，小人以你來決定取捨，官人因你而作姦犯科。損人利己，爾虞我詐，敲詐勒索，弄虛作假，走私販毒，巧取豪奪，行賄受賄，狂賭亂嫖，賣身求榮，草菅人命和醉生夢死等數不盡的社會弊端和人性丑惡，都離不開你的誘惑和推波助瀾。你製造爭斗，親近邪惡，敗壞人心，這些難道都是你所謂的功績嗎？你驅使天下數不盡的人，忙忙碌碌為你奔走，即使正直純朴之人也很容易受你的影響和制約，從而變得自私和可憎。你說，你功在哪裡？績在何方？」
氣度不凡的這尊神沉吟了一會說道：「血氣方剛和稚氣可愛的小子，你發表的這一通演說實在是正確極了，但這恰恰不僅是我的神通廣大之處，而且也是歷史發展的必要過程，同時也是人們自身所固有的一種本性。在今後相當長的一個歷史時期內，我仍然會大受歡迎，是不可缺少的偶像和原動力。不信，你走著瞧。」說完，這尊神仰天大笑，舉目顧盼，揮手告別。數不清的人們簇擁著這位天皇巨星般的神浩盪而去，這時，大家看到在這尊神的背後刻著一個「錢」字。
這則寓言深刻地說明了：錢的確很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹立正確的價值觀和人生觀，反對腐朽的「拜金主義」，讓錢回到「實現商品交換價值」的本位上去，發揮其應有的作用。
4.孔雀惜尾 ·手冊名稱：寓言故事大全
·所屬著作：中國寓言
·故事名稱：孔雀惜尾
·來源：網路
有一隻雄孔雀的長尾巴真是漂亮極了，金黃和翠綠的顏色互相交錯，在陽光下閃爍著艷麗的光澤，令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的傑作，這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來的。
豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進一步養成了嫉妒的惡習。它雖然已經被人類馴養很久了，但只要是見到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走，仍然禁不住妒火中燒，總要攆上去啄咬幾口，才肯罷休。
早先，這只雄孔雀每逢在山裡棲息的時候，總是要首先選擇好一個能掩藏尾羽的地方，然後再來安置身體的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋濕了漂亮的尾羽，這使它好痛心呀。恰在此時，手持羅網捕鳥的人又來到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飛逃離現場，於是只好落入了捕鳥人撒下的羅網。
雄孔雀有著美麗的長尾羽，這本來是一件值得驕傲的事。但它卻對自己的這一優長之處珍愛得太過分了，其結果是反而招致了禍患。雄孔雀的下場警示人們：如果有誰對自己缺乏自知之明，將某個長處當包袱背起來，為其所累，這時好事就有可能變成壞事，引出本來不該發生的後果。
5.神童的不幸 ·手冊名稱：寓言故事大全
·所屬著作：中國寓言
·故事名稱：神童的不幸
·來源：網路
有個小孩叫方仲永，出生在一個農人家庭。他家裡祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什麼模樣。
可是有一天，方仲永突然哭著向家裡人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那裡借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得不錯。於是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。
從此，方仲永家熱鬧起來，經常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什麼題目，他都能立刻成詩，而且內容深刻雅緻，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。
不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動，人們都認為他是個神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情，於是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機會表現方仲永的作詩天才，以博得那些人的誇贊和獎勵。
這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由於只一味憑著一點「天才」而沒有後天的再學習，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人並無什麼不同，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個天資聰穎的少年終於變成了一個平庸的人。
可見，一個人光有先天的智慧而不注重後天的學習是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人後面。

③ 讀寓言故事要先讀懂什麼再體會什麼

先要讀懂故事內容，再體會故事中的道理。聯系生活中的人和事，可以幫助我們更深入地理解故事中的道理。

中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍內享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。

(3)怎麼讀好寓言故事擴展閱讀

寓言的特點

1、寓言篇幅一般都比較短小，語言比較精闢簡練，結構相對簡單，表現力極為豐富。

2、寓言具有鮮明的教育性和諷刺性。多採用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。

3、寓言故事情節一般都是虛構，主人公比較隨意，可以是人，可以是物。

4、寓言常用的修辭手法有比喻、誇張、象徵、擬人等。

5、「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄託在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。

