⑴ 傅聰的老婆是誰
傅聰，這位偉大的鋼琴家，他的個人生活同樣引人關注。他的婚姻生活經歷多次轉變，每一次婚姻都頗具傳奇色彩。傅聰的第一任妻子是音樂家梅紐因的女兒，名叫彌拉。這段婚姻出現在傅雷家書的記載中，成為了傅聰人生中一段重要的經歷。
隨後，傅聰與第二任妻子結緣，她是一位來自南朝鮮駐摩洛哥大使的女兒。這段婚姻雖然沒有留下太多詳細記載，但它依然為傅聰的生活增添了一抹異國風情。
第三任妻子則是港島的一位鋼琴家，名字叫卓一龍。她與傅聰的這段婚姻同樣引起了廣泛的關注，卓一龍不僅在音樂領域有著深厚的造詣，還以她獨特的個性和才華成為了傅聰生活中的重要伴侶。
傅聰的婚姻經歷，每一次都與音樂和藝術緊密相連，不僅豐富了他的個人生活，也為他的人生增添了更多色彩。他的每一段婚姻，都與音樂家或音樂相關的人物有關，這或許正是他與音樂不解之緣的體現。
傅聰的一生，不僅僅是音樂的追求，也是對愛情和生活的深刻體驗。每一次婚姻的結束，都是他人生旅程中的一次重要轉折，每一次轉折都為他的人生增添了新的篇章。
傅聰的愛情故事，如同他的音樂生涯一樣，充滿了激情與夢想。他的每一段婚姻經歷，都是他人生旅程中不可或缺的一部分，為他的音樂世界注入了更多的情感與色彩。
⑵ 傅聰彌拉為什麼分開
傅雷的兒媳
傅雷之子傅聰在國外學鋼琴時，認識了梅紐因的女兒（傅雷稱她」彌拉「）。兩人後喜結連理，生子名傅凌霄。梅紐因是世界著名小提琴演奏家、指揮家和作曲家。傅雷敬重這位頗有修養的藝術大師，與他多有信件交流。梅紐因亦與傅聰合作演出，對賢婿也很欣賞。
不幸十多年後，傅聰和彌拉的家庭破裂了。用傅聰的話來說，緣由是「終因東西方人秉性差異太大」。所以兩人才分開了。
中西方對婚姻的看法是不同的，求穩與求變 中國人追求「穩」，在穩中求發展是中國人的傳統思想。 「家不能散」對於中國人來說很重要，中國講究團圓，中秋節，除夕，元宵節，中國人為一家團圓「設置」了許多節日。當然，愛情觀，婚姻觀也深受此影響，也希望穩定，希望按照婚姻該有的生活進行。 西方人愛冒險，追求突破，是外張性的文化，求變，求動，是他們的精神動力。因此他們不怕變化，他們努力適應於變化。他們不拘泥於傳統的秩序，不愛遵循舊制，不怕萬丈高樓再重地起。
一位在美國生活了快 20 年的華人女性談起跨國婚姻，她認為是成少敗多。如今尚是一位麗人的她說：「即使讓我現在再嫁，我也要嫁中國男人。」至於原因，她則表示：「簡單來說，就是因為文化生活各方面的差異。」 她認為，「差異是多元形式的表現，不能用好與壞、對與錯的分界來判斷。然而，若是天天都在因為兩人的差異而引起沖突，你會漸漸地在無奈與勞累中被打垮。尋找伴侶時，我們都希望對方是天下最好的人。如果在華人中尋找伴侶，彼此就能基本了解對方在社會上的地位和優秀與否，如果對象是西方人，除非自己從小就生長在西方的土地上，對西方文化十分熟悉，否則很難掌握對方的真實一面。」
對於涉外婚姻可能產生糾紛的一些因素，我認為，婚姻一方功利心較強是造成跨國婚姻破裂的原因之一。一些女性把與外國人結婚作為改變生活狀態的手段，而不是追求幸福美滿的婚姻。一旦發現一切並非自己想像的那樣，心理上的落差較大，加之一般選擇的配偶與自己的年齡、愛好等方面差別較大，使得原本感情薄弱的婚姻生活黯然失色，沒有感情基礎的婚姻往往會在痛苦中結束。 在跨國婚姻中，雙方容易因為國籍、習慣、觀念、風俗、語言的差異導致沒有認同感和歸宿感。事實上，跨國婚姻與國內婚姻相比是有較高風險的，它的不確定性因素更高。從傳統上講，中國人更講究門當戶對，而對跨國婚姻來說，缺乏共同的文化圈，雙方在語言、風俗、宗教信仰等方面都存在巨大的差異，而這些都是雙方必須要跨越的障礙，但是要跨越這些障礙，是非常困難的一件事，因此跨國婚姻非常容易導致離婚。