『壹』 我為什麼反對同性戀
先是紐約州同性戀者因為其「婚姻」合法化而大肆遊行慶祝,然後呂麗萍因為轉發某牧師反對同性戀的微博而遭到蔡康永、李銀河、阿信等人的強烈攻擊。而網上對於同性戀的態度褒貶不一。值得注意的是,支持同性戀的聲音大多都來自同性戀群體本身,他們努力將自己的「情感」標榜為人之「正常」情感,更有甚者聲稱同性戀是最美好的感情。而對於那些反對的聲音,他們則加以惡毒的攻擊,認為那是非道德的、極其惡心的。看這架勢,再不多久同性戀就要一統江湖了。這幾年來,全世界有越來越多的國家承認了同性戀的合法性。這是否真的意味著,同性戀是極其正常,或者說是正當的呢? 實際上,同性戀早在古希臘時期就存在,當時許多的貴族階層喜愛美少年,這些少年被稱為「孌童」。在留存至今的墓碑中,我們能看到當時的貴族們對於他們的「愛人」的頌贊和紀念。在這種風氣當中,就連大哲學家蘇格拉底都不能「免俗」。而在希臘神話中,這種風氣也可見一斑,比如阿波羅對美少年的愛戀。後來寵愛男童的風氣甚至還流傳到了羅馬帝國,在今天保留下來的羅馬壁畫上我們還可以看到當年的這種「勝景」。 那麼,這是否能證明同性戀是人「與生俱來」的一種習性呢?事實上,當時的這種寵愛男童的習性只不過是對正常愛戀的一種倒錯。具體地講,就是人們將美少男「當作」了美少女,盡管他們也能在與男童的親狎中得到快感,然而在他們的潛意識中,對象實質上是作為女性的身份而存在的。少男俊美的外貌、光潔的皮膚、還未變聲的嗓音,實際上顯示出的是一種女性化的性徵。因此,所謂的「美少男之戀」不過是異性戀的一種「變裝」表現罷了。 最新的科學研究發現,在動物之中也存在著同性行為,比如「求偶」與性交。這也立刻成為了同性戀者證明自己「正常性」的有力武器。事實上,據科學家解釋,這種行為的原因不外以下幾個:1.臨時替代性:由於身邊缺乏異性,而將同性視為性行為的臨時代替者;2.模仿性:即在個體尚未成熟之時在同性之間彼此模仿成年動物的性交動作,這並非是出於性慾的驅使,而是一種學習行為;3.示好性:即在成年同性個體之間發生沖突時,雙方通過摩擦性器官來緩解矛盾,這種行為則與性行為完全無關。而相當明顯的是,如果同性行為真是生物的一種正常行為的話,那麼可想而知,物種的消亡不過就是時間問題罷了。另外,退一萬步講,即使動物之間的確存在著普遍的同性行為,這也不能成為人類同性行為的理由。因為人與動物的區別是非常大的。動物之間可以存在著亂倫,也可以通過非性交方式繁衍(比如魚類),甚至還有在性交之後吞食對方的行為(比如螳螂)。我們不能因為動物具有這類行為而要求自己也要擁有同樣的行為,同性行為同樣如此。 按照弗洛伊德的觀點,同性戀乃是源於幼年時期的俄狄浦斯情結。具體地講,就是戀母情結在童年時期形成的「性倒錯」現象,使得個體在稍微年長之後將自身當作母親的代替品,這就是自戀。而當自戀心理外化之後,對象便擴展到與自我相似的年輕同性。這也就是說,同性戀實質上就是幼時戀母情結的一種畸形發展。對於弗洛伊德的觀點尚存有許多爭論。而總結起來看,同性戀形成的原因只有兩種,即基因和心理。 關於基因起源說是十分復雜的,簡單地講,就是基因的變異導致了個體性行為的倒錯。基於此種原因形成的同性戀者,我們自然無從指責。然而,這並不能證明同性戀的正當性,因為盡管其原因是先天性的,但卻是一種非正常化的產生。這正如各種先天性的畸形、殘疾、智障。也就是說,基於基因變異產生的同性戀者,在醫學上是與先天性缺陷者同質的。對於這類群體,我們當然不能予以指責和歧視,然而不可否認的是,他們的確是屬於「特殊」群體。對於他們,我們需要更多的關懷和引導,並應當在醫療技術上尋求不斷的突破,以求在將來能夠糾正和治癒這種生理缺陷。 