④ 50個寓言故事及寓意

1.狗、公雞和狐狸。
狗與公雞結交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時，公雞像往常一樣啼叫起來。有隻狐狸聽見雞叫，想要吃雞肉，便跑來站在樹下，恭敬地請雞下來，並說：「多麼美的嗓音啊！太悅耳動聽了，我 真想擁抱你。快下來，讓我們一起唱支小夜曲吧。」雞回答說：「請你去叫醒樹洞里的那個 看門守夜的，他一開門，我就可以下來。」狐狸立刻去叫門，狗突然跳了起來，把他咬住撕碎了。

【寓意】這故事說明，聰明的人臨危不亂，巧妙而輕易地擊敗敵人。

2.獅子與報恩的老鼠。
獅子睡著了，有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，准備吃掉。老鼠請 求饒命，並說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，並用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，並說：「你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答，現在可清楚了，老鼠也能報恩。」

【寓意】這故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。

3.海鷗和鳶。
一隻海鷗吞吃了一條很大的魚，脹破了他的肚子，躺在海灘上等死。一隻鳶看見後說： 「你真是自作孽啊！你本是空中飛的鳥，不該到海里去找食物。」

【寓意】這是說每個人都應該安分守己。

4.賣神像的人。
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫 喊，想招攬生意，說有賜福招財的神出售。這時旁邊有一個人對他說道：「喂，朋友，既然 這樣，你自己應該享受他的好處，為什麼還要賣掉他呢？」他回答說：「我要的是現在馬上 能兌現利益，這神的利益卻來得很慢。」

【寓意】這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。

5.牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，並踩死了其中一隻。小蛙媽媽回來後，見到 少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪裡去了。一隻小蛙說：「親愛的媽媽，他死了。剛 才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。」蛙媽媽一邊盡力鼓氣， 一邊問道：「那野獸是不是這個樣子，這般大小呢？」小蛙說：「媽媽，您別再鼓氣了。我 想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。」

【寓意】這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。

⑤ 如何才能講好寓言故事課

1.朗讀要有層次感
寓言故事的特點就在於構思巧妙，層次感強。層次感的體現是通過實踐上的停頓和語氣上的轉換。備稿時劃分好層次，接著考慮怎樣朗讀才能把層次之間的關系和轉換表現出來。一般的邏輯關系有遞進、轉折，以及懸念等。在不偏離整體基調的同時，考生須利用不同的語氣和停頓時間的長短來進行展示。
2.感受處理要細膩
無論是童話還是寓言，其實都來源於生活，和生活的真實狀態是相通的，是用動物和神怪來表現人間的事，同時這還是人們的一種美好理想，是對真善美的不懈追求。僅從這個意義上講，朗讀時怎麼可以輕率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去體會寓言故事中的角色和情節，像觀察生活、思考生活一樣對待虛構才是意義深遠的寓言。
3.寓言要形象傳神
很多寓言故事中角色語言的分量很重，我們朗讀時要特別注意處理好，不要給角色"貼標簽"，有的考生受某些動畫片配音的影響，下意識地模仿他們，這些都是沒有必要的。一些形象的確在人們頭腦中有著相對固定的模式記憶，但在不同的故事中，不同的角色有著不同的性格特點、不同的語言行為。表達角色的語言關鍵在於形象傳神，體現角色的個性，個性和聲音形式之間是有關系的。有一點須注意，就是正面和反面角色的聲音形式一般是比較明顯的。
4.聲音形式要富於變化
這里說的變化不是聲音大小、起伏的變化，主要是語氣的色彩和分量的變化。寓言故事裡一般有角色、有情節，故事一般都有高潮、有矛盾。內容豐富多彩、生動有趣的。這當然就要求我們朗讀時，聲音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、沖突化表現出來。聲音形式的變化，體現在聽眾的印象中是高低、大小、強弱、虛實、冷暖、遠近、輕重的變化。當然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那麼多的變化，但在總的基調背景下，應該盡量貼近故事本身所呈現的豐富多樣。

⑥ 怎麼樣快速背誦寓言故事

寓言一般不長，先掌握意思，理清故事順序，再多讀幾次就可以背過了

⑦ 說說怎樣學習寓言故事

三則寓言故事

吃不到葡萄就說葡萄酸
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。 這就是吃不到葡萄就說葡萄酸的來歷.
猴子與駱駝
在動物們的集會上，猴子登台跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱贊，個個為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，他也想獲得大家的喝彩。於是，他站了起來，自我得意地顯示自己的舞技，結果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。
這故事適用於那些不顧自身條件盲目模仿他人的人。
狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

