做民間故事如何找素材

⑴ 民間故事素材在哪裡找

摘要 首先會選擇去天涯，在這裡面會有很多很多素材，按這個版面風格特別清楚。所以有各種各樣不同的需要，

⑵ 哪裡可以找到一些經典的民間故事

圖書館。還可以根據你想了解的內容通過關鍵詞來搜索網路。例如：精衛填海、誇父逐日等。

⑶ 民間故事素材在哪裡找

咨詢記錄 · 回答於2021-11-10

⑷ 找民間故事！

吳孟舉遇仙
清朝乾隆年間，有個讀書人吳孟舉，是浙江石門縣洲泉人。他家底富厚，良田千畝，又官為內閣中書，可以說既有榮華，又有富貴，唯獨缺少一樣，就是長生不老的仙術。
吳孟舉聽說蘇州民間以四月初八為「神仙節」，傳說每年這一天，天上神仙都要下凡一游，察看人間世故。人們都想親眼看一看神通廣大的仙人，所以四月初八這天，整個蘇州總是熱鬧非凡。可是從來也沒有人真的在這一天見到過神
仙，只有用當地一句俗語：「見仙不識仙，富貴三千年」來取個吉利罷了。但吳孟舉並不因此而灰心，他要到蘇州碰碰額角頭的運氣。
這年四月初八，吳孟舉早到了蘇州，既不打紅傘，也不坐藍轎，只帶了四個親兵，興沖沖地上街湊熱鬧。這天滿街路擺滿了各式各樣的貨攤，還有打拳頭賣膏葯，敲搭板唱「蓮花落」等賣藝人。軋鬧猛的人川流不息，真是個熱鬧的神仙節。吳孟舉沒心思欣賞這些熱鬧景緻，而是留心觀察來往行人的神態舉止，想從中辨認非凡之人。
吳孟舉串街過巷，不覺來到八里橋堍，正想舉步上橋，只見橋上一個衣衫襤褸的叫化子，手握一根破竹拐杖，搖搖晃晃走下橋來。叫化子嘴裡銜著一枚銅鈿，隨著自已的呼吸，發出「噓、噓」的聲音。吳孟舉被這叫化子的模樣和舉動所吸引。他眼睛盯牢看，腦筋骨碌碌轉，忽然心頭一亮，急忙上前，朝叫化子深深地作了一揖。叫化子連忙還禮，面帶驚奇地說: 「怪哉！怪哉!誰人不知你是堂堂內閣中書老爺，怎麼向我這窮叫化作揖呢?」吳孟舉面帶喜色地問:「請問，你可是呂仙?」叫化子說：「此話從何而來?」吳孟舉手指叫化子嘴裡的銅鈿說:「口銜銅鈿，兩口相疊，疊口呂也!」叫化子說:「原來如此，念今日一面之交，送幾句詩給你。」說著就用破竹竿拐杖在橋欄桿上寫下了：
我在蘇州幾十年，無人知我是神仙，
唯有洲泉吳孟舉，知我是仙非我緣，
神州仙界愛清貧，切莫貪圖官和錢。
叫化子寫畢，吳孟舉看完，字也消失了，人也不見了。此時，吳孟舉確信真的遇見了仙人呂洞賓。他回到府上，細細品味呂仙贈詩。心想：「知我是仙非我緣」意思就是：「雖然知道我是神仙，但沒有成仙的緣份。」為啥沒有緣份呢?因為自己多富貴少清貧。
不久，吳孟舉便聽從呂仙勸戒，辭去內閣官職，回到洲泉祖居，將田地財物分贈鄉親，自己簡居書齋，著書立說，過著清貧的晚年生活，死後葬在洲泉西面的馬墳頭。據說後來有人盜了吳孟舉的墓，但墓里沒有半點陪葬的貴重物品。可見吳孟舉晚年確是棄富貴從清貧了。

朱瑞民 收集整理

附記：
吳盂舉，(1640——1717)，名之振，號橙齋，別號竹洲居士，晚年又號黃葉村農。洲泉官房埭人。後移居崇福鎮。為清初學者，十四歲中秀才。曾與呂留良友善，結識黃宗羲、高旦中等名士。著有《黃葉村莊詩集》，並與人合輯《宋詩鈔》。
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⑸ 民間故事素材在哪裡找

中國民間故事當然是到農村去找，故事出在民間，各地方有個地方的風土人情，人與人之間避免發生一些人情事故，時間久了，也就變成故事了。

比如說，在某個村莊住著這樣一戶人家，家裡爺幾個都靠殺豬賣肉養家，剛開始都是小打小鬧，可是一點一點干好了，掙了大錢。

主要特徵

1.時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。

2.口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。

3.情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。

4.多採用象徵形式，內容往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的作品一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。

⑹ 寫小說的人是怎麼找故事素材的

1，確定好你想寫的東西的背景【比如現代，古言。然後在這兩大類的基礎上加入一些元素，校園，玄幻……】2，開始構想這個背景的人物和大概故事【一般幾句話概括的東西，比如：孤兒女主遇上渣渣三個男主，被他們虐完後，自殺，男主發現他們喜歡她也跟著死了 = = 這樣的東西】3，開始看這些類型的書【會有大概方向】，比如現代校園的草根元氣女主就可以去看一些搞笑的笑話和一些比較適合裝文藝青年的書來看，推薦海子的詩，很有感覺的說！古言穿越什麼的就去看一些歷史的東西，如果是架空【自己yy的時代】就可以專門找一些奇門遁甲，女子衣飾，還有一些著名戰役類型的書來研究【不要全部照搬！！加一點自己的想法！！！】不是架空的，比如什麼回到大唐大清什麼的當然專門找那段時期的歷史來看了~
最後，以上都是臨時抱佛腳【= = 比如剛剛開始嘗試寫小說用的】，大部分還是要靠自己收集，一般好的作者，她的硬碟里總會有很多資料。

⑺ 西遊記的素材來源民間故事是什麼

西遊記最早的名叫 大唐三藏取經詩話 後來在民間廣為流傳三藏法師取經的故事。基本早就有西遊記的雛形，後來到明朝時被吳承恩寫成的小說就叫西遊記。故事素材基本上在大唐三藏取經詩話里就有，當然也有吳承恩在這些基礎上又添加的，才有了我們現在的這部精彩的西遊記

⑻ 民間故事素材在哪裡找

中國民間故事當然是到農村去找，故事出在民間，各地方有個地方的風土人情，人與人之間避免發生一些人情事故，時間久了，也就變成故事了。

比如說，在某個村莊住著這樣一戶人家，家裡爺幾個都靠殺豬賣肉養家，剛開始都是小打小鬧，可是一點一點干好了，掙了大錢。

主要特徵

1.時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。

2.口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。

3.情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。

4.多採用象徵形式，內容往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的作品一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。

⑼ 怎麼給「參加民間故事」做宣傳

民間故事宣傳的話，你就宣傳民間故事，相對來說比較好的一方面，這樣的話宣傳出來還是特別可以的。

⑽ 民間故事素材在哪裡找

摘要 您好，這邊已經看到您的問題了，這邊正在快馬加鞭的為您輸入，不過打字和輸入的話，都是需要一定的時間，希望您可以諒解，這邊的話，一定會回復您的問題。同時的話，也會給您一個滿意的答案，請您耐心等待哦!