Ⅰ 婚姻介紹所哪家好
婚姻介紹所哪家好
全國的婚姻介紹所實在太多,硬要說哪家好也不好妄加定論
不過我了解我們重慶地區的有一家婚介還不錯,那就是重慶市婚協婚戀專委會的會長單位:重慶華西婚介公司,是榮獲了企業信用評價AAA信用企業的,建議關注!
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摘要 好的,這個問題我會,這個問題我來幫你解答,在西安這邊婚姻介紹所有很多的陝西 西安 翠華北路345號 ,這邊建議不要去婚姻介紹,大部分都是忽悠人的
Ⅳ 南郊雁塔區正規婚姻介紹所都在哪
摘要 您好,新城婚介還是比較正規的
Ⅳ 西安的婚介所哪個最最好
婚介所的一些事 ----
兩千多年前,我國最早的詩歌總集《詩經》里收集有許多關於愛情的詩歌,其中有一句「匪我愆期,子無良媒」(不是我在延誤時間啊,是您沒有讓美好的媒人來傳信),就很真實地表達了當時人們對美好媒人予以的渴望。媒人,說合婚姻,牽線搭橋的個人,又稱紅娘或月老 --- 就是現在婚介所的前身。
我們還沒有確切的資料來核實媒人起源於何時。但可以想見,無論過去、現在和將來,只要我們夢想中的她或他還在水的一方,只要她和他情愛的相思還隔著一層微妙的不好意思或不易捅破的紙,「媒」,就會伴隨著我們。
事實上,在中國古代漫長的封建社會里,中國普通百姓家庭的超穩定結構(多數也是和諧的),與當時媒人巨大的作用是密不可分的。 解放後,黨和政府的各級組織(婦聯、工會、共青團、 街道等)也在相當程度上扮演過媒人的角色,做過牽線搭橋的紅娘工作。但我國婚介作為一個正式工作機構的事,還是發端於上世紀70年代末與80年代初。那時正值大批上山下鄉的知青返回城市,時年均已30歲上下,婚姻一時變得困難。於是由全國婦聯倡議,省市婦聯分別設立了婚姻服務處,著重解決這一社會問題。 但隨著改革開放的逐步深入,社會結構的不斷調整,人們觀念的層層更新, 新型的專業婚介所首先在北京、上海、廣州,接著在各地紛紛開設起來,並逐步形成今天的一種普遍的社會中介服務行業。
如果說早先的婚介所會員少,又多是老、大、難者,現在的婚介所則是另一番風景,不僅會員多,也呈年輕化、優越化的趨勢。 據安徽省暨合肥市著名的婚戀中心愛之橋統計:其龐大的會員資料庫中青春未婚的已佔55%以上,本科以上學歷(不乏碩士博士)已佔70%以上,從事白領金領職業者(企業家、職業經理人、公務員、軍官、醫 生、教師、工程師、律師、會計師、記者、編輯、翻譯及歸僑和海外人士等等)已佔80%以上。
為什麼會出現這種狀況呢?主要有三點 :其一:當代人對愛情的意義評價甚高,認為一樁美好的 婚姻是人生質量和成功的最重要的標志,所以他們需要參與廣大的選擇,來實現對自己另一半的盡可能完美的定位;其二:當代人的生活方式已發生了根本變化,他們必須適應信息化時代的快節奏來接受個體生存與發展的挑戰,因此他們少有閑情逸致來緩慢的「 遇」 或演繹經典的浪漫,他們需要簡潔明快對稱的相親(但不是非感情);其三:當代親朋好友中的熱心人已大為減少,終身大事託人麻煩,而人們的情感世界也逐步像西方那樣被視為隱私,不便多加過問。 因此形成規模的婚介交友機構,由於其規范與成熟的運作,當然會贏得他們的認同。
其實,西方國家早就有了專門的婚介所。資料顯示,自1650年英人羅賓遜先生於倫敦首創了可能是世界第一家正式掛牌的婚介所之後,西方各國便紛紛 開辦起了婚介所,並普及開來,傳承至今。美國紐約有一位氣質甚佳,名叫海倫娜的女士,被譽為全美超級紅娘,她熱心為許多曠男怨女成功牽線的業績, 多次受到政府部門的表彰。而即便在今天講究一見鍾情,浪漫故事的法國,婚介所也有相當的社會認可度。當代日本青年性解放,可於結婚卻非常慎重,通過媒人相親依然當今日本人的是主要的擇偶方式。據全日本媒人聯合會調查:約50%的日本人都是通過婚介所介紹結婚的。有趣的是,當代英國最大的婚姻網路中心負責人,猝發心臟病去世時,全世界竟有許多知名人士都表達了哀悼,他生前圓了無數人的愛情夢,不知自己為何最終還是一個單身漢。同樣,在新加坡、台灣、香港,東南亞地區婚介所及其所 舉辦的各種聯誼活動也多姿多彩。可以說現在世界上絕大多數國家都開辦有婚介所,這不僅是一種有市場的商業服務行為,也不僅是出於成人之美的善良願望,還由於一個社會里如果鰥寡孤獨者太多,就很難講安定團結。所以婚介業從來就得到各國政府的支持和鼓勵。在舊中國,歷代統治者也予媒人以肯定,還設有載入法律條文的官媒,國家資助。現在,中國政府對婚介業的免稅政策也是例證。
但市場經濟快速而成功的發展所帶來的魚龍混雜,良莠不齊的現象也是無可避免的,各行各業概莫例外。婚介業也是這樣。那麼,一個大家非常關心的問題也被提了出來,就是面對眾多的婚介所,如果需要的話,我們又該如何選擇呢?