⑧ 怎樣朗讀好寓言、童話、故事

寓言的朗讀要領 寓言的特點是語言含蓄，生動活潑，篇幅短小，情節緊湊，富於浪漫誇張，人或物的個性形象鮮明；感情外露明顯，是非特點突出，說理具體深刻。有的寓言諷刺意義很濃。朗讀寓言，必須仔細分析寓言中每個字詞的含義，人物的個性心理，故事的情節及其蘊含的哲理。人物的個性心理是通過故事中人物的言行表現出來的，寓言的哲理是通過故事中角色的愚行窘態表現出來的，要想使聽者從寓言中得到正確的觀點，悟出深刻的道理，就必須在朗讀中把握住寓言情感色彩的前提下，對表現故事中角色的愚行窘態的內容通過恰當的語調、否定的語氣，做淋漓盡致地表現，此種表現展示不好，故事的哲理外現就會含糊不清。例如第六冊《南轅北轍》中坐在車上的那個人所說的話：「沒關系，我的馬跑得筷子。」「沒關系，我的車夫是好把式！」「沒關系，我帶的盤纏多。」這些話是車夫自以為是、剛愎任性的語言表現，要讀得既形象又誇張，但要力忌誇張過分，達到既形象生動、又恰到好處即可。具體來說，文中的三個「沒關系」要用降語調讀，其中的「沒」字要重讀，以表現車夫的愚昧自信的神態，三個「沒關系」後邊的內容要用弱力度、低語音、快讀，以形象車夫不聽別人指教、自信十足的神態，並且，句尾都要使用重拖音，以表達對這些內容否定的情感。需要指出的是，盡管這是在表現車夫肯定的語氣，但是作者的情感是對車夫的肯定語言持否定的態度，所以，在朗讀時絕對不能用強力度去讀，如果用強力度讀的話，將違背寓意的情感，產生對車夫所說的話的贊同效果，失去了否定的作用。文章末尾：「楚國在南邊，他硬要往北走。他的馬越好，趕車的本領越大，盤纏帶得越多，離楚國也就越遠了。」這是闡明道理、肯定結論，要用高語音，慢語速讀，以使鄭重強調的語氣影響更深刻。 童話的朗讀要領 童話的朗讀，要體現兒童口吻，喚起兒童新奇的情趣，以便使兒童的思維和情感順利地進入到童話故事之中去，在新奇的興趣中長知識受教育。為此，要從以下三個方面做好努力： 一、要努力適合兒童幼稚好奇的心理狀態 例：第四冊《小蝌蚪找媽媽》中「池塘里有一群小蝌蚪，大腦袋，灰黑色的身子，甩著長長的尾巴，快活地游來游去。」這一段對小蝌蚪群體嬌態的描述，迎合著兒童對小蝌蚪新奇、好玩的情趣。朗讀時要語音親切豐厚，語氣新奇諧趣。具體地說，「大腦袋，黑灰色的身子，甩著長長的尾巴」三個短語的朗讀速度要逐個加快。這樣，不僅可以使兒童聽者對小蝌蚪有一個完整系統的形象，還可以使他們感受到小蝌蚪嫵媚多姿、新奇有意思。自然地沉浸到喜聞樂聽的情趣之中去。 二、要體現不同角色說話的音色特點 例：「媽媽，給我吃，給我吃！」（第四冊《黃鸝和山雀》）此段內容中小黃鸝對老黃鸝所說的話，讀音要細而高，以形象小黃鸝的小；讀的速度要快，以形象小黃鸝急切要食的神態。對於小黃鸝與山雀所說的話：「山雀阿姨，您怎麼吃樹皮呀？」要用細而高的語音讀，以表現小黃鸝幼稚、短見、多奇的特點。對於老黃鸝所說的話：「這是卷葉蟲。這種害蟲真狡猾。它吐出比，把嫩葉捲起來，自己躲在裡面吃葉肉。」和山雀所說的：「孩子，你們不知道。這不是樹皮，是梨椿象。它們專門偷吃果汗，壞透了！」讀音要低而混厚，速度要慢一點兒，以形象「長輩人」坦誠穩重，識多見廣，和聲善氣。這種靈活恰當的語音變換，可以使文章中角色的個性明朗，給兒童的感受真切、新奇、深刻，使之越聽越愛聽。 三、要確定好褒貶對象，恰當地表現立場情感 不管是故事童話，還是寓言童話，在內容中都有是非、愛憎的對立情感，要想把這些對立的情感表達清楚，朗讀時必須首先把握住褒貶的對象，然後再針對褒貶對象確立褒貶語氣。褒貶語氣的種種表現，是立場情感表達的主要依託。 例1、孔雀很美麗，可是很驕傲。只要看到誰長得漂亮，他就抖動羽毛，展開尾巴，炫耀自己的美麗。 有一天，孔雀昂著頭，挺著胸脯，拖著美麗的長尾巴，沿著湖邊散步。樹上的花喜鵲很有禮貌地向他點頭問好，他理也不理。（第四冊《驕傲的孔雀》）。 