農夫救蛇的故事告訴我們什麼道理

1. 農夫救蛇這一成語故事告訴我們什麼道理

告訴我們道理：這個故事是說，做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。

2. 農夫與蛇的主要內容

農夫看見一條凍僵的蛇，農夫看它可憐，就小心翼翼的揣進懷里，用溫暖的身體抱著它，那條蛇受到了暖氣，醒過來了，蛇用尖尖的毒牙狠狠的要了農夫一口，使他受到了致命的創傷，農夫臨死前說：我可憐了惡人，結果害了自己，遭到這樣的報應。

3. 農夫與蛇的故事給我的啟示139

農夫救蛇」的故事給人的啟示是「不能憐憫蛇一樣的惡人」，所以我們須從依法懲治惡人的角度進行舉例。

4. 《農夫與蛇》的故事告訴人們什麼道理

農夫與蛇的故事告訴我們做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人，對惡人千萬不能心慈手軟。在沒有知道別人身份，不知道別人心底是否真誠的情況下，不要隨意輕信別人，壞人不會因為你的熱心而感動。我們應謹慎小心，但不要吝惜給好人的幫助。

在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇，以為它凍僵了，於是就把它放在懷里。蛇受到了驚嚇，等到完全蘇醒了，便本能地咬了農夫，最後殺了農夫。農夫臨死之前後悔地說：「我想要做善事，卻由於見識淺薄而害了自己的性命，因此遭到了這種報應啊」。

(4)農夫救蛇的故事告訴我們什麼道理擴展閱讀：

出處：

《伊索寓言》是一部寓言故事集。它是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。它通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅、平易近人。

不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

《伊索寓言》文字凝練、故事生動、想像豐富、飽含哲理、融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農夫和他的兒子們》《蚊子和獅子》《北風與太陽》等已成為全世界極為家喻戶曉的故事。

5. 農夫與蛇的故事告訴我們什麼道理

諷刺了那些恩將仇報的惡人和幫助惡人的偽善的人，告誡我們要學會辨認是非，不要被美好的事物蒙蔽了雙眼，因為狐狸也會哭泣、蛇也有落難的時候，所以這則寓言告誡我們要明辨是非，教導人們不能對敵人仁慈!.

在沒有知道別人身份，不知道別人心底是否真誠的情況下，不要隨意輕信別人，壞人不會因為你的熱心而感動。我們應謹慎小心，但不要吝惜給好人的幫助。

簡短的：這個故事告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。

善良、勇敢、信任、無私、善良的人們往往不能被人所理解。對於蛇的本性而言。冬季無論是路邊還是洞穴裡面因為溫度的下降它們只能選擇冬眠來暫緩生存的一段時期。農夫卻不知道這個道理，所以蛇才咬了農夫，我們且不先理論這條蛇是有毒還是無毒，可以明確的一點就是。

農夫本身也要負一半的責任！這個故事已經使很多人曲解了對於蛇的真正了解。其實就是，善意不是博愛，需要理解才是王道。假如農夫把蛇放入樹洞裡面的話，我想這個寓言又將有另一層意義了。

(5)農夫救蛇的故事告訴我們什麼道理擴展閱讀：

農夫與蛇是一個經典的寓言故事，出自《伊索寓言》。

這個故事是說，做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會改變的。

《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘古羅馬時代民間流傳的諷喻故事，經後人匯集，統歸伊索名下，成為流傳較為廣泛的《伊索寓言》。

伊索是公元前6世紀的古希臘人，相傳他原是一個奴隸，後因才智出眾，善講動物寓言故事，受到主人的賞識，獲得了自由。

全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是 後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。

其中大多以動物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴，揭露其殘暴、肆的一面；有的則總結人們的生活經驗，教人處世原則。其形式簡潔精練，內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。

6. 農夫救蛇的原因

一農冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入懷，以己之體暖之。蛇大驚，乃蘇，以其本能故，以利齒嚙農，竟殺之。農瀕死而悔曰：「吾欲行善，然以學淺故，竟害己命，而遭此惡報哉。」
在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇，以為它凍僵了，於是就把它放在懷里。蛇受到了驚嚇，等到完全蘇醒了，便本能地咬了農夫，最後殺了農夫。農夫臨死之前後悔地說：「我想要做善事，卻由於見識淺薄而害了自己的性命，因此遭到了這種報應啊。」

