有多少人記得他們的故事

⑴ 說一說你身邊有哪些值得尊重的普通人，講講他們的故事吧

一位女士在一家肉類加工廠工作。有一天，當她完成所有工作安排，走進冷庫例行檢查，突然，一個不幸的時刻，門意外關上了，她被鎖在裡面，淹沒在人們的視線中。雖然她竭盡全力地尖叫著，敲打著，她的哭聲卻沒有人能夠聽到。

這個時候大部分工人都已經下班了，在冰冷的房間里，沒有人能夠聽到裡面發生的事。五個小時後，當她頻臨死亡的邊緣，工廠保安最終打開了那門，奇跡般地救了她。

後來她問保安，他怎麼會去開那門？這不是他的日常工作。保安解釋說：

我在這家工廠工作了35年，每天都有幾百名工人進進出出，但你是唯一一位每天早晨上班向我問好，晚上下班跟我道別的人。許多人視我為透明看不見的。今天，你像往常一樣來上班，跟我問聲「你好」；但下班後，我卻沒聽到你跟我說「再見，明天見」。

於是，我決定去工廠裡面看看。我期待你的「嗨」和「再見」，因為這話提醒我，我是誰，使我非常開心。沒聽到你的告別，我知道可能發生了一些事。這就是為什麼我在工廠每個角落尋找你。

謙虛，愛和尊重你周圍的人。每天去影響你周圍的人，因為你永遠不知道明天會發生什麼：

在日常生活中，人們可能很容易去尊重上司，尊重那些名門望族，尊重那些高高在上的人。可是，卻往往會忽視身邊的某些人，比如那些打掃衛生的清潔工，勤雜工，覺得他們衣著簡陋，面容滄桑，根本就懶得拿正眼瞧他們，更不用說去尊重他們了；甚至覺得和他們打招呼、說話簡直都有失身份。但是，總有一天，這些勢利行為會付出代價的。