例中作者對孔雀的驕傲是鄙視唾棄的，所以，對其要使用貶斥的語氣：文中「很驕傲」是對孔雀品行不佳的強調，要用重讀慢語速表現：「他就抖動羽毛，展開尾巴，炫耀自己的美麗」要用低語音弱力度較快語速讀出貶意語氣。「很有禮貌」要用高音重讀，以示花喜鵲禮貌的坦誠和鄭重：「理都不理」要用低音快讀，以表現孔雀的淡漠無禮。如果用高音重讀的話，將會產生贊美的口氣，情感立場就顛倒了。 例2、狼非常想吃小羊，就故意找碴兒，說：「你把我喝的水弄臟了！你安的什麼心？」 小羊吃了一驚，溫和地說：「我怎麼會把您喝的水弄臟呢？您站在上游，水是從您那兒流到我這兒來的，不是從我這兒流到您那麼去的」（第四冊《狼和小羊》） 這段內容充滿著對對狼的蠻橫無理的憎恨和對小羊溫柔可愛的同情。朗讀時，對狼蠻橫無理的話不能繪聲繪色地讀，必須用帶有否定色彩的佯音讀。即，力度要弱，語音要低。如果用強力度、高語音讀的話，就會在客觀上起著宣傳贊揚「狼氣勢洶洶」的效果。那樣的話，憎惡的語氣就一點也不會有了。但，語氣又能落重，並且用升語調，否則的話，狼指問的口吻、強橫的情態就表現不出來；對於小羊的語言，要用平力度慢語速讀，以形象小羊的據理力爭、弱不畏強。只有這樣調配，狼「強暴蠻橫」的嘴臉，小羊「弱小理辯」的形象才能鮮明地表現出來。 故事的朗讀要領 故事朗讀要注意以下四點： 第一，要把敘述事情發展的內容（敘述）與記載人物語言的內容（記言）使用不同的音高表現。一般來說，敘述的內容，讀音宜低，記言的內容讀音宜高。例：楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞鑽進去。晏子看了看，對接待的人說：「這是個狗洞，不是城門，只有訪問狗國，才從洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？」接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王，楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進去。（第九冊《晏子使楚》）。例中畫「——」線的內容從讀音上應該高於未畫線的內容，並且力度要強，藉以展現晏子維護個人和國家尊嚴的軒昂氣質。 第二，不同人物的語言，朗讀時，要根據具體情況，恰當地用高低音將它們區分開來，以便於讓人清楚地意識到哪是甲說，哪是乙說的，或者誰是正面人物，誰是反面人物。例：晏子見了楚王。楚王對他瞅了一眼，冷笑一聲說：「難道齊國沒有人了嗎？」晏子嚴肅地說「這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人。大夥兒都把袖子舉起來，就能夠連成一片去；大夥都甩一把汗，就能夠下一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳肩碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒人呢？」楚王說：「既然有這么多人，為什麼打發你來呢？」晏子裝作很為難的樣子，說：「您這一問，我實在不好回答。撒個謊吧，怕犯了欺君之罪；說實話吧，又怕大王生氣。」楚王說：「實話實說，我不生氣。」晏子拱了拱手說：「弊國有個規矩：訪問在上等的國家，就派上等人去；訪問下等的國家，就派下等人去。我最不中用，就派到這兒來了。」說著，他故意笑了笑。楚王也只好陪著笑（第九冊《晏子使楚》）。 這段內容的讀音高低配置要有兩方面考慮：一方面要使楚王的語言與晏子的語言讓人聽起來涇渭分明，另一方面，要讓人聽了以後，感情到褒貶對象各是誰。這節內容的讀音高低配置辦法是不言而喻的。我們知道，晏子是作者褒揚的正面人物，楚王是作者貶斥的反面人物。為此，必須從讀音氣勢上令晏子占據上風。這就決定了對晏子的語言必須使用鋒利的高語音朗讀，楚王的話只能用低鈍的佯音朗讀。 