而心理原因也是多種多樣的,其中的大多數都是源於童年或青年時期的心理創傷,而現代亦有不少人是因為尋求「潮流」和「刺激」而自動淪為同性戀者。當然,類似於動物界的那種因為缺乏異性而在同性身上尋求臨時安慰者亦不在少數。而這類群體的可糾正性是較前一種更大的,只要社會加強關注,在心理上加以引導和糾正,就很容易使之恢復正常。 而實際上,無論從生理上還是從倫理上講,同性戀都不能稱之為一種「正常」的現象。而同性戀的泛化和合法化帶來的更多都是負面影響,比如艾滋病傳播的加劇,比如對於社會倫理道德的沖擊。我們不應當歧視和攻擊同性戀人士,但卻有必要加以引導和糾正,並對那種大張旗鼓宣揚和主張同性戀的聲音加以反對,尤其是那種為維護同性戀而不顧是非、亂戴高帽的行為。值得注意的是,存在的並非就是合理的,不歧視和攻擊不代表認可。如何去改變這種現狀才是我們值得思考的問題。而這種改變,不僅是現實存在的,它也包括我們日益「新異」的思想觀念。
『貳』 我為什麼反對同性婚姻合法化
盡管現在仍然有很多人反對,但同性婚姻合法化畢竟是人類文明與進步的結果和體現,相信隨著歷史的前進和時間的推移,會有越來越多的國家和地區承認和開放同性婚姻。
咱們中國在傳統上對於同性戀是沒有立場的,也從來沒有去認真考慮同性婚姻問題。從史書記載和歷史小說的描寫就可以知道,咱們此前一直都沒有將同性戀當回事兒,更沒有將同性戀與異性戀對立起來,認為同性戀是罪錯。咱們現在對於同性戀的普遍看法,是由於上世紀八、九十年代西方思想的進入,使咱們接受了基督教認為同性戀罪惡的觀念,也將同性戀看作是不正常的行為。
現在西方社會對於同性戀的觀念已經在不斷改變,咱們就更加不應當死抱著人家過去的陳舊觀念不放了。咱們一方面應當恢復對於同性戀問題的傳統態度,另一方面也應當跟隨人類文明的腳步,在開放同性婚姻問題上需要積極一些。
『叄』 為什麼要反對同性戀
對同性戀的看法,不同的人有自己不同的見解,有的人反對,有的人同意;為什麼會有不同的看法了,主要是因為每個人的生活經歷和教育等等有關系。
同性戀,這就在不同人的理解了,有的人覺得同性才是真愛;有的人覺得同性戀違反了自然規律,自然規則就是不同性別的人在一起。
我想說每個人都有自己愛人的權利,愛上誰也不是我們自己能夠控制的,我們也經常愛上一些自己也無法忘掉的人,你自己都不能控制自己,怎麼能要求別人可以控制自己呢?
『肆』 同性戀怎麼了為什麼會反對呢
人們反對同性戀的原因,不外以下幾種:同性戀是犯罪;同性戀不道德;
同性戀是疾病;同性戀是性反常.
刑法上並沒有有關同性戀的專門條文,對同性戀者採取干涉行動的往往是派出所和聯防隊員,主要出於維持治安的考慮因此,同性戀在法律上究竟被視為罪還是錯,始終是件模糊不清的事情。在許多國家,同性戀即使非法,警方也並不主動去拘捕同性戀者,因為同性戀活動是個人之間的陷私事,不涉及暴力和財產,對公眾亦無顯著的危害,故此警方也不願多事。
我們認為,把同性戀當作罪犯來制裁,不僅在邏輯上有不能服人之處,而且實行中有難以克服的困難。這是因為人口中有一固定的百分比的人帶有同性戀傾向,把他們看作罪犯,明顯地不近情理。
因此,說同性戀是犯罪,只能是出於某種宗教或意識形態的教條,在實際生活中找不出任何證據。
一部分同性戀者感到巨大的心理壓力,其中有些人希望矯正自己的同性戀傾向。把這部分人看作病人是適當的,但這不能證明同性戀傾向本身是病,而應當說是由於某些同性戀者不能適應周圍的環境壓力導致的心理問題。況且還有更大部分的同性戀者自我感覺良好,與周圍環境適應狀態良好,根本不想求醫。前引那位專科大夫告訴我們,假如同性戀者自己不願矯治,是被迫(由家人或警方強制)前來診治的, 他根本沒有辦法治療。在他接治的同性戀者當中,真正矯正的只佔15%,而其中能堅持治療到底的更為少見。由此看來,籠統地把同性戀看作疾病,在實際上也不能成立。許多同性戀者不但不願求醫,而且把同性戀看作自己生活中必不可少的部分。此類人士心智健全,性情溫良,由醫院對他們實行強制治療,顯然有違醫學的人道原則。因此,把同性戀看作疾病是錯誤的。