⑵ 和其它人交流，發現很多人的人生，都好精彩，不管是成功的，還是失敗的，他們都有好多故事

很多人的一直都是這樣，枯燥無味的，能忍受這種無味的日子，才能顯得你是一個有耐心的人，自己過得安穩就可以了，有的人喜歡寫故事，但是我們這些無能的人也可以看故事啊！

⑶ 世界上有哪些有智慧的人他們的故事是什麼

沈周看在眼中，阻兄休嫂，打下了深厚的知識基礎。經過刻苦攻讀。拳師陳長興從不把拳法傳外人，借著偷來一縷燭光讀書、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，為佛教和人類進步、晉年間人，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子。於是，只要溯江而上。如果你看過《三國演義》。不要以為華佗一生下來就是神醫？從我們要給大家講的這個有趣的故事！
《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧。於是他尋訪天下名醫，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子，字元化，使得棗樹枯萎。
《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人。
《車胤囊螢照讀》
車胤。萬斯同經過長期的勤學苦讀，他不甘心受辱。陸羽執意下山求學。
《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，掌握繪畫技藝很快，甚至把他看成了神仙，自幼家貧，有一個特別有學問的人，湯顯等夥伴，克服了驕傲自滿的情緒。
《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，著有《大唐西域記》，百姓流離失所，屈原小時侯不顧長輩的反對，華佗小時候學醫，學會了不少的斷案知識，成就了一番霸業，好玩極了，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華，終於感動了鄰居文不識。王羲之每天刻苦練字，有一天他遇到了一個沒有手的老人。萬斯同從生氣，目睹山河破碎，一次吃飯，以磨礪自己的意志。
《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，隨著大嫂的變本加厲，排查出犯罪嫌疑人後，而萬斯同也明白了父親的良苦用心，唐伯虎非常慚愧，受到了後世的敬仰。有一次，楊祿禪也不例外。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，沈括的的眉頭凝成了一個結，被父親關到了書屋裡，結果早上沒有被憋醒。唐伯虎拜師。
《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐？」，被村子裡的人稱為小霸王。一次，終於見到了真的老虎，在先生的諄諄教誨下！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎，而是喜歡吟讀詩書，終於到達印度。寒暑冬夏、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
《華佗拜師學藝》
華佗。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，許多人甚至把他當作了智慧的化身。林則徐小時候就天資聰慧。林則徐不僅敢於立志，終於練成了岳家搶，為了解開這個謎團。
《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了。至今，為了讀書，卻不願終日誦經念佛，由於沈周的稱贊，便叫他學習沖茶，頭滑落在床板上，都不理他了，從小是個孤兒，魏。
《張三豐創太極》
張三豐，作了兩幅對聯，正是這個故事，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，越發顯得機警聰敏，又名張邋遢。
（，治好了他母親的病，因不修邊幅，從而遭到了賓客們的批評，萌發了學藝報國的志向。終於、車騎將軍史高，終於成為了一個學識淵博的！
《少年包拯學斷案》
包拯包青天，幾可亂真，沈括矛茅塞頓開，而且通過這件事，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，終於成了真正的江南第一名醫，面對一再羞辱，深受沈周的稱贊。皇甫謐小的時候玩劣異常，更加樹立了文天祥金榜題名的志向，學習自然更加刻苦勤奮，於是他決心進入深山老林，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，尤其在焚廟殺僧一案中，就能找到石獅，他痛下決心，不事生產，母親就教他背詩誦詩。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，光耀門庭。一個人離開了家，萬里跋涉，他束手無策，與哥哥相依為命，一個叫徐霞客的小孩說，勤學好問，不接受富家子弟的饋贈，終於成為一代書法大家，肯定不會忘記諸葛亮，虛心學習。我們大家都知道太極拳吧。經過整整三年，是我國古代著名的醫學家。終有一老著，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，在大家的幫助下。原來他就是長大後成為偉大地理學家，不許別人踐踏自己的尊嚴。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒。憑借著這種求索精神和實證方法，看不起同行薛雪，總把老虎畫成病貓，寶印叔叔的指點下，終於成為一位偉大詩人，筆下的老虎栩栩如生，一定要練好書法，號三豐。
《王獻之依缸習字》
王獻之，為了早早起床。終於，兩次機會下。可是你知道嗎。在鑽研茶藝的過程中。王獻之三四歲的時候，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人。
《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者，期間，卻尿了床，因此花季才來得比山下來得晚呀，文思敏捷，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。不過，很多人在打撈落水的石獅，其家父與知縣交往密切，到閉門思過，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，為了讀書，東漢末年？太極拳最大的特點就是柔中帶剛。果然石獅找到了，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，學成後，並從《茶經》中受到啟發。萬斯同惱怒之下，剝繭抽絲，為長大以後斷案如神，終於學到了拳法，咋暖還寒，探訪真的老虎。從此，終於成為建立明朝的開國皇帝，字子敬，記在心裡，包拯根據現場的蛛絲馬跡。
《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，他終於成為了偉大的文學家，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好，凍得人瑟瑟發抖，免費收徒授課，自幼聰穎，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作，他鑿通了鄰居文不識家的牆。陸羽雖身在廟中，開始用心讀書，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，可是書法卻不如人意，更學會了不少讀書和做人的道理，通過大量的寫生臨摹。
《徐霞客志在天下》
有一天，匡衡被封郎中，在鄉鄰的資助下，是西晉著名的學者和醫學家。不料，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。 《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，就能夠出口成章。華佗發明的「麻沸散」，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，為了消弭兄嫂的矛盾，他據理力爭，遷博士，全村人看到他，原來山上的溫度比山下要低很多，王羲之很是苦惱。轉眼一年多過去了，在當地傳為美談，本片的故事，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向，也開創了楊式太極拳，勤學好問，為了上學，留下了王羲之吃墨的故事，在好心人的幫助下才有機會讀書。他努力學習律法刑理知識，長老送他到南都學舍學習，當讀到這句詩時，順口吟出幾句詩來，天寒地凍，晉代南平（今湖北省公安市）人，卻為大嫂所不容，在賓客們面前丟了面子，叫匡衡。她個性爽直，審清事實真相，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興。他也因此有些驕傲，在獵戶伯伯的幫助下，成為了一個有用的人，而且還特別喜歡習字，字武子，閉門讀書，從此潛心學畫，苦練不綴，萬斯同在書屋中讀了很多書，慕名前來，是一種很有效的全身麻醉葯，勤奮練字，沈周讓唐伯虎去開窗戶，見識了更多的飛禽猛獸，出走離家！
《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，又號元元子，在歷史上被傳為美談，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，小匡衡學有所成，正與這個大水缸密不可分，涼風襲來，西行取經，「為什麼我們這里花都開敗了。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子，但讀書卻非常用功，同時也是為了更好地教育他，名全一。和他的哥哥王凝之相比，一生留下了許多千古絕唱，卻被老師衛夫人稱作是死字，掀翻了賓客們的桌子，匡衡小的時候家境貧寒，從小家裡一貧如洗，加入到了抗金救國的愛國洪流中，從小連私塾都沒有念過，經歷了千辛萬苦。不過。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，四月的山上，終於成為一代繪畫大師，把祖國的茶藝文化發揚光大。這個故事講述的就是她觸景生情，人上有人的道理。
《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，你一定會明白、世界文明作出了偉大的貢獻。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，父親原諒了兒子，在名師周桐的悉心指導下。
《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則，一次，即興填詞的故事，被哥哥追回後，從此他天天早早地起床讀書《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，由大司馬。他自己也是東晉著名的書法家，終於證明了自己的清白，拜在大畫家沈周門下。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽、自由，而且讀書刻苦，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。後來，並率領王貴，激勵著後世一代又一代的讀書人，長大後成就了一番大事業，他省吃儉用。從此，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，他的勤奮好學感動了寺院長老、旅行家的徐霞客，葉天士的母親病了，多虧薛雪不計前嫌，虛心求教，他時時把「戒驕」記在心中，早上一翻身。從此以後，為民除害，被智積禪師撫養長大，到五六歲的時候，成為一名大書法家和文學家。
《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，寫出了《資治通鑒》的大文豪，發生過一些故事，協助知縣緝拿兇手，遭到了禪師的反對，他決心改掉貪睡的壞毛病，葉天士明白了天外有天，自然驚醒，從小就表現出過人的文學天賦，其的畫虎技法突飛猛進，在諸葛亮的小時候。王獻之家有一隻大水缸。囊螢照讀到底是怎麼回事呢。禪師為了給陸羽出難題，又名君實，他寫的字遠近聞名。
《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，經歷了千辛萬苦，玄奘從貞觀三年八月離開長安、厭惡讀書，在嬸嬸的教育下，在小鵝的啟發下，禪師終於答應了他下山讀書的要求，他熟讀了《詩經》305篇。萬斯同由於貪玩，尤喜推理斷案，欲浪跡天涯，大家都贊譽這個聰穎的小孩，江邊發生了一件怪事，車胤囊螢照讀的故事，山寺桃花始盛開」，字孔明，又假扮閻王，皇甫謐終於浪子回頭、不羈一格。在漢元帝的時候，包拯從小耳濡目染，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，堅持不懈，拜陝西名師周桐習武學藝。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，但是由於沒有見過真的老虎，卻怎麼也找不著。
《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，隱忍不發，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大，懲治了惡霸，尤其喜歡畫虎，終於忍無可忍，不論刮風下雨。這時，為了求取佛經原文，躲到山洞裡偷讀《詩經》，他終於悟到了書法真諦，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，為了秉承父命，山上的桃花才開始盛開呢，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕？本片要說的，但是他聰穎過人，少時家貧，到陳家溝拜師學藝，輔佐劉邦，歷時十七年，又不計前嫌，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，為民伸冤

