穀雨故事一共有多少首

① 有關穀雨的神話故事簡便

• 傳說天神天牛在管理糧倉的時候，看到世間人民疾苦，就在這一天把穀子撒向人間，人民得以溫飽，而天牛違背的玉皇大帝的旨意，被玉帝打向凡間為牛，一生耕耘。人們為了紀念天牛，就把這一天定為穀雨。

• 「穀雨過三天，園里賞牡丹」的傳說
  

  相傳在唐代高宗年間，有位生於穀雨時節、死於穀雨時節，名字也叫做穀雨的年輕人，水性很好，有一次他的家鄉曹州發大水，他憑借著這個本領救出了村民，還冒著生命危險救出了一株牡丹花，並拜託一位花匠師傅好好地栽養。穀雨的母親得了重病，有位美麗的女子出現在他的家裡，並每天都來照看他的母親，穀雨與這位女子日久生情，就在穀雨想提出與這位姑娘成親的時候，卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子，正是幾年前他救起來的那株牡丹。牡丹仙女約定「待到明年四月八，奴到谷門去安家。」牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病，逼迫牡丹姐妹為其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不願取自己身上的血，釀下丹酒供惡賊飲用，卻被禿鷹抓走關押。穀雨歷盡艱險，在自己生日那天，終於闖入魔洞戰勝禿鷹，救出了眾花仙。准備回家時，尚未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了穀雨。牡丹拿起穀雨板斧將鷹砍成了肉泥！回轉身來，抱起穀雨的屍體，泣不成聲。穀雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此，在穀雨死的那一天，天空就會下起雨，所有的牡丹都會開放，以此來紀念穀雨。

• 「雨生百穀」，乃穀雨來歷。穀雨有兩層意思，第一層是播谷降雨，預示著穀雨時節，雨水充足適合穀物生長；第二層則與穀雨的由來有關，傳說倉頡造字「天雨谷，鬼夜哭」，所以把倉頡造字這一天叫做穀雨。從古到今，穀雨，也是播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。

② 穀雨詩歌有哪些

1、詠廿四氣詩·穀雨春光曉
［唐］元稹

穀雨春光曉，山川黛色青。
葉間鳴戴勝，澤水長浮萍。
暖屋生蠶蟻，喧風引麥葶。
鳴鳩徒拂羽，信矣不堪聽。

2、穀雨
[宋] 朱槔

天點紛林際，虛檐寫夢中。
明朝知穀雨，無策禁花風。
石渚收機巧，煙蓑建事功。
越禽牢閉口，吾道寄天公。

3、穀雨
[明] 方太古

春事闌珊酒病瘳，山家穀雨早茶收。
花前細細風雙蝶，林外時時雨一鳩。
碧海丹丘無鶴駕，綠蓑青笠有漁舟。
塵埃漫笑浮生夢，峴首於今薄試游。

4、穀雨
［清］林以寧

其一

鏡台流影射窗紗，風到檐前柳腳斜。
竹架整書除脈望，春池洗硯亂蘋花。
桑濃蠶子猶懸箔，日暖蜂干早放衙。
童子佩壺尋澗水，滌甌明日試新茶。

其二

草草深閨度歲華，生平不解問桑麻。
沿籬野豆初牽蔓，繞砌山桃半欲花。
細雨漬成楊柳色，暖風催放牡丹芽。
村姬結束新螺髻，傍曉比鄰喚採茶。

5、穀雨前一日小室閑吟
［清］朱中楣

小苑焚香逗綠紗，攤書隨意注南華。
春衫未剪寒仍怯，午夢初回日又斜。
湖外祇堪眠弱柳，雨前誰復餉新茶。
中懷脈脈閑無那，看取游絲綴落花。

③ 二十四節氣中的穀雨，背後有哪些故事

在民間，陝西省關中流傳著這樣一個故事：
相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。

一天，黃帝發現了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。

一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發：「一個足印代表一種事物呢！」回家後，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特徵表示出來。
依類象形，始創文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場穀子雨，天下萬民得救了。
倉頡死後，人們把他安葬在他的家鄉－白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：「雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。」人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天，也就是現在的「穀雨節」。
如今，每逢穀雨節這天，白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。

④ 關於穀雨的故事和意義

倉頡造字
說

自開天闢地以後，我國經歷了沒有文字的漫長歲月。到了黃帝時代，朝中出了個能人倉頡。他立志要使人民擺脫沒有漢字的苦難，辭官外出，遍訪九州，回到家鄉楊武村，獨自一人住在深山無人處造字。造了三年，造出一斗油菜籽那麼多的字。玉帝聽到這件事，大受感動，決定重獎倉頡。獎勵點什麼好呢？獎了個金人。

