上海人的婚姻觀有哪些變化

① 自古以來婚姻觀發生了怎樣的變化

近代以來，隨著思想解放運動的興起和西方婚戀觀念的傳播，中國人逐漸拋棄了舊有的傳統封建婚戀觀，樹立起以愛情為追求目標，崇尚自由、平等、共同志趣的新的婚戀觀念。這一時期婚姻觀念的變化主要體現在婚姻目的的變化、婚姻媒介的變化、婚姻決定權的變化、擇偶標準的變化、夫妻關系的變化等五方面。

② 上海人民公園相親角，體現了怎樣的婚姻價值觀

上海人民公園的相親角，已經成了上海最獨特的一道風景線。相親角已風行十多年。 在年輕人越來越沒時間找對象的當下，老一輩們愈發熱衷起拉郎配來。火爆的上海人民公園相親角，折射出的不僅僅是社會的真實寫照，也體現了當今社會不同的婚姻價值觀。

總之，上海人民公園相親角發揮了積極的一面，幫助了無數剩男剩女解決了婚姻大事。祝福每一個相親的人，馬到成功。

③ 從被動接受到「我的婚姻我作主」，中國人的婚姻觀發生了什麼變化

因為在傳統的舊社會男女之間的聯姻最主要的目的就是為了傳宗接代，所以有關於婚姻以及男女關系的事情都在圍繞著這個中心展開，而隨著社會的發展以及人們思想的轉變，婚姻不再是傳宗接代的陪葬品，人們慢慢地接受了「我的婚姻我做主的觀念」懂得了自己尋找自己的幸福，慢慢認識到了婚姻的重要性，是要找一個能夠陪伴自己度過一生的人，一生很長也很短，最重要的是為了自己活。

歸根結底，人生一世，就要見識不同的世界，讓自己的一生精彩，而不是為了單一的傳宗接代而葬送了自己一生的幸福，畢竟婚姻是要維持一輩子，最重要的是要找到一個互相喜歡的人攜手度過一生，兩個人能夠相濡以沫，互相尊重，這樣才不枉此生，為自己而活，為自己的幸福而活。