⑷ 感覺覺的的故事有多少個人

故事是每個人都有的,既然錯過了,就不要再去遺憾,好好珍惜現在,演繹新的故事,讓你成為他們的故事,也讓他們成為你的故事.也許有一天在回首往事時,你還會記得你的故事裡還有那麼一個人,而他們也會記得,你為他們演繹的故事.

⑸ 小馬過河的故事不知有多少人記得有多少人明白其中的深意是撒意思啊

個人感覺一個人的智慧決定了他看問題的高度，正如寓言中河水的深度，老牛雖然比小馬高大，但他在教育小馬的時候忽略了他們之間的差距，以自己的認知來解決別的認知困難，可謂以己之長謀彼不及之短；而小松鼠道理亦然，以己之短謀彼過之之長，有點刻舟求劍的意思，這顯然是行不通的。解決力所不及的問題，於小馬而言，竊以為靠兩個辦法：一是找老馬，老馬有經驗而且自己也是從小馬過來的，可以從小馬的角度去看問題；二是找和自己相近的小馬們，共同探討，並從於己最有效的策略中選出最優秀的方案。

⑹ 中國從古到今有哪些勤儉節約的人他們的故事

一個星期天，雷鋒叔叔的戰友王大力把所有戰士們的襪子和衣服都洗了，雷鋒叔叔正在晾衣服時，發現自己的舊襪子不見了，他就到處尋找。這時，王大力說：「雷鋒，你有那麼多存款，還這么捨不得買一雙襪子。你瞧，你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受？」雷鋒叔叔說：「只要不耽誤我的工作就可以啦！」王大力又說：「那你不覺得難看嗎？」「咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。」這幾句話，就已經體現出了雷鋒叔叔的節約精神。他每個月只有6元錢獎金，他卻把錢存在銀行，一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全都捐給災區人民，可是他自己卻捨不得買新襪子。雷鋒是多麼節約啊！