7. 一年級作文農夫救蛇,讀後感

《農夫和蛇》讀後感
星期日，我和我的好朋友到圖書館看書，無意中我看到我學過的一篇文章《農夫和蛇》，故事是這樣的，在一個寒冷的冬天，有一位農夫，他在雪地里散步，突然，他發現雪地里有一隻凍僵的，快要凍的蛇，農夫非常同情這條蛇，便把蛇放進自己的懷里，用自己的身體溫暖著這條快要死去的蛇。沒有想到，蛇蘇醒後，沒有感激農夫的救命之恩，咬了農夫一口，農夫死在了白茫茫的雪地里。
農夫是一個好心人，把蛇救醒了；可蛇卻不知農夫的好心，咬死了農夫，這不是讓人非常氣憤嗎？有句話叫：狗咬呂洞賓——不識好人心。農夫就是呂洞賓，而蛇卻是狗。人家對你好，你卻對人家壞，這不就讓人惱上加惱嗎？不要，作為一個人，要知道報恩，人家對你好，你就要對人家好。雖然蛇是動物，但是所有的動物都會理解人的心。正如我看過一篇叫《農夫、鷹和蛇》這個故事一樣，它們知道報恩。
在生活中，我要學習農夫這種精神，幫助需要幫助的人。當然如果有壞人向我求助，我理都不會理。因為，我時時記住，幫助壞人，壞人很少報答；幫助好人，總會有一天來報恩。假如，我是農夫懷里的蘇醒的那隻蛇，我第一時間就會想方設法幫助農夫，而不是一口就把農夫咬死。要是我是一個過路人見到農夫被蛇咬死後一定會飛快地打死那隻可惡的蛇！
《農夫和蛇》讓我明白：人和人之間不要被人家幫了忙，反而還對他干一些壞事。這些人是讓人特別討厭！所以，我們要知恩圖報！

8. 寓言故事農夫救蛇告訴我們什麼

農夫救蛇」的故事給人的啟示是「不能憐憫蛇一樣的惡人」，所以我們須從依法懲治惡人的角度進行舉例。
農夫救蛇的寓言是每個中國孩子都知道的，似乎是兒童必讀的故事，而且故事裡的語言表達方式和思維方式已經完全本土化，國產化了。
這個故事對於處在幾個同情心的發展階段的兒童來說，有可能會產生誤導，蛇的猙獰，蛇的忘恩負義，會摧毀孩子幼小稚嫩的同情心，另外，還有可能會讓孩子誤以為同情心換來的都是惡報。
在中國，類似農夫救蛇的故事很多，警句也不少，都是告戒人們要對壞人提高警惕，但是，這種警惕是以犧牲同情心為前提的。
中國人有這樣的邏輯，不要輕易同情他人，因為你不知道他是好人還是壞人，同情了壞人，最終會害了自己，按照這個邏輯，所有不認識的人都不能同情，因為你不知道他是壞人還是好人，不問青紅皂白的去同情一個陌生人，就是愚蠢的表現，這就是讀農夫救蛇得到的結論。
同情心是人的美德之一。而農夫的根本錯誤不在於他的同情心，而在於他的愚昧無知。
孩子有天生的同情心，孩子越小，越容易產生這種心理，這是一種兒童天生的同情心理現象。孩子的同情心必須從小培養，培養孩子的同情心，就是一個很好的對策。
美國人之間，更多的是一般人之間的同情心，而不是一般意義上的朋友和熟人之間的責任感，換句話說，美國人要麼就不幫你，如果要幫你的話，一般沒有圖報的心理。他們認為，我幫你，你幫他，他再幫其他人。。。。這樣才會形成良性循環。中國人圖報的心理很強，由此導致，如果你再路上遇到了問題，沒人肯幫忙，但是，在中國培養孩子的同情心，一定要反思傳統文化中的農夫救蛇一類寓言故事帶來的負面影響。
農夫的故事告訴孩子，寧可不同情他人，也不要上當受騙，因為如果你同情了一個惡人，你就要以你的生命作你的同情心的代價，但是，哪一個是惡人呢？誰也不知道，所以，寧可不同情，
孩子都具有天生的同情心，父母應該注意保護，培養孩子的同情心，不要輕易扼殺教育中的同情心。撫養小動物，保護小動物，是孩子同情心發育的天然激素，摧殘小動物，把殘忍當好玩，決不利於孩子的同情心發育。
如果日常生活中，或者看電視時，發現孩子對弱勢或劣勢群族表現出麻木不仁，幸災樂禍，一定要引起重視，進行教育。
如果孩子對自己的朋友，同學或其他人表現出漠不關心或很不友好，可以讓孩子自己想一想，如果是你自己，你想讓人家怎樣對待你。
給孩子講明同情心是對弱勢或劣勢群族表現出來的憐憫和關心，是幫助他人排除困難，不應該有圖報的目的。
孩子表現出同情心，愛心，父母應該用言辭適當鼓勵，但一定不能給物質獎勵，以免孩子產生狹隘的做好事的思想。