至於說同性戀不道德,我們認為,有一部分同性戀者在一件事情上明顯是不道德的,就是這些人結了婚,並且對妻子隱瞞事情真相,隱瞞自己的同性戀傾向。這些同性戀者當中,有人自己也承認在這件事上是不道德的。除此之外,我們尚未發現有任何理由證明同性戀是不道德的。
認為同性戀是性反常現象的觀點,只能說明同性戀行為在眾多性釋放方式中,處於少數地位。這是人所共知的事實,沒有更多的意義。假如有人一定要說反常是可憎的,只能認為這是他個人的見解,公眾不必贊同。左撇子、近視眼、甚至長得極端漂亮的女人,在一般人眼時看,都是反常的,他們並不因此變得可憎。如果有人堅持認為這些人也都可憎,我們更不必贊同。可以有把握地說,同性戀是一種屬於人類中的一小部分人的自然和正常的性取向。
對樓上關於"同性戀違反自然"的說法不能苟同
過份擁擠會降低動物出生率,這一現象可以在理查德·道金斯的
《自私的基因》中找到,在這本書中記錄了這樣一個有趣的實驗:
「在一次實驗中,把老鼠放在一個露天的圍場里,同時放進許多食物,
讓它們自由地繁殖。鼠群的數量增長到某一水平,然後就穩定下來。
這種穩定原來是由於老鼠太多而使雌鼠生育能力減退:它們的幼鼠少
了。這類結果時常有所報導。」 除了生育力下降,生物界有很多剝
奪個體生育權利以保持物種生存的例子,蜜蜂就是個典型的例子。蜜
蜂是群居的社會動物,在一個蜜蜂王國里,蜂王是唯一能夠生育的雌
性個體,而採集花粉、釀造蜂蜜、建築蜂巢、撫育幼蜂的工蜂雖然也
都是雌蜂,但由於沒有被餵食蜂王漿而未使生殖腺發育,因此一個蜂
巢里的絕大多數蜜蜂都是不能生育的。蜜蜂實際上將群體的主體用在
了資源和能量的搜集,而不是用於生育,這在無形中對生育造成了控
制。蜂王再能生,也敵不過工蜂們一起生,但花粉畢竟十分有限,只
能養活有限的蜜蜂,蜜蜂在進化中形成了讓大多數個體不生育的生活
模式,以利於物種生存。同性戀確實不利於生育,但不等於說同性戀
就沒有進化上的意義,它會不會是生物主動降低群體生育力的一種控
制機制呢? http://..com/question/17933682.html?si=1
『伍』 反對同性婚姻的原因是什麼
不了解,所以歧視,所以恐懼,所以偏激
『陸』 反對同性婚姻的都是什麼心理為什麼會有人反對同性婚姻
這與人們的倫理道德相違背,到哪都是受人歧視
『柒』 你反對同性戀婚姻合法化的原因是什麼
其實沒啥反對的,只是這樣會引起很多社會變動
『捌』 中國的隱憂:我為什麼反對同性婚姻合法化
曾經由男人來決定女人該不該受教育,白人決定黑人能不能活下去,
後來我們都認為這是荒誕的,如今我們卻又讓異性戀來決定同性戀能不能相愛
同性戀很正常
同性戀不是病,不是罪,不是錯,
同性戀愛情和異性戀愛情沒什麼不一樣,
異性戀不是更正常只是更平常,
無論同性異性每個人在人權上都是平等的,
都渴望自由、平等、有尊嚴、有愛的生活,
全世界有大概4億的人群,這個大概有6000多萬人。
同性戀是世界上最純凈的愛情。
因為這種愛情可以沖破世俗的樊籠,穿透異樣的眼光,接受來自社會的重重困難艱辛。
經過這些最世俗的東西洗滌後的愛情,才是最為真摯動人的。
在愛的靈魂體驗上,同性之愛觸到了異性之愛沒有觸到的深度,更接近愛之本質。
他們都是勇敢的人,也都是最干凈的人。
這種愛,凡夫俗子無法領會。
這其中的艱辛,也不會有人感同身受。
這世上,有人相信真愛,有人懷疑真愛,
IDLOVES是為同性真愛而生的,專注服務於堅定相信真愛的那一類5%的LGBT同志人群,