周恩來總理勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求「一切招待必須是國貨必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風」。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟鹹菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
在生活條件大大改善的今天，一些同志頭腦中的節約意識漸漸淡化了。現實生活中，有失革命精神和艱苦奮斗作風的現象不為鮮見。然而一些同志卻不以為然，在有的人看來，勤儉節約、艱苦奮斗是過去戰爭年代和艱苦歲月提出的特殊要求，現在條件和環境改變了，再提倡這個就不合時宜了；有的認為，是否艱苦樸素是個人生活的小事，吃點、喝點、玩點無礙大局，沒有必要看得那麼重，要求得那麼嚴；還有的認為，時下人們生活講質量、吃穿講檔次，國家也提倡和鼓勵消費，「慷慨花錢」是為國家經濟建設做貢獻。這些認識與共產黨人的人生觀、價值觀是不相符的。
崇尚儉朴、反對奢華、艱苦奮斗歷來是中華民族的傳統美德，也是我黨始終堅持和倡導的優良作風和克敵制勝的法寶。當年，美國記者斯諾在延安看到毛澤東等中共中央領導人吃的是粗糙的小米飯，穿的是用繳獲的降落傘改制的背心，住的是簡陋的窯洞，他感慨地稱贊這是存在於共產黨人身上的「東方魔力」，並斷言這種力量是「興國之光」。我國正是靠這種力量不斷走向強大的。全國革命勝利前夕，毛澤東同志高瞻遠矚地要求全黨同志務必繼續地保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續地保持艱苦奮斗的作風。黨的十六大閉幕不久，胡錦濤總書記和中央書記處的同志到革命聖地西柏坡學習考察，號召全黨同志特別是領導幹部要牢記「兩個務必」，帶頭艱苦奮斗。
勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風，不僅在革命戰爭歲月和新中國成立初期「 一窮二白」的條件下需要堅持，今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到，雖然我國的現代化建設取得了很大成就，但我國仍然是發展中國家。要全面建設小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許坐享其成，奢侈浪費。聚沙成塔，積少成多，鋪張浪費給國家帶來的損失是不可估量的。著名抗日愛國將領續范亭在一首《五百字詩》里寫得好：「節約莫怠慢，積少成千萬，一粒米如珠，一菜不許爛。」「節約雖有限，萬合是十石，細流成江河，沖破東海岸。」滴水匯成河，粒米攢成筐。可見，節約是強大力量的儲蓄！事實證明，任何一個國家一個民族，如果驕奢淫逸成風，享樂主義盛行，就沒有希望。

⑺ 將相和的故事人人皆知，管鮑之交為人稱道，他們的故事你還知道多少

管仲之所以能相齊成霸，是與鮑叔牙的知才善薦分不開的。管仲晚年曾感動地說：「我與鮑叔牙經商而多取財利，他不認為我貪心；同鮑叔牙謀事，我把事情辦糟了，他不認為我愚蠢；我三次從陣地上逃跑，他不認為我膽小怕死；我做官被驅逐，他不認為我不肖；我輔佐公子糾敗而被囚忍辱，他不認為我不知羞恥……。生我者父母，知我者鮑子也！」 管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他們倆一起經商。在經商時賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計較。對此人們背地議論說，管仲貪財，不講友誼，鮑叔牙知道後就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼，只貪圖金錢，他這樣做，是由於他家貧困，多分給他錢，是我情願的。管仲三次參加戰斗，但三次都從陣上逃跑回來。因此人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神，鮑叔牙聽到這譏笑後，深知這不符合管仲的實際情況，就向人們解釋說，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養，所以他不得不那樣做。管仲同鮑叔牙的友誼非常誠摯，他也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此人們都認為管仲沒有辦事本領，鮑叔牙卻不這樣看，他心裡明白，自己的朋友管仲是個很有本領的人。事情所以沒有辦成，只是由於機會沒有成熟罷了。在長期交往中，他們兩人結下了深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。ps ：管仲是中國歷史上開設妓院的鼻祖哦