第三，要根據故事情節，靈活調變朗讀的語速。平靜、平鋪直敘的內容要用中語速讀；情節緊張的內容要快讀；沉緩情節的內容要慢讀。例：董存瑞看看四周，這座橋有一人多高，兩邊是光滑的斜坡。炸葯包放在哪呢？他兩次把炸葯包放在橋沿上，兩次都滑了下來。要是把炸葯包放在河床上，又炸不毀暗堡。就在這時候，嘹亮的沖鋒號吹響了，驚天動地的喊殺聲由遠而近。在這萬分緊急的關頭，董存瑞昂首挺胸，站在橋底中央，左手托起炸葯包，頂住橋底，右手猛地一拉導火索。導火索哧哧地冒著折煙、閃著火花。火光照亮了他那鋼鑄一般的臉。一秒鍾、兩秒鍾……他像巨人一樣挺立著，兩眼放射著堅毅的光芒。 例中未標線的內容，是對董存瑞炸碉堡的環境形勢和戰斗形勢的平靜敘述，所以，宜用中語速讀；文中標「——」的內容，是董存瑞在緊要關頭炸碉堡緊張情節的描寫。這部分內容的每一句話，必須都讀得緊湊、快捷。只有這樣，才能烘托出董存瑞炸碉堡的果敢、堅決。文中標「~~~~」的內容，既反映了董存瑞隨著時間的推移踏入英雄行列緊張而又庄嚴的氣氛，又反映了作者對將要不幸離去的英雄拘留不成、痛苦難耐的心情。這部分內容，情節是沉緩的，所以，宜用慢語速配讀。 第四，要調配好各種朗讀的語氣因素，使內容讀得恰如其分，情切意軒。例：一天，楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得很高興的時候，有兩個武士押著一個囚犯，從堂下走過去。楚王看見了，問他們：「那個囚犯犯的是什麼罪？他是哪裡人？」武士回答說：「犯了盜竊罪，是齊國人。」楚王笑嘻嘻地對晏子說：「齊國人怎麼這樣沒出息，干這種事情？」楚國的大臣們聽了，都得意洋洋地笑起來，他們以為這一下晏子可丟了臉了。哪知晏子面不改色，他站起來說：「大王怎麼不知道哇？淮南的柑桔，又大又甜。可是這種桔樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不服嗎？同樣的道理，齊國人在齊國能安居樂業，好好地勞動，一到楚國，就做起賊來了，也許是兩國的水土不同吧。」…… 上邊這段故事中，作者的情感意圖在於褒揚晏子大智大勇、能言善辯。故事中的楚王僅是為突出晏子「天才外交才能」的一個反面陪襯，是被貶斥的對象。所以，從整體上要始終表現出對褒揚和對楚王貶斥的情感調式。這種情感調式是由恰當調解語氣的有關因素來實現的。具體來說，文中楚王的語言「齊國人怎麼這樣沒出息，干這種事情？」宜用慢語速和伴音表現，這樣可以表現對楚王的語言持否定的口氣；文中的過渡語言「他們以為這一下晏子可丟了臉了」從情感作用看是為下一句做服務、襯托的伏筆，宜用慢語速、弱力度、降語調讀。以此來披露群臣奉承、得意的心理狀態；「哪知晏子面不改色」句，要在「哪知」後邊停頓一下，這樣能引起聽者對「晏子面不改色」的注意，對「面不改色」要用高語音重讀。這就從語氣上同上句相照應，醒目地突出了「晏子的精神」與楚國群臣得意預料相反；另外，對晏子聽說的「大王怎麼不知道哇？」使用慢語速反語調，以展現其既含蓄又警示的口氣。「淮南的柑桔，又大又甜。可是這種桔樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳」。要讀得緊湊、迅捷、利落。這樣，可以烘托晏子理由充沛，靈牙利齒，毫不妥協的豪邁形象：「還不是因為水土不同嗎？」要用慢語速、升語調讀，這樣可以增加反問的氣勢，造成「此觀點正確無疑」的口氣。另外，對文中的「安居、好好」與「盜賊」要照應著分別重讀。重讀「安居、好好」以突出齊國人「本質是好的」肯定口氣。重讀「盜賊」，以突出齊國人「到壞國（楚國）才變壞」的肯定口氣。「是兩國的水土不同吧。」宜用降語調、弱力度、慢語速。這樣，不僅可以展示晏子推理確鑿、力逼楚王閉口認輸的氣勢，而且可以展示晏子對楚王的鄙視，使晏子對楚王「尖刻嘲諷」的色彩更鮮明。 