為他們而生,為他們發聲,為他們的愛代言,消除社會歧視,推動平權。
IDLOVES認為真愛是一種信仰,神聖不可褻瀆。
IDLOVES虔誠地祈望世間有更多的人相信真愛、踐諾真愛、弘揚真愛,
IDLOVES制定了猶如宗教般的嚴苛規定:
在IDLOVES的文化基因里相信真愛是一種本能,
真愛不分星球、不分國度、不分宗教、不分種族、不分性別、不分貧賤、不分年齡,
人權面前人人平等,真愛面前人人平等,婚姻面前人人平等。
對於此,有些人理解,有些人不理解,
同性真愛即IDLOVES的事業,IDLOVES願意固執地信奉此真愛理念,
恪守真愛這塊凈土陣地,真誠地希望愈來愈多的人成為「ID真愛信徒」,
讓懷疑真愛的人相信真愛,讓被愛傷害的人重新相信真愛,讓相信真愛的人更加相信真愛,
讓真愛普世,實現促進人間真情大愛的宏願:
「真愛到世上來,乃是光,叫凡信真愛的,不住在黑暗裡」。
——IDLOVES
同性戀是天生的,愛一樣一樣愛,IDLOVES是專為同性戀而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侶對戒、結婚戒指等
除了IDLOVES,我們所知道的珠寶牌子都是歧視同性戀的,真可悲真可恨。IDLOVES同性珠寶,同性戀珠寶,同性專屬戒指,同性對戒,同志對戒,同性情侶戒指。
為同性戀群體的愛情保駕護航,傳播同性正能量,是同性戀情侶表白的愛情神器,專屬的情感信物。
這個世界上根本沒有什麼同性戀、異性戀、雙性戀、等,有的只是兩個人剛好相愛了,就這么簡單。希望每位同志都能獲得浪漫、真誠、永恆、平等的愛情。
你可以不支持但請沉默不語,讓他們愛想愛的人,那是他們的權利。你可以不接受但請視而不見,讓他們過想過的生活,那是他們的人生。
你可以不理解但請聽而不聞,讓他們呼吸自由的空氣,這是我們共同的世界,一個本就多元精彩的世界!
尊重一個獨立的個體是對生命的尊重,尊重一個人的性取向是對人性的尊重。
不是同性戀越來越多了,比例從未增加,從古至今都這么多。
有了互聯網,人們更容易看到同性戀的存在了,
還有當今社會越來越開放,人們接納能力越來越好,包容心越來越強,所以同性戀們才越來越勇敢讓大家看到,人們常說的越來越多其實也只是看到的冰山一角。
人們以往不接受同性戀在我看來只是道德和無知的問題,越是社會高層越接受同性戀,現在人們對同性戀的認知普遍都屬於誤解,大家從來沒有嘗試著去了解一下同性戀,以為同性戀是個人意識可以控制的不好的東西,其實他們根本不知道什麼是同性戀,唯一的認知只有喜歡同性這么膚淺。
『玖』 同性戀不合法!為什麼那麼多人執著於同性戀婚姻的合法性問題
現如今在中國有將近幾百萬的同性戀。因為這些人或已經出櫃或者依然深櫃,導致現目前中國至少有幾百萬的同妻。
而這些同妻,她們大部分人已經生了孩子。這些同妻面臨著很尷尬的境況,自己離婚既不能得到娘家人的支持與理解;對於自己的丈夫,自己對對方有愛而對方對自己,無論如何也培養不出來愛情。
同性戀想要在中國婚姻合法化,這需要有一個漫長的過程,至於這個過程需要多少年,沒有人知道!現如今,在亞洲作為第一個同性戀婚姻合法化的地區是中國台灣。
有很多同性戀跑到台灣去結婚,但是這個婚姻的有效也僅僅是在台灣而已,國內並不認可這一紙結婚證,但是它對於同性戀有著不同凡響的意義。
『拾』 我為什麼反對同性婚姻裁決
同性婚姻(或稱為「同性戀婚姻」或「同性別婚姻」)是指生理性別或性別認同相同的兩人之間的婚姻關系。在同性婚姻的支持者中,其也被稱為「婚姻平等」或「平等婚姻權」。同性婚姻是對傳統婚姻模式的一種創新,體現了現代婚姻多元化的發展趨勢,滿足了選擇同性婚姻的人士的需求,具有重要的歷史進步意義。
當然,簡單來說就是男性和男性結成婚姻或女性和女性結成婚姻