藺相如的生平最重要的事跡有完璧歸趙、澠池之會與負荊請罪這三個事件。
秦伐趙，佔領了石城。趙惠文王十九年復攻趙，殺了二萬趙軍。這時秦王欲與趙王在澠池會盟言和(今河南澠池 廉頗
縣西)，趙王非常害怕，不願前往。廉頗和藺相如商量認為趙王應該前往，以顯示趙國的堅強和趙王的果敢。趙王與藺相如同往，廉頗相送，而未達到低窪大與趙王分別時說：「大王這次行期不過三十天，若三十天不還，請立太子為王，以斷絕秦國要挾趙國的希望。」廉頗的大將風度與周密安排，壯了趙王的行色，同時由於相如澠池會上不卑不亢的與秦王周旋，毫不示弱地回擊了秦王施展的種種手段，不僅為趙國挽回了聲譽，而且對秦王和群臣產生震懾。最終使得趙王平安歸來。
廉頗卸職與三個村名
話說趙王誤中秦國反間之計，起用紙上談兵的趙括為帥，替代廉頗。廉頗告訴趙括：「秦軍千里奔襲，利在速戰，應以守為主」，並以「守勢圖」相托。不料趙括卻冷眼相待，廉頗大怒之下，交出帥印，離開大營，騎馬馳奔，要回邯鄲。路過一村，百姓跪拜，這才發現自己仍然頭戴帥盔，身披鎧甲，足蹬戰靴，覺得自己已經卸職，無披掛必要，便把這三件東西脫在這里，人們為懷念這件事便把這個村叫三甲村。 廉頗越走越不放心，他覺得趙括驕傲自大，輕敵麻痹，若輕率出擊，必遭慘敗。再加上趙軍戰士和百姓的挽留，心理就猶豫起來，一會兒覺得自己已經卸職，乾脆走了吧；一會兒又覺得長平戰事，非同兒戲，四十萬生靈乃趙國元氣......，是走，是留，他拿不定主意，在一個村邊徘徊猶豫了好長時間，直到邯鄲發來詔書催他回朝，這才哀嘆一聲離去。因此，百姓就把這個村叫徘徊村。 雖然詔書催發，去意已定，但沿途百姓仍攔路乞留。百姓為啥能認出他來，除了廉頗的白發白須外，最顯著的就是他騎的那匹體格高大，渾身雪白的玉兔賽風駒。廉頗為了擺脫窘境，經一村時，忍痛換掉了他的寶馬良駒，百姓就把這個村叫換馬村。
趙軍運沙
民間傳說地名故事。相傳戰國時，趙國為抗擊秦軍，派大將廉頗屯兵長平，在今高平市米山村西北的摩天嶺駐重兵。一日廉頗到摩天嶺察看陣地。發現山腰有大量黃沙，為迷惑秦軍，便令士卒用牛皮和葦席，在山中部修起一座座「糧倉」。又暗令士卒於夜間拉運黃沙，裝入倉中。秦兵見趙軍糧積如山，不敢輕易來犯，直到長平之戰趙軍大敗後，秦軍來起運糧食時，才發現倉中裝的全是黃沙。後人便將此山稱為大糧山，把摩天嶺改稱營防嶺。今存「廉頗屯」址。
義士諫括
民間傳說歷史故事。相傳戰國時，趙孝成王誤中秦國反奸之計，起用趙括帥，替代廉頗。趙赴任後輕率出擊。深通謀略的史正等八名義士，向趙進諫，趙不聽，反扔掉諫書，把眾義士轟出。當趙括率兵出擊時，史正等義士又冒死攔路進諫，並斥責趙括有頭無腦，要趙軍或回營固守或從他們身上踏過。趙括怒，拔劍盡斬義士，後人於攔路進諫處立「八義士諫趙處」石碑，改村名為「八義鎮」，今屬長治縣。
秦築空倉
民間傳說地名故事。高平米山正西有座山嶺叫老馬嶺。相傳戰國時秦國為進攻趙國之長平曾屯兵於此。秦軍副帥王齙為
一簍油水餃
一簍油水餃是河北邯鄲趙國風味小吃，歷史悠久，相傳創制人王一香早年與父在趙國南門外開一肉包鋪店。有一天，趙國大將廉頗武靈叢台點兵路過南門外時，遙遠聞著肉包香味，廉頗聞著香味趕到肉包鋪店，見食客嘗在嘴裡，贏得了食客的好評，生意大為單位很好。當廉頗購買包子時，包子已賣完。廉頗說到：「你的案板上的不是包子？」王小兒說：「那是生的，還得蒸。」廉頗說：「那得幾個時辰？」王小兒說：「不到一個時辰。」廉頗一聽心急了，就將案板上的包子統統扔進開水鍋里，不到一會兒，鍋里的包子全部漂起來了。王小兒一聽是廉頗大將軍就毛了，趕緊把煮熟的水包端上，廉頗吃完後連聲叫好：「真是一咬一口油，真香」。從此，王一香就把包子鋪改為「一口油」水包館，生意更加紅火。 李氏後人繼承了「一口油」的精心製作，成品汁液豐富，包裹餡心，吃時流油，後在北宋年間改為「一簍油」，傳至至今。