附：（一）寓言童話的朗讀練習 狐假虎威（第四冊第25課） 在茂密的森林裡，有一隻老虎正在尋找食物。一隻狐狸從身邊竄過。老虎撲過去，把狐狸逮住了。（用平語音、平語調、中語速讀） 狡猾的狐狸眼珠子骨碌一轉，扯著嗓子對考老虎說：「你敢吃我？」 （讀出強橫威嚇口氣） 「為什麼不敢」老虎一愣。 （問話要快讀） 「老天爺派我來管理你們百獸，你吃了我，就是違抗了老天爺的命令。我看你有多大的膽子。」要用佯音讀，語音不要太高，力度不要太強，語速要慢，語氣要重，帶「.」句子要重讀。達到既表現狐狸裝腔作勢、不可一世的樣子，又流露出對狐狸奸詐的否定態度） 老虎被蒙住了，松開了爪子。 狐狸搖了搖尾巴，說：「我帶著你到百獸面前走一趟，讓你看看我的威風。」（語速要快，帶「.」的詞要重讀，以顯示狐狸假腥腥、神氣十足的樣子。） 狐狸和老虎，一前一後，朝森林深處走去。狐狸|神氣活現，搖頭擺尾；老虎|半信半疑，東張西望。 （即狐狸和老虎各異心態以及各異的神態要對應用相反的語調讀） 森林裡的野豬啦， 小鹿啦， 斑馬啦， 兔子啦， 看見狐狸大搖大擺地走過來，跟往常很不一樣，都很納悶。再往狐狸身後一看，呀！一隻大老虎。大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。（帶「＿＿」的詞要快讀，以襯托百獸的心慌情態。 「凶惡的老虎受騙了， （要慢讀，帶「。」的詞要輕讀，以表現遺憾的口氣。）狡猾的狐狸是借著老虎的威風把百獸嚇跑的。 （帶點的詞重讀，以強化突出中心） （二）故事童話的朗讀練習 寒號鳥（第六冊） 山腳下有一堵石崖，崖上有一道縫，寒號鳥就把這道縫當作自己的窩。石崖前面有一條河，河邊有一棵大楊樹，大楊樹上住著喜鵲。寒號鳥和喜鵲面對面住著，成了鄰居。 幾陣秋風，樹葉落盡，冬天快要到了。 有一天，天氣晴朗。喜鵲一早飛出去東尋西找，銜回來一些枯枝，就忙著壘巢准備過冬。寒號鳥卻整天飛出去玩，累了回來睡覺。 以上這些內容都是平鋪直敘，朗讀宜用平語音、中語速，中力度讀，帶點兒的詞是突出寒號鳥與喜鵲比鄰而居，但是在行為上卻迥然不同的詞，要用重讀來表現。 喜鵲說：「寒號鳥，別睡覺，大好晴天，趕快壘巢。」（帶點的詞要重讀，速度要慢一點兒，表現出親切、關心口吻。） 寒號鳥不聽勸告，躺在崖縫里對喜鵲說：「傻喜鵲，不要吵，太陽暖和，正好睡覺。」（要用佯音讀，帶點的詞要重讀，以顯示寒號鳥「不耐煩」、「自以為是」的神態。） 冬天說到就到，刺骨的寒風呼呼地刮著。喜鵲住在溫暖的窩里。崖縫里冷得厲害，寒號鳥凍得直打哆嗦，悲哀地說： 「哆羅羅，哆羅羅， 寒風凍死我，明天就壘窩。」（寒號鳥說的話要用顫音讀，以顯現其酷寒情況下的可憐丑態。） 第二天清早，風停了，太陽暖烘烘的，好像又是春天了。喜鵲來到崖縫前勸寒號鳥說： 「趁天晴，快壘巢， 現在懶惰，將來糟糕。」 （喜鵲的話要快語速，高語音，升語調讀，以示喜鵲心情的急切中肯，同時襯托形勢刻不容緩）。 寒號鳥還是不聽勸告。伸伸懶腰，回答說：「傻喜鵲，真羅嗦， 太陽暖和，得過且過。」（「傻喜鵲，真羅嗦」要用佯音，較弱的力度快讀，以表現寒號鳥心不耐煩申斥別人的口氣。「太陽暖和，得過且過」要讀得慢一點兒，力度弱一點，以表現寒號鳥無憂無慮、洋洋自得的樣子。） 寒冬臘月，大雪紛飛，漫山遍野一片白色。 北風像獅子那樣狂吼，河裡的水結了冰，崖縫里冷得像冰窖。（這段景象描寫要讀得慢一點兒，以渲染寒號鳥處境的嚴酷。）就在這嚴寒的夜裡，喜鵲在溫暖的窩里熟睡，寒號鳥卻發出最後的哀號： 「哆羅羅，哆羅羅， 寒風凍死我，明天就壘窩。」（用顫音讀。） 天亮了，太陽普照大地。 （用平力度讀）喜鵲在枝頭呼喚鄰居寒號鳥，（中音快讀）但是寒號鳥沒有應聲。 （用低語音，弱力度，慢語速讀，以造成悲慘的氣氛。）可憐的寒號鳥在半夜裡凍死了。 （要用高語音，強力度，快語速讀，以給人一種咎由自取，不足嘆息的感受）