9. 農夫與蛇的故事告訴我們什麼道理

農夫與蛇的故事告訴我們做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人，對惡人千萬不能心慈手軟。在沒有知道別人身份，不知道別人心底是否真誠的情況下，不要隨意輕信別人，壞人不會因為你的熱心而感動。我們應謹慎小心，但不要吝惜給好人的幫助。

在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇，以為它凍僵了，於是就把它放在懷里。蛇受到了驚嚇，等到完全蘇醒了，便本能地咬了農夫，最後殺了農夫。農夫臨死之前後悔地說：「我想要做善事，卻由於見識淺薄而害了自己的性命，因此遭到了這種報應啊」。

(9)農夫救蛇的故事告訴我們什麼道理擴展閱讀：

出處：

《伊索寓言》是一部寓言故事集。它是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。它通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅、平易近人。

不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

《伊索寓言》文字凝練、故事生動、想像豐富、飽含哲理、融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農夫和他的兒子們》《蚊子和獅子》《北風與太陽》等已成為全世界極為家喻戶曉的故事。

10. 「農夫救蛇」的故事給人們的啟示是什麼請舉一

農夫救蛇」的故事給人的啟示是「不能憐憫蛇一樣的惡人」，所以我們須從依法懲治惡人的角度進行舉例。
農夫救蛇的寓言是每個中國孩子都知道的，似乎是兒童必讀的故事，而且故事裡的語言表達方式和思維方式已經完全本土化，國產化了。
這個故事對於處在幾個同情心的發展階段的兒童來說，有可能會產生誤導，蛇的猙獰，蛇的忘恩負義，會摧毀孩子幼小稚嫩的同情心，另外，還有可能會讓孩子誤以為同情心換來的都是惡報。

在中國，類似農夫救蛇的故事很多，警句也不少，都是告戒人們要對壞人提高警惕，但是，這種警惕是以犧牲同情心為前提的。

中國人有這樣的邏輯，不要輕易同情他人，因為你不知道他是好人還是壞人，同情了壞人，最終會害了自己，按照這個邏輯，所有不認識的人都不能同情，因為你不知道他是壞人還是好人，不問青紅皂白的去同情一個陌生人，就是愚蠢的表現，這就是讀農夫救蛇得到的結論。

同情心是人的美德之一。而農夫的根本錯誤不在於他的同情心，而在於他的愚昧無知。

孩子有天生的同情心，孩子越小，越容易產生這種心理，這是一種兒童天生的同情心理現象。孩子的同情心必須從小培養，培養孩子的同情心，就是一個很好的對策。

美國人之間，更多的是一般人之間的同情心，而不是一般意義上的朋友和熟人之間的責任感，換句話說，美國人要麼就不幫你，如果要幫你的話，一般沒有圖報的心理。他們認為，我幫你，你幫他，他再幫其他人。。。。這樣才會形成良性循環。中國人圖報的心理很強，由此導致，如果你再路上遇到了問題，沒人肯幫忙，但是，在中國培養孩子的同情心，一定要反思傳統文化中的農夫救蛇一類寓言故事帶來的負面影響。
農夫的故事告訴孩子，寧可不同情他人，也不要上當受騙，因為如果你同情了一個惡人，你就要以你的生命作你的同情心的代價，但是，哪一個是惡人呢？誰也不知道，所以，寧可不同情，

孩子都具有天生的同情心，父母應該注意保護，培養孩子的同情心，不要輕易扼殺教育中的同情心。撫養小動物，保護小動物，是孩子同情心發育的天然激素，摧殘小動物，把殘忍當好玩，決不利於孩子的同情心發育。

如果日常生活中，或者看電視時，發現孩子對弱勢或劣勢群族表現出麻木不仁，幸災樂禍，一定要引起重視，進行教育。

如果孩子對自己的朋友，同學或其他人表現出漠不關心或很不友好，可以讓孩子自己想一想，如果是你自己，你想讓人家怎樣對待你。
給孩子講明同情心是對弱勢或劣勢群族表現出來的憐憫和關心，是幫助他人排除困難，不應該有圖報的目的。

孩子表現出同情心，愛心，父母應該用言辭適當鼓勵，但一定不能給物質獎勵，以免孩子產生狹隘的做好事的思想。