④ 對比以前的婚姻觀，現在人們的婚姻觀發生了哪些變化

人們已經習慣了婚姻自由，幸福的路需要由自己掌控。

生活在現代社會當中，每個人都想要掌握自己的人生。單從婚姻觀上來考慮，門當戶對和嫁雞隨雞嫁狗隨狗的婚姻觀念，差不多已經被掃進了歷史的垃圾堆。

隨著時代的不斷發展，人們婚姻觀念也在不斷變化之中，年輕人對婚戀的態度也愈發不同。每個人都有權利決定自己的婚姻，這或許是時代給予我們的最好禮物。

一切都在向前發展，你的幸福只能靠你自己了。

⑤ 上海3代人有哪些變化,寫段話表明對這些變化的認識~急啊啊

從小市民到大市民 看上海人精神素質變化

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「小家子氣」，曾幾何時，這頂帽子戴在了上海人頭上，難以摘除。今天，當人們在贊嘆上海巨變，追究上海人精神素質又有哪些變化時，一個公認的可喜現象凸現在眼前：上海人正努力甩掉「小家子氣」，從小市民走向大市民。
外地人，鄉下人
王女士從東北過來。臨來前，她聽說，上海人瞧不起外地人，不會說上海話，會被人欺侮，於是突擊學上海話。到了上海，坐上計程車，司機問道：「小姐，儂到啥地方？」王女士頓了頓，用剛學的上海話回道：「到靜安寺。」她沒有想到，一個「靜」字，就讓司機明白，她是北方人。在普通話中「靜」字是第4聲，上海人說起來卻是第2聲。司機改用普通話和她交談。王女士卻沒有「拎清」，搜腸刮肚地想著用上海話回答。臨下車，司機點破道：「你是北方人，以後還是說普通話吧。」王女士一下臉紅起來，說道：「我怕被你們瞧不起。」司機笑了笑，說道：「那是以前的事，現在不會了。」
孤芳自賞心態是上海人小市民氣的一個突出表現。外地人是「鄉下人」，生活在浦東、松江等郊區的本地人，也被市區的上海人斥為「鄉下人。」金老師敘述他的一段難忘經歷：有一年國慶，他和小夥伴早早從浦東來到人民廣場，等待放焰火。難得來一次市區，盡管很興奮，大家都很知趣，偶爾說話也是悄悄的。然而，隨著禮火的升騰，大家情不自禁地聲音大了起來。濃重的浦東口音，引得周圍人紛紛扭過頭來，滿臉的鄙夷，隨後傳來一陣議論：「一幫鄉下人。」本來是高高興興來看煙火的，沒想到反被人當西洋鏡看，小夥伴們一下子沒了興致，悶悶地回到浦東。今天，從上海人口中，很少聽到「鄉下人」、「外地人」的鄙夷聲。地域觀念，正從上海人的心中消除。安徽教師趙靜，從報上看到上海一家重點中學招聘教師的廣告，便抱著試試看的心態打來電話要求報名。最終，她不僅被錄用了，學校還派專員去她的家鄉，答謝各方領導。這件事，在趙靜家鄉引起很大震動，人人都說，上海人變了，不再瞧不起外地人了，上海人精明又高明。成千上萬的「外地人」、「鄉下人」，被上海吸納，融入上海社會各階層中。他們中已有很多人走進上海人的家庭，成為他們的女婿、媳婦。家居嘉定的劉老伯，這幾天正張羅著為孫子找一個「外來妹」呢。舍小我，求大我只撥小算盤，沒有大局觀；只計個人利，不講集體益；只顧自家門前雪，不管他人瓦上霜……根深蒂固的上海小市民陋習，在今天開始瓦解，取而代之的是一種舍小我，求大我的氣度和精神。數年前，在華東醫院，巴金先生見到來探視的徐匡迪市長，點頭說到：「你們辛苦了，幹得不錯，南北高架也造起來了……」尚未說完，徐市長就搶著回道：「巴老，我正想和你說，沒有上海人民的支持、理解和大局意識，真是什麼事都干不起來。」老作家深深地點了點頭。確實，沒有市民日益提升的舍小我、求大我的精神素質，不可能成就上海發展史上的兩大壯舉：百萬產業工人下崗、百萬市民搬遷，更不可能有上海今天取得的建設成就和美麗環境。身患癌症的退休工人王顯明，為清潔黃浦江，天天去江上打撈垃圾。在他的影響下，有120多名志願者加入了這一行列。靜安公園是一座開放式公園，但卻一年四季保持整潔。因為，這里有13支老年義務護綠隊。數百名退休在家的老人，志願組織起來，為城市環境服務。走出小家，為大家。每年，有800萬人次市民，參加各種志願活動。一人有難，萬人相幫。還有更多的市民，將溫暖的雙手伸向困難群體，慈善活動如火如荼。顧德明是上海普陀區一名普通中學教師，義務獻血5200毫升，近年來還陸續向希望工程捐出3.7萬元積蓄。上海人正沖出自我，走向為他人服務的行列中。重精神，勤學習10年前，上海開展了一場全市性的「上海人形象大討論」。隨後，轟轟烈烈興起「七不規范」活動。10年後，上海又開展了一場「面向新世紀的上海人精神大討論」。兩次討論，都由讀者來信引起。前者討論的焦點在於上海人的行為舉止、公共道德。而後者討論的中心卻在上海人的內在素質、文化修養上。兩場討論，由外形到內在，正是上海人從小市民轉向大市民的最好註解。今天的上海人，閑時不再喜好東家長、西家短，而是學習、學習、再學習。「相約星期五」，是靜安區建於樓組的居民自發性學習組織。每到星期五，居民們就准時來參加學習。一天，愚園路一戶居民家中無人，自來水管卻突然堵塞了，水順著牆體向樓下人家漫延。樓下住戶剛裝修好的牆面，立即臟亂不堪。這事如放在以往，兩家肯定吵得不可開交。但這次「風平浪靜」，原因正是樓里有一個「相約星期五」。事情發生後，學習組成員到受害家庭慰問，並且紛紛捐款。這戶居民很感動，非但不收一分錢，還決定不向有關部門投訴，也不追究樓上人家責任。身居一家證券投資公司要位的小朱，最近考上了復旦大學博士研究生。攻讀方向卻不是自己所從事的金融證券，而是哲學。小朱說，一個人必須具備多種知識。上網學電腦、上車學駕照、上學讀夜大、上市參與人才競爭，正是今天上海青年的「四上」特點。學習型社區、學習型企業、學習型班組、學習型家庭……上海，正在向學習型城市邁進。新上海，大市民「小赤佬」、「小癟三」、「小閣樓」……上海人的小市民氣，有著深厚的歷史淵藪。燈紅酒綠的舊上海，背後是坑蒙拐騙、爾虞我詐、欺行霸業。為了生存，保護自己，上海人養成了「關儂啥事體」的陋習。遍地的夫妻老婆店、弄堂小廠，加之逼仄的居住條件，使得上海人斤斤計較，生在大上海，卻心胸狹窄。長期的計劃經濟，又界限了上海吸納百川的特質。上海人精神素質的變化，蛻變於建設一個嶄新的上海中。正是充滿活力的新上海，修正了上海人殘缺的性格，從小市民走向大市民。今天的浦東人，再也不用趕到浦西看燃放煙火了。新建的浦東世紀公園，是上海的重點煙火燃放點。浦西人雀躍著，到浦東去看煙火。生活質量的提高與改變，使得上海人不再斤斤計較了。APEC會議、國際藝術節、晉唐宋元書畫國寶展、網球大師賽……一系列國際性會議和展事，開闊了上海人的視野，提升了上海人的精神……有關單位曾作過一次問卷調查，結果99％的被調查者認為，上海人的精神面貌有了巨大變化。社會學家鄧偉志聞訊後，激動地揮筆寫道：「99％啊，99％！有了這個99％，一個清風高節的社會風尚就會洋溢在上海的大街小巷。有了這個99％，上海輝煌的21世紀就有把握在上海人手中變成現實。有了這個99％，上海人就是大寫的上海人。」