（陰山石刻 仿）

那一天晚上，倉頡正在甜睡，忽聽有人喊他：「倉頡，快來領獎。」倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛，卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故，急忙坐起來四下里看。

這一看不要緊，卻看見地上立著個金人。

他心想：「這是怎麼回事，哪兒來的金人？莫非，我是在做夢？」正想著，東鄰西舍的公雞喔喔鳴叫，不一會兒，天亮了，金人仍然穩穩當當地立在地上。他想起了夢中聽見的喊聲，明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想，自己只是做了應該做的事，不配受這樣的獎勵。於是，他朝天空三拜，算是對神靈的感謝。

（傳說中的造字始祖——倉頡雕像）

第二天，他叫來全村的小夥子，連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷，他只說偶然撿的，並說這是天下之物。理應為天下人共用，自己偶然撿得，不敢占為私有，特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚，笑著接受了。

可是，過了四五天，正當黃帝和眾人觀賞金人時，突然飛來一道霞光，金人不見了。黃帝心裡非常難受，卻弄不清金人哪兒去了，便派人去給倉頡報訊。

（穀雨祭祀倉頡的傳統）

卻說倉頡正在家中酣睡，夢中又聽到有人大喊：「倉頡，玉帝給你獎的金人你不要，你想要什麼？」

倉頡在夢中說：「我想要五穀豐登，讓天下的老百姓都有飯吃。」

那人又說：「好，我去報告玉帝讓他把金人收回去，給你送些穀子。」聽到這兒，倉頡醒來了，一看窗外，只見滿天繁星，知道是在做夢，也就沒有多想，又呼呼地入睡了。

第二天，天氣晴朗，萬里無雲。倉頡正要出門，卻見滿天里向下落穀粒。那穀粒下得比雨點還密，足足下了半個時辰，地上積了一尺多厚方才停住。

倉頡既奇怪又高興，急忙跑出門去，只見那穀粒鋪遍了整個村子，鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異，個個人都向家裡攬穀子。

這時，倉頡忽然想起夢中的情景，知道是玉帝對自己的獎勵，便急忙去讀黃帝報說。他走到半路，碰見了黃帝派來的人，相互說清情況，又一塊去見黃帝。

黃帝聽了倉頡的一番匯報，也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。於是，他把下穀子雨這一天做為一個節日，叫做穀雨節，昭告天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞，感謝上天。從此，穀雨節便一直延續下來了。人們都把這一天做為祭祀倉頡的節日。

⑤ 穀雨的古詩

1、 謝中上人寄茶

唐·齊己

春山穀雨前，並手摘芳煙。綠嫩難盈籠，清和易晚天。

且招鄰院客，試煮落花泉。地遠勞相寄，無來又隔年。

賞析：穀雨是採茶的時節，民間諺雲「穀雨穀雨，採茶對雨」。明代許次紓在《茶疏》中談到採茶時節時說：「清明太早，立夏太遲，穀雨前後，其時適中。」穀雨時採摘的茶細嫩清香，味道最佳，故穀雨品新茶，相沿成習。

傳說穀雨這天的茶喝了會清火，所以南方有穀雨摘茶習俗，穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝，以祈求健康。

4、穀雨

唐·王炎

花氣濃於百和香，郊行緩臂聊翱翔。壺中春色自不老，小白淺紅蒙短牆。

平疇翠浪麥秋近，老農之意方揚揚。吾儕飽飯幸無事，日繙芸簡尋遺芳。

閑中更覺春晝長，酒酣耳熱如清狂。自憐藿食徒過計，袖手看人能蹶張。

賞析：詩人在穀雨後到郊外散步，緩緩而行，花香濃郁，矮牆上小花紅的白的，簇成一片，看到這迷人春色，感覺自己也充滿活力，想到麥浪翻滾的時候，老百姓會喜笑顏開，又想到自己無所事事，整天踏春尋芳，空閑之中更覺的白晝長，時不時醉意陶然，願意平淡過日子，看別人縱橫馳騁。

5、與崔二十一游鏡湖寄包、賀二公

唐·孟浩然

試覽鏡湖物，中流到底清。不知鱸魚味，但識鷗鳥情。

帆得樵風送，春逢穀雨晴。將探夏禹穴，稍背越王城。

府掾有包子，文章推賀生。滄浪醉後唱，因此寄同聲。

賞析：穀雨是春天的最後一個節氣，這時候春天已經接近尾聲。

詩人在穀雨這一天，正趕上天晴，是春遊的大好日子，於是與朋友一起游覽鏡湖，清澈的湖水，能看清水中的游魚；湖上的水鳥叫聲啾啾，像是在和人交流感情；風吹得船帆鼓鼓，一路觀看了夏禹穴和越王城等歷史遺跡。詩人游歷後，記錄下自己的感受，寄送給沒去游覽的朋友，以與朋友同樂。