下面幾點可供徵婚者參考 ---①目前國家已明確規定各地市場監管部門為婚介行業的主管及受理投訴的單位。所以我們首先要看所選擇的婚介所有無營業執照,營業執照中的經營范圍有無婚姻介紹項目,是否按規定通過了年檢。 ②要考察其有無固定的辦公場所,辦公場所的綜合環境如何。辦公場所不便過於簡陋或給人臨時的感覺。因為婚介行業還是具公益服務性質的行業,弄不好難以維持下去,到末了登記了白登。③婚介行業也是專一性較強的行業,不宜混合房產、勞務、保姆等其他中介信息業務。因為只有專業才能做好,專業化已是所有中介行業發展的大趨勢。 ④要看工作人員的素質。這一點非常重要。任何實體最終能夠成功,還是決定於其工作者的自身素質。又鑒於婚介工作實質上是公共關系工作的特殊領域,所以紅娘要成為優秀的公關經理,情感顧問的要求並不低。其素質包括人品、修養、儀表、學識、內涵、能力及從業的心理服務意識等等。可以預見:不遠的將來,紅娘的學歷是不能低於本科的。⑤婚介行業所提供的商品就是信息服務。由於種種原因,部分無良婚介存在發布虛假信息的狀況,藉此來欺騙客戶,所以需要識別和防範。徵婚者要認真考察其信息資料是否具備三性:即真實性、直接性和 豐富性。所謂真實性就是要有實實在在的登記者資訊,而不是憑空編造模擬或無限誇大,最終不見真人;所謂直接性,就是要能夠直接又及時地聯繫上,不用通過其他媒介再來中介,轉彎抹角,最後不了了之;所謂豐富性就是積累的資訊多,已擁有了相對完備的資料庫,能為徵婚者提供較大的選擇面,從而提高成功率。在這方面辦得時間愈長且已形成規模和品牌的婚介公司無疑具有很大的優勢。
還有一些需要注意的地方。但我們完全可以相信廣大單身朋友們日趨成熟的市場理念,藉助美好的「 媒」,找到幸福的另一半。
Ⅵ 婚介所哪家好
咨詢記錄 · 回答於2021-09-17
Ⅶ 最好的婚姻介紹所最好的婚姻介紹所
最好的北京婚姻介紹所是哪家?在魚目混雜的北京婚姻介紹所中,哪家的口碑最好?誠信度最高?這恐怕是很多在京單身朋友的問題。
相信在眾多北京婚姻介紹所中,每家都有自己的優勢和特色,所以不好妄加評論,不能片面評估,還需看整體的綜合實力。
最好的北京婚姻介紹所應當有比較長的歷史,規模應在不斷擴張,因為我們都相信經得起時間考驗的東西才是最可靠的。
最好的北京婚姻介紹所應把誠信度放在第一位,以交友安全為前提,首先對單身朋友的安全負責,其次才是介紹的成功率。在這方面,真情在線一直十分重視,多年來一直以身作則。在真情在線網站,用戶必須通過手機誠信認證才可以,不像其他網站,為了積累注冊量而全部放開門檻,如同開了窗戶但沒安紗窗。
最好的北京婚姻介紹所應時時處處從用戶的角度考慮問題,把用戶利益放在第一位。任何企業的生存都要以盈利為前提,但要妥善慎重處理好用戶利益和公司利益的關系,短期利益和長期利益的關系。細心的朋友會發現,真情在線網站的服務是全部免費的,免費注冊、免費瀏覽資料,免費發信、免費看信,而且不限量。全免費的網站服務給單身朋友創造了自由交流的平台。而那些希望有專人代替完成對象甄選與聯系,避開網路溝通陷阱的單身人士,他們往往結婚的目的性和緊迫感更強,所以會委託我們的婚戀顧問全權負責,提供一對一的婚戀咨詢服務。