⑨ 怎樣讀寓言故事

讀寓言故事時要讀的聲情並茂、有聲有色。要根據它的情節變換情緒。記住哦！我還有寓言故事：· 開卷有益 · 博而不精 · 百發百中 · 捕風捉影
· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵貴神速 · 杯弓蛇影
· 不寒而慄 · 不合時宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救葯 · 別開生面
· 不可同日而語 · 不倫不類 · 伯樂相馬 · 班門弄斧
· 白面書生 · 八面威風 · 不名一錢 · 拔苗助長
· 不屈不撓 · 不求甚解 · 髀肉復生 · 病入膏肓
· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山舉鼎 · 博士買驢 · 冰山難靠
· 背水一戰 · 半途而廢 · 不貪為寶 · 白頭如新
· 百聞不如一見 · 不為五斗米折腰 · 抱薪救火 · 標新立異
· 不學無術 · 不入虎穴，不得虎子 · 不遠千里 · 不因人熱
· 別有天地 · 不遺餘力 · 百折不撓 · 百丈竿頭
· 不自量力 · 不知所雲 · 賓至如歸 · 拔幟易幟
· 殘杯冷炙 · 寸草春暉 · 草船借箭 · 乘風破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 滄海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程門立雪 · 長驅直入 · 車水馬龍
· 乘興而來 · 沉魚落雁 · 乘人之危 · 車載斗量
· 大筆如椽 · 打草驚蛇 · 雕蟲小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公無私 · 當局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 當務之急 · 開誠布公
· 不得要領 · 拋磚引玉 · 二桃殺三士 · 爾虞我詐
· 罰不當罪 · 奮不顧身 · 分崩離析 · 風吹草動
· 覆巢無完卵 · 分道揚鑣 · 奉公守法 · 負荊請罪
· 發奸擿伏 · 返老還童 · 發蒙振落 · 風聲鶴唳