⑥ 穀雨的來歷由來起源及傳說故事 穀雨節氣與倉頡有關嗎

穀雨一詞，源自於「雨生百穀」之說，「清明斷雪，穀雨斷霜」，即使在中國的最北邊，雪霜天氣終於徹底消失了。穀雨是二十四節氣的第六個節氣，也是春季最後一個節氣，源自古人「雨生百穀」之說，同時也是播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。
穀雨的來歷由來起源：
關於穀雨節的來歷，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的穀米，以慰勞聖功，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個，這就是現在的「穀雨」節氣。
但是，在民間，陝西省關中流傳著這樣一個故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發現了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發：「一個足印代表一種事物呢!」回家後，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形，始創文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場穀子雨，天下萬民得救了。
倉頡死後，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：「雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。」人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天，也就是現在的「穀雨節」。如今，每逢穀雨節這天，白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。
穀雨的傳說故事（穀雨傳說一）：
關於穀雨節的來歷，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的穀米，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個。
穀雨節氣與倉頡有關嗎？
那一天晚上，倉頡正在甜睡，忽聽有人喊他；「倉頡，快來領獎。」倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛，卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故，急忙坐起來四下里看。這一看不要緊，卻看見地上立著個金人。他心裡嘀咕了：這是咋搞的，哪兒來的這金人？莫非是在做夢？正想著，東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫，不一會天亮了，金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲，明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。……所以，白水人民都把這一天做為祭祀倉頡的節日。受字數限制，供參考。

⑦ 穀雨的來歷

清明節過後，接著下一個節就是「穀雨節」了。(在二十四個節氣中，它是第六個即：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨)。
關於穀雨節的來歷，在陝西省關中流傳著這樣一個故事：
相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員(史官)。一天，黃帝發現了德才出眾的倉頡，倉頡做了史官以後，以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡靈機一動：「一個足印代表一種事物呢!」回家後，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形，始創文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，許多人家無法糊口，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場穀子雨，人們終於得救了。
倉頡死後，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：「雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。」人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天，也就是現在的「穀雨節」。如今，每逢穀雨節這天，白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。

⑧ 關於穀雨的相關知識

穀雨是二十四節氣之第6個節氣，春季的最後一個節氣。斗指辰；太陽黃經為30°；於每年公歷4月19日—21日交節。穀雨是「雨生百穀」的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，正所謂「春雨貴如油」。降雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。穀雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣，是古代農耕文化對於節令的反映。[1][2]
穀雨時節，在中國南方地區，往往開始明顯多雨，而特別是華南，一旦冷空氣與暖濕空氣交匯，往往形成較長時間的降雨天氣。秦嶺—淮河是南方春雨和北方春旱區之間的過渡地區，從秦嶺-淮河附近向北，春雨急劇減少。[3][4]
由於穀雨節氣後降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大。穀雨節氣後是神經痛的發病期。同時天氣轉溫，室外活動增加。在飲食上應減少高蛋白質、高熱量食物的攝入。[12]
中文名
穀雨
外文名
Grain Rain
涵義
寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快
公歷時間
公歷4月19日或20或21日
黃道位置
太陽到達黃經30°
描寫穀雨的古詩
共3個詞條
穀雨
穀雨後一日子大再有詩次其韻
四時田園雜興六十首
二十四節氣
共15個詞條
立春
公歷2月3日-2月5日交節
雨水
公歷2月18日-2月20日交節
驚蟄
公歷3月5日-3月6日交節
春分
公歷3月19-3月22日交節
精品薦讀
互相「抹黑」是愛的表達？火棍狂舞紀念祖先？穀雨被他們玩出了花
作者：浩然文史
快速
導航
天文歷法氣象變化物候現象民間習俗農事活動文學創作起居養生
歷史淵源
二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。[31]
《天象列星圖》：「北斗七星，近紫薇宮南，在太微北。是謂帝車，以主號令，運乎中央，而臨制四方，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系於北斗。」
穀雨
《史記·天官書》:「斗為帝車，運於中央，臨制四方，分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸記，皆系於斗」。
《通緯·孝經援神契》：「清明後十五日，斗指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清凈明潔也。」
《群芳譜》：「穀雨，谷得雨而生也。」穀雨前後，天氣較暖，降雨量增加，有利於春作物播種生長。

⑨ 穀雨的習俗有哪些

穀雨習俗

一、禁蠍咒符

過完了這個節氣，我們就真的要和春天說再見了。

穀雨時節，氣溫雖然轉暖，但早晚仍較涼，提醒大家要注意增減衣服避免受寒感冒。