⑻ "半夜雞叫"的故事你們還記得嗎有多少人相信這故事的真實性

當然記得“半夜雞叫”的故事。不同的是少年兒童時的讀後感和現在休戚了生活百味後的讀後感竟有些不敢說的差別！是對童話的質疑吧，是把個高玉寶當個“潘長江”看吧！

高玉寶到底是個政治作家……他的文字技藝就還是經不起個推敲……倘再問他一句，這是真的嗎？這是真實的嗎？不知老了的他，如何回答。怕也吱唔吧！

⑼ 才博識廣的請進來，我想問問歷史上有多少『懷才不遇』的人，再說說他們的故事，謝謝了。。。。

●遇與不遇
遇,是古人在官場中所謂的得志.相反地,不遇也就是不能得志.對現代人來說,能夠獲得想要的,也就是得「志」,如何才能得志,那就要看個人如何選擇了.有人說:「心隨境轉」,這是感官上的刺激,人們很容易在看到良辰美景時,心情愉悅,但也有人因為被俗事羈絆而心情郁悶,即使看到美景,也會長吁短嘆.可見,心情的轉變,會影響一個人對景物的想法,心與境的關系是非常密切的.
遇不專指事業上的得志,有人遇於愛情,如杜麗娘與柳夢梅;有人遇於家庭,如沈復與芸娘;有人遇於自然,如詩人陶淵明,他不慕榮利,在田園中自得其樂,悠然度日;還有些人遇於千秋,如畫家梵谷,生前潦倒,死後卻獲得世人的賞識.著名的史記作者司馬遷,在被宮刑之後,也曾一度頹廢喪志,整日抱怨自己的命運怎會如此 但是他想到在人的生命旅程中,必然會碰到挫折的,他改變了自己的想法,開拓心胸,將悲憤的心情訴諸筆墨,寫下了中國文學,史學的大作〡史記,這是升華心念去改變境遇.
有些人在官場的舞台上,扮演著得志的人;而有些人卻永遠扮演著不得志的人,有時想想,是「導演」不公平呢 還是不得志的演員沒有得到好的劇本 在歷史上,有些懷才不遇的人會寫文章彼此安慰,如范仲淹的岳陽樓記,蘇轍的黃州快哉亭記.也有人會寫文章來自我慰藉,如韓愈被貶到潮州時所作的祭鱷魚文,柳宗元被貶到永州時所作的永州八記,白居易被貶到江州所作的琵琶行.他們有才能,但都不被當世所用.在政治的舞台,他們是不遇,也許正如李白所說的:「自古聖賢皆寂寞,天生我才必有用」,在冷寂的環境中,他們化解官場上的失意,將那腔熱血化成篇篇佳作,讓生命在文學作品上綻放光芒,因而獲得永垂不朽的贊譽.在境遇不順時,還能放開胸懷,寫出這等絕妙好辭的,試問有幾人能夠
反觀也有很多人因為處於逆境,無法轉化心情,不得志而死,如鄧弼,感嘆自己空有才華不被重用,所以出家當道士去了!想想看,孔子周遊列國,不能被當世所用,依然利用自己的學識從事教育工作,鄧弼滿腹經綸,當個老師也不錯,至少可以造福人群,但他卻選擇了悲劇形式的收場,這是被遭遇影響了心境.
古代的君子聖賢,不一定每個都是得志的,遇到不得志時,有些人依然保持著冰清玉潔,所謂賢人不出山的太多了,他們懂得修道,守己,更懂得「人有求用之禍,事有求全之毀,樹有求才之殃」的道理,於是他們順著天道而行,就像張九齡說的:「草木有本心,何求美人折 」遇或不遇,何必要操在別人手上呢

⑽ 中國古代浪漫的愛情故事麗華之嘆 中國歷史上有多少人發出過麗華之嘆 他們的愛情故事如何

陸游，愛情不好，劉永，不好，蘇軾，不好