· 覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 · 防微杜漸
· 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 · 各得其所
· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 後來居上 · 合浦珠還
· 後起之秀 · 後生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野
· 間不容發 · 井底之蛙 · 雞口牛後 · 江郎才盡
· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投
· 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—氣
· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍
· 開門揖盜 · 空前絕後 · 克勤克儉 · 曠日持久
· 困獸猶斗 · 開天闢地 · 口若懸河 · 空中樓閣
· 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心
· 兩敗俱傷 · 樂不思蜀 · 老當益壯 · 勞而無功
· 論功行賞 · 老馬識途 · 老牛舐犢 · 老嫗能解
· 老生常談 · 樑上君子 · 藍田生玉 · 濫竽充數
· 狼子野心 · 芒刺在背 · 買櫝還珠 · 馬革裹屍
· 門可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻
· 毛遂自薦 · 門庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞
· 怒發沖冠 · 鳥盡弓藏 · 南柯一夢 · 弄巧成拙
· 窮兵黷武 · 寧為玉碎，不為瓦全 · 難兄難弟 · 南轅北轍
· 天真料漫 · 千變萬化 · 七步之才 · 慶父不死魯難未已
· 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發
· 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪
· 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬買鄰
· 犬牙交錯 · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河
· 日不暇給 · 人非聖賢，孰能無過 · 人給家足 · 如火如荼
· 人傑地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡
· 人棄我取 · 忍辱負重 · 任人為賢 · 人人自危
· 如釋重負 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚得水
· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日
· 死不旋踵 · 師出無名 · 三寸之舌 · 水滴石穿
· 死而不朽 · 傷風敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下
· 死灰復燃 · 十行俱下 · 四海之內皆兄弟 · 屍居余氣
· 司空見慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌
· 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱
· 識時務者為俊傑 · 三生有幸 · 屍位素餐 · 塞翁失馬
· 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書 · 守株待兔
· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敵愾 · 同仇敵愾
· 太公釣魚願者上鉤 · 同甘共苦 · 同工異曲 · 天經地義
· 天下無雙 · 天涯海角 · 天衣無縫 · 一夔已足
· 窮兵黷武 · 莊周夢蝶 · 曾參殺人 · 以強凌弱
· 完壁歸趙 · 韋編三絕 · 無出其右 · 為虎作倀
· 刎頸之交 · 無可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆
· 危如累卵 · 萬死不辭 · 萬事俱備只欠東風 · 五色無主
· 亡羊補牢 · 未雨綢繆 · 妄自尊大 · 下筆成章
· 下車泣罪 · 先發制人 · 興高采烈 · 心曠神怡
· 朽木不雕 · 休戚相關 · 先聲奪人 · 小巫見大巫
· 小時了了 · 小心翼翼 · 一敗塗地 · 有備無患
· 一不做、二不休 · 一傅眾咻 · 一傅眾咻 · 以強凌弱
· 飲醇自醉 · 一代楷模 · 一發千鈞 · 約法三章
· 以古非今 · 葉公好龍 · 以管窺天 · 言過其實
· 一國三公 · 以規為滇 · 愚公移山 · 一鼓作氣
· 一揮而就 · 與虎謀皮 · 異軍突起 · 有腳陽春
· 以卵擊石 · 以鄰為壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔
· 一鳴驚人 · 一木難支 · 以貌取人 · 羽毛未豐
· 有名無實 · 一諾千金 · 一暴十寒 · 一竅不通
· 一錢不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里
· 一日三秋 · 一絲不拘 · 一身是膽 · 以身試法
· 一事無成 · 一網打盡 · 義無反顧 · 一問三不知
· 一誤再誤 · 月下老人 · 憂心如焚 · 一衣帶水
· 一意孤行 · 一葉障目 · 有志竟成 · 一字千金
· 有恃無恐 · 飲鴆止渴 · 自慚形穢 · 專橫跋扈

⑩ 怎樣閱讀寓言故事

第一種：要把握住預言中的「故事」。一則寓言故事從結構上來看，基本上都可以分為一部分是故事、另外一部分是教訓。所以首先要把寓言等當做一個故事來讀，一定要搞清楚寓言敘述的是一件什麼樣的事情，這一件事情的起因、經過和結果是什麼樣的，在故事中都出現了哪些人物，還要分清楚主要的人物是誰，這些人物在這個故事中都扮演了哪些角色。用《畫蛇添足》這則寓言故事來說吧，故事的起因是每個人在地上畫一條蛇，看誰畫的快就把這壺酒給他，故事的經過是有一個人他已經把蛇畫好了，看到別人還沒有畫好，就給自己畫的蛇畫起了腳來。故事的結果是先把蛇畫完的這個人沒有喝到酒。

第二種：要認真分析寓言故事中寓言的含義。閱讀寓言故事最重要的是，通過對故事由淺如深的分析，從表面到內在的把握住寓言故事的真實含義。《掩耳盜鈴》這則寓言就諷刺了那些做事情只會欺騙自己的行為的人，最後是要付出沉重的代價。

第三種：需要進行一個情景轉換，弄清楚生活的哲理。寓言故事都是虛構出來的，主要採用的藝術手法是「擬人」，大部分的故事都是將動物、植物來當做主人公，都帶有一些誇張浪漫的色彩。所以在閱讀的過程中，要將其中的藝術色彩、形象和情景進行轉換，意思就是將故事中的情境轉換成自己熟悉的情景，將故事中的動物、植物轉換成自己身邊熟悉的人物，然後再分辨善惡美醜和好壞，再弄清楚寓言故事所要表達的道理。比如《濫竽充數》中，我們可以用一個情景轉換，把寓言故事中的主人公南郭先生轉換成一個沒有真才實學，矇混度日的人，把「濫竽充數」這件事情轉換成缺乏真材實料而冒充行家，拿殘次品來充當好東西的事情。