⑥ 我一個上海男生的婚姻觀，看看我這想法是不是偏執

其實你的想法沒有錯，只不過當前社會的大環境下實現想比較困難，家裡肯定也在催你吧，上海本地人大多比較排外的，我想你應該也是想找個本地的姑娘最好不過了，但是本地姑娘呢家裡要求確實也比較高，你這個年紀，大多數人其實都達不到，多半都是靠父母的（可能有部分能力很出眾的提早實現，但大部分並不能）。
一些話題下有些男的一說結婚就是別人要彩禮給不起是賣女兒，要麼就是別人看不上自己是因為窮，他們都眼界只在盯在那裡，平凡而又自負，不想著自己什麼要求，能不能配得上。你有要求，想去提升自己這點在我看來，是比大多數平凡卻自負的男士優秀太多了，至少你對自己的情況是看得清的。

有事業編的情況下，已經比較占優勢了，在女方考慮配偶的條件選擇上其實是加分項的，上海本地戶口的話，應該是在你們上海本地姑娘的選擇范圍內的，這兩項女方父母比較看重。買房你這樣很困難，建議努力還是要繼續的，不過可以考慮和女方一起首付還貸，房子寫你們雙方的名字，這樣比較公平，女方也不會說是怕房子沒自己名字沒保障。車子的話一般家裡都是男方使用比較多，那麼車子這一環其實不算太重要，買個價格適中就好，沒必要買太貴的。
你肯定是要找個和你三觀匹配的上的對象，那麼以上兩點其實負擔不算太大，最主要的還是你自己得想得通，要承認按照目前的社會情況，年輕人能做到獨立買房的，太少了。

雞湯不要喝太多，大言不慚的說自己就買了的，也就個別真的自己買的，多數是吹牛，網上誰也不認識誰，他怎麼吹也沒人戳破不是？

⑦ 你所在城市年輕人的婚戀觀近年來有了什麼樣的變化

隨著整個社會普遍的學歷升高，現在的年輕人更熱衷於晚婚晚戀吧。要值得學習的東西有太多，現在外面的世界越來越精彩，更多新奇的東西等待著我們去挖掘，所以很多人並不願意被戀愛、婚姻所束縛。相比於戀愛，婚姻是繁瑣的小事，包括了生活里的全部，柴米油鹽醬醋茶不是你能夠逃避得了的。

崇尚自由的靈魂，讓越來越多的年輕人逃避婚姻。我一個人就能過得很好，為什麼還要找一個伴侶呢？這就會導致，想找伴侶的找不到。而且很多人並不想生孩子帶孩子，自身條件足夠好，自己過就很好，最多找個靈魂伴侶罷了。

⑧ 現代人婚姻觀

婚姻不是一個儀式，婚姻是一個約定，婚姻所帶給人的不是勞苦愁煩，帶給人的是責任與擔當。

反觀當下社會婚姻逐漸被藐視，甚至婚外情成為了主流，而且許多人帶有試婚、閃婚、同居而不結婚的態度去生活。

婚姻觀的錯誤給人的認知帶來偏差，讓人在婚姻中放縱，甚至輕視婚姻的價值，沒有尊重和信任在裡面。

正確的婚姻觀不是一個或者兩個原則，乃是對於婚姻的委身和委心——因為有盟約在先，不僅僅是在認識婚姻的層面上，而且在實踐與生活的當中，除此之外，神的話是婚姻觀的藍本。

然而，婚姻的偏差，最終指向了犯罪的生活，有的是婚外情，違背婚姻的誓言和約定，背著妻子或丈夫在外面又有了家庭，甚至又生了別的兒女；也有的是沒有進入婚姻就懷孕生子，當然這其中也有墮胎的，也有隻是為慾望而墮落的人群。