最好的北京婚姻介紹所是哪家?真情在線不好自封自誇,相信大家都有自己的辨別力,這篇文章的意義在於給在北京的單身朋友提供一個選擇——真情在線。
Ⅷ 比較好的婚姻介紹所,比較好的婚姻介紹所
比較好的婚姻介紹所,真情1+1是我去過比較好的婚姻介紹所了,我和現在的老婆就是從那裡認識的,雖然當時還真有點挺不好意思的,但是為了我的幸福,還是勇於踏進了婚介所的大門,幸好當時來到了真情在線,規模比較大的婚姻介紹所,很正規,顧問服務也很專業,見了幾個人之後就遇到了現在的老婆,感覺比較好,雖然很多人都從婚姻介紹所找對象的,但很少有人承認這一點,可能跟這個行業的一些不好的風氣有關。如果你耐心的去尋找,擦亮你的眼睛,一定有比較好的婚姻介紹所。如果真誠想徵婚的話,可以去真情在線試試,我告訴你一些關於它的信息,網路搜真情在線,電:65991718。去之前可以先打電話咨詢一下,位置還是很好找的,一定要帶其證件哦,那裡的審核是非常嚴格的,比較好的婚姻介紹所都是這樣的。
Ⅸ 請教大家,西安最大最好婚姻介紹所在哪裡
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Ⅹ 南郊雁塔區正規婚姻介紹所都在哪
婚姻介紹所沒有正規不正規一說,它就是一個中介機構,是幫助男女雙方認識並促和姻緣的一個服務機構。
南郊雁塔區有幾個婚介所,挑選一個合適你的就行。挑選婚介所不是重點,關鍵是挑選好你的另一半,那是要共度一生的人。
婚姻登記介紹所是由人力資源部門、婚友社或婚介所組成,是指協助想結婚或結交親密異性朋友的人達成目的,並賺取服務費用的社團或組織。
一般該類組織會用資料配對,舉辦異性聯誼活動或類似相親活動等方式來促成交友和婚姻。世界上許多國家都設有這種機構,尤以日本、美國、英國、澳大利亞等國盛行。中國的婚姻介紹所是在1980年以後逐步建立的,多在共青團、工會、婦聯、民政等部門領導下工作。活動內容有:為求偶者登記,信函聯系,組織各種社交活動,為求偶者提供相識機會和場所等。婚姻介紹所的設置為一些男女性比例失調的單位或社區的獨身者提供了社交的機會,為在自己的生活范圍內難以找到理想意中人的獨身者提供了更大的選擇范圍,這在一定程度上有利於提高人們的婚姻滿意度,從而加強家庭的穩定。
新中國成立後,國家最先頒布的法律是《婚姻法》。在「不孝有三,無後為大」的文化傳統里,這似乎也是正常的事情。不過,由於城鄉二元化的結構,以及嚴格的戶口制度與國有制、集體所有制的關系,人員流動相對較少,婚戀交友的范圍總是不出生活的圈子。 第一家婚介所的成立,表面上看是政府某個機關出面下文,其實可以從中看出,在改革開放的大背景下,知青的返城是一個契機,更重要的是,當時的人口開始流動。人際交往圈子擴大的同時,談婚論嫁的對象卻在減少。人口流動的原因是因為經濟開始繁榮、而大家不論時間不夠還是精力不足,身邊多了很多陌生人,少了很多婚戀的對象。重要的不是大家能夠打破面子的約束來婚介所相親,這個是不用打破的,媒婆這種傳統已經不知道有多少年歷史了。而是終於在一個正規的機構里,開始了最傳統的活動。機構化應該是一個關鍵詞,至於這是政府機關所主導,還是民間自發成立的,並無關系。