為什麼如今人對婚姻如此的藐視，甚至覺得婚姻不重要，在一起最重要？原因何在？是人性的泯滅或是道德的淪陷？是不知道原則還是故意而為之？

大多數的原因是因人肉體慾望的問題。

每個人都有慾望，但如果一味地放縱慾望，就會突破底線，忘乎所以，沒有法則的生活。

婚姻不是讓人玩弄的儀式，也不是提供人消遣的流程，婚姻是盟約，是彼此之間的信任和默契。如果不懂婚姻是什麼的人，進入婚姻，乃是危機之中的危機，因為未來有許多的事情需要面對。

筆者曾聽一位阿姨提到，她外甥媳婦自從嫁到家裡面，從沒有主動關心家庭照顧家庭過，生了孩子之後，基本上都交給父母照料，自己根本不願意照顧孩子，嫌棄照顧孩子麻煩，每天除了躺床上玩手機，就是玩手機，到吃飯的時候吃吃飯，閑的時候也只是忙自己的事情。

而且這位阿姨提到，她這個外甥媳婦之前也是未婚同居，懷孕後孩子因為發育有問題，最終流產，如今又生了一個孩子，他們依然不管不問，不知心疼，因為自己個人不明白婚姻家庭生活，所以導致沒有責任心照顧所生育的孩子。

出現這樣的問題，根本原因還是對婚姻的模糊不清，因為不明白婚姻的生活、價值、意義，所以造成了生活的紊亂、無責任、無擔當，處處依賴父母，自己沒有想法和主見，或許隨著時間的延長，會有所長進，也或許隨著時間的延長婚姻會出現漏洞危機。

正確的婚姻觀可以帶來家庭的幸福生活，不僅僅妻子和丈夫之間關系融洽，而且在養育孩子方面也能夠有一樣的看見和負擔，把雙方的愛活在家庭當中。

婚姻在大眾的視野中，常常被誤以為，不合適就可以離婚，有了孩子之後發生矛盾可以離婚，性格不合也可以，甚至婆媳之間不睦也可以。

這些錯誤的主張，已經在整個社會蔓延開來，似乎沒有人關心正確的婚姻，只在乎自己是否受傷害，沒有人花時間去預備進入婚姻，因匆匆進入婚姻，最終覺得自己看清現實懊悔不已，血氣的念頭出現選擇了離婚的道路。

或許說當代的人給婚姻定上了一個標簽，就是很隨意、很隨便、不受約束、不受監督，當面對罪惡的誘惑時很容易就妥協，就喪失底線。

我們常常說這是個看臉看外表的社會，沒有多少人願意花時間聽你講內在美，因為人的本性調動人的選擇。

如今有許許多多的按摩店、瘦身店成為了眾多愛美女士或已婚女士的選擇，一方面愛美，另一方面是不希望丈夫對自己的審美出現問題，所以就努力保持身材、減肥等。

當然這也是人之常情，追求美是個人的權利，但這其中也蘊含著一些問題，因為妻子想要留住丈夫的人和心，不得不在自己身上下功夫。

雖然從一些角度看這是再正常不過的，但有時候也表現人渴望完美的婚姻，渴望在婚姻中獲取尊重、信任、認可。

總之，對婚姻觀的正確認識是值得每個即將進入和進入婚姻的人學習的，良好的婚姻需要彼此的信任、守約、尊重，不單單在婚姻中向對方學習，也要從新認識自己，改變自己身上的明顯和潛在問題。

內心好好地預備，以溫柔和智慧的心活出好的品行，這不單單造就自己，也造就身邊的人。

當然，對基督徒而言，婚姻觀的建立也是必要學習的功課，這樣不僅僅可以給家庭帶來榜樣，也能有美好的見證，活出神的榮耀。

⑨ 老一輩的婚姻觀和年輕人的婚姻觀有多不一樣

老一輩人的婚姻觀和我們現在的婚姻觀的不同網上有一個奶奶的比喻非常好，奶奶說：我們那一輩的人東西壞了只想著拿去修修，現在的人啊東西換了只是想拿去換。這一個比喻完美的說了老一輩的婚姻觀和我們現在婚姻觀的差別。

有時候可能我們很慶幸自己出生在這個自由戀愛的年代，沒有父母之命，也沒有媒妁之言，讓我們能夠依靠自己的心意選另一半，但是我們依舊能羨慕那個能夠過一輩子的愛情。愛情也可能是平平淡淡也可能是轟轟轟烈，但是不管怎麼樣我們也不要忘記自己心中對愛情